Джон Паттсон (епископ)

Джон Паттсон
Первый епископ Меланезии и мученика
Рожденный	Джон Колридж Паттсон ( 1827-04-01 ) 1 апреля 1827 г. Лондон , Мидлсекс , Англия
Умер	20 сентября 1871 года (1871-09-20) (в возрасте 44 лет) Нукапу , Соломонские острова
Почитаемый в	Англиканская англиканская церковь Англиканская церковь Меланезии Епископальная церковь (Соединенные Штаты)
Праздник	20 сентября
Образование	Королевская школа Итон -колледж Баллиол Колледж
Отец	Сэр Джон Паттсон

Джон Колридж Паттессон (1 апреля 1827 - 20 сентября 1871 года) был английским англиканским епископом, миссионером на островах Южного моря и опытным лингвистом, изучающим 23 острова более 1000 языков.

В 1861 году Паттсон был выбран в качестве первого епископа англиканской церкви Меланезии . Он был убит на Нукапу , одном из самых восточных островов Соломоновых островов , 20 сентября 1871 года. Следовательно, он отмечен в Англии в Англии календаре 20 сентября.

Ранний период жизни

Он был старшим сыном сэра Джона Паттесона его второй женой Фрэнсис Дьюк Коулридж, которая была племянницей поэта Сэмюэля Тейлора Колриджа . Паттсон воспитывался в Девоне в Фенитонском дворе, где проживала его семья, чтобы быть рядом с домом родственников его матери в Оттери Сент -Мэри . После трех лет в школе короля, Оттери Сент-Мэри , Паттессон был помещен в 1838 году в Итон-колледже , под его дядей, преподобным Эдвардом Коулриджем, зерном Джона Кит , некогда директором.

Паттесон учился там до 1845 года. С 1845 по 1848 год он был простым в колледже Баллиол, Оксфорд , у Ричарда Дженкинса . Он не интересовался академическими исследованиями и получил степень второго класса. Однако в Оксфорде он начал дружбу на всю жизнь с таких выдающимися деятелями, как Бенджамин Джоветт , Макс Мюллер , Джон Кэмпбелл Шайрп , Эдвин Палмер , Джеймс Ридделл , Джеймс Джон Хорнби и Чарльз Савилл Раунгелл .

Ранее играл за школу Итона XI, Паттесон продолжил участие в крикете в Оксфорде, играя за крикет -клуб Оксфордского университета . В 1849 году он появился в ежегодном университетском матче против Кембриджского университета , который имел первоклассный статус. В этом матче он набрал 25 пробежек в первой иннингах, но только два во втором, а Оксфорд проиграл тремя калитками после того, как его выбили за 69 во второй подаче.

После получения степени в октябре 1849 года Паттсон путешествовал по Швейцарии и Италии, изучил немецкий язык в Дрездене и посвятил себя изучению иврита и арабского языка . Языки должны были быть пожизненными интересами. Вернувшись в Оксфорд в 1852 году, он стал членом колледжа Мертона и провел 1852 и 1853 годы в колледже, где была недавняя реформа.

Посвящение

25 сентября 1853 года он был рукоположен в качестве дьякона и куратора Альфингтона , Девона, а 24 сентября 1854 года был рукоположен священник в Эксетерском соборе . Во время визита летом 1854 года Джордж Август Селвин , первый епископ Новой Зеландии , завербовал Паттесона в качестве миссионера в южные моря . Паттесон покинул Англию с епископом в марте 1855 года и приземлился в Окленде в мае.

Миссионерская работа

Паттсон прибыл в Окленд в мае 1855 года. В течение пяти лет он совершил поездку по островам на Южном Кресте , посетив коренные народы и обучая их христианству. Он управлял летней школой Меланезийской миссии в Кохимараме, Окленд. Он также основал колледж Сент -Барнабас на острове Норфолк , в качестве учебного центра для миссионеров.

24 февраля 1861 года в Окленде он был освящен первым епископом Меланезии . Это было непростое призыв: острова были разбросаны более 1800 миль (2900 км) океана. Его не всегда приветствовали, особенно потому, что местные народы подвергались злоупотреблениям от рук черных птиц . Они по существу украли мужчин как рабочих, перевозив их в суровых условиях. Обычно нежная, тихая, тихая манера Паттесона заверила коренных народов, но не всегда. Однажды, когда он и его помощники собирались покинуть Санта -Крус , их застрелили стрелами. Помощники Паттесона были ранены, и стрелы оказались отравленными, поскольку оба в конечном итоге погибли от ран.

Блестящий лингвист, Паттсон в конечном итоге произнес 23 из более чем 1000 меланезийских языков . Он напечатал грамматики и словесные слова и переводил некоторые Евангелия на язык MOTA . Паттсон был описан как высокий и спортивный, с могилом и нежным лицом. На островах он пошел босиком, нося только рубашку и брюки, последний спрятан над коленями. Следуя примеру епископа Селвина, когда Паттсон приехал на остров, где он не знал людей и где они могли бы быть враждебными, он плавал на берегу в верхней шляпе. Он наполнил его подарками для людей. Он быстро подружился, изучил имена жителей деревни и достаточно их языка, чтобы использовать, когда он снова придет.

Цель Паттесона состояла в том, чтобы взять мальчиков из местных общин, обучить их западной христианской культуре в его школе миссии и вернуть их в свои деревни, чтобы помочь возглавить следующее поколение. У него были трудности убедить местных жителей позволить своим молодым людям уходить, иногда в течение многих лет, для этой цели. Паттсон никогда не пытался сделать меланезийцев британцами, но думал, что он оснащал их современным миром. Его самый блестящий ученый, Эдвард Вогала, написал о нем: «Он не жил отдельно, он всегда дружил с нами и не презирал ни одного из нас». Многие любят, его имя все еще передается от отца к сыну, и в 1961 году молодые меланезийцы все еще были названы в честь него при крещении.

В марте 1864 года Паттсон посетил Австралию. В Сиднее он обратился к большой встрече британских колонистов, которые пообещали систематическую поддержку меланезийской миссии. Паттесон посвятил свое частное состояние миссии, в том числе деньги, унаследованные от его отца, и доход от его стипендии в колледже Мертон. В 1867 году он перенес меланезийскую миссию на остров Норфолк , где ее называли Святым Варнабасом. В этом более мягком климате школа может продолжаться в зимние месяцы. Местные продукты, такие как ямс , могут быть выращены, чтобы студенты чувствовали себя как дома.

Смерть

Витражи в церкви Святого Марка, Бромли , с Паттсоном в центре

Годы работорговли в конце девятнадцатого века создали проблемы для Паттесона и других миссионеров. Многочисленные торговцы, известные как « Черные птицы », отправились на острова, чтобы привлечь, часто путем обмана и силы, рабочих для работы на плантациях в Австралии или Фиджи, в чрезвычайно суровых условиях. Иногда капитаны корабля приказали экипажам отрезать головы резистров, продавая головы на других островах и входя в культуры охотника за головами. В то время торговцы рабскими торговли были технически незаконными в южной части Тихого океана, и торговцы называли коренных жителей, надавших работников. Законы о их защите и возвращении на их родные острова редко применялись; Мужчины подвергались серьезному обращению, и многие погибли; Тысячи других были заброшены на рабочих островах.

Паттсон работал с колониальным правительством, чтобы подавить черных птиц и их торговлю. Его задача стала сложнее, когда торговцы из Австралии начали посещать острова, стремясь заставить мужчин пойти и работать на своих сахарных плантациях. Обычно они сохраняли закон и соглашались с надлежащими условиями занятости, но некоторые просто похитили островитян и унесли их в так называемых лодках «Snatch-Snatch».

20 сентября 1871 года Паттессон был убит на острове Нукапу на Соломоновых островах , где он приземлился один. В то время считалось, что туземцы убивали его как мести за похищение пяти человек незаконными черными птицами несколько дней назад, который также убил одного человека. 1911 года Британская энциклопдия говорит, что Паттсон был взят за черный пирог и убит, но уроженцы осознали свою ошибку и с уважением относились к своему телу, так как оно было найдено плавающим в море, помещено в «каноэ, покрытое матом пальмового волокна, и пальмовая ветвь в руке ".

Два норвежских историка (Thorgeir Kolshus и даже Hovdhaugen , 2010) изучили доказательства в свете нынешних интерпретаций, связанных с агентством и значениями, данными коренными народами. Они рассмотрели миссионерские документы, а также устные истории, собранные этнографами. Они предполагают, что женщины, особенно Niuvai, жена первостепенного вождя , сыграли более заметную роль в событиях. Они привели к сопротивлению тем, что их сыновья забрали в отдаленную школу миссии. Kolshus и Hovdhaugen утверждают, что туземцы, возможно, не полностью различали черные птицы и миссионеры, поскольку оба забрали молодых людей от общин.

В качестве альтернативы, Колшус и Ховхауген также предполагают, что Паттесон расстроил местную иерархию, давая подарки без должного внимания к приоритету и развивая поддержку среди женщин в обществе. Это противоречило патриархальным нормам. Мужчины считали его угрозой их социальному порядку и убили его.

Наследие

Эксетера Кафедра мучеников , разработанная Джорджем Гилбертом Скоттом

Поскольку смерть епископа Паттесона была связана с родовой сопротивлением злоупотреблениям черных птиц, британское правительство приняло меры, чтобы искоренить работорговлю на своих тихоокеанских территориях. Его смерть стала знаменитой причиной в Англии; Это повысило интерес как к миссионерской работе, так и в улучшении условий труда рабочих в Меланезии . Общество защиты аборигенов приняло дело, что привело к хорошо организованной кампании в парламенте от Уильяма Макартура за аннексию Фиджи для отмены рабства. Британия аннексировал Фиджи в 1874 году.

Паттесон отмечается в англиканских церквях за свою святую жизнь и как мученик; Он отмечен меньшим фестивалем 20 сентября, в календаре святых и других англиканских церквей. Мемориал барельфа Томаса Вулнера был установлен в часовне колледжа Мертон . Портрет изображает его в окружении пальмовых листьев, с изображением ниже, лежащим в каноэ, как описано выше.

На острове Норфолк в 1882 году церковь Святого Варнавы была построена в память Паттесона, с окнами, разработанными Эдвардом Берном-Джонсом и казненным Уильямом Моррисом . В 1920 году меланезийская миссия была перемещена с острова на Соломоновые острова, чтобы быть ближе к ее целевой популяции. Port Patteson на Vanua Lava и теологический колледж епископа Паттесона на Соломоновых островах названы в его честь. Кафедра мучеников в невом соборе Эксетера была возведена в память о епископе Паттсоне, который был рукоположен в соборе. Он был разработан Джорджем Гилбертом Скоттом в 1870 -х годах. В 1873 году сэром Джон Коулридж был построен мемориал для Паттесона на Фэрмил -Кросс недалеко от Фенитона, Девон.

Епископ Паттсон отмечен в качестве центральной фигуры в витраже окна часовни моряка собора Линкольна. Он также отмечен как центральная фигура витража в церкви Святого Марка, Бромли , окруженная епископами Сэмюэлем Аджайи Кроутером и Веданагамом Сэмюэлем Азарией .

Внешние ссылки

• Работает о Джоне Паттсоне в открытой библиотеке
• Работает у Джона Паттесона в Интернете