Водяной призрак

Ханту Эйр , Пуака Эйр или Мамбанг Эйр — это малайский перевод Духа Воды или Водного Призрака , который, согласно анимистическим традициям Приморской Юго-Восточной Азии , является невидимым обитателем водных мест, таких как реки, озера, моря, болота и даже канавы. . ^{[ 1 ]} Общение между людьми и Hantu Air происходит в ситуациях, основанных на благополучии окружающей среды, и может быть положительным или отрицательным. Водных духов вызывают и общаются с ними посредством церемоний, ритуалов, заклинаний и, в крайних случаях, экзорцизма. ^{[ 2 ]} Hantu Air ассоциируется с плохими событиями, происходящими с людьми, включая пропавших без вести, утопление, наводнения и многие другие происшествия. ^{[ 1 ]}

Источник

Идентификация заклинаний и ритуалов может быть основана на коренном, индуистском или исламском происхождении. ^{[ 2 ]} Это происхождение повлияло на культурную веру в то, что все содержит сверхъестественную душу или сущность. долгое время широко практиковались анимизм и динамизм В Приморье Юго-Восточной Азии . У местных жителей с духовным миром ассоциируется практически все, в том числе и природа. ^{[ 3 ]} Цивилизация Приморья Юго-Восточной Азии считала, что благополучие и успех человека зависят от духов, населяющих окружающую среду. Духи считаются могущественными существами, которые распространяются по окружающей среде и идентифицируются как добрые или злые. ^{[ 2 ]}

Определение того, является ли дух добрым или злым, зависит от взаимодействия духа и человека. Позитивное взаимодействие вызывает доброжелательных духов, к которым относятся как к домашним животным и которые помогают своим владельцам в начинаниях. Эти отношения представляют собой взаимное товарищество для поддержания благополучия окружающей среды. Негативное взаимодействие вызывает злых духов, которые вызывают болезни. ^{[ 2 ]}

Негативные ассоциации обычно возникают, когда духи покидают свой дом. В этом случае здоровье человека ухудшится, и он может серьезно заболеть. Павангу . придется идентифицировать дух, решить проблему и исправить проступок Тогда заболевший человек сможет выздороветь и вернуться к должному здоровью. В зависимости от серьезности вреда, причиненного злыми духами, паванг может либо мирно договориться с духами, либо изгнать их. Чтобы провести экзорцизм, павангу может потребоваться провести сеанс по очищению от злого влияния человека, предмета или места. Сюда входят процессы очистки и нейтрализации. ^{[ 2 ]}

Ханту Эйр используется для объяснения любых болезней или смертей, связанных с водными областями, которые нельзя объяснить иначе. ^{[ 1 ]} Некоторые люди верят, что духи, выброшенные их предыдущими владельцами, будут обитать в местах, связанных с водой. Неуправляемый и потерянный дух бродит по местности и питается всем, что доступно, включая людей.

Суеверия, возникающие среди местных жителей, рассказывают об этом злом духе, обитающем в водных местах, где он иногда маскируется под ствол старого дерева, красавицу, рыбу или других животных, чтобы заманить людей в свою ловушку. Пойманного человека съедят или утопят.

В настоящее время смертельные случаи вблизи водоемов связывают со вспышками лептоспироза , а не с Ханту Эйр . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Современные обычаи

Церемония под названием Семах Пантай когда-то была популярна среди местных пожилых малайцев, особенно на восточном побережье Малайзии . Это церемония, во время которой рыбаки и мореплаватели чтят морских духов и просят благословения и защиты во время ловли рыбы в море. ^{[ 6 ]} Ритуал используется во времена неопределенности или случайности. Обычные практики включают песнопения, небольшие жертвоприношения и использование чар. ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]} Малайцев, занимающихся рыбной ловлей, мореплаванием и парусным спортом, называют паванг дл-лаут или паванг моря. Паванг обладает опытом и знаниями, которые демонстрируют квалификацию, необходимую для проведения церемонии. Последняя церемония состоялась 22 апреля 1960 года. ^{[ 7 ]} Церемония обычно проводилась раз в три года и длилась семь дней и ночей. ^{[ 8 ]}

Опытные рыбаки проводят ритуалы как своего рода смиренное общение с морскими духами, прося провести их к местам с обилием рыбы. Во время плохого рыболовного сезона в прибрежных деревнях церемония Семах Пантай призывает духов моря в надежде, что им будет предоставлена рыба. ^{[ 2 ]} Известно, что в других случаях мореплаватели стояли на носу своего корабля и обращались к морским духам за помощью и руководством, когда находились в коварных или каменистых водах. Общение с Hantu Air возникло и тогда, когда вода была необходима как ресурс для орошения посевов. В частности, в Приморье Юго-Восточной Азии рисовые поля были основным источником урожая и нуждались в обильном орошении для поддержания жизни жителей. Водных духов вызывали, когда реки высыхали из-за засухи, и часто проводились ритуалы. ^{[ 1 ]}

Если « Ханту Эйр» почувствует угрозу со стороны моряков и рыбаков, это проявится в виде нехватки рыбы или смертельных морских штормов. Считается , что в крайних случаях Ханту Эйр маскируется под морское существо и топит людей, вторгающихся в его пространство. ^{[ 1 ]}

См. также

Демон-призрак

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Малайская магия . Забытые книги. ISBN 9781451003727 . Проверено 23 июня 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Осман, МТ Б (1967). «Коренные, индуистские и исламские элементы в малайских народных верованиях». ПроКвест 302268116 . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Сен, Тан Та (19 октября 2009 г.). Чэн Хо и ислам в Юго-Восточной Азии Тан Та Сен, Дашенг Чен . Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 9789812308375 . Проверено 23 июня 2012 г.
^ «Болезнь крысиной мочи: три места отдыха временно закрыты – малайзийский инсайдер» . Архивировано из оригинала 18 февраля 2013 г. Проверено 27 июня 2012 г.
^ «Болезнь крысиной мочи — Hospital.com.my» . Hospital.com.my . Проверено 5 февраля 2021 г.
^ Тайб Осман, Мохд (1 января 1983 г.). Малайские народные верования: интеграция разрозненных элементов, Мохд. Тайб Осман, Совет по языкам и библиотекам, Министерство образования Малайзии, 1989 г. — 182 страницы . ISBN 9789836208699 . Проверено 23 июня 2012 г.
^ «Пуджа Пантай» . Lokanbertepuk.com. 21 июня 2010 г. Архивировано из оригинала 28 января 2013 г. Проверено 23 июня 2012 г.
^ (на малайском языке) Ширк — это грех, который Бог не прощает, вопросы и ответы с доктором. Амран Касимин

[:1-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Малайская магия . Забытые книги. ISBN 9781451003727 . Проверено 23 июня 2012 г.

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Осман, МТ Б (1967). «Коренные, индуистские и исламские элементы в малайских народных верованиях». ПроКвест 302268116 . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[3] Сен, Тан Та (19 октября 2009 г.). Чэн Хо и ислам в Юго-Восточной Азии Тан Та Сен, Дашенг Чен . Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 9789812308375 . Проверено 23 июня 2012 г.

[4] «Болезнь крысиной мочи: три места отдыха временно закрыты – малайзийский инсайдер» . Архивировано из оригинала 18 февраля 2013 г. Проверено 27 июня 2012 г.

[5] «Болезнь крысиной мочи — Hospital.com.my» . Hospital.com.my . Проверено 5 февраля 2021 г.

[6] Тайб Осман, Мохд (1 января 1983 г.). Малайские народные верования: интеграция разрозненных элементов, Мохд. Тайб Осман, Совет по языкам и библиотекам, Министерство образования Малайзии, 1989 г. — 182 страницы . ISBN 9789836208699 . Проверено 23 июня 2012 г.

[7] «Пуджа Пантай» . Lokanbertepuk.com. 21 июня 2010 г. Архивировано из оригинала 28 января 2013 г. Проверено 23 июня 2012 г.

[8] (на малайском языке) Ширк — это грех, который Бог не прощает, вопросы и ответы с доктором. Амран Касимин

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

v т и Мифология Малайзии
Легенды	тело Ханг Туа Ханг Джебат Махсури Нунук Раганг Командир Аванг Принцесса горы Леданг Серия Гумум Дракон Си Танган Сити Ван Кембанг Семь принцесс
Жрицы, шаманы	Хотя Бобохизан Шаман Знахарь Каждый
Виды малайских привидений	Водяной призрак Призрак Ханту Рая Высокий Призрак Эльфы Нефтяные люди Ремувер Поконг капсула Спиди Понтианак Игрушки
Малайские святые	Святой Дедушка
Китайские духовные места	На Тук Конг Туа Пек Конг Син Сзе Я и Си Сзе Я
См. также	Малайская культура Призраки в малайской культуре Малазийская народная религия Фольклор Малайзии Фестиваль призраков Пещеры Бату Храм-замок Келли А Бао А Цюй