Минангкабау (легенда)

Легенда Минангкабау повествует о происхождении названия « Минангкабау ». Считается, что это соединение двух слов: минанг («победоносный») и кабау («буйвол»).

Легенда повествует о территориальном споре между местным населением Западной Суматры и соседним вторгшимся принцем. Вторгшийся принц и его войска каким-то образом традиционно ассоциировались с яванским королевством Сингхасари во время их попытки подчинить Суматру во время экспедиции Памалаю (1275 г.). Чтобы избежать битвы, местный лидер предложил сразиться насмерть между двумя водяными буйволами, чтобы разрешить спор. Принц согласился и выставил вперед своего самого большого, подлого и агрессивного буйвола. Местные жители выпустили голодного буйвола с маленькими рогами, острыми, как ножи. Увидев взрослого буйвола через поле, малыш побежал вперед, надеясь на молоко. Большой буйвол не увидел угрозы в буйволёнке и не обратил на него внимания, оглядываясь в поисках достойного противника. Но когда ребенок просунул голову под брюхо большого быка в поисках вымени, заостренные рога проткнули и убили быка, а местные жители выиграли состязание и спор и таким образом назвали свое племя «Минангкабау» в честь победившего буйвола. чтобы отметить это важное событие.

Мораль этой истории показывает пример использования мудрости и стратегии , чтобы избежать войны и насилия. Он также прославлял интеллект и победу народа Минангкабау.

Символика буйвола

Кербау или водяной буйвол — важное домашнее животное в культуре Минангкабау. Его можно использовать для обработки рисовых полей при выращивании риса , а также для производства молока и мяса. Важность буйвола как культурного символа также можно найти в других индонезийских традициях, таких как культура Тораджан .

Буйвол, особенно его рога, являются важным культурным символом в культуре Минангкабау. Линия крыши традиционных домов на Западной Суматре, называемых Румах Гаданг ( Минангкабау , «большой дом»), изгибается вверх от середины и заканчивается точками, имитируя изогнутые вверх рога водяного буйвола. Ткани женских головных уборов минангкабау также сложены и сформированы так, чтобы имитировать рог буйвола.

Исторический рекорд

Первое упоминание имени Минангкабау как Минанга Тамван конца VII века встречается в надписи Кедукан Букит , описывающей священное путешествие Шри Джаянасы из Минанга Тамвана в сопровождении 20 000 солдат, направляющегося в Матаджап и захватывающего несколько областей на юге Суматры.