Римско-католическая архиепископия Армы

Чтобы узнать об англиканской епархии, см. Армаскую епархию (Ирландская церковь) .

Дополнительная информация об англиканской и римско-католической епархиях Армы совместно: архиепископ Армы.

Архиепископия Армы Архиепископия Армачаны Архиепископия Армы
Римско-католический собор Святого Патрика, Арма
Расположение
Страна	Северная Ирландия , Ирландская Республика
Территория	Графство Лаут , большая часть графства Арма и части графств Тайрон , Лондондерри и Мит.
Церковная провинция	Армия
Координаты	 54,348 ° N 6,656 ° W  / 54,348; -6,656
Статистика
Область	3472 км 2 (1341 кв. миль)
Население - Общий - Католики	(по состоянию на 2018 год) 348,000 242,860 (69.8%)
приходы	61
Информация
Номинал	Католик
независимая церковь	Латинская церковь
Обряд	Римский обряд
Учредил	445 (Как епархия) 1152 (Как архиепархия)
Кафедральный собор	Римско-католический собор Святого Патрика, Арма
Святой покровитель	Святой Патрик Святой Малахия Сент-Оливер Планкетт
Светские священники	138
Текущее руководство
Папа Римский	Фрэнсис
Архиепископ	Имон Мартин
Вспомогательные епископы	Майкл Роутер
Генеральный викарий	Магистр Колум Карри Дин Кевин Донахи Кэнон Юджин Суини
Почетные епископы	Шон Брэйди
Карта
Веб-сайт
armagharchdiocese.org

Архиепископия Армы ( лат . Archidioecesis Ardmachana ; ирланд . Ard-Deoise Ard Mhacha ) — латинская церковная территория или архиепархия Католической церкви, расположенная в северной части Ирландии . Ординарием римско - является католический архиепископ Армы , который также является митрополитом церковной провинции Арма и примасом всей Ирландии . является Материнской церковью собор Святого Патрика . Претензии архиепископии на главенствующее положение в Ирландии в качестве первопрестольной кафедры основаны на ее традиционном учреждении святым Патриком признал ее столичной провинцией около 445 года. В 1152 году Келлский Синод .

По состоянию на сентябрь 2014 г. действующим архиепископом является Имон Мартин . С 2019 года ему ассистирует Майкл Роутер.

Провинция и географический охват

Провинция Арма — одна из четырех церковных провинций , которые вместе образуют Римско-католическую церковь в Ирландии ; остальные — Дублин , Туам и Кашел . Географические полномочия провинции охватывают обе политические юрисдикции на острове Ирландия – Ирландскую Республику и Соединенное Королевство Великобритании и Северной Ирландии. В Северной Ирландии сфера полномочий охватывает части бывших административных графств Арма , Лондондерри и Тайрон . В Ирландской Республике сфера компетенции охватывает части графства Лаут и большую часть графства Мит . В его состав входят город Арма и крупные города Арди , Коалиленд , Дроэда , Дандолк , Данганнон и Магерафельт .

столичной Суфражистские епархии провинции:

• Арда и Клонмакнойз
• Клогер
• Дерри
• Даун и Коннор
• Дромор
• Килмор
• Мит
• Рафо

Церковная история

Основание и ранняя история

Святой Патрик, получив от вождя Дайре несколько даров земли, на холме, называемом Ард-Маха (Высота Маха), построил на вершине каменную церковь, монастырь и некоторые другие религиозные постройки и основал на этом месте его митрополичья кафедра. Там же он основал школу, которая вскоре стала известной и привлекла тысячи ученых. Со временем в Арме поселились и другие религиозные организации, например, Калди, которые построили здесь монастырь в 8 веке.

Таким образом, город Арма до наших дней был чисто церковным учреждением. Около 448 года святой Патрик при помощи двух своих учеников Секундина и Ауксилия провел синод в Арме, некоторые каноны которого сохранились до сих пор. В одном из них прямо упоминается, что все трудные дела совести должны передаваться на рассмотрение архиепископа Армы и что, если они слишком трудны для решения его со своими советниками, они должны быть переданы Апостольскому Престолу Рима. В ирландские времена главенство Армы подвергалось сомнению только великим южным центром Ирландской церкви, Кашелом.

На протяжении многих столетий приматы имели обыкновение совершать обходы и посещать различные части страны для сбора дани. Это называлось «Скотоводство» или «Закон Святого Патрика». Начиная с 734 года, во время правления примаса Конгуса , оно продолжалось еще долго после камбро-нормандского вторжения, но прекратилось, как только норманнские прелаты унаследовали престол. Два короля дали ему свою королевскую санкцию: Фелим, король Мюнстера, в 822 году, и Брайан Бору , в 1006 году. Запись о санкции последнего сохранилась в Книге Армы , написанной рукой капеллана Брайана Бору. Чтобы придать торжественность своим сборным поездкам, приматы имели обыкновение носить с собой святыню Святого Патрика, и, как правило, их успех был несомнен. Эти коллекции, судя по всему, собирались через нерегулярные промежутки времени и, вероятно, предназначались для поддержания знаменитой школы Армы, в которой, как говорили, когда-то обучалось 7000 учеников, а также для восстановления, часто необходимого, церкви и других церковных сооружений. здания, разрушенные пожаром или разграбленные во время войны. В ирландских анналах зафиксировано не менее семнадцати сожжений города, как частичных, так и полных. Его неоднократно грабили датчане, а духовенство изгоняли из него. Он также был разграблен во время завоевания Ольстера Камбро-норманны .

Споры о первенстве

Захват мирянами первенства Армы в XI веке получил большую известность благодаря осуждению этого факта святым Бернаром в его «Житии святого Малахии », но злоупотребления не имели аналогов на европейском континенте. . Вожди племени, на территории которого находилась Арма, узурпировали положение и временные доходы первенства и через заместителей исполняли церковные функции. Злоупотребления продолжались в течение восьми поколений, пока Целлах, известный как святой Цельс (1105–1129), который был вторгнут как мирянин, не рукоположил себя в епископы и не стал управлять престолом с великой мудростью.

В 1111 году он провел большой синод в Фиад-Мик-Энгусе, на котором присутствовали пятьдесят епископов, 300 священников и 3000 других священнослужителей, а также Мерро О'Брайан , король Южной Ирландии, и его знать. Во время его правления монастырь св. Церковь Петра и Павла в Арме была вновь основана Имаром, ученым наставником церкви Св. Малахии. Это было первое учреждение в Ирландии, в которое были введены Регулярные каноники Святого Августина. Рори О'Коннор , Верховный король Ирландии , впоследствии предоставил ему ежегодную пенсию за государственную школу.

После короткого перерыва Цельса сменил святой Малахия О'Моргайр (1134–1137), который позже перенес множество невзгод, пытаясь провести реформацию в епархии. Через три года он оставил кафедру и удалился в епископство Дауна . В 1139 году он отправился в Рим и попросил у Папы два паллиума: один для престола Армы, а другой, вероятно, для нового митрополита Кашела. В следующем году Орден цистерцианцев по совету святого Бернарда он ввел в Ирландии . Он умер в Клерво, совершая второе путешествие в Рим. Святитель Малахия почитается как покровитель епархии.

Геласий стал его преемником и в течение длительного тридцатисемилетнего правления провел множество важных соборов, которые привели к великим реформам. На Келлском Синоде , состоявшемся в 1152 году под председательством кардинала Папаро , легат Папы Геласиус получил паллий, и в то же время три других были переданы новым митрополичьим кафедрам Дублина , Кашела и Туама .

Преемник Геласия на престоле Корнелий Мак Конкай, умерший в Шамбери в следующем году по пути в Рим, с тех пор почитается в этой местности как святой. Его сменил Гилберт О'Каран (1175–1180 гг.), во время правления которого престол сильно пострадал от набегов англо-нормандских захватчиков. Уильям Фитц-Алдельм разграбил Арму и унес посох Святого Патрика, названный «Посох Иисуса». Преемником О'Карана стал Томас О'Коннор (1181–1201). Через год после своего престолонаследия Папа Луций III по настоянию Джона Комина , первого английского прелата на Дублинской кафедре, попытался отменить старый ирландский обычай, согласно которому приматы претендовали на право совершать торжественные обходы. и посещения провинции Ленстер , а также Туама и Мюнстера . Изданная папская булла заключалась в том, что ни один архиепископ или епископ не должен проводить какие-либо собрания или церковные суды в Дублинской епархии или обсуждать церковные дела и дела указанной епархии без согласия архиепископа Дублина, если последние фактически находились на его кафедре, если только на это не было специального разрешения Папского Престола или апостольского легата. Эта булла положила начало ожесточенному и продолжительному спору между архиепископами Армы и Дублина относительно первосвященного права первого нести перед собой свой крест и рассматривать церковные дела в епархии второго. Однако этот спор не следует путать с спором о первенстве, который возник только в 17 веке.

Светлость Ирландии (1215–1539)

Поскольку первые англо-нормандские авантюристы, пришедшие в Ирландию, не проявили никаких сомнений в разграблении церквей и монастырей, Арма значительно пострадала от их грабежей. Когда английские короли обосновались в стране, они начали вмешиваться в выборы епископов, и между королем Иоанном и Папой Иннокентием III возник спор по поводу Юджина МакГиллавира, избранного на первопрестольный престол в 1203 году. Этот прелат присутствовал на Четвертом Латеранского собора в 1215 году и умер в Риме в следующем году. Английские короли также начали претендовать на владение временными полномочиями кафедр во время вакансий и настаивать на том, чтобы вновь избранные епископы смиренно подали на них в суд с требованием их реституции.

Примас Реджинальд (1247–1256 гг.), доминиканец , получил папское распоряжение о присоединении графства Лаут к престолу Армы. Примас Патрик О'Сканлан (1261–1270 гг.), также доминиканец, в значительной степени перестроил собор Армы и основал в этом городе дом для францисканцев . Примат Николас МакМаэлису (1272–1302) созвал важное собрание епископов и духовенства Ирландии в Туаме в 1291 году, на котором они дали торжественную клятву противостоять посягательствам светской власти. Примас Ричард Фитц-Ральф (1346–1360 гг.) публично спорил как в Ирландии, так и в Англии с нищенствующими орденами по вопросу их обетов и привилегий.

Состязание относительно первенства Армы периодически велось в течение этих столетий архиепископами Дублина и Кашела , особенно первым, поскольку город Дублин был гражданской столицей королевства. В английский период предстоятели редко посещали город Арму, предпочитая проживать в архиепископских поместьях Дромискин и Термонфехан в графстве Лаут, находившемся в черте оседлости. Во время правления Генриха VIII примас Кромер, будучи заподозрен Святым Престолом в ереси, был свергнут в пользу Роберта Вошопа (1539–1551), выдающегося богослова, который помогал на Тридентском соборе . Тем временем Джордж Даудалл , ревностный сторонник Генриха, был возведен этим монархом в Ирландской церкви сан в Арме , но после введения Книги общих молитв в правление Эдуарда VI он с отвращением покинул Ирландию. . В начале правления королевы Марии I Даудалл (1553–1558) был назначен Папой должным образом из-за большого рвения, которое он проявил против протестантизма. Он пережил свое посвящение всего на три месяца.

Во время английской Реформации

После непродолжительного правления Донаха О'Тайя (1560–1562 гг.) кафедру занял Ричард Криг (1564–1585 гг.), уроженец Лимерика . Он был законно арестован и заключен в тюрьму в лондонском Тауэре , где был допрошен в судебном порядке и оставлен томиться в плену в течение нескольких лет до самой смерти. Эдвард Макгоран, сменивший его (1587–1594 гг.), очень активно добивался помощи от Папы Римского и Филиппа II Испанского для ирландцев, которые тогда вели борьбу с Короной. После перерыва в восемь лет Макгорана сменил Питер Ломбард (1601–1625) (не путать с Питером Ломбардом , средневековым епископом Парижа ). Он оставался в изгнании в Риме в течение всех двадцати четырех лет своего правления и, таким образом, ни разу не посетил свою епархию.

Хью Маккавелл , францисканец , был рукоположен за границей на престол в 1626 году, но умер, не успев добраться до него. Хью О'Рейли , следующий примат (1628–1653 гг.), был очень активен в политических движениях своего времени. В хаотических последствиях ирландского восстания 1641 года , в 1642 году, он созвал ольстерских епископов и духовенство на синод в Келлсе , на котором война , которую тогда вели ирландцы, была объявлена ​​законной и благочестивой. Он принял видное участие в Ирландской Конфедерации Килкенни и был назначен членом Верховного совета из двадцати четырех человек, осуществлявших управление страной от имени короля Карла I. Во время завоевания Ирландии Кромвелем (1649–1653 гг.) Ирландия была повторно завоевана силами английских парламентариев, которые были очень враждебны католицизму. После поражения, смерти или изгнания большинства римско-католических ирландских лидеров он был избран номинальным командующим римско-католическими силами на оставшуюся часть конфликта.

Эдмунд О'Рейли (1657–1669) унаследовал престол, но из-за трудностей того времени смог провести в епархии только два года из двенадцати своих полномочий. Его четыре раза ссылали. Все время пребывания в епархии он скрывался в лесах и пещерах и никогда не имел никакой постели, кроме плаща, накинутого на солому. Он выступал против Питера Валесиуса Уолша , автора «Верного протеста» (1661, 1672) королю Карлу II , и умер в изгнании во Франции.

Следующим приматом был Оливер Планкетт (1669–81). Вскоре после своего восшествия на престол он был вынужден защищать первоочередные права Армы от претензий, выдвинутых в отношении Дублина его архиепископом Питером Тэлботом . На собрании римского духовенства в Дублине в 1670 году каждый из этих прелатов отказался подписаться один за другим. После этого Планкетт написал работу о древних правах и прерогативах своего престола, опубликованную в 1672 году под названием Jus Primatiale; или древнее превосходство Престола Армы над всеми другими архиепископами в Королевстве Ирландия, подтвержденное Клятвой P. Два года спустя Талбот ответил на него в диссертации под названием Primatus Dublinensis; или основные причины, на которые опирается Дублинская церковь при осуществлении и осуществлении своего права на первенство Ирландии . Жестокое преследование на некоторое время успокоило споры, и последующие приматы время от времени утверждали свою власть в Дублине.

В 1719 году две записки Папы Климента XI были в пользу претензий Армы. Однако на практике первосвященническое право вышло из употребления в Ирландии, как и в любой другой части Церкви. В 1679 году Оливер Планкетт был арестован по обвинению в заговоре с целью привезти в страну 20 000 французов и взимании денег со своего духовенства с целью содержания 70 000 человек для вооруженного восстания против короны. заключения в Дублинском замке После многомесячного он предстал перед судом по этим и другим обвинениям в Дандолке ; но присяжные, хотя все они были протестантами, отказались признать против него настоящий законопроект. Однако место суда над ним было перенесено в Лондон, где его судили присяжные, прежде чем он смог собрать своих свидетелей и доставить их, хотя он и обратился с просьбой к судье. Основными свидетелями против него были некоторые священники и монахи Армы, которых он осудил и отстранил от должности за предполагаемое поведение. 1 июля 1681 года его притащили на санях в Тайберн , где повесили, вытащили и четвертовали в присутствии огромной толпы. Его голову, все еще хорошо сохранившуюся, можно увидеть и по сей день в церкви Святого Петра на Вест-Стрит, Дроэда .

Штрафные сроки

Доминик Магуайр (1683–1707), доминиканец, унаследовал престол после смерти Оливера Планкета. Этот примас, вынужденный отправиться в изгнание после капитуляции Лимерика в 1691 году, провел шестнадцать лет, прошедших между этим временем и своей смертью, в очень нищенском состоянии. Тем временем кафедрой Армы управлял викарий Патрик Доннелли, священник епархии, который в 1697 году был назначен епископом Дромора, хотя и сохранял управление Армой в течение нескольких лет после этого.

Из-за строгости законов в Ирландии в течение двадцати трех лет после бегства примаса Магуайра в 1691 году не было ни одного примаса, проживающего в Ирландии. Хью Мак-Магон (1714–1737 гг.), епископ Клогерский, был наконец назначен на обездоленную кафедру. Живя в худшие из каторжных времен, предстоятель был вынужден постоянно скитаться с места на место, совершая мессу и совершая миропомазание на открытом воздухе. Тем не менее, несмотря на эти трудности, он оставил свое имя потомкам в ученом труде Jus Primatiale Armacanum , написанном по повелению Папы в защиту первостепенных прав Армы. Ему наследовал его племянник Бернард Мак-Магон (1737–1747 гг.), в то время епископ Клогерский, которого описывают как прелата, отличающегося рвением, милосердием, благоразумием и здравой доктриной. Он также сильно пострадал от преследований и большую часть времени скрывался. Бернарду наследовал его брат Росс МакМахон (1747–1748 гг.), Также епископ Клогерский.

Следующим примасом был Майкл О'Рейли (1749–1758 гг.), епископ Дерри. Он опубликовал два катехизиса, один на ирландском, а другой на английском языке, последний из которых используется в некоторых частях севера Ирландии до наших дней. Однажды этот предстоятель и восемнадцать его священников были арестованы недалеко от Дандолка. Он жил в небольшом коттедже с соломенной крышей в Миллтауне, в приходе Термонфечин, и временами ему приходилось прятаться на узком чердаке под соломой. Энтони Блейк (1758–86) был его преемником. Преследования в значительной степени утихли, и его не преследовали, как его предшественников, но, тем не менее, его не удалось заставить жить постоянно в своей епархии, что вызвало большое недовольство среди его духовенства и привело к временному отстранению от его полномочий. обязанности. Ричард О'Рейли (1787–1818) был его преемником на посту первенства. Имея независимое состояние, он был первым католическим прелатом после революции, который смог жить так, как того требовало его положение. Своей мягкостью и приветливостью ему удалось утихомирить раздоры, которые отвлекали епархию во времена его предшественника, и с тех пор он был известен как «Ангел мира». В 1793 году он заложил фундамент города. Церковь Святого Петра в Дроэде, которая должна была служить его про-собором, одна из первых католических церквей, построенных в стенах города в Ирландии со времен Реформации. Корпорация Дроэды в своих мантиях и с булавой и мечом появилась на месте происшествия и запретила церемонию продолжать, но их протест был проигнорирован.

19 и 20 века

Патрик Кертис (1819–1832 гг.), который был ректором Ирландского колледжа Саламанки , был назначен на престол в более обнадеживающие времена и стал свидетелем освобождения Римской церкви в Великобритании. Он был одним из первых, кто присоединился к Католической ассоциации, и находился в дружеских отношениях с герцогом Веллингтоном , с которым познакомился в Испании во время полуостровной войны . Томас Келли сменил Кертиса (1832–1835). Он жил и умер с репутацией святого.

Его сменил Уильям Кролли (1835–49). Он был первым католическим предстоятелем, который проживал в Арме и выполнял там епископские функции с момента введения уголовных законов. Он начал строительство собора Святого Патрика , на завершение которого ушло более шестидесяти лет. Первый камень был заложен 17 марта 1840 года, а перед смертью предстоятеля стены были подняты на значительную высоту. Пол Каллен преуспел в 1849 году, но был переведен на Дублинский престол в 1852 году. В 1850 году он председательствовал на Национальном синоде Терлса, первом синоде, состоявшемся в Ирландии после съезда епископов и духовенства в Килкенни в 1642 году.

Джозеф Диксон (1852–1866 гг.), следующий примат, провел в Дроэде в 1854 году синод, на котором присутствовали все северные епископы. Архиепископ Диксон возобновил строительство собора, но не дожил до его завершения. Майкл Киран (1866–1869) преуспел, проживая в Дандолке во время своего пребывания на первопрестольном престоле. Его преемник, Дэниел МакГеттиган (1870–1887), потратил три года усердного труда на завершение строительства собора и смог открыть его в 1873 году. Его сменил кардинал Майкл Лог, унаследовавший пост первенства в 1887 году. был первым примасом Армы, ставшим членом Коллегии кардиналов . Несколько лет он посвятил украшению и завершению во всех смыслах благородного здания. На строительство ризницы, библиотеки, синодального зала, архивной комнаты, покупку участка, а также внутреннее убранство и алтари он потратил на собор более 50 000 фунтов стерлингов. Этот великий собор был освящен 24 июля 1904 года. Кардинал Винченцо Ваннутелли, представляющий Папа Пий X присутствовал на освящении.

Семинария Матери Искупителя

Дом формирования был основан в 2012 году кардиналом Шоном Брэйди, а в 2016 году была официально открыта семинария Redemptoris Mater (в бывшем монастыре Де Ла Саль), в Дандолке , графство Лаут, в Архиепархии Армы, это епархиальная семинария, действующая под эгидой неокатехуменального пути . Семинары едут в колледж Мейнут для изучения философии и богословия. Первое рукоположение состоялось в 2014 году. Ректором семинарии является Джузеппе Поллио из Италии. В 2022 году архиепископ Имон Мартин заложил фундамент расширения семинарии.

Программы веры для взрослых

Епархия Армы совместно с Колледжем Св. Патрика в Мейнуте начала в 2019 году программы получения сертификатов, дипломов и ученых степеней по теологии (образование взрослых и пастырское служение) в Арме и Дандолке. Архиепархия Армы является одним из региональных мест, где Мейнут реализует программу «Диплом диаконских исследований».

Обыкновенные

Основная статья: Архиепископ Армы

Список недавних архиепископов:

• Майкл Киран (1867–1869)
• Дэниел МакГеттиган (1870–1887)
• Кардинал Майкл Лог (1887–1924)
• Кардинал Патрик О'Доннелл (1924–1927)
• Кардинал Джозеф МакРори (1928–1945)
• Кардинал Джон Д'Алтон (1946–1963)
• Кардинал Уильям Джон Конвей (1963–1977)
• Кардинал Томас О Фиайк (1977–1990)
• Кардинал Кахал Дейли (1990–1996)
• Кардинал Шон Брэди (1996–2014)
• Имон Мартин (2014-настоящее время)

См. также

• Римский католицизм в Ирландии
• Список римско-католических епархий в Северной Ирландии
• Список римско-католических епархий (в алфавитном порядке) (включая архиепархии)
• Список римско-католических епархий (структурированный вид) (включая архиепархии)
• Список римско-католических епархий (по странам и континентам)
• Апостольский нунций в Ирландии

Ссылки

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Коулман, Амброуз (1907). « Архиепископия Армы ». В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Внешние ссылки

• Catholic-Hierarchy.org - Профиль епархии