Мальчик-епископ

Известная гробница мальчика-епископа в Солсберийском соборе в Уилтшире , Англия.

Мальчик-епископ или певчий епископ — это название средневековой традиции , согласно которой мальчик выбирался, например, среди соборных певчих , чтобы пародировать взрослого епископа , обычно в праздник Святых Невинных 28 декабря. Эта традиция связана с другими, такими как Праздник дураков и Праздник ослов .

История

Изображение средневекового мальчика-епископа XIX века в присутствии его каноников .

В Англии мальчик-епископ был избран 6 декабря, в праздник святителя Николая , покровителя детей, и его власть продолжалась до святых Невинных (28 декабря). дня Символически взрослый епископ сходит с поста deposuit potentes de sede Магнификата ( («он низложил сильных с их престола»), а мальчик занимает свое место на et exaltavit humiles «и возвысил смиренных и кротких ").

После выборов мальчик облачился в полное епископское одеяние с митрой и посохом и в сопровождении других мальчиков, одетых как священники, совершил обход города, благословляя людей. Обычно мальчик-епископ и его приспешники овладевали собором и совершали все церемонии и службы, кроме мессы . Этот обычай распространился на многие приходы.

Несмотря на вмешательство различных церковных властей (см. Праздник шутов ), популярность обычая сделала его устойчивым. В Англии оно было отменено Генрихом VIII в 1542 году, возрождено Марией I отменено Елизаветой I. в 1553 году и, наконец , Эта традиция продолжилась среди немцев на так называемом Грегориусфесте вероятно, основанном Григорием IV . Эта традиция продолжается в Испании. Эта традиция включает в себя множество проверенных временем легенд, таких как признание в мини-изображении в Солсберийском соборе мальчика-епископа; однако, скорее всего, это третичное захоронение удаленных органов (половых органов или внутренностей ) взрослого епископа. Ходят слухи, что они могут принадлежать Ричарду Пуру .

возрождения

В англоязычном мире существует множество версий, в том числе Херефордская , возрожденная в 1973 году для специального детского служения, с полноценными и традиционными церемониями, которые проводятся ежегодно с 1982 года. Мальчик-епископ произносит проповедь и возглавляет молитвы на епархиальных адвентистских службах. Еще одно возрождение в 1959 году произошло в приходской церкви Святого Георгия. Стокпорт . Эти церемонии также проводятся в Вестминстерском соборе , Солсберийском соборе и церквях по всей Англии, включая церковь Всех Святых в Нортгемптоне , Клейнсе , Вустершире и приходской церкви Святого Кристофера в Борнмуте (с начала 1950-х до середины 1980-х годов). Мальчик-епископ был поставлен там в День святого Христофора (25 июля) и «правил» в течение одного года, проповедуя и «председательствуя» на молодежных мероприятиях. В рыночном городе Альчестер , Уорикшир, каждый год 6 декабря проводится ночь Святого Николая с участием Мальчика-епископа.

Традиция продолжается в Бургосе , Испания. Там чрезвычайно популярен праздник мальчика-епископа перед соборным хором . После восстановления мальчик-епископ был возрожден в 1987 году и отмечается ежегодно. Паленсия также проводит церемонию. Традиция монастыря Монсеррат Л'Эсколания известна. Фестиваль был также возрожден в Международном колледже Шавань , католической школе-интернате во Франции .

В Соединенных Штатах принятие этого обычая произошло в 1979 году в соборе Всех Святых (епископальном) в Олбани, штат Нью-Йорк , в рамках ежегодной ярмарки эпохи Возрождения на территории готической церкви.

В знак признания многообразия в декабре 2009 года девочка-подросток из Веллингборо , Англия, была назначена первой девушкой-епископом Великобритании в Церкви Всех Святых. Более того, она более широко известна как церемония епископа-хориста, а не церемония епископа-мальчика.

Дальнейшее чтение

Последние работы

• А. Уорд, «Проповедь Ричарда Рэмси для мальчика-епископа (Тюдоровские католические проповеди 2)», в Liturgical Journals 111 (1997) 476–505.
• А. Уорд, «Проповедь для мальчика-епископа Джона Алкока, епископа Эли (1430–1486–1500)», в Ephemerides Liturgicae 112 (1998) 58–81.
• Н. Маккензи, Средневековые мальчики-епископы , 2012.

Менее недавние

• Джон Гоф Николс (редактор), «Две проповеди, произнесенные мальчиком-епископом в соборе Святого Павла, темп. Генриха VIII, и в Глостере, темп. Мэри», в Camden Miscellany , том седьмой, Camden Society , 1875.
• У. К. Меллер, « Мальчик-епископ» и другие очерки о забытых обычаях и верованиях прошлого , Лондон, 1923, стр. 3–18.
• А. Гаста, «Литургические драмы Руанского собора», в «Католическом обозрении Нормандии» 2 (1893) 349–372, 477–500, 573–605.
• THV Motter, Школьная драма в Англии , Лондон, 1929, стр. 6–8, 11–12, 31, 33, 49–50, 229, 252.
• Дж. П. У. Кроуфорд, «Заметка о мальчике-епископе в Испании», в Romanic Review 12 (1921) 146–154.
• Мадлен Шарль, «Литургическая драма», в La Vie et les arts Liurgique 3 (1916–1917) 65–70, 121–134, 169–181, 258–266, 297–307, 403–412, особенно. 404-406
• Дж. М. Дж. Флетчер , Мальчик-епископ в Солсбери и других местах , Солсбери [1921]

Классические произведения по религиозной и литургической драме.

• К. М. Гейли, Пьесы наших предков , Нью-Йорк, 1907, стр. 54–61.
• Е. К. Чемберс, Средневековая сцена , 1903, т. 1, с. 1, стр. 336–371.
• Р.Б. Донован, Литургическая драма в средневековой Испании , 1958.
• Х. Крейг, Английская религиозная драма средневековья , 1955.
• Ф. Аренс (ред.) Liber Ordinarius Эссенской коллегиальной церкви , Падерборн, 1908, с. 213.
• JPW Кроуфорд, Испанская драма до Лопе де Веги , Филадельфия, 1922 г. (= Публикации Филадельфийского университета, Дополнительная серия по языкам и литературе 7), стр. 15–16.
• В. Де Бартоломеис, Происхождение Poesia drammatica italiana , Болонья [1924], стр. 201–211

Ссылки

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Мальчик-епископ ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Внешние ссылки

• Церемония Шавань
• Херефордская церемония
• Церемония в Солсбери
• [2]
• Вестминстерская церемония
• Церковь Клейнс, Вустер, Бой Бишопс