Вой
Вой — это голосовая форма общения животных , наблюдаемая у большинства собак, особенно у волков , койотов , лисиц и собак , а также кошек и некоторых видов обезьян . [ 1 ] [ 2 ] Вой — это продолжительные продолжительные звуки, громкие и слышимые на больших расстояниях, часто с некоторым изменением высоты звука в зависимости от продолжительности звука. Вой обычно используется животными, которые ведут себя таким образом, чтобы сигнализировать друг другу о своем местоположении, призвать стаю собраться или отметить свою территорию. [ 3 ] Такое поведение иногда копируется людьми, и было отмечено, что оно имеет различную степень значимости в человеческой культуре. [ 4 ] [ 5 ]
У собак
[ редактировать ]
Дальний вой волков [ 6 ] и койоты [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] это один из способов общения собак. Контактные звонки на большие расстояния распространены у Canidae , обычно в форме лая (называемого «последовательностью импульсов») или воя (называемого «длинными акустическими потоками»). [ 10 ] [ 11 ]
Волки воют, чтобы собрать стаю обычно до и после охоты, подать сигнал тревоги, особенно в месте логова, определить местонахождение друг друга во время шторма, при пересечении незнакомой территории и общаться на больших расстояниях. [ 12 ] При определенных условиях волчий вой можно услышать на территории до 130 км2. 2 (50 квадратных миль). [ 13 ] [ 14 ] Фазы луны не влияют на вокал волков, и, несмотря на распространенное мнение, волки не воют на Луну . [ 15 ]
Волчий вой обычно неотличим от вой крупных собак. [ 16 ] Волки-самцы подают голос через октаву , переходя в глубокий бас с ударением на « О », а самки издают модулированный гнусавый баритон с ударением на « У ». Щенки почти никогда не воют, а у годовалых волков вой заканчивается серией собачьих визгов. [ 17 ]
Вой состоит из основной частоты, которая может лежать в диапазоне от 150 до 780 Гц, и состоит из до 12 гармонически связанных обертонов. Высота тона обычно остается постоянной или меняется плавно и может менять направление до четырех или пяти раз. [ 18 ] Вой, используемый для призыва товарищей по стае на добычу, представляет собой длинные, плавные звуки, похожие на начало крика большой рогатой совы . Преследуя добычу, они издают более высокий вой, вибрирующий на две ноты. Приближаясь к жертве, они издают сочетание короткого лая и воя. [ 16 ] Воя вместе, волки гармонируют, а не хором на одной и той же ноте, создавая таким образом иллюзию того, что волков больше, чем есть на самом деле. [ 19 ] Одинокие волки обычно избегают воя в местах, где присутствуют другие стаи. [ 20 ] Волки из разных географических мест могут выть по-разному: вой европейских волков гораздо более продолжительный и мелодичный, чем вой североамериканских волков, у которых вой громче и с более сильным ударением на первый слог. [ 21 ]
Один из вариантов воя сопровождается пронзительным воем, которое предшествует резкой атаке. [ 19 ] Ароматическая маркировка более эффективна для рекламы территории, чем вой, и часто используется в сочетании с царапинами.
Вой волков и койотов схож, что побудило первых европейских исследователей Америки сбить с толку животных. В одной записи 1750 года в Каскаскии, штат Иллинойс , написанной местным священником, отмечалось, что встреченные там «волки» были меньше и менее смелыми, чем европейские волки. В другом сообщении начала 1800-х годов из округа Эдвардс упоминаются волки, воющие по ночам, хотя, скорее всего, это были койоты. [ 22 ]
У койотов «лай вой» может служить как сигналом угрозы на большом расстоянии, так и сигналом тревоги. Звук, известный как «вау-у-вау», был описан как «песня-приветствие». Групповой вой издается, когда два или более члена стаи воссоединяются, и может быть заключительным актом сложной церемонии приветствия. Контактные звонки включают одиночные вой и групповой вой, а также ранее упомянутые групповые вой. Одинокий вой — самый знаковый звук койота, он может служить для объявления о присутствии одинокой особи, отделенной от своей стаи. Групповые вои используются как в качестве замены группового воя, так и в качестве реакции на одинокий вой, групповой вой или групповой вой. [ 23 ]
Общение с собаками включает в себя определенные типы воя, выявленные у собак, в том числе:
- Тявк-вой – одинокий, нуждающийся в общении. [ 24 ]
- Вой – указывает на присутствие собаки или указывает на то, что это ее территория. [ 24 ]
- Вой-лай, 2–3 лая, за которыми следует жалобный вой – собака относительно изолирована, заперта без компании, зовет компанию или откликается от другой собаки. [ 25 ]
- Лай – можно услышать во время выслеживания, чтобы позвать товарищей по стае в карьер. [ 26 ]
Вокальный репертуар лисицы, хотя и обширен, включает в себя меньше воющих форм поведения. В возрасте около месяца лисицы могут издавать пронзительный вой как взрывной крик, угрожающий злоумышленникам или другим детенышам. [ 27 ] [ 28 ]
У ревунов
[ редактировать ]
Помимо собак, обезьяны-ревуны также отличаются поведением, характеризующимся воем. Как следует из названия, голосовое общение составляет важную часть их социального поведения . У каждого из них есть увеличенная базигиальная или подъязычная кость , которая помогает им издавать громкие вокалы. Групповые самцы обычно звонят на рассвете и в сумерках, а также в разные периоды времени в течение дня. Их основной вокал состоит из громкого, глубокого гортанного рычания или «воя». Обезьяны-ревуны считаются самыми громкими наземными животными. Согласно Книге рекордов Гиннеса , их вокал можно отчетливо услышать на расстоянии 3 миль (4,8 км). [ 29 ] Считается, что функция воя связана с межгрупповым расстоянием и защитой территории, а также, возможно, с охраной партнера.
В человеческой культуре
[ редактировать ]
Человеческие описания поведения волков типичны для изображений воя, и это было включено в вымышленные и мифические изображения, такие как оборотень . Вергилий в своем поэтическом произведении «Эклоги » писал о человеке по имени Моэрис, который использовал травы и яды, собранные в родном Понте , чтобы превратиться в волка. [ 30 ] При рассмотрении работы Вергилия отмечается, что «[т] вой волков знаменателен; он упоминается среди зловещих предзнаменований убийства Юлия Цезаря и возникновения возобновления междоусобиц». [ 31 ] В прозе « Сатирикон » , написанный около 60 г. н.э. Гаем Петронием Арбитром , один из персонажей, Никирос, повествует на пиру историю о друге, превратившемся в волка (гл. 61–62). Он описывает этот инцидент следующим образом: «Когда я ищу своего приятеля, я вижу, что он разделся и сложил свою одежду на обочине дороги... Он писает вокруг своей одежды, а затем, вот так, превращается в волка! ...после того, как он превратился в волка, он начал выть и убежал в лес». [ 32 ] Такие изображения стали основой современных изображений оборотней и других чудовищных собак, что привело к их центральному положению в таких средствах массовой информации, как «Вой» медиа-франшиза , корейский фильм 2012 года «Вой» и британский фильм 2015 года «Вой» . Вой людей исторически ассоциировался с дикостью и безумием.
Вой волков описывается как «возможно, самый запоминающийся звук любого дикого существа», то красивый, то мрачный, и поэтому записи воя иногда включаются в музыку. [ 33 ] Хотя волки, воющие на Луну, — это миф, он также проник в человеческие представления о волках, как в случае с «Три волка и луна» мемом о футболке .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Фараго, Тамаш; Таунсенд, Саймон; Диапазон, Фридерика (2014). «Информационное содержание социального общения волка (и собаки)» . Биокоммуникация животных . Рис. 4. doi : 10.1007/978-94-007-7414-8_4 . ISBN 978-94-007-7413-1 – через Researchgate.
- ^ Колли, Билл (29 апреля 2022 г.). «Охота меняет эволюцию йеллоустонских волков» . Новостное радио 13:10 AM и 96,1 FM . Проверено 18 февраля 2023 г.
- ^ Институт исследований лабораторных животных Национального исследовательского совета (США) (1996). Прочтите «Руководство по уходу и использованию лабораторных животных» на сайте NAP.edu . дои : 10.17226/5140 . ISBN 978-0-309-05377-8 . ПМИД 25121211 .
- ^ «Почему люди в США начали выть по ночам во время пандемии коронавируса» . Индийский экспресс . 10 апреля 2020 г. Проверено 18 февраля 2023 г.
- ^ «Почему мы воем? Объясняет эксперт» . www.9news.com . 25 апреля 2020 г. . Проверено 18 февраля 2023 г.
- ^ Джон Б. Теберг и Дж. Брюс Фоллс (май 1967 г.). «Вой как средство общения лесных волков» . Американский зоолог . 7 (2): 331–338. дои : 10.1093/icb/7.2.331 . JSTOR 3881437 .
- ^ П. Н. Ленер (1978). «Вокализации койота: лексикон и сравнение с другими псовыми». Поведение животных . 26 : 712–722. дои : 10.1016/0003-3472(78)90138-0 . S2CID 53185718 .
- ^ Х. Маккарли (1975). «Вокализация койотов (Canis latrans) на большом расстоянии». Дж. Млекопитающее . 56 (4): 847–856. дои : 10.2307/1379656 . JSTOR 1379656 .
- ^ Чарльз Фергюс (15 января 2007 г.). «Пробующий вопрос: почему койоты воют?» . Новости штата Пенсильвания .
- ^ Роберт Л. Роббинс (октябрь 2000 г.). «Вокальное общение свободно гуляющих африканских диких собак». Поведение . 137 (10): 1271–1298. дои : 10.1163/156853900501926 .
- ^ Дж. А. Коэн и М. В. Фокс (1976). «Вокализации диких псовых и возможные последствия одомашнивания». Поведенческие процессы . 1 (1): 77–92. дои : 10.1016/0376-6357(76)90008-5 . ПМИД 24923546 . S2CID 35037680 .
- ^ Гэвин Ван Хорн (2008). Вой о земле: религия, социальное пространство и реинтродукция волков на юго-западе США (докторская диссертация).
- ^ Паке, П.; Карбин, Л.В. (2003). «Глава 23: Серый волк Canis lupus и его союзники» . В Фельдхамере, Джорджия; Томпсон, Британская Колумбия; Чепмен, Дж. А. (ред.). Дикие млекопитающие Северной Америки: биология, управление и охрана (2-е изд.). Издательство Университета Джонса Хопкинса. стр. 482–510. ISBN 0-8018-7416-5 .
- ^ Павлович, Горан. «Ойканье - пение волка» (бумага) - через www.academia.edu.
- ^ Буш 2007 , с. 59.
- ^ Jump up to: а б Сетон, ET (1909). Истории жизни северных животных: отчет о млекопитающих Манитобы, часть II . Скрибнер. стр. 749–788.
- ^ В.Г. Гептнер, Н.П. Наумов (1998). Млекопитающие Советского Союза Том II Часть 1а, СИРЕНИИ И ПЛОТОЯДНЫЕ (Морские коровы; Волки и Медведи) . Наука Паблишерс, Инк. ОЛЕНЬ. стр. 100-1 164–270. ISBN 1-886106-81-9 .
- ^ Мех, Д.Л. (1974). «Canis lupus» (PDF) . Виды млекопитающих (37): 1–6. дои : 10.2307/3503924 . JSTOR 3503924 . Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 года . Проверено 2 июня 2015 г.
- ^ Jump up to: а б Лопес 1978 , с. 38.
- ^ Мех и Бойтани 2003 , с. 16.
- ^ Июнь 1981 г. , с. 73.
- ^ Хоффмайстер, Дональд Ф. (2002). Млекопитающие штата Иллинойс . Издательство Университета Иллинойса. стр. 33–34. ISBN 978-0-252-07083-9 . OCLC 50649299 .
- ^ Ленер, Филип Н. (1978). «Связь койотов». В Бекофф, М. (ред.). Койоты: биология, поведение и управление . Нью-Йорк: Академическая пресса. стр. 127–162. ISBN 978-1-930665-42-2 . OCLC 52626838 .
- ^ Jump up to: а б Корен 2012 , с. 86.
- ^ Корен 2012 , с. 87.
- ^ Корен 2012 , с. 88.
- ^ Ллойд, Х.Г. (1981). Рыжая лисица (2-е изд.). Лондон: Бэтсфорд. п. 21. ISBN 978-0-7134-11904 .
- ^ Темброк, Гюнтер (1976). «Собачьи вокализации». Поведенческие процессы . 1 (1): 57–75. дои : 10.1016/0376-6357(76)90007-3 . ПМИД 24923545 . S2CID 205107627 .
- ^ «Черная обезьяна-ревун» . Смитсоновский институт национального зоопарка и природоохранной биологии . 4 апреля 2016 года . Проверено 12 февраля 2019 г.
- ^ Вергилий. «вий». Эклоги . п. 98.
- ^ Фратантуоно, Ли (23 сентября 2019 г.). «Волк в Вергилии» .
- ^ Петроний (1996). Сатирика . Перевод Р. Брахта Бранхама и Дэниела Кинни. Беркли: Калифорнийский университет. п. 56. ИСБН 0-520-20599-5 .
- ^ Гарри Марвин, Вольф (2012), с. 167.
Библиография
[ редактировать ]- Буш, Р.Х. (2007). Волчий альманах, новый и переработанный: Праздник волков и их мира (3-е изд.). Роуман и Литтлфилд . ISBN 978-1-59921-069-8 .
- Корен, Стэнли (2012). Как говорить с собакой . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 9781471109416 .
- Лопес, Барри Х. (1978). О волках и людях . Дж. М. Дент и сыновья Лимитед. ISBN 978-0-7432-4936-2 .
- Мех, Л. Дэвид; Бойтани, Луиджи, ред. (2003). Волки: поведение, экология и охрана . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-51696-7 .
- Зимен, Эрик (1981). Волк: его место в мире природы . Сувенирная Пресса . стр. 217–218. ISBN 978-0-285-62411-5 .
