Святой Малахия
Маэль Маедок Уа Моргаир | |
|---|---|
| Архиепископ Армы | |
 Святой Малахия в витраже собора . Непорочного зачатия Слайго | |
| Видеть | Архиепископия Армы |
| В офисе | 1132–1136/37 |
| Предшественник | Высокий |
| Преемник | Геласиус |
| Заказы | |
| Посвящение | 1124 |
| Личные данные | |
| Рожденный | 1094 |
| Умер | 2 ноября 1148 г. Клерво , Шампань , Франция. |
| Предыдущий пост(ы) | Епископ Дауна (1124–1148) и епископ Коннора (1124–1136/37) Настоятель Бангора |
Малахия ( / ˈ m æ l ə k i / ; среднеирландский : Máel Máedoc Ua Morgair ; современный ирландский : Maelmhaedhoc Ó Morgair ; латинский : Malachias ) ( 1094 – 2 ноября 1148 ) – ирландский святой, который был архиепископом Армы , которому были приписаны несколько чудес и предполагаемое видение 112 пап, позже приписанное апокрифическому (т.е. сомнительной подлинности) Пророчеству Пап .
Мэлаки был первым ирландским святым по рождению, официально канонизированным. Его братом был Гилла Крист Уа Моргейр, который был епископом Кристианом Клогерским с 1126 по 1138 год.
Жизнь
[ редактировать ]Маэль Маедок, чья фамилия была Уа Моргайр, родился в Арме в 1094 году. Бернар Клервоский описывает его как человека благородного происхождения. [1] Он был крещен Маэлем Маедоком, что означает «преданный или слуга» Маэдока ( Маедок Папоротников ), что на латыни было переведено как Малах (а впоследствии как Малахия на английском языке), и обучался у знаменитого отшельника Имхара О'Хагана , впоследствии аббата Армы. Имхар сочувствовал целям тех, кто стремился реформировать ирландскую церковь, и, вероятно, именно благодаря его влиянию Мэлаки проникся их принципами. После длительного курса обучения Малахия был рукоположен в священники Целлахом Армагским (Цельсом) в 1119 году.
Вскоре после этого Целлах сделал молодого священника своим викарием. В течение следующих года или двух обязанностью Мэлаки было управление епархией Армы. Он установил во всех церквях апостольские санкции и постановления святых отцов, а также обычаи и обычаи Римской Церкви. С согласия Селлаха и Имара он отправился учиться к Маэлю Ису Уа хАинмеру (Малхусу, первому епископу скандинавского города Уотерфорд ), который к этому времени вышел в отставку из архиепископства Кашела и поселился в Лисморе . Он провел там три года. [2]
Настоятель Бангора
[ редактировать ]В 1123 году умер наместник Бангорского аббатства . Бангор был главным религиозным объектом на северо-востоке Ирландии. Поскольку он закончил свои дни в Лисморе, можно предположить, что он был другом Малха и движения, с которым его отождествляли. Его преемник, дядя Малахии, выразил готовность передать свою должность и территорию монастыря своему племяннику. Мэлаки стал настоятелем Бангорского аббатства. [2]
Это стало возможностью реализовать один из канонов Синода Ратбрисейла , основав епархию Коннора . Селлах, будучи соратником Патрика и рукоположенным епископом, смог организовать епархию Армы в соответствии с планом Ратбрисаила. Благодаря престижу, который принадлежал коарбу Комгалла, Мэлаки, если бы он был рукоположен в епископа, вероятно, смог бы добиться успеха в организации епархии Коннора. В 1124 году Малахия отправился в Бангор, был назначен аббатом, а Целлах сделал его епископом. [2]
он был назначен главой Армы В 1132 году .
Бернард рассказывает много интересных анекдотов о Мэлаки и высоко оценивает религиозное рвение Мэлаки как в Конноре, так и в Арме. В 1127 году Мэлаки нанес второй визит в Лисмор и какое-то время выступал в качестве духовника Кормака Маккарти, принца Десмонда . В то время как епископ Дауна и Коннора, Мэлаки продолжал проживать в Бангоре , и когда некоторые из местных принцев разграбили две епархии Дауна и Коннора, Мэлаки привел бангорских монахов в Ивера , графство Керри , где их приветствовал нынешний король Кормак. После смерти Цельса (который был похоронен в Лисморе в 1129 году) Малахия был назначен архиепископом Армы в 1132 году, и это достоинство он принял с большой неохотой. овладеть своей кафедрой Из-за интриг он не мог в течение двух лет ; даже тогда ему пришлось купить Бачал Ису (Посох Иисуса) у Найла, узурпатора- примаса -мирянина. [1]
Влияние Малахии в ирландских церковных делах сравнивают с влиянием Бонифация в Германии. В течение трех лет в Арме, как пишет Бернар Клервоский , Малахия восстановил церковную дисциплину, ослабевшую во время вторжения ряда аббатов- мирян , и ввел римскую литургию . [1] Малахия ревностно трудился над восстановлением церковной дисциплины, восстановил брак, возобновил практику исповеди и конфирмации, ввел в литургию римские песнопения. Он также был известен своей заботой о нуждающихся как чудотворец и целитель. При жизни он сажал яблони по всей Ирландии во времена голода. [3]
Бернард продолжает: Искоренив варварство и восстановив христианскую мораль и видя, что все вокруг спокойно, Малахия начал думать о своем собственном мире. Поэтому он оставил кафедры Армы и Коннора в 1136 или 1137 году, но остался епископом Дауна . Он основал монастырь Остинских каноников в Даунпатрике и непрестанно занимался своей епископской деятельностью. В начале 1139 года он отправился в Рим через Шотландию , Англию и Францию, посетив Бернара в Клерво , Шампань . Он обратился к Папе Иннокентию II с просьбой о паллии для престолов Армы и Кашела и был назначен легатом Ирландии. Во время своего ответного визита в Клерво он нанял пять монахов для основания в Ирландии под руководством Кристиана, ирландца, в качестве настоятеля: так в 1142 году возникло великое аббатство Меллифонт . Малахия отправился во второе путешествие в Рим в 1148 году, но прибыв в Клерво, он заболел и умер на руках Бернара 2 ноября 1148 года. [4]
Почитание
[ редактировать ]Мэлакия | |
|---|---|
| канонизирован | 1190 г., Папа Климент III. |
| Праздник | 3 ноября |
| Покровительство | Архиепископия Армы, епархия Дауна и Коннора |
В книге « Житие святого Малахии » его биограф Бернар Клервоский говорит, что Малахия отличалась кротостью, смирением, послушанием, скромностью и истинным усердием в учебе. Чарльз Борромео похвалил Малахию за то, что он заботился о нуждающихся, приносил святые таинства и возобновлял рвение людей к их принятию. всем [5]
Малахии Праздник отмечается 3 ноября, чтобы не совпадать с Днем поминовения усопших . [6]
Видение Тнугдали
[ редактировать ]В Визио Тнугдали, написанном около 1149 года, Малахия упоминается следующим образом: «Когда святой Руадан замолчал, Тундейл с радостью посмотрел вокруг него и увидел святого Патрика Ирландии, одетого в блестящие одежды, рядом со многими епископами, украшенными своими лучшими регалиями. Все они были среди этой благословенной компании Тундейл увидел четырех епископов, которых он узнал. Все они были хорошими людьми. Другим нашим Господом был Малахия О'Мур , который стал после него архиепископом Армы и раздал бедным все, что у него было. Он основал большое количество церквей и колледжей, всего сорок четыре, наделил их. землю и арендную плату, что позволило многим религиозным людям преданно служить Богу, хотя он едва сохранял достаточно для себя, чтобы жить».
Реликвии
[ редактировать ]
Тело Малахии осталось в аббатстве Клерво и в конечном итоге было помещено в гробницу возле Бернара Клервоского после смерти аббата. Гробницу несколько раз перемещали при перестройке церкви. Части его останков были отправлены в Ирландию в 1194 году и помещены на хранение в аббатстве Меллифонт и других аббатствах цистерцианцев . В какой-то момент в Клерво часть руки Малахии и часть его черепа были удалены и помещены в специальные реликварии в сокровищнице аббатства. Его рука хранилась в серебряном футляре, украшенном драгоценными камнями. Часть его черепа хранилась в бюсте-мощевике из позолоченного серебра, также украшенном драгоценными камнями и увенчанном митрой . Эти реликварии могли быть покрыты эмалью или расписаны. Во время Французской революции сами реликварии были уничтожены, хотя мощи сохранились. Голова Малахии сейчас хранится в реликварии в сокровищнице собора Труа , недалеко от Клерво. Могилы двух друзей были разрушены после революции, а кости были смешаны и розданы различным приходам округа Клерво. [7] Ф. Гиньяр опубликовал отчет о реликвиях в Patrologia Latina. [8]
Покровительство
[ редактировать ]
Мэлаки является покровителем Архиепископии Армы и епархии Дауна и Коннора . Доминиканское аббатство в Карлингфорде (основано в 1305 г.) было посвящено ему и его наследию. Церковь Святого Малахии в Белфасте задумывалась как соборная церковь Дауна и Коннора, посвященная в честь епархиального покровителя. Однако разразился ирландский голод , и грандиозные планы строительства собора Святого Малахии были отложены, чтобы направить средства нуждающимся.
Малахии посвящен ряд приходов, в том числе в Техачапи, Калифорния; Браунсбург, Индиана ; [9] Берлингтон, Массачусетс ; Кеннеди Тауншип, Нью-Йорк (Часовня актеров); [10] Филадельфия, Пенсильвания , Дженезео, Иллинойс и Рантул, Иллинойс .
Пророчество Пап
[ редактировать ]будет еще только 112 пап Малахии приписывают «Пророчество о папах», которое, как утверждается, предсказывает, что до Страшного суда . Бенедиктинец Арнольд де Вион обнаружил и опубликовал так называемое « Пророчество Судного дня » в 1590 году. Большинство ученых считают этот документ тщательно продуманной мистификацией XVI века. [11] Джеймс Вайс, профессор церковной истории в Бостонском колледже , заявил: «Широко распространено мнение... учитывая, кем был автор и его родство, [что пророчества] были опубликованы, чтобы обосновать выборы одного конкретного кардинала . " [12] Томас Грум , заведующий кафедрой религиозного образования и пастырского служения Бостонского колледжа, придерживается аналогичного мнения: «Для меня – и даже как коренного ирландца – «Пророчества святого Малахии» – это великая старая забавная история, в которой рассказывается о такая же достоверность, как утренний гороскоп». [12] Томас Дж. Риз из Джорджтаунского университета сказал только следующее: «Пророчество святого Малахии — чепуха». [12]
В популярной культуре
[ редактировать ]Мэлакия, его «Пророчество Судного дня» и конфликты между христианами и язычниками являются важными сюжетными моментами в Джеймса Роллинза шестом романе «Сигма Силы», «Ключ Судного дня» (2009), особенно в главе 21. [13]
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Граттан-Флад, Уильям (1910). «Святой Малахия» . Католическая энциклопедия . Том. 9. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 25 мая 2013 г.
- ^ Jump up to: а б с Лоулор, HJ, Житие святого Бернара Клервоского святого Малахии Армы , The Macmillan Company, Лондон, 1920 г.
- ^ "Кто был святой Малахия?" . Католическая церковь Святой Малахии . Кеннеди Тауншип, Пенсильвания.
- ^ Бернар Клервоский, Жизнь и смерть святого Малахии Ирландца , перевод и аннотации Роберта Т. Мейера (Каламазу, Мичиган: Цистерцианские публикации, 1978), стр. 5.
- ^ "Кто такой Святой Малахия?" . Saint-Malachy.org . Приход Сент-Мэлаки, Берлингтон, Массачусетс. Архивировано из оригинала 17 марта 2013 года.
- ^ Католическая энциклопедия, Св. Малахия, http://www.newadvent.org/cathen/09565a.htm
- ^ О'Хэнлон, Джон (1859). Жизнь святого Малахии О'Моргайра . Дублин: Джон О'Дейли. стр. 188–213.
- ^ «Патрология Латина» . Интернет- архив Большой. 1844. 1661–1798. ПЛ 185 дважды.
- ^ "Добро пожаловать" . Свято-Малахийский приход . Браунсбург, Индиана. Архивировано из оригинала 2 июня 2013 года.
- ^ «Часовня актера» . www.actorschapel.org .
- ^ Лоренци, Росселла (13 февраля 2013 г.). «Отставка Папы приносит пророчество Судного дня» . Новости Дискавери .
- ^ Jump up to: а б с Сечковский, Каван (19 февраля 2013 г.). «Пророчество последнего папы святого Малахии: что богословы думают о предсказаниях XII века» . Хаффингтон Пост .
- ^ Джеймс Роллинз. «Рецензия: Ключ Судного дня » . Книжный репортер . Проверено 22 сентября 2014 г.
- 1094 рождения
- 1148 смертей
- Средневековые гэлы из Ирландии
- Архиепископы Армы
- Римско-католические епископы XII века в Ирландии
- Христианские святые XII века
- Средневековые ирландские святые
- Средневековые святые Ольстера
- Ирландские эмигранты во Франции
- Епископы Дауна
- Епископы Коннора
- Христианское духовенство из графства Арма