Kfarmunki

Kfarmunki پولوشكككانكك
Деревня
Kfarmunki Место в Ливане
Координаты: 33 ° 30′53 ″ N 35 ° 45′58 ″ E
Страна	Ливан
Губернатор	BEQAA Гормана
Округ	Район Рашайя

Kfarmishki , также написал Кфар Мишки или Кфар Мечки ( арабский : كفرمشكي), является небольшой горной властью в районе Рашайя Бекаа, управляемой в Ливане . Эта деревня расположена примерно в 92 км к юго-востоку от Бейрута и лежит на высоте 950–1350 м над уровнем моря на западном склоне горы Хермон ( арабский : جبل الشيخ) в пределах горы Антибанина .

География и климат

Самая деревня расположена на гребне с великолепным видом на гору Хермон и с видом на его обширные земельные владения, состоящие из плато, небольших холмов и депрессий, которые содержат многочисленные пещеры и каменные укрытия. В то время как некоторые из этой земли плодовиты, значительная ее часть была и, к сожалению, продолжает быть сильно ухудшенной за счет выпаса коз, которые предоставляют жителям молока и мяса. Часть этого ущерба была изменена в небольших охраняемых районах, которые были покрыты деревьями дуба, кедра и сосны. Из-за его расположения и высоты деревня и окрестности характеризуются полузасушливой средой: сухой и залитой солнцем в течение семи месяцев в году с осадками в виде дождя поздней осенью до начала весны и снега зимой.

Этимология

Согласно книге Аниса Фрайха «Словарь имен городов и деревень в Ливане», Название Kfarmishki получено из сирийского («kfar» ܟܦܪ = деревня и «мишка» ܡܫܟܝ = кожа) и означает «кожаная деревня» или «деревня кожного кожевника». Это значение говорит о том, что основной деятельностью деревни в предыдущие эпохи было кожаное загар или, по крайней мере, предоставляя необработанные шкуры для животных для загара в близлежащих деревнях, таких как Мачара ( арабский : مشغرة), в которых все еще находятся некоторые из крупнейших кожевенных заводов в современном ливане Полем Конечно, кожаные работы и загар практиковались в Леванте на протяжении тысячелетий. Жители древней Финиции , которая была расположена в основном в области, в настоящее время занятой современным Ливаном, были особенно опытными в кожаной работе и, по словам греческого историка Страбона , даже разработал метод изготовления водных труб из кожи.

Демография

В 1838 году, во время османской эпохи, Эли Смит отметил, что население Кфармишки является суннитским мусульманином и «греческими» христианами, теперь известными как греческие православные христиане . В настоящее время население в значительной степени христиан, преимущественно греческая православная , с суннитским меньшинством. Круглый численность населения чуть менее 500 жителей деревни и в летние месяцы дополняется семьями экспатриантов, возвращающихся из их приемных стран, в основном Канады.

История

Древняя история

Доисторическая эпоха

Район Кфармишки, как и остальная часть Леванта, была заселена на протяжении тысячелетий. Археологические места были обнаружены в пределах 2 км от собственной деревни Кфармишки в 1950 -х и 1960 -х годах иезуитскими священниками, особенно Анри Флейш и Жак Каувин . Артефакты, типичные для эпохи палеолита (которая длилась примерно 1,5 миллиона лет назад до примерно 200 000 лет назад), а также неолитические артефакты, принадлежащие к тяжелой неолитической культуре караунов, датируемые примерно в 4000 лет, в изобилии в окрестностях Каукаба ( примерно 4000 лет. Арабский: كوكبا) и в ard es-saouda (арабский: ارض السودا). Другие неолитические участки также были найдены немного дальше возле Дара аль-Ахмара (арабский: ظهر الاحمر) и Рашайя (арабский: راشيا).

Участок ard es-saouda, расположенный в 2 км к востоку от Кфармишки и часть которого принадлежит жителям деревни Кфармишки, хорошо изучался. Площадь находится на древней базальтовой лавой , датируемой эпохи плиоцена (приблизительно 5,4 - 2,4 миллиона лет назад). В результате он богат черными базальтовыми валунами, и именно разложение этого потока давала темную плодородную почву, которая дает область свое название (арабский: ارض السودщает. Французский : Террес Noires; это означает Черная Земля). Неолитические артефакты были обнаружены на поверхности полей на этом участке и состояли в основном из оси кремня , долотов, скребков и выборов. Многие из кремневых выборов были сильно изношены и превращены в небольшие пни, что позволяет предположить, что они использовались для бурения отверстий, не в древесине, а в базальтовых орудиях, возможно, чтобы сделать отверстия для ручек в сельскохозяйственных инструментах, таких как мотыги. Артефакты, собранные в Ард-эс-Саауде, в настоящее время размещены в Музее ливанской доисторией в Университете Святого Иосифа в Бейруте .

Римская эра

есть достаточно доказательств В районе Кфармишки в районе Кфармишки. При посещении деревни в 1852 году библейский ученый Эдвард Робинсон Отметил существование двух римских саркофаги и все еще стоит в нескольких километрах от деревни, являются сильно поврежденными руинами римского храма, теперь известного как Наби Сафа , который был частью храмов горы Хермон . Кроме того, остатки колонн римской эпохи и их скульптурных столиц были найдены в самой деревне (см. Фото).

Девятнадцатый и двадцатый века

В конце девятнадцатого и начала двадцатого веков массовые волны миграции из Ливана были вызваны крупными конфликтами в регионе, в частности, гражданской войной на горе Ливан в 1860 году (также называемой гражданской войной в Сирии в 1860 году), великий Druze Revolt 1925 г. Великий сирийский восстание и гражданская война в 1975-1990 годах. в Османские армии, особенно после 1911 года, когда Османская империя вступила в Первую мировую войну на Балканах . Семьи, которые они оставили в Ливане. КАХЛИЛ ГИБАН ): «Позвольте мне сказать вам, кто является детьми моего Ливана… это те, кто мигрирует ни с чем мужеством в их сердцах и силе в их руках, но возвращается с богатством в руках и венком славы на головах. ”

Kfarmishki не избежал региональных конфликтов 1860 и 1925 годов, оба из которых включали военные действия между христианами и друзами. В 1860 году первоначальные стычки, убийства сиськи и разграбления между двумя группами перешли в полноценную и кровавому вооруженному конфликту, который османский султан Абдулмджид I и его назначенный губернатор в горе Ливан, Омар Паша , не смогли контролировать Полем Конфликт сохранялся даже после того, как османы разделили гору Ливан на христианские и друзы, по советам представителей Франции и Великобритании, которые союзнили с христианами и друзами, соответственно. Поскольку конфликт распространился на южную Бекаа , Друзи атаковали христианские города и деревни. Самые кровавые атаки произошли в Хасбайе и Рашайе , что привело к резне примерно 1800 христиан. Кфармишка был среди нескольких христианских деревень, наряду с Бейт Лахией и Хауш, которые подвергались нападению и увидели, как их дома сгорели.

Повышение Османской империи в конце Первой мировой войны ознаменовало еще один период великого потрясения в Ливане и Сирии . Движение, возглавляемое принцем Фейсалом, направлено на объединение всех арабских земель и создать арабское королевство Сирии с Фейсалом в качестве короля. В противоположность этому движению западные державы наложили систему мандатов , которая разделила эти земли на территории, контролируемые французскими и британцами. В соответствии с этой системой Франция получила контроль над Сирией и Ливаном, а Ливан был признан независимым субъектом. Эта договоренность привела к борьбе с французским восстанием, которое завершилось восстанием Великого Друза 1925 года . Чиновники французской обязательной власти противодействовали племенам Друз Джабал аль-Дрюз (арабский: جبل الدروز), вводя административные и социальные реформы, которые воспринимались как обновляя традиционную иерархию племен в этом районе. Арест французов нескольких лидеров друзы зажгнул полное восстание подкекой. В юго-восточном Ливане христианские города и деревни подвергались нападению из-за про-французских наклонений ливанских христиан, многие из которых поддержали французский план включить Бекаа в Большой Ливан. В то время как восстание в конечном итоге было побеждено, эти города и деревни получили серьезный ущерб. Kfarmishki не стал исключением, и большинство его домов были уничтожены. Впоследствии новые дома были восстановлены с финансовой помощью со стороны французской обязательной власти, которая была обеспечена под руководством тогдашней мэрии Эли Михаил Насралла. Эти дома, многие из которых до сих пор стоят по всей деревне, были построены с использованием известняковых блоков, выкопанных из местных карьеров после традиционного ливанского архитектурного стиля, в котором есть кубическая форма дома, фасад с тройным аркой и отличительную пирамидальную апельсиново-красную крышу (См. Фото).

Дом Кфармишки, построенный в традиционном ливанском архитектурном стиле, после разрушения деревни во время восстания друза в 1925 году. На месте дома были обнаружены остатки колонны римской эпохи, которые окружают лестницу.

Кфармишка диаспора

Самое большое сообщество диаспоры Kfarmishki находится в Оттаве , Канада , где раннее прибытие семей Boushey и Tannous Nasrallah (ныне таннис) последовало несколько волн миграции. В настоящее время сообщество насчитывает более 9 000 человек и включает в себя Ayoub, Besharah, Boushey, Nesrallah, Saab, Saikaly, Tannis Families. Кроме того, меньшие сообщества Kfarmishki диаспоры встречаются в Монреале , Канада, в Бразилии (~ 2000 человек), в Мексике и в Аргентине . Как и в случае с другими ливанцами, стимулом для ранних волн миграции часто было желанием избежать раздоров и обеспечить экономические возможности. Во второй половине двадцатого века до настоящего, дополнительным импульсом стало стремление к возможностям для образовательного и профессионального продвижения. В целом, члены диаспоры Kfarmishki являются уважаемыми членами своих приемных обществ и преуспели во многих областях работы, включая бизнес, инженерию, ученые, медицину, музыку и спорт.

Однако путешествия мигрантов не всегда были успешными. В 1912 году четырнадцать жителей деревни намеревались присоединиться к своим родственникам в Оттаве, пересек Атлантику на борту злополучного Титаника . Все, кроме одного, погибшего, что является самым большим количеством мировых числа титанических веществ для любой ливанской деревни.

Экономика

Ранние жители Kfarmishki практиковали натуральное сельское хозяйство, основанное главным образом на выращивании зерновых зерновых (пшеница, ячменя) и сельскохозяйственных культур (чечевица, нута), используя земли , которые высоко адаптируются к местным полузасушливым условиям. Хотя эти культуры все еще выращиваются, они были вытеснены другими культурами после введения в 1930-х годах различных сортов фруктов и ореховых деревьев, которые перспективные жители, такие как Элия Михаил Насралла, и развитие устойчивых источников воды для орошения. В дополнение к копанию глубоких скважин, жители деревни вырыли бассейны для хранения дождя и стока поверхностных вод, практика, которая была впервые заправлена ​​Михаилом Элией Насраллой в начале 1970 -х годов. Многие различные фрукты, включая яблоки, груши, вишню и виноград, а также овощи выращиваются в основном на плодородном плато, называемом Мардж (арабский: مرج; пастбище) и в области бурной местности, называемой Шемизе (арабский: شميسه). Оливковые деревья (для производства столовых оливок и оливкового масла, оба основных основных продуктов ливанской диеты), а также Фиговые деревья и деревья для производства орехов (миндаль, грецкие орехи и совсем недавно кедровые орехи) выращиваются в различных местах внутри и вокруг деревни. Несмотря на это разнообразие сельскохозяйственных культур, Kfarmishki наиболее известен своим виноградом, особенно сортами столового винограда, предназначенными для ливанских и международных рынков. Главный производитель винограда в деревне, Камаль Сайкали, владелец Saikaly Farms, поддерживает зародышевую плазму винограда, состоящую из коренных и введенных сортов. В то время как несколько разновидностей (включая коренные сорта бейтамуни и tfeifihi) выращиваются для производства столового винограда, другие разновидности, в частности, местный виноград, используемый для мелкомасштабного производства виноградных патоку Ликер со вкусом аниса под названием Арак (арабский: عرق), а в последнее время вина. В последние годы были введены новые сорта винограда с высокой рыночной стоимостью (например, Crimson и Thompson без семян), которые, как ожидается, будут улучшать доход жителей деревни.

Сельскохозяйственная зона «Мардж» с его обширными виноградниками. Дубовые рощи появляются на холмах, окружающих плодородную долину.

Другой скромный источник дохода происходит от мелкой торговли, в которой местная кладовая продукция [Mouneh; Арабский язык: مونه) продаются на фермерских рынках. Эти продукты также демонстрируются и продаются на ежегодном фестивале, который обычно проводится в сентябре, который привлекает большое количество посетителей и включает в себя еду, изготовленную местными жителями, музыку, которую играют на традиционных инструментах, и традиционный танец Dabke (арабский: دبكة).

Окружающая среда и устойчивость

В последние годы повышенная экологическая осведомленность сельских жителей стимулировала проекты по экологическому устойчивому развитию . При поддержке Агентства Соединенных Штатов по международному развитию (USAID)], Oaks ( Lebanon Oak and Kermes Oak ), Cedar ( Cedrus Libani и Juniperus oxycedrus ), и сосны были посажены для повторного подготовки и защиты некоторых неарных районов от разрушительного выпаса коз. Также при поддержке USAID и распределения затрат по муниципалитету Village, проект Solar Farm был инициирован Раджа Адбаллой и реализован Каритасом Ливаном в рамках проекта Балади. В общей сложности 206 фотоэлектрических панелей были установлены на вершине школьного здания, производящего 87 364 кВт -ч . С помощью этого проекта Kfarmishki стал одним из первых ливанских муниципалитетов, получивших энергетическую независимость и избежала частых отключений электроэнергии, которые преследуют все районы Ливана, и в то же время уменьшают загрязнение воздуха и шума, ранее произведенные бензиновыми и дизельными генераторами.

Молодежь Kfarmishki, работающая под живой любовью Kfarmishki Ngo, сыграла важную роль в благоустройстве деревни. С поддержкой и руководством Раджа Абдаллах они очистили деревенские дороги, и они начали программу утилизации пластмассы и металлов. И следуя на картине фресок уличными художниками из искусства изменений Они нарисовали красочное искусство на ранее тусклых стенах и ступенях бетонных зданий.

Вместе ожидается, что эти улучшения будут создавать устойчивую деятельность, которая может увеличить доход жителей сельских жителей, поддерживая молодой индустрию экотуризма и агротуризма . Посетители руководствуются пешеходными тропами в деревне, в ее сельскохозяйственных землях, и через пешеходные тропы, которые, как ожидается, соединятся с популярной ливанской горной тропой

Некоторые люди с корнями Kfarmishki

• Пол Анка - ливанский канадский американец, родился в Оттаве, Канада; певец, автор песен и актер. Его родители были из Ливана, а его мать была из Кфармишки.
• Крис МакКул - ливанский канадец, родился в Оттаве, Канада; скрипач, продюсер, гитарист, композитор и певец-автор песен; Соучредитель инструментальной группы из Toronto Sultans of String, одной из песен которых называется «Road to Kfarmishki». Его семья родом из Kfarmishki.

Библиография

• Фрайха, А. (1997). Словарь имен городов и деревень в Ливане . Librairie du Liban. ISBN  0948690690 .

• Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, Маунт -Синай и Аравии Петрея: журнал путешествий в 1838 году . Тол. 3. Бостон: Крокер и Брюстер .

• Тейлор Г. (1971). Римские храмы Ливана: живописное гид . Дар эль-Машрек.

Внешние ссылки

• Kfar Michki , Localiban