Газбаба

Газбаба
Газбаба
Богиня любви
Главный культовый центр	Урук (возможно)
Эквиваленты
Хеттский эквивалент	Хувашсанна

Газбаба , также известная как Казбаба. ^{[ 2 ]} или Казба , ^{[ 3 ]} была месопотамской богиней, тесно связанной с Инанной , Наная и Канисуррой . Как и они, она была связана с любовью и эротикой.

Имя и характер

Имя Газбаба, скорее всего, произошло от аккадского слова «казбу» , которое можно перевести как «сексуальное влечение». ^{[ 4 ]} Форма, оканчивающаяся гипокористическим суффиксом -iya/-aya/-ūya , ^дКа-аз-ба-аа , ^{[ 5 ]} также засвидетельствовано, что, возможно, представляет собой попытку сделать имя более похожим на имя Наная или является результатом путаницы с похожим личным именем. ^{[ 6 ]}

О характере Газбабы мало что известно, но она была связана с любовью и сексом. ^{[ 4 ]} Шурпу описывает ее как Шайяхату , «улыбающуюся», что, вероятно, является отсылкой к частому упоминанию улыбок в аккадской эротической литературе. ^{[ 4 ]} Она принадлежала к группе божеств, вызываемых в любовных заклинаниях, в которую также входили Инанна /Иштар, Наная, Канисурра и Ишхара . ^{[ 7 ]} Например, в одном из таких текстов содержится формула «Иштар, Наная, Газбаба, помогите!» ^{[ 4 ]}

Ассоциации с другими божествами

Два поздних текста, теологическая пояснительная табличка и культовый календарь, называют Газбабу и Канисурру «дочерями Эзиды», храма Набу в Борсиппе , и дополнительно идентифицируют их как парикмахеров Наная. ^{[ 8 ]} Большинство пар божеств, упомянутых таким образом, известны из северной Месопотамии. ^{[ 9 ]} Помимо дочерей Эзиды, известные пары включают дочерей Эсагила в Вавилоне (Катунну и Силлуш-таб), ^{[ 10 ]} дочери Эмеслама в Куте ( Тадмуштум , дочь Нергала в списке богов Ан = Анум , ^{[ 11 ]} and Belet-ili), ^{[ 12 ]} дочери Эдуббы в Кише ( «Икби-Дамик », «она сказала: «Все хорошо!»», и Хусинни: «Помни меня!»), ^{[ 13 ]} дочери Эбаббара в Сиппаре (Мами и Нинегина), дочери Э-ибби-Анума в Дилбате (Ипте-бита и Белет-анни) и еще одна подобная диада, связанная с храмом Нингублага в неизвестном месте, возможно, Ларса (Манну ).-шанишу и Ларсам-ити). ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Безымянные пары таких «Божественных дочерей» известны также из Урука, Ниппура и Эриду в Вавилонии и Арбелы в Ассирии . ^{[ 14 ]} Кроме того, некоторые исследователи, такие как Джулия М. Ашер-Грив и Джоан Гудник Вестенхольц , помещают храм Нингублага на юге, в Ларсе , ^{[ 10 ]} хотя, по словам Эндрю Р. Джорджа, его местонахождение следует считать неизвестным. ^{[ 9 ]} Было высказано предположение, что эти пары богинь представлялись служанками в доме главного божества или божеств, почитаемых в соответствующем храме. ^{[ 9 ]} В случае с Газбабой и Канисуррой, а также с дочерьми Эсагиля имеются прямые доказательства того, что они рассматривались как парикмахерши соответственно Наная и Сарпанит . ^{[ 9 ]}

В современной науке обычно предполагается, что Газбабу также могли рассматривать как дочь Наная, но, как указал Джоэле Зиса в недавнем исследовании, прямых доказательств в пользу этой точки зрения нет. ^{[ 15 ]} Хотя и Газбаба, и Канисурра были связаны с Наная, связь Газбабы с этой богиней в известных текстах кажется более сильной. ^{[ 16 ]}^{[ 8 ]} В частности, она никогда не появляется одна в любовных заклинаниях, а всегда рядом с Наная. ^{[ 4 ]}

Поклонение

Газбабе, скорее всего, поклонялись в Уруке , и он появляется среди других божеств, связанных с этим городом, таких как Канисурра , Наная и Мес-санга-Унуг , в тексте упражнений из Вавилона . ^{[ 1 ]} Она также присутствует в списках древневавилонских богов из Ниппура и Исина . ^{[ 3 ]} Еще одно свидетельство известно из Мари , хотя в тексте, по-видимому, просто перечисляются божества, принадлежащие южному месопотамскому пантеону. ^{[ 17 ]}

Вполне возможно, что храм Газбабы упоминался в разрушенном отрывке так называемого Канонического списка храмов , но это предположение в настоящее время является чисто умозрительным и полностью основано на предположении, что как божество, тесно связанное с Наная, она, вероятно, будет упомянута в ближайшее время. после нее. ^{[ 16 ]}

В хеттских источниках

В хеттских текстах логограмма ГАЗ.БА.БА или ГАЗ.БА.Я представляла Хувашсанну богиню-покровительницу Хупишны. , ^{[ 18 ]} О ее характере мало что известно, но посвященные ей обряды, судя по всему, включали постель. ^{[ 19 ]} Высказывалось предположение, что она принадлежала к сфере домашнего богослужения царской семьи. ^{[ 20 ]} Однако в известных текстах нет прямых указаний на то, что она была богиней любви, как Газбаба. ^{[ 21 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Креберник 1997 , с. 94.
^ Петерсон 2009 , с. 72.
^ Jump up to: ^а ^б Петерсон 2009 , с. 71.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Зиса 2021 , с. 141.
^ Петерсон 2009 , с. 44.
^ Петерсон 2009 , стр. 71–72.
^ Зиса 2021 , с. 139.
^ Jump up to: ^а ^б Зиса 2021 , с. 142.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Джордж 2000 , с. 295.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ашер-Грев и Вестенхольц 2013 , с. 113.
^ Виггерманн 1998 , с. 220.
^ Креберник 2013 , с. 398.
^ Джордж 2000 , с. 298.
^ МакГиннис 2020 , с. 109.
^ Гнезда 2021 , стр. 141–142.
^ Jump up to: ^а ^б Джордж 1993 , с. 34.
^ Полвани 2010 , с. 254.
^ Полвани 2010 , с. 246.
^ Полвани 2010 , стр. 252.
^ Полвани 2010 , с. 253.
^ Полвани 2010 , стр. 253–254.

Библиография

Ашер-Греве, Джулия М.; Вестенхольц, Джоан Г. (2013). Богини в контексте: о божественных силах, ролях, отношениях и поле в месопотамских текстовых и визуальных источниках (PDF) . Академическое издательство Фрибура. ISBN 978-3-7278-1738-0 .
Джордж, Эндрю Р. (1993). Дом самый высокий: храмы древней Месопотамии . Вайнона Лейк: Айзенбраунс. ISBN 0-931464-80-3 . ОСЛК 27813103 .
Джордж, Эндрю Р. (2000). «Четыре храмовых ритуала из Вавилона». Мудрость, боги и литература: исследования ассириологии в честь В. Г. Ламберта . Айзенбрауны. ISBN 978-1-57506-004-0 . Проверено 24 апреля 2022 г.
Креберник, Манфред (1997), "Mes-sanga-Unug" , Reallexikon der Assyriologie , получено 24 апреля 2022 г.
Креберник, Манфред (2013), «Tadmustum» , Reallexikon der Assyriologie , получено 24 апреля 2022 г.
МакГиннис, Джон (2020). «Боги Арбайля» . В контексте: Reade Festschrift . Archaeopress Publishing Ltd. doi : 10.2307/j.ctv1ddckv5.12 . S2CID 234551379 . Проверено 24 апреля 2022 г.
Петерсон, Иеремия (2009). Списки богов из Старого Вавилонского Ниппура в Университетском музее Филадельфии . Мюнстер: Угарит Верлаг. ISBN 978-3-86835-019-7 . OCLC 460044951 .
Полвани, Анна Мария (2010). «Отождествление богини Хувашсанны с богиней ГАЗ.БА.Я» . Ориенталия . 79 (2). GBPress - Григорианская библейская пресса: 246–254. ISSN 0030-5367 . JSTOR 43077914 . Проверено 24 апреля 2022 г.
Виггерманн, Франс AM (1998), «Нергал А. Филологический» , Reallexikon der Assyriologie , получено 24 апреля 2022 г.
Зиса, Джоэле (2021). Утрата мужского сексуального желания в Древней Месопотамии . Де Грюйтер. дои : 10.1515/9783110757262 . ISBN 978-3-11-075726-2 . S2CID 243923454 .

[FOOTNOTEKrebernik199794-1] Jump up to: ^а ^б Креберник 1997 , с. 94.

[FOOTNOTEPeterson200972-2] Петерсон 2009 , с. 72.

[FOOTNOTEPeterson200971-3] Jump up to: ^а ^б Петерсон 2009 , с. 71.

[FOOTNOTEZisa2021141-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Зиса 2021 , с. 141.

[FOOTNOTEPeterson200944-5] Петерсон 2009 , с. 44.

[FOOTNOTEPeterson200971–72-6] Петерсон 2009 , стр. 71–72.

[FOOTNOTEZisa2021139-7] Зиса 2021 , с. 139.

[FOOTNOTEZisa2021142-8] Jump up to: ^а ^б Зиса 2021 , с. 142.

[FOOTNOTEGeorge2000295-9] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Джордж 2000 , с. 295.

[FOOTNOTEAsher-GreveWestenholz2013113-10] Jump up to: ^а ^б ^с Ашер-Грев и Вестенхольц 2013 , с. 113.

[FOOTNOTEWiggermann1998220-11] Виггерманн 1998 , с. 220.

[FOOTNOTEKrebernik2013398-12] Креберник 2013 , с. 398.

[FOOTNOTEGeorge2000298-13] Джордж 2000 , с. 298.

[FOOTNOTEMacGinnis2020109-14] МакГиннис 2020 , с. 109.

[FOOTNOTEZisa2021141–142-15] Гнезда 2021 , стр. 141–142.

[FOOTNOTEGeorge199334-16] Jump up to: ^а ^б Джордж 1993 , с. 34.

[FOOTNOTEPolvani2010254-17] Полвани 2010 , с. 254.

[FOOTNOTEPolvani2010246-18] Полвани 2010 , с. 246.

[FOOTNOTEPolvani2010252-19] Полвани 2010 , стр. 252.

[FOOTNOTEPolvani2010253-20] Полвани 2010 , с. 253.

[FOOTNOTEPolvani2010253–254-21] Полвани 2010 , стр. 253–254.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]