Преследование езидов

Преследование езидов продолжается, по крайней мере, с 12 века. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Езиды эндогамны . и в основном на курманджи говорят ^{[ 5 ]} меньшинство, коренное Курдистана население . ^{[ 6 ]} Религия езидов рассматривается мусульманами и исламистами как «поклонение дьяволу» . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Езиды подвергались преследованиям со стороны окружающих мусульман со времен средневековья, особенно со стороны Сефевидов. ^{[ нужна ссылка ]}, османы , соседние мусульманские арабские и курдские племена и княжества. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} После в Синджаре резни тысяч езидов , организованной ИГИЛ в 2014 году , которая положила начало этническому, культурному и религиозному геноциду езидов в Ираке , ^{[ 1 ]} Езиды по-прежнему сталкиваются с дискриминацией со стороны правительства Ирака и регионального правительства Курдистана .

Раннее преследование

После того, как некоторые курдские племена стали исламизированными в 10 веке, они присоединились к преследованию езидов в горах Хаккари . ^{[ 3 ]}^{[ 11 ]} Из-за своей религии курды-мусульмане с особой жестокостью преследовали и нападали на езидов. ^{[ 3 ]}^{[ 2 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Иногда во время этих массовых убийств курды-мусульмане пытались заставить езидов принять ислам . ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 11 ]} Почти все езидское население было практически уничтожено в результате резни, устроенной курдами-мусульманами и турками в 19 веке. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

13 век

В 1254 году шейха Ади внучатый племянник аль-Хасан б. 'Ади вместе с 200 его сторонниками был казнен Бадр ад-Дином Лу'Лу , армянином, принявшим ислам , и зангидским губернатором Мосула , затем была осквернена могила шейха Ади в Лалише .

15 век

В 1415 году шафитский богослов Изз ад-Дин аль-Хулвани при военной поддержке курдов -суннитов племени Синди и правителя Хишн Кайфы напал на Лалиш и сжег храм. Позже езиды восстановили свой храм и могилу шейха Ади. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

16 век

В 1585 году езиды на горе Синджар подверглись нападению курдов-суннитов из Бохтана . ^{[ 21 ]}

19 век

В 1832 году около 70 000 езидов были убиты курдскими принцами-суннитами Бедир-хан-бегом и Мухаммад-пашой из Равандуза . ^{[ 22 ]} Во время своих исследовательских поездок в 1843 году русский путешественник и востоковед Илья Березин упоминал, что 7000 езидов были убиты курдами Равандиза на холмах Ниневии близ Мосула незадолго до его прибытия. ^{[ 23 ]} По многим историческим данным ^{[ который? ]}Резня Бедир-хана сегодня может быть классифицирована как геноцид . ^{[ 24 ]}

В 1831 году Мухаммад-паша устроил резню жителей деревни Келлек. Затем он двинулся на север и напал на всю населенную езидами предгорную страну, расположенную к востоку от Мосула. Некоторым езидам удалось укрыться в соседних лесах и горных крепостях, а некоторым из них удалось уйти в отдаленные места. ^{[ 25 ]}

В 1832 году Мухаммад-паша и его войска совершили резню езидов в Хатаре . Впоследствии они напали на езидов в Шехане и убили многих из них. ^{[ 27 ]} В ходе другой попытки он и его войска оккупировали более 300 езидских деревень. Эмир похитил более 10 000 езидов, отправил их в Равандиз и поставил им ультиматум: принять ислам или быть убитыми. Большинство из них обратились в ислам, а те, кто отказался принять ислам, были убиты. ^{[ 28 ]}

В 1832 году Бедир-хан-бек и его войска устроили резню езидов в Шехане. Его люди чуть не убили все езидское население Шехана. Некоторые езиды пытались бежать в Синджар . ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}^{[ 31 ]} Когда они попытались бежать в сторону Синджара, многие из них утонули в реке Тигр . Те, кто не умел плавать, были убиты. Около 12 000 езидов были убиты на берегу реки Тигр людьми Бедир-хан-бека. Были также похищены езидские женщины и дети. ^{[ 32 ]}

В 1833 году езиды, жившие в районе Акры, снова подверглись нападению Мухаммад-паши и его солдат. Преступники убили 500 езидов в Большом Забе . После этого Мухаммад-паша и его войска напали на езидов, живших в Синджаре, и убили многих из них. ^{[ 33 ]}

В 1844 году Бедир-хан-бек и его люди устроили резню езидов в районе Тур-Абдин . Его люди также захватили многих езидов и заставили их принять ислам. Все жители семи езидских деревень были вынуждены принять ислам. ^{[ 32 ]}

Многие езиды также защищались от нападений. То же самое сделал и Али Бег, лидер езидов в Шейхане. Лидер езидов Али-бек мобилизовал свои силы, чтобы противостоять Мухаммад-паше, который мобилизовал курдские племена, жившие в окружающих горах, чтобы начать нападение на езидов. Войска Али-бека были в меньшинстве, он был схвачен и убит Мухаммад-пашой. ^{[ 26 ]}

Конец 19 века

После того, как в 1849 году османы предоставили езидам определенный правовой статус посредством неоднократного вмешательства Стратфорда Каннинга и сэра Остина Генри Лейарда , ^{[ 34 ]} они послали своего османского генерала Омара Вахби-пашу (позже известного как «Ферик-паша» в память о езидах) ^{[ 34 ]} в 1890 году ^{[ 35 ]} или 1892 год ^{[ 34 ]} из Мосула к езидам в Шайхане и вновь предъявил езидам ультиматум о переходе в ислам. Когда езиды отказались, районы Синджара и Шейхана были оккупированы, и среди жителей была совершена еще одна резня. Османские правители мобилизовали кавалерию Хамидие , позже основанную в 1891 году, для действий против езидов. Многие езидские деревни подверглись нападению кавалерии Хамидие, и жители были убиты. Езидские деревни Башика и Бахзани также подверглись набегам, а многие езидские храмы были разрушены. Езид Мир Али Бег был схвачен и удерживался в Кастамону . Центральная святыня езидов Лалиш была преобразована в школу Корана. Такое состояние продолжалось двенадцать лет, пока езиды не смогли отвоевать свою главную святыню Лалиш. ^{[ 35 ]}

20 век

Во время геноцида армян многие езиды были убиты кавалерией Хамидие . ^{[ 36 ]} По словам Азиза Тамояна , вместе с армянами было убито до 300 тысяч езидов, а остальные бежали в Закавказье . ^{[ 37 ]}

Несмотря на то, что езиды спрятали 20 тысяч христиан от османов в горах Синджар во время геноцида армян ^{[ 38 ]} и многие езиды нашли убежище в Армении, бежав от курдов и турок, ^{[ 37 ]} Езиды подвергались дискриминации в Армении. Дети-езиды, как правило, скрывали свою личность в школах, чтобы не подвергаться дискриминации. ^{[ 39 ]} Более того, термин «езид» часто используется неезидами как оскорбление. ^{[ 40 ]}

В 1921 году езиды в Королевстве Ирак под британским правлением подверглись притеснениям и нападениям со стороны британской армии. Британская армия атаковала езидские деревни в период с 1925 по 1935 год, убив более 100 езидов, включая езидского лидера. ^{[ 41 ]} По словам Арбеллы Бет-Шлимон, в 1935 году иракская армия атаковала одиннадцать езидских деревень, ввела в Синджаре военное положение, а затем приговорила многих заключенных-езидов к смертной казни или к длительным срокам заключения за то, что они сопротивлялись обязательному призыву на военную службу; некоторых заключенных даже выставили напоказ перед насмехающейся толпой в Мосуле, которая убила одного из пленников. ^{[ 42 ]}

21 век

В 21 веке езиды столкнулись с целенаправленным насилием со стороны повстанцев во время войны в Ираке , включая резню в апреле 2007 года , в результате которой погибло 23 человека, и взрывы в езидских общинах в 2007 году , в результате которых погибло 796 человек. Отряды сопротивления Синджара (YBŞ) были созданы для защиты езидов в 21 веке. последствия этих нападений. ^{[ 43 ]}

Геноцид езидов со стороны ИГИЛ , начавшийся с резни в Синджаре в 2014 году , привел к изгнанию, бегству и фактическому изгнанию езидов с их исконных земель в Синджаре . Тысячи езидских женщин и девочек были принуждены к сексуальному рабству суннитского фундаменталистского большинства ИГИЛ арабской террористической группировкой , а тысячи мужчин-езидов были убиты. ^{[ 44 ]} Пять тысяч мирных жителей-езидов были убиты ^{[ 45 ]} во время так называемой « кампании по принудительному обращению » ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} проводимые ИГИЛ в Северном Ираке. Геноцид , в РПК начался после вывода ополчения Пешмерга результате чего езиды остались беззащитными. ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]} Среди причин отступления пешмерга было нежелание находящихся в рядах суннитов сражаться с собратьями-мусульманами в защиту езидов. ^{[ 50 ]} Преследование езидов со стороны ИГИЛ привлекло международное внимание и привело к очередной интервенции под руководством США в Ирак , которая началась с авиаударов США по ИГИЛ. Затем боевики Рабочей партии Курдистана , Отрядов народной самообороны и Сирийского военного совета открыли гуманитарный коридор к горам Синджар . ^{[ 51 ]}^{[ 52 ]}^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}

С 2016 года многие езиды Сирии бежали из региона Африн в относительную безопасность светской Автономной администрации Северной и Восточной Сирии . ^{[ 55 ]} из-за опасений преследований со стороны поддерживаемой Турцией Сирийской национальной армии , состоящей преимущественно из суннитского ополчения. ^{[ 56 ]}^{[ 57 ]}

Курдистан

Согласно отчету Human Rights Watch , курдские власти применили жесткую тактику против езидов и были обвинены в похищении и избиении двух мужчин-езидов, принадлежащих к Езидскому движению за реформы и прогресс, которые критиковали действия властей. После того, как курдские власти похитили их, они предложили им два варианта: либо они признают, что они курды, либо признаются, что они «террористы». Кроме того, курдских офицеров спросили, на каком языке они говорят. Когда езиды ответили «езиды», их подвергли дальнейшим пыткам. ^{[ 58 ]}

в районах с большинством езидов также произошли некоторые демографические изменения После падения Саддама . В районе Шейхана, который считается историческим оплотом езидов, курдские власти предположительно поселили курдов-суннитов, чтобы подкрепить свои претензии на включение этого региона в состав Курдистана . ^{[ 59 ]} В наше время Курдистан обвиняют в захвате традиционных езидских поселений. ^{[ 59 ]}^{[ 60 ]}

По сообщениям езидских активистов, с 2003 года около 30 езидских женщин и девушек были похищены и насильно выданы замуж за сотрудников курдских сил безопасности Асайиш . ^{[ 61 ]}

Идеологическая основа

Все массовые убийства езидов были совершены мусульманской стороной. ^{[ нужна ссылка ]}На протяжении своей истории езиды в основном находились под давлением своих мусульманских соседей, что время от времени приводило к насилию и массовым убийствам.

Курдские муфтии придали преследованию езидов религиозный характер и узаконили его. ^{[ 25 ]} Также курдские муллы , такие как Махмуд Баязиди, считали езидов неверующими. ^{[ 2 ]}

Езидский взгляд на преследования

Память о преследованиях является центральной частью езидской идентичности. ^{[ 62 ]} Езиды говорят о 74 геноцидах со своей стороны за свою историю и называют эти геноциды «Фарман». Число 72 Фармана можно получить из устных традиций и народных песен езидов. ^{[ 63 ]}^{[ 64 ]} Последний фарман имеет номер 74 и обозначает геноцид езидов террористами ИГ. ^{[ 65 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 66 ]}

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Эллисон, Кристина (25 января 2017 г.). «Езиды» . Оксфордская исследовательская энциклопедия религии . Оксфорд : Издательство Оксфордского университета . дои : 10.1093/акр/9780199340378.013.254 . ISBN 9780199340378 . Архивировано из оригинала 11 марта 2019 года . Проверено 15 мая 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Асатрян, Гарник С. ; Аракелова, Виктория (2014). «Часть I: Единый Бог — Малак-Тавус: Лидер Триады» . Религия ангела-павлина: езиды и их духовный мир . Гностика. Абингдон, Оксфордшир : Рутледж . стр. 1–28. дои : 10.4324/9781315728896 . ISBN 978-1-84465-761-2 . OCLC 931029996 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Наби, Иден (2009). «Езиды». В Эспозито, Джон (ред.). Оксфордская энциклопедия исламского мира . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780195305135 . Архивировано из оригинала 23 октября 2020 года.
^ Аджикылдиз, Биргуль (20 августа 2014 г.). Езиды: история общины, культуры и религии . Академик Блумсбери. ISBN 978-1-78453-216-1 .
^ Эллисон, Кристина (20 февраля 2004 г.). «Езиды и: Генерал» . Энциклопедия Ираника . Проверено 20 августа 2010 г.
^ Нелида Фуккаро (1999). Другие курды: езиды в колониальном Ираке . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. п. 9. ISBN 1860641709 .
^ ван Брюнессен, Мартин (1992). «Глава 2: Курдское общество, этническая принадлежность, национализм и проблемы беженцев» . В Креенбруке, Филип Г.; Сперл, Стефан (ред.). Курды: современный обзор . Лондон : Рутледж . стр. 26–52 . ISBN 978-0-415-07265-6 . ОСЛК 919303390 .
^ Джалаби, Рая (11 августа 2014 г.). «Кто такие езиды и почему ИГИЛ охотится на них?» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 1 декабря 2020 г.
^ Гость (12 ноября 2012 г.). Выживание среди курдов . Рутледж. ISBN 978-1-136-15736-3 .
^ Эвлия Челеби, Интимная жизнь османского государственного деятеля: Мелек Ахмед-паша (1588–1662), перевод Роберта Данкоффа , 304 стр., SUNY Press, 1991; ISBN 0-7914-0640-7 , стр. 169–171
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Кизилхан, Ян Ильхан; Нолл-Хуссонг, Майкл (2017). «Индивидуальная, коллективная и трансгенерационная травматизация у езидов» . БМК Медицина . 15 (1): 198. дои : 10.1186/s12916-017-0965-7 . ISSN 1741-7015 . ПМК 5724300 . ПМИД 29224572 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Хоссейни, С. Беназ (2020). Травма и реабилитация женщин, ставших жертвами торговли людьми: опыт выживших езидов . Рутледж. ISBN 978-1-000-07869-5 .
^ Восточный институт, немецкий; Франц, Эрхард (1994). Демографическая политика в Турции: планирование семьи и миграция в период с 1960 по 1992 год . Немецкий институт Востока. п. 332. ИСБН 9783891730348 . На протяжении всей истории не было недостатка в попытках курдских мусульман насильственно обратить езидов в ислам.
^ Негосударственные акторы насилия и организации общественных движений: влияние, адаптация и изменения . Издательство Изумрудной группы. 26 апреля 2017 г. п. 75. ИСБН 9781787147287 .
^ Трэвис, Ганнибал (2010). Геноцид на Ближнем Востоке: Османская империя, Ирак и Судан . Каролина Академик Пресс. ISBN 9781594604362 . Езиды были практически уничтожены в резне, устроенной против них турками и курдами.
^ Гариб, Эдмунд А.; Догерти, Бет (18 марта 2004 г.). Исторический словарь Ирака . Пугало Пресс. п. 248 . ISBN 9780810865686 . Резня, устроенная турками-османами и курдскими принцами, почти полностью уничтожила езидов в 19 веке.
^ Аджикылдиз, Биргуль (20 августа 2014 г.). Езиды: история общины, культуры и религии . ИБТаурис. п. 45. ИСБН 9781784532161 .
^ «Религиозная община езидов: горе тому, кто не верит в адский огонь — Qantara.de» . Qantara.de - Диалог с исламским миром (на немецком языке). 30 августа 2007 г.
^ Эллисон, Кристина (25 января 2017 г.), «Езиды» , Оксфордская исследовательская энциклопедия религии , Oxford University Press, doi : 10.1093/acrefore/9780199340378.013.254 , ISBN 978-0-19-934037-8 , получено 29 мая 2021 г.
^ «Объяснитель: Кто такие езиды?» . Новости СБС .
^ «Езиды - Оксфордские исламские исследования онлайн» . www.oxfordislamicstudies.com . Архивировано из оригинала 23 октября 2020 года . Проверено 9 января 2022 г.
^ Стейнворт, Дэниел (22 декабря 2016 г.). «Охота на ангела-павлина | НЗЗ» . Neue Zürcher Zeitung (на швейцарском верхненемецком языке). ISSN 0376-6829 . Проверено 30 сентября 2019 г.
^ Филд, Генри (1951). «Приложение А: Визит Ильи Березина к езидам в 1843 году в «Антропологии Ирака» . iiif.lib.harvard.edu . п. 76 . Проверено 30 сентября 2019 г.
^ Кинг, Дайан Э. (31 декабря 2013 г.). Курдистан на глобальной арене: родство, земля и община в Ираке . Издательство Университета Рутгерса. п. 187. ИСБН 978-0-8135-6354-1 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Джвайде, Вади (19 июня 2006 г.). Курдское национальное движение: его истоки и развитие . Издательство Сиракузского университета. ISBN 978-0-8156-3093-7 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Лейард, Остин Генри (1849). Ниниве и ее руины: с отчетом о посещении халдейских христиан Курдистана и езидов, или поклонников дьявола: и исследование нравов и искусств древних ассирийцев . Мюррей.
^ Джвайде, Вади (2006). Курдское национальное движение: его истоки и развитие . Издательство Сиракузского университета. ISBN 9780815630937 .
^ НЕБЕЗ, Джемаль (14 августа 2017 г.). Курдский принц МЕР МУХАММАД АР-РАВАНДИЗИ назвал МЕР-И КОРА: Вклад в курдскую историю (на немецком языке). электронная публикация. ISBN 9783745011258 .
^ Барбара Хеннинг (2018). Рассказы об истории османско-курдской семьи Бедирхани . Университет Бамберга Пресс. п. 99. ИСБН 978-3863095512 .
^ Аджикылдиз, Биргуль (20 августа 2014 г.). Езиды: история общины, культуры и религии . ИБТаурис. п. 52. ИСБН 9781784532161 .
^ Лескот, Роджер (1938). Обзор езидов Сирии и Джебель-Синджара [микроформа] (на французском языке). Интернет-архив. Бейрут: [Французский институт Дамаска]. п. 125.
^ Перейти обратно: ^а ^б Тагай, Сефик; Ортак, Серхат. «Езиды и езиды - история и настоящее религии, находящейся под угрозой исчезновения» (PDF) (на немецком языке). стр. 49–50.
^ Атеш, Сабри (21 октября 2013 г.). Османско-иранское пограничье: установление границы, 1843-1914 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781107033658 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Эллисон, Кристина. «Езиды» (PDF) . п. 4 . Проверено 1 декабря 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Аджикылдиз, Биргуль (20 августа 2014 г.). Езиды: история общины, культуры и религии . Академик Блумсбери. п. 56. ИСБН 978-1-78453-216-1 .
^ Мейзель, Себастьян (30 июня 2018 г.). Курды: энциклопедия жизни, культуры и общества . АВС-КЛИО. п. 266. ИСБН 9781440842573 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Резвани, Бабак (15 марта 2014 г.). Этно-территориальный конфликт и сосуществование на Кавказе, в Средней Азии и Ферейдане: диссертация . Издательство Амстердамского университета. п. 145. ИСБН 9789048519286 .
^ Лескот, Роджер (1938). Обзор езидов Сирии и Джебель-Синджара [микроформа] (на французском языке). Интернет-архив. Бейрут: [Французский институт Дамаска]. стр. 127–128.
^ «Отчет о свободе вероисповедания в Армении за 2019 год» (PDF) . Государственный департамент США . п. 7.
^ «Альтернативный отчет о выполнении Арменией Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации» (PDF) . Управление Верховного комиссара ООН по правам человека . п. 8.
^ Суха, Хазим Хасен (2016). «Расследование сексуального и гендерного насилия как оружия войны и инструмента геноцида против коренных езидских женщин и девочек со стороны ИГИЛ в Ираке» . Университет штата Орегон . п. 17.
^ Бет-Шлимон, Арбелла (октябрь 2022 г.). «Военное государство: Ирак сталкивается с продолжающимся кризисом суверенитета спустя 90 лет после обретения независимости» . История сегодня .
^ «На уязвимой земле» . Хьюман Райтс Вотч . 10 ноября 2009 г. Проверено 1 декабря 2020 г.
^ Каллимачи, Рукмини (16 августа 2018 г.). «В результате авиаудара Турции по территории Ирака погиб лидер курдских боевиков» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года.
^ Четорелли, Валерия (9 мая 2017 г.). «Оценки смертности и похищений езидов в районе горы Синджар, Ирак, в августе 2014 года: ретроспективный опрос домохозяйств» . ПЛОС Медицина . 14 (5): e1002297. дои : 10.1371/journal.pmed.1002297 . ПМК 5423550 . ПМИД 28486492 .
Из Синджарской резни : Четорелли, Валерия (9 мая 2017 г.). «Оценки смертности и похищений езидов в районе горы Синджар, Ирак, в августе 2014 года: ретроспективный опрос домохозяйств» . ПЛОС Медицина . 14 (5): e1002297. дои : 10.1371/journal.pmed.1002297 . ПМК 5423550 . ПМИД 28486492 .
^ Арраф, Джейн (7 августа 2014 г.). «Преследование Исламским государством езидского меньшинства равнозначно геноциду, заявляет ООН» . Христианский научный монитор . Архивировано из оригинала 8 августа 2014 года . Проверено 8 августа 2014 г.
^ Блэр, Дэвид (6 июня 2015 г.). «Видео «массового обращения езидов» ИГИЛ не может скрыть жестокое принуждение» . Телеграф . Лондон. Архивировано из оригинала 23 августа 2014 года . Проверено 24 августа 2014 г.
Из Синджарской резни : Блэр, Дэвид (6 июня 2015 г.). «Видео «массового обращения» езидов ИГИЛ не может скрыть жестокое принуждение» . Лондон: Телеграф . Проверено 24 августа 2014 г.
^ Филлипс, Дэвид Л. (29 ноября 2018 г.). Великое предательство: как Америка отказалась от курдов и потеряла Ближний Восток . Издательство Блумсбери. ISBN 9781786735768 .
^ Мурад, Надя (07.11.2017). Последняя девушка: моя история плена и моей борьбы с Исламским государством . Корона/Архетип. ISBN 9781524760458 .
^ «Освобождение езидских женщин: борьба с проектом возрождения рабства в 21 веке | Центр Вильсона» . www.wilsoncenter.org . Проверено 1 декабря 2020 г.
^ Филлипс, Дэвид Л. (05 июля 2017 г.). Курдская весна: новая карта Ближнего Востока . Рутледж. ISBN 9781351480369 .
^ «Террор ИГИЛ: битва одного езида, чтобы запечатлеть смерть народа» . MSNBC. 23 ноября 2015 г. Архивировано из оригинала 16 марта 2016 г. Проверено 17 марта 2016 г.
^ Тагай, Сефик; Айхан, Доган; Катани, Клаудия; Шнайдер, Ульрих; Тойфель, Мартин (2017). «Геноцид езидов 2014 года и его влияние на езидскую диаспору». Ланцет . 390 (10106): 1946. doi : 10.1016/S0140-6736(17)32701-0 . ПМИД 29115224 . S2CID 40913754 .
^ «Ассирийцы в Курдистане вооружаются» . Nationalia (на каталонском языке) . Проверено 1 декабря 2020 г.
^ «Сотни езидов были перемещены из-за вторжения Турции в северо-восточную Сирию | Голос Америки – английский» . www.voanews.com . 16 октября 2019 г. Проверено 1 декабря 2020 г.
^ «Езиды в Ираке и Сирии опасаются новых преследований после наступления Турции» . Время . Проверено 1 декабря 2020 г.
^ Пир, Хади (17 октября 2019 г.). «Мнение | Уход Трампа из Сирии ставит езидов под угрозу» . Уолл Стрит Джорнал . ISSN 0099-9660 . Проверено 1 декабря 2020 г.
^ «На уязвимой территории | Насилие в отношении меньшинств на спорных территориях провинции Ниневия» . Хьюман Райтс Вотч . 10 ноября 2009 г. В одном случае в мае 2007 года офицеры курдской разведки арестовали двух езидских активистов, Халила Рашу Алиаса и Вагида Мендо Хаму. Эти двое рассказали Хьюман Райтс Вотч, что курдские власти заключили их в тюрьму почти на шесть месяцев и пытали их за сопротивление тем, кого они называли курдскими. колонизация своей территории в Синджаре.
^ Перейти обратно: ^а ^б Документация, Австрийский центр исследований стран происхождения и убежища и (2017-10-02). «Ответ на запрос по Ираку: положение езидов, особенно в провинции Найнава [a-10353]» . www.ecoi.net (на немецком языке) . Проверено 19 июня 2019 г.
^ Шанкс, Келси (19 ноября 2015 г.). Образование и этнополитика: защита идентичности в Ираке . Рутледж. ISBN 9781317520429 .
^ Документация, Австрийский центр исследований стран происхождения и убежища и (27 июня 2012 г.). «Ответ на запрос по Ираку: Положение езидов в Мосуле; IFA [a-8101]» . www.ecoi.net (на немецком языке) . Проверено 26 декабря 2020 г.
^ «Езиды, пережившие изнасилование ИГИЛ, сказали детям, что это нежелательно | Стивен Квиллен» . ОУ . Проверено 5 декабря 2020 г.
^ Савуку, Халил (10 октября 2016 г.). Езиды в Германии: религиозная община между традициями, интеграцией и ассимиляцией (на немецком языке). Научные издательства Tectum. ISBN 978-3-8288-6547-1 .
^ Картал, Селалеттин (22 июня 2016 г.). Немецкие езиды: история, современность, прогнозы (на немецком языке). Научные издательства Tectum. ISBN 978-3-8288-6488-7 .
^ «Иракские езиды: «забытые» люди незабываемой истории» . Новости Би-би-си . 04.09.2018 . Проверено 5 декабря 2020 г.
^
- фон Йоден-Форги, Элиза; МакГи, Томас (1 ноября 2019 г.). «Введение редакции: Палимпсестский геноцид в Курдистане» . Международное исследование геноцида . 13 (1): 1–9. дои : 10.3138/gsi.13.1.01 . ISSN 2291-1847 . S2CID 208687918 .
- Сикс-Хоэнбалкен, Мария (1 ноября 2019 г.). «72-й фирман езидов: «скрытый геноцид» во время Первой мировой войны?» . Международное исследование геноцида . 13 (1): 52–76. дои : 10.3138/gsi.13.1.04 . S2CID 208688838 .

[Allison_2017-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Эллисон, Кристина (25 января 2017 г.). «Езиды» . Оксфордская исследовательская энциклопедия религии . Оксфорд : Издательство Оксфордского университета . дои : 10.1093/акр/9780199340378.013.254 . ISBN 9780199340378 . Архивировано из оригинала 11 марта 2019 года . Проверено 15 мая 2021 г.

[Asatrian-Arakelova_2014-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Асатрян, Гарник С. ; Аракелова, Виктория (2014). «Часть I: Единый Бог — Малак-Тавус: Лидер Триады» . Религия ангела-павлина: езиды и их духовный мир . Гностика. Абингдон, Оксфордшир : Рутледж . стр. 1–28. дои : 10.4324/9781315728896 . ISBN 978-1-84465-761-2 . OCLC 931029996 .

[Oxford-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Наби, Иден (2009). «Езиды». В Эспозито, Джон (ред.). Оксфордская энциклопедия исламского мира . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780195305135 . Архивировано из оригинала 23 октября 2020 года.

[4] Аджикылдиз, Биргуль (20 августа 2014 г.). Езиды: история общины, культуры и религии . Академик Блумсбери. ISBN 978-1-78453-216-1 .

[iranica-5] Эллисон, Кристина (20 февраля 2004 г.). «Езиды и: Генерал» . Энциклопедия Ираника . Проверено 20 августа 2010 г.

[Fuccaro-6] Нелида Фуккаро (1999). Другие курды: езиды в колониальном Ираке . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. п. 9. ISBN 1860641709 .

[KurdsContemporaryOverview-1992-7] ван Брюнессен, Мартин (1992). «Глава 2: Курдское общество, этническая принадлежность, национализм и проблемы беженцев» . В Креенбруке, Филип Г.; Сперл, Стефан (ред.). Курды: современный обзор . Лондон : Рутледж . стр. 26–52 . ISBN 978-0-415-07265-6 . ОСЛК 919303390 .

[8] Джалаби, Рая (11 августа 2014 г.). «Кто такие езиды и почему ИГИЛ охотится на них?» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 1 декабря 2020 г.

[9] Гость (12 ноября 2012 г.). Выживание среди курдов . Рутледж. ISBN 978-1-136-15736-3 .

[10] Эвлия Челеби, Интимная жизнь османского государственного деятеля: Мелек Ахмед-паша (1588–1662), перевод Роберта Данкоффа , 304 стр., SUNY Press, 1991; ISBN 0-7914-0640-7 , стр. 169–171

[Kizilhan2017-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Кизилхан, Ян Ильхан; Нолл-Хуссонг, Майкл (2017). «Индивидуальная, коллективная и трансгенерационная травматизация у езидов» . БМК Медицина . 15 (1): 198. дои : 10.1186/s12916-017-0965-7 . ISSN 1741-7015 . ПМК 5724300 . ПМИД 29224572 .

[Hosseini2020-12] Перейти обратно: ^а ^б Хоссейни, С. Беназ (2020). Травма и реабилитация женщин, ставших жертвами торговли людьми: опыт выживших езидов . Рутледж. ISBN 978-1-000-07869-5 .

[13] Восточный институт, немецкий; Франц, Эрхард (1994). Демографическая политика в Турции: планирование семьи и миграция в период с 1960 по 1992 год . Немецкий институт Востока. п. 332. ИСБН 9783891730348 . На протяжении всей истории не было недостатка в попытках курдских мусульман насильственно обратить езидов в ислам.

[14] Негосударственные акторы насилия и организации общественных движений: влияние, адаптация и изменения . Издательство Изумрудной группы. 26 апреля 2017 г. п. 75. ИСБН 9781787147287 .

[15] Трэвис, Ганнибал (2010). Геноцид на Ближнем Востоке: Османская империя, Ирак и Судан . Каролина Академик Пресс. ISBN 9781594604362 . Езиды были практически уничтожены в резне, устроенной против них турками и курдами.

[16] Гариб, Эдмунд А.; Догерти, Бет (18 марта 2004 г.). Исторический словарь Ирака . Пугало Пресс. п. 248 . ISBN 9780810865686 . Резня, устроенная турками-османами и курдскими принцами, почти полностью уничтожила езидов в 19 веке.

[17] Аджикылдиз, Биргуль (20 августа 2014 г.). Езиды: история общины, культуры и религии . ИБТаурис. п. 45. ИСБН 9781784532161 .

[18] «Религиозная община езидов: горе тому, кто не верит в адский огонь — Qantara.de» . Qantara.de - Диалог с исламским миром (на немецком языке). 30 августа 2007 г.

[19] Эллисон, Кристина (25 января 2017 г.), «Езиды» , Оксфордская исследовательская энциклопедия религии , Oxford University Press, doi : 10.1093/acrefore/9780199340378.013.254 , ISBN 978-0-19-934037-8 , получено 29 мая 2021 г.

[20] «Объяснитель: Кто такие езиды?» . Новости СБС .

[21] «Езиды - Оксфордские исламские исследования онлайн» . www.oxfordislamicstudies.com . Архивировано из оригинала 23 октября 2020 года . Проверено 9 января 2022 г.

[22] Стейнворт, Дэниел (22 декабря 2016 г.). «Охота на ангела-павлина | НЗЗ» . Neue Zürcher Zeitung (на швейцарском верхненемецком языке). ISSN 0376-6829 . Проверено 30 сентября 2019 г.

[23] Филд, Генри (1951). «Приложение А: Визит Ильи Березина к езидам в 1843 году в «Антропологии Ирака» . iiif.lib.harvard.edu . п. 76 . Проверено 30 сентября 2019 г.

[24] Кинг, Дайан Э. (31 декабря 2013 г.). Курдистан на глобальной арене: родство, земля и община в Ираке . Издательство Университета Рутгерса. п. 187. ИСБН 978-0-8135-6354-1 .

[Wadie_Jwaideh-25] Перейти обратно: ^а ^б Джвайде, Вади (19 июня 2006 г.). Курдское национальное движение: его истоки и развитие . Издательство Сиракузского университета. ISBN 978-0-8156-3093-7 .

[Austen_Henry_Layard2-26] Перейти обратно: ^а ^б Лейард, Остин Генри (1849). Ниниве и ее руины: с отчетом о посещении халдейских христиан Курдистана и езидов, или поклонников дьявола: и исследование нравов и искусств древних ассирийцев . Мюррей.

[27] Джвайде, Вади (2006). Курдское национальное движение: его истоки и развитие . Издательство Сиракузского университета. ISBN 9780815630937 .

[28] НЕБЕЗ, Джемаль (14 августа 2017 г.). Курдский принц МЕР МУХАММАД АР-РАВАНДИЗИ назвал МЕР-И КОРА: Вклад в курдскую историю (на немецком языке). электронная публикация. ISBN 9783745011258 .

[29] Барбара Хеннинг (2018). Рассказы об истории османско-курдской семьи Бедирхани . Университет Бамберга Пресс. п. 99. ИСБН 978-3863095512 .

[30] Аджикылдиз, Биргуль (20 августа 2014 г.). Езиды: история общины, культуры и религии . ИБТаурис. п. 52. ИСБН 9781784532161 .

[31] Лескот, Роджер (1938). Обзор езидов Сирии и Джебель-Синджара [микроформа] (на французском языке). Интернет-архив. Бейрут: [Французский институт Дамаска]. п. 125.

[Hamburg2-32] Перейти обратно: ^а ^б Тагай, Сефик; Ортак, Серхат. «Езиды и езиды - история и настоящее религии, находящейся под угрозой исчезновения» (PDF) (на немецком языке). стр. 49–50.

[33] Атеш, Сабри (21 октября 2013 г.). Османско-иранское пограничье: установление границы, 1843-1914 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781107033658 .

[:1-34] Перейти обратно: ^а ^б ^с Эллисон, Кристина. «Езиды» (PDF) . п. 4 . Проверено 1 декабря 2020 г.

[:2-35] Перейти обратно: ^а ^б Аджикылдиз, Биргуль (20 августа 2014 г.). Езиды: история общины, культуры и религии . Академик Блумсбери. п. 56. ИСБН 978-1-78453-216-1 .

[36] Мейзель, Себастьян (30 июня 2018 г.). Курды: энциклопедия жизни, культуры и общества . АВС-КЛИО. п. 266. ИСБН 9781440842573 .

[:3-37] Перейти обратно: ^а ^б Резвани, Бабак (15 марта 2014 г.). Этно-территориальный конфликт и сосуществование на Кавказе, в Средней Азии и Ферейдане: диссертация . Издательство Амстердамского университета. п. 145. ИСБН 9789048519286 .

[38] Лескот, Роджер (1938). Обзор езидов Сирии и Джебель-Синджара [микроформа] (на французском языке). Интернет-архив. Бейрут: [Французский институт Дамаска]. стр. 127–128.

[39] «Отчет о свободе вероисповедания в Армении за 2019 год» (PDF) . Государственный департамент США . п. 7.

[40] «Альтернативный отчет о выполнении Арменией Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации» (PDF) . Управление Верховного комиссара ООН по правам человека . п. 8.

[41] Суха, Хазим Хасен (2016). «Расследование сексуального и гендерного насилия как оружия войны и инструмента геноцида против коренных езидских женщин и девочек со стороны ИГИЛ в Ираке» . Университет штата Орегон . п. 17.

[42] Бет-Шлимон, Арбелла (октябрь 2022 г.). «Военное государство: Ирак сталкивается с продолжающимся кризисом суверенитета спустя 90 лет после обретения независимости» . История сегодня .

[43] «На уязвимой земле» . Хьюман Райтс Вотч . 10 ноября 2009 г. Проверено 1 декабря 2020 г.

[:0-44] Каллимачи, Рукмини (16 августа 2018 г.). «В результате авиаудара Турции по территории Ирака погиб лидер курдских боевиков» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года.

[45] Четорелли, Валерия (9 мая 2017 г.). «Оценки смертности и похищений езидов в районе горы Синджар, Ирак, в августе 2014 года: ретроспективный опрос домохозяйств» . ПЛОС Медицина . 14 (5): e1002297. дои : 10.1371/journal.pmed.1002297 . ПМК 5423550 . ПМИД 28486492 .

[46] Из Синджарской резни : Четорелли, Валерия (9 мая 2017 г.). «Оценки смертности и похищений езидов в районе горы Синджар, Ирак, в августе 2014 года: ретроспективный опрос домохозяйств» . ПЛОС Медицина . 14 (5): e1002297. дои : 10.1371/journal.pmed.1002297 . ПМК 5423550 . ПМИД 28486492 .

[CSM-46] Арраф, Джейн (7 августа 2014 г.). «Преследование Исламским государством езидского меньшинства равнозначно геноциду, заявляет ООН» . Христианский научный монитор . Архивировано из оригинала 8 августа 2014 года . Проверено 8 августа 2014 г.

[47] Блэр, Дэвид (6 июня 2015 г.). «Видео «массового обращения езидов» ИГИЛ не может скрыть жестокое принуждение» . Телеграф . Лондон. Архивировано из оригинала 23 августа 2014 года . Проверено 24 августа 2014 г.

[49] Из Синджарской резни : Блэр, Дэвид (6 июня 2015 г.). «Видео «массового обращения» езидов ИГИЛ не может скрыть жестокое принуждение» . Лондон: Телеграф . Проверено 24 августа 2014 г.

[48] Филлипс, Дэвид Л. (29 ноября 2018 г.). Великое предательство: как Америка отказалась от курдов и потеряла Ближний Восток . Издательство Блумсбери. ISBN 9781786735768 .

[49] Мурад, Надя (07.11.2017). Последняя девушка: моя история плена и моей борьбы с Исламским государством . Корона/Архетип. ISBN 9781524760458 .

[50] «Освобождение езидских женщин: борьба с проектом возрождения рабства в 21 веке | Центр Вильсона» . www.wilsoncenter.org . Проверено 1 декабря 2020 г.

[51] Филлипс, Дэвид Л. (05 июля 2017 г.). Курдская весна: новая карта Ближнего Востока . Рутледж. ISBN 9781351480369 .

[52] «Террор ИГИЛ: битва одного езида, чтобы запечатлеть смерть народа» . MSNBC. 23 ноября 2015 г. Архивировано из оригинала 16 марта 2016 г. Проверено 17 марта 2016 г.

[53] Тагай, Сефик; Айхан, Доган; Катани, Клаудия; Шнайдер, Ульрих; Тойфель, Мартин (2017). «Геноцид езидов 2014 года и его влияние на езидскую диаспору». Ланцет . 390 (10106): 1946. doi : 10.1016/S0140-6736(17)32701-0 . ПМИД 29115224 . S2CID 40913754 .

[54] «Ассирийцы в Курдистане вооружаются» . Nationalia (на каталонском языке) . Проверено 1 декабря 2020 г.

[55] «Сотни езидов были перемещены из-за вторжения Турции в северо-восточную Сирию | Голос Америки – английский» . www.voanews.com . 16 октября 2019 г. Проверено 1 декабря 2020 г.

[56] «Езиды в Ираке и Сирии опасаются новых преследований после наступления Турции» . Время . Проверено 1 декабря 2020 г.

[57] Пир, Хади (17 октября 2019 г.). «Мнение | Уход Трампа из Сирии ставит езидов под угрозу» . Уолл Стрит Джорнал . ISSN 0099-9660 . Проверено 1 декабря 2020 г.

[58] «На уязвимой территории | Насилие в отношении меньшинств на спорных территориях провинции Ниневия» . Хьюман Райтс Вотч . 10 ноября 2009 г. В одном случае в мае 2007 года офицеры курдской разведки арестовали двух езидских активистов, Халила Рашу Алиаса и Вагида Мендо Хаму. Эти двое рассказали Хьюман Райтс Вотч, что курдские власти заключили их в тюрьму почти на шесть месяцев и пытали их за сопротивление тем, кого они называли курдскими. колонизация своей территории в Синджаре.

[ecoi-59] Перейти обратно: ^а ^б Документация, Австрийский центр исследований стран происхождения и убежища и (2017-10-02). «Ответ на запрос по Ираку: положение езидов, особенно в провинции Найнава [a-10353]» . www.ecoi.net (на немецком языке) . Проверено 19 июня 2019 г.

[Kelsey_Shanks-60] Шанкс, Келси (19 ноября 2015 г.). Образование и этнополитика: защита идентичности в Ираке . Рутледж. ISBN 9781317520429 .

[61] Документация, Австрийский центр исследований стран происхождения и убежища и (27 июня 2012 г.). «Ответ на запрос по Ираку: Положение езидов в Мосуле; IFA [a-8101]» . www.ecoi.net (на немецком языке) . Проверено 26 декабря 2020 г.

[62] «Езиды, пережившие изнасилование ИГИЛ, сказали детям, что это нежелательно | Стивен Квиллен» . ОУ . Проверено 5 декабря 2020 г.

[63] Савуку, Халил (10 октября 2016 г.). Езиды в Германии: религиозная община между традициями, интеграцией и ассимиляцией (на немецком языке). Научные издательства Tectum. ISBN 978-3-8288-6547-1 .

[64] Картал, Селалеттин (22 июня 2016 г.). Немецкие езиды: история, современность, прогнозы (на немецком языке). Научные издательства Tectum. ISBN 978-3-8288-6488-7 .

[65] «Иракские езиды: «забытые» люди незабываемой истории» . Новости Би-би-си . 04.09.2018 . Проверено 5 декабря 2020 г.

[66] 
фон Йоден-Форги, Элиза; МакГи, Томас (1 ноября 2019 г.). «Введение редакции: Палимпсестский геноцид в Курдистане» . Международное исследование геноцида . 13 (1): 1–9. дои : 10.3138/gsi.13.1.01 . ISSN 2291-1847 . S2CID 208687918 .

Сикс-Хоэнбалкен, Мария (1 ноября 2019 г.). «72-й фирман езидов: «скрытый геноцид» во время Первой мировой войны?» . Международное исследование геноцида . 13 (1): 52–76. дои : 10.3138/gsi.13.1.04 . S2CID 208688838 .

[69] фон Йоден-Форги, Элиза; МакГи, Томас (1 ноября 2019 г.). «Введение редакции: Палимпсестский геноцид в Курдистане» . Международное исследование геноцида . 13 (1): 1–9. дои : 10.3138/gsi.13.1.01 . ISSN 2291-1847 . S2CID 208687918 .

[70] Сикс-Хоэнбалкен, Мария (1 ноября 2019 г.). «72-й фирман езидов: «скрытый геноцид» во время Первой мировой войны?» . Международное исследование геноцида . 13 (1): 52–76. дои : 10.3138/gsi.13.1.04 . S2CID 208688838 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]