Сухбир (писатель)

Сухбир
Сухбир
Рожденный	Балбир Сингх ; 9 июля 1925 г. ; Мумбаи , Индия
Умер	22 февраля 2012 г. (в возрасте 86 лет)
Занятие	Писатель, поэт, писатель рассказов, эссеист
Национальность	Индийский
Жанр	Роман, поэзия, рассказ
Примечательные работы	Раат да Чера (лицо ночи) (роман) ; Саркаан Те Камре (улицы и комнаты) (роман) ; «Руки Хой Раат (приостановленная ночь)» (рассказ) ; Нейн Накш (особенности) (поэзия)

Сухбир ( Пенджаби : ਸੁਖਬੀਰ, хинди: सुखबीर; 9 июля 1925 г.-22 февраля 2012 г.), псевдоним Балбир Сингх, был пишником панджабского писателя, писателя, поэта и эссеиста. Он написал и опубликовал в течение пятидесяти лет. Он написал семь романов, 11 коллекций рассказов и пять коллекций поэзии, и сделал много переводов мировой литературы, эссе, писем и обзоров книг.

Личная жизнь

Сухбир псевдоним Балбир Сингх родился 9 июля 1925 года у С. Манша Сингха и Смта. Шив Каур в Мумбаи, Индия. Он был старшим из своих братьев и сестер, которые включали трех братьев и трех сестер. Он принял псевдоним Sukhbir после раздела, когда он был арестован во время студенческих беспорядков в Мумбаи в 1950 году. Он уже начал публиковать в литературных журналах и был известным именем как начинающий писатель. В то время как он находился в тюрьме в Насике, один из его друзей -редакторов, в журнале которого были опубликованы его стихи, сменил свое имя на Сухбир, чтобы избежать внимания властей. Впоследствии Сухбир решил сохранить это в качестве своего псевдонимы, как и многие другие авторы с именем Балбира Сингха к тому времени вступили и обнажили на его установленном имени.

Его отец, С. Манша Сингх, был инженером -строителем в индийских железных дорогах . Он был религиозным человеком, но с рациональным и либеральным отношением. Он был первым человеком, который открыл Сухбир для рационального толкования своей религии, а впоследствии - во всем в жизни. Его можно с уверенностью назвать первым влиянием в жизни Сухбира, которое он оставался повсюду.

Раннее обучение Сухбира было в его родной деревне Beerampur в Пенджабе. Его отец находился на железных дорогах, семья всегда была в движении. Когда он был в 6 -м стандарте, семья переехала в Мумбаи. Он провел свое последующее обучение в средней школе Подар, Мумбаи. Он закончил свой окончание в Колледже Халса, Мумбаи, после чего он переехал в колледж Халса, Амритсар , чтобы заняться своим магистром в Пенджаби в 1958 году, что принесло ему звание топперского университета и золотую медаль. Как бы он ни хотел, он не мог получить диплом в области психологии .

Он начал публиковать в ведущем пенджабском журнале того времени Preet Lari , под редакцией Гурбакша Сингха Притлари . Одновременно он начал интересоваться деятельностью Коммунистической партии Индии и очень заботился о его основателе Пуран Чанда Джоши . Этот интерес длился недолго, так как вскоре он разочаровался в политической тактике, которая привела к серьезному унижению и изгнанию Джоши из партии. Он усердно размышлял над коммунистической идеологией и решил отойти в сторону, чтобы найти свой собственный путь, оставаясь при этом марксистской мысли и философии.

Прежде чем заняться карьерой на полный рабочий день, Сухбир был рекламным платежником и преподавателем колледжа, чтобы заработать свои средства к существованию. К этому времени он женился на Джасбир Каур. Вскоре после этого он оставил свою работу в качестве преподавателя в колледже Халса, Мумбаи, чтобы заняться писать как карьеру на полный рабочий день, что было необычным и рискованным предложением в то время, учитывая судьбу писателей в стране.

Сухбир перенес много осложнений после тяжелой остановки сердца и умер 22 февраля 2012 года. ^{[ 1 ]}

Влияние

Основными литературными влияниями Сухбира были Джон Стейнбек , Антон Чехов , Ирвинг Стоун , Сигмунд Фрейд , Т.С. Элиот , Пабло Неруда , Сардар Джафри , Кришан Чандер и Раджиндер Сингх Беди .

На него сильно повлияла философия Гаутамы Будды и португальский философ Баруч Спиноза . Его писания изображали внутренние страдания человеческого разума как важного аспекта жизни персонажей, и эти мыслители опирались на неоднозначную природу умственных процессов. Он также изучал работы Сигмунда Фрейда и Карла Юнга , чтобы понять внутреннюю работу ума и добавить психологические аспекты персонажам его романов и рассказов. Жизнь и работы Карла Маркса также оказали на него длительное влияние, так как Сухбир отождествлял его сочувствие и заботу об обездоленных в обществе.

Сухбир был заядлым читателем биографий великих писателей и других личностей, потому что он считал, что понимание и оценка их работы не завершено, если только кто -то не изучал фоновые контексты, в которых они жили и работали.

Стиль письма

Сухбир считается пионером потока сознания в пенджаби. Его роман «Раат да Чера» («Лицо ночи»), опубликованный в 1961 году, представляет собой роман потока сознания, изображающий историю, охватываемую за одну ночь. Даже в своих коротких рассказах он пионел по потоку сознания. Отмеченным примером является история «Руки Хойи Раат (приостановленная ночь)», в которой рассказчик в своих воспоминаниях вспоминает своего давно потерянного друга детства, который стал мятежником и уклоняется от репрессивных властей. ^{[ 2 ]}

Сухбир принес новую чувствительность в роман пенджаби, внедрив лирическую красоту в прозе и раздавая свой повествовательный материал в графические сцены и добавив измерения персонажам посредством обмена диалогами. Сухбир, будучи поэтом, хотел, чтобы его проза соперничала с поэзией для достоинств точности, гармонии и ритма.

В трудах Сухбира прогрессивные, психологические и художественные нити находятся в обмене. Его реалистичное литературное видение получило силу от прагматического подхода марксизма, с одной стороны, и глубины психологии и тонкостей искусства с другой.

Сухбир хорошо оценил живопись, и он иногда делал наброски. Перспектива художника видна во всех его работах. Стихи в Нэйн Накш (особенности) написаны специально в методах современной живописи, таких как портрет, обнаженная, коллажа, натюрморта, ландшафт, автопортрет и т. Д. Это уникальный эксперимент в литературе пенджаби. Наблюдая за окрестностями и его жизни с точки зрения художника, он принес новый подход во всех трех жанрах - поэзии, рассказ и роман.

Самопортрет Сухбира, который является частью коллекции поэзии Нейна Накша , воспроизводится.

Сухбир: Самостоятельно отцовский

Я мечтаю, даже если
Нормальная почва, я буду зарядом и суматохой
С светом, который был умерший

Почва, чья вкусная
Грязь, чей океан - свет
Пыль, в которой боли труба мечтают и цвета

Обычно лицо
Сколько лиц лицензии карт
Карты, которые вырезаны в пьянице
Карты, которые имеют
Съел хвост снов, пройденные голодом трубой

Это не мое лицо
Хотя у меня есть два глаза на это
И в глазах
Моего ROH и Books 'Light A

Лицо, которое лицо любого человека
Какое -либо у меня есть лицо
В ней я деревья моего лица

Все еще мое лицо
Уголование пыли, проходящей через почву
Удача чаевого
Хотя у него никогда не было Амрит
Так что сегодня это жизнь сегодня сегодня

Мечты я
Однако общая почва да
Со светом и т. Д., Которые были обозначены я

Литературная карьера

Первая коллекция коротких рассказов Сукхбира Dubda-Charda Suraj (Suit and Rising Sun) была опубликована в 1957 году. В следующем году его коллекция стихов в печати- Parehan (The Footprints) . Его первый роман Кач да Шехар (The Crystal City) был опубликован в 1960 году. К тому времени он уже стал известным именем, публикуя ведущие литературные журналы, такие как Preet Larhi и Aarsi . Его работы на хинди также были опубликованы в таких журналах, как Navneet , Kadambari , Parag , Sarika и Dharamyug . Он регулярно публиковал в Times of India и Navbharat Times . В ноябрьском выпуске Illustrated Weekly of India литературный редактор Ниссим Иезекииль дал ему целую страницу для своих стихов - редкую честь в то время для поэта.

В начале 1960 -х он принял перевод российских произведений, финансируемых российским правительством. Его самый известный перевод - это Лео Толстого в война и мир Пенджаби как Джанг Те Аман . Другие переводы включают в себя рассказы, пьесы и буквы Максима Горки , Михаил Шолохова и тихие текут Дон Аскада Мухтара , сестры (Бхайна) и Константин Паустова « Золотая роза» (Сунехра Гулаб).

Российское правительство выполняло честь переводчиков, которые переводили важные российские работы на родные языки Индии с наградой и коротким периодом поездка в Россию. Однако коррумпированная бюрократия привела к тому, что другой писатель получил награду в этом году, ^{[ Цитация необходима ]} Сухбира Хотя перевод войны и мира в пенджаби был опубликован в этом году. В следующем году награды были прекращены.

Один из его уникальных вкладов-блестящие поэтические характерные характеристики прославленных личностей Пенджаба, таких как первый гуру сикха Гуру Нанака , Гурбакш Сингх Притлари , писатель Нанак Сингх , Мохан Синдх, Амрита Притэм , Карт Сингх Даггал , Раджиндер Синь Бед , Балрадж , сахан Пьяра Сингх Сехрай и Сантох Сингх Дхир, которые были опубликованы в ведущем пенджабском ежемесячном дхарти да Сурадже в феврале - апрель 2010 года. ^{[ 3 ]} Они также были опубликованы в коллекции поэзии Lafz Te Leekan (слова и строки) в 1989 году.

Он также написал мемуары о литературных личностях, таких как Девидер Сатьярти . ^{[ 4 ]}

Он также сделал обзоры книг, последним из которых является «Коллекция поэзии» Ришта от известного художника Имроза. ^{[ 5 ]}

Сухбир написал семь романов, 11 коллекций рассказов и семь коллекций поэзии. Он опубликовал в пенджабских журналах, включая Арси (ныне несуществующая), Нагмани (ныне несуществующий), Приет Лари , Дхарти да Сурадж и Ахар , и все газеты пенджаби, такие как Пенджаби Трибьюн , Наван Замана и Деш Сьюак . Он начал тенденцию финансового вознаграждения за свои произведения и зарекомендовал себя как первое и единственное время, работающее на полную ставку в литературе пенджаби.

Сухбир считал, что письма являются отличным источником информации о убеждениях и ценностях человека с течением времени. Он написал различные письма и статьи о литературных, политических и социальных вопросах, ведущих диалог с истиной, честностью, сочувствием и разумом. Таким образом, он создал отдельный жанр в литературе пенджаби.

Будучи затворником и самоуничижительным человеком, Сухбир держался подальше от литературных клик, которые контролировали и управляли литературными кругами, академиями и университетами в Пенджабе. Он полагал, что награды и признания вручатся за посторонние соображения, а не за литературные заслуги или взносы. По этой причине он решил не принимать никаких наград и не посещать какие -либо конференции и семинары. ^{[ Цитация необходима ]}

Признак

Самым известным романом Сухбира является Саркаан Те Камре (улицы и комнаты) , занимающийся столичной жизнью Мумбаи, которая была опубликована в 1964 году. Он изображает испытания и невзгоды амбициозных молодых людей в городе мечты Мумбаи. Название романа ощутимо запоминающееся, рассказывая о грустном бедственном положении жителей мегаполиса, у которых нет домов, в которых можно жить, но у них есть улицы на день и потертые комнаты на ночь. Роман был включен в аспирантуру учебную программу пенджабского университета, Патиала.

Его роман Адде-Пуун (фрагментированные) -это мощное изображение фрагментированных личностей в современном обществе. В литературе пенджаби - смелая тема, чтобы изобразить героя -гея в художественном произведении.

Литературные произведения

Романы

Кач да Шехар (Кристал -Сити) , 1960
Раат да Чера (лицо ночи) , 1961
Paani Te Pull (вода и мост) , 1962
Gardish (The Wandering) , 1962
Саркаан Те Камре (улицы и комнаты) , 1964
Tutti Hoi Kari (The Broken Link) , 1965
Adde-Paune (фрагментированные) , 1970

Коллекции историй

Дубда Чарда Сурадж (обстановка и восходящее солнце) , 1957
Мити Тэ Манух (Земля и Человек) , 1973
Единственная хищная (одинокие) , 1973
Baari Vichla Suraj (Солнце в окне) , 1975
Pagi di Pari (The Water Fairy) , 1980
Ikai (The Unit) , 1987
Лори (Колыбельная) , 1988
Манукх Те Джархаан (Человек и Корни) , 1988
Sajje-Habbbe (слева и справа) , 1989
Руки Хой Раат («Приостановленная ночь») , 2000
Ik Hor Chardiwari (еще один забор) , 2004
Sukhbir Diyan Chonviyan kahaniya (избранные истории о Сухбире) , 2014
Raat Se Raat Tak (ночь в ночь) , 2015

Поэтические коллекции

Peachan (The Footprints) , 1964
Нейн Накш (особенности) , 1964
Abelda после Afteron , 1973) 1973
Lafz Te Leeka (слова и строки) , 1989
Lahoo Libre Pare (Окрашенные кровью ноги) , 1992
SIRNAVAN SAMUNDER DA (Адрес моря) , 2012
Ибадатгахан (места поклонения) , 2013
Водный шаг (лес и листва) , 2016

Переводы

Лео Толстой - Юнг Те Аман (война и мир)
Максим Горки - Горки Диа Каханьян (истории Горького) , Горки де Пандж Натак (пять пьес Горького) , Италия Диа Кахания (истории Италии) , Горки де Ххат («Письма Горького»)
Михаил Шолохов - Те Дон Фенда Рха (и тихий течет Дон) , Нави Дхарти нев Сияд (Девственная почва) , Шолохов Диа Кахания (истории Шолохова)
Контантин Паустовский - Снехра Гулаб (Золотая Роза) , Самай де Хэмбх ()
Николай Островский - Сорме в Сираджане (как сталь была смягчена)
Vilis latsis - Махигир (сын рыбака)
Аскад Мухтар - Бхайна (сестры)

Книги на Сухбир

Сухбир да галап от доктора Гарсундер Каур Чахал. Unistar Books Pvt. ООО, Чандигарх, 2004, 81-7142-034-6
Сухбир: Антар-джаат от доктора Чандер Мохан, Четна Паркашан, Лудхияна, Пенджаб, 2005, ISBN 81-7883-205-4
Сухбир: Каав Нухар от доктора Чандер Мохан, Рави Сахит Пракашан, Амритсар, 2010, ISBN 81-7143-516-5
Сухбир: Калам Те Накш от доктора Чандер Мохан, Рави Сахит Пракашан, Амритсар, 2012
Сухбир: Симрити Грант под редакцией доктора Чандер Мохан, издатели Navyug, Нью -Дели, 2015

Ссылки

^ «Сухбир 1925–2012» . Apnaorg.com. Архивировано из оригинала 28 апреля 2012 года . Получено 22 апреля 2012 года .
^ «Руки Хойи Раат от Сухбира» . Scribd.com. 14 июня 2011 года. Архивировано с оригинала 8 ноября 2012 года . Получено 22 апреля 2012 года .
^ «Слова и строки» (в пенджаби). Архивировано с оригинала 22 января 2013 года . Получено 23 июля 2023 года . {{cite web}}: Cs1 maint: непредвзятый URL ( ссылка )
^ "Devinder Bhaarirsthi" в Мумбаи "Devinder Bhaariathians" в Devinder . Punjabitribuneonline.com . Получено 22 апреля 2012 года .
^ «Tribune Punjabi» Новости «Поэтическое собрание изображений« Отношения » . Punjabitribuneonline.com . Получено 22 апреля 2012 года .

[test4-1] «Сухбир 1925–2012» . Apnaorg.com. Архивировано из оригинала 28 апреля 2012 года . Получено 22 апреля 2012 года .

[test5-2] «Руки Хойи Раат от Сухбира» . Scribd.com. 14 июня 2011 года. Архивировано с оригинала 8 ноября 2012 года . Получено 22 апреля 2012 года .

[3] «Слова и строки» (в пенджаби). Архивировано с оригинала 22 января 2013 года . Получено 23 июля 2023 года . {{cite web}}: Cs1 maint: непредвзятый URL ( ссылка )

[test7-4] "Devinder Bhaarirsthi" в Мумбаи "Devinder Bhaariathians" в Devinder . Punjabitribuneonline.com . Получено 22 апреля 2012 года .

[test8-5] «Tribune Punjabi» Новости «Поэтическое собрание изображений« Отношения » . Punjabitribuneonline.com . Получено 22 апреля 2012 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]