Чепман и Майлар Пресс

Страница из псалтыря Абердинского Бревиария . ( Национальная библиотека Шотландии ).

Chepman and Myllar Press была первой печатной машиной, созданной в Шотландии.

Пресса была основана в 1508 году в Эдинбурге Уолтером Чепманом и Андроу Милларом , горожанами шотландской столицы. Два партнера действовали в соответствии с хартией короля Якова IV, изданной в 1507 году, которая давала им монополию на печатные книги в Шотландии.

Сегодня сохранилось очень мало произведений прессы. Из тех, что сохранились практически нетронутыми, - это девять сборников известных народной литературы, под общим названием «Чепман» и «Майлларовые гравюры». и латинский религиозный текст, известный как Абердинский Бревиарий . Сохранились также фрагменты двух других публикаций. Это были издания «Уоллеса» и «Бука Хоулата» .

Похоже, что пресса просуществовала недолго. Самый ранний сохранившийся образец его работы датируется 1508 годом. и последний до 1510.

Пресса Чепмана и Мюлара также называется The Southgait Press .

Исторический контекст

Йоханнес Гутенберг разработал печать подвижным шрифтом в Германии спустя десятилетие после 1440 года. Новая технология быстро распространилась .

Шотландцы начали заказывать печать книг в других странах. Предпочтение было отдано Франции с ее сильными дипломатическими и интеллектуальными связями с Шотландией.

Основание Королевской Хартией

Запись в реестре Тайной печати Шотландии от 15 сентября 1507 года, учредившая прессу. ( Национальный архив Шотландии ).

Король Яков IV санкционировал создание прессы в прокламации от 15 сентября 1507 года. Он поручил своим «возлюбленным слугам» Чепману и Мюллару «приобрести и принести домой пресс со всеми принадлежностями и квалифицированными людьми, необходимыми для его использования».

Имея в виду, что для того же убийства, как и наши lovittis servitouris Уолтер Чепман и Андро Мюллар, бургомистры из нашего города Эдинбурга, по нашему требованию и просьбе, для нашего удовольствия, честь и прибыль нашего Королевства и Лигиса, берут на нем фурнис и приносят домой ане Прент, со всем необходимым, беланганд тарто, и опытными людьми, умеющими пользоваться самином,

Король намеревался, чтобы пресса публиковала сборники законов, парламентские акты , исторические и религиозные тексты.

для печати в нашем Королевстве книг наших Законов, парламентских актов, хроник, сборников книг и портуусов после использования нашего Королевства, с дополнениями и легендами Scottis Sanctis, которые теперь должны быть равными по праву, и всех книг utheris, которые salbe sene necessar ,

Король будет устанавливать «конкурентоспособные цены» на книги.

и чтобы продать саммин по компетентной цене, мы должны учитывать и учитывать труд и расходы.

Чепман и Мюллар получили монополию на печать в Шотландии. Запуск импортных печатных книг будет запрещен.

И поскольку мы понимаем, что это не может быть перфурнистским без больших трудозатрат и затрат, мы должны предоставить и обещать темам, что это не повредит никому, и не помешать тому, чтобы они были единственными утерисами, чтобы взять копии одних букис за пределы нашего Царства, чтобы запечатлеть самое в utheris cuntreis, чтобы оно было брошено и снова продано в нашем Королевстве, чтобы заставить упомянутых Уолтера и Андру Тайна получить большие труды и расходы,

Затем в уставе указывается ключевая цель прессы: выпуск литургических книг с характерным шотландским характером. Они были предназначены для замены богослужебных книг английского использования Солсбери , которые в то время были обрядом, широко использовавшимся по всей Шотландии. В конечном итоге ввоз книг английского обряда был объявлен вне закона.

И также нам и нашему совету будет полезно, чтобы со временем возник беспорядок, буки, мануальные, матиновые буки и портуус буки после того, как мы используем Awin Scottis, и с легендами о Scottis Sanctis, как сейчас gaderit и ekit быть преподобным. отец в Боге и наш траист-советник Вильям, епископ Абирдена и Утериса, будет использоваться в целом во всем нашем Царстве, а также один раз, когда саммин может быть имрентит и обеспечен, и этот способ sic bukis Салусбери будет использоваться для того, чтобы его можно было говорить в нашем Царстве. в Тим Каминге; И все наоборот, что тай сал тайн саммин.

Абердинский Бревиарий , составленный королевским «советником» епископом Абердина Уильямом Эльфинстоном , очевидно, является примером такой политики.

Карьера прессы

Устройство Уолтера Чепмана из книжки «Голдин Тардж» в «Гравюрах Чепмана и Майлара». ( Национальная библиотека Шотландии ).

Андроу Мюллар был книготорговцем, поставлявшим тома королю. Он также опубликовал книги, напечатанные в Руане в 1505 и 1506 годах. Таким образом, можно предположить, что он имел некоторые знания в области полиграфической технологии.

Уолтер Чепман был преуспевающим торговцем текстилем, который поставлял товары Короне, а также выполнял канцелярские обязанности при Королевском дворе. Можно предположить, что именно он обеспечил основную часть капитала предприятия.

Неизвестно, где и когда Чепман и Мюллар приобрели свою типографию и персонал, но через несколько месяцев после получения королевской хартии они обосновались в Саутгейт Эдинбурга. теперь известный как Cowgate . Самая ранняя из сохранившихся публикаций датируется 4 апреля 1508 года.

Неизвестно, когда закрылась типография, но последние сохранившиеся экземпляры Абердинского Бревиария датируются 1510 годом.

Сохранившиеся публикации прессы

Отпечатки Чепмана и Майлара

Устройство Андроу Мюллара из книжки «Портье благородства» в «Гравюрах Чепмана и Мюллара». Ветряная мельница, очевидно, является игрой слов от его фамилии. ( Национальная библиотека Шотландии ).

«Отпечатки Чепмана и Мюлара» - это девять книг Чепмана и Мюлара, объединенные в один том вместе с двумя другими брошюрами из Шотландии шестнадцатого века. Этот том был приобретен Библиотекой адвокатов Эдинбурга и сейчас хранится в Национальной библиотеке Шотландии.

Том содержит следующие тексты прессы Чепмана и Мюлара, написанные на местном языке , шотландском или английском.

Книга 1

• «Портье благородства». Анонимный шотландский перевод Алена Шартье «Breviaire des Nobles» . Руководство по куртуазным манерам.

Книга 2

• «Голагрус и Гавейн». Анонимный рыцарский роман.
• «Рифма без согласия». Работа Джона Лидгейта .

Книга 3

• Эгламур . Анонимный рыцарский роман.
• «Баладе». Фрагмент анонимной баллады.

Книга 4

• Данбар «Золотой Тардж» Аллегория любви.

Книга 5

• «Добрый совет по поводу правления принцев» или «Ане Буке из Гуде, совет королю». Комментарий к государственному управлению.

Книга 6

• Лидгейт «Жалоба Черного рыцаря» .
• «Когда по Божественному намерению». Короткое религиозное стихотворение.

Книга 7

• Полет Данбара и Кеннеди .
• Генрисона «Похвала старости».
• «Устройство, доблесть и еще смирение». Фрагментарное анонимное стихотворение.

Книга 8

• Генрисон «Орфей и Эвридика» .
• «Нехватка мудрецов». Короткая анонимная моральная статья.

Книга 9

• Данбара «Баллада о лорде Бернарде Стюарте».

В том же томе содержатся еще два шотландских буклета шестнадцатого века.

Книга 10

• Данбара «Туа Мариит Вемен и Ведо» , «Плач по Макари» и «Завещание г-на Андро Кеннеди».
• «Кинд Китток». Ошибочно приписывается Данбару .

Книга 11

• «Жест Робин Гуда». Баллада о Робин Гуде .

Отпечатки имеют высоту страницы около 15 см и включают гравюры на дереве Майлара и Чепмана.

Национальная библиотека Шотландии предполагает, что эти книжки могли быть пробными экземплярами для прессы. Их продажа также стала бы источником дохода для нового предприятия.

Абердинский бревиарий

Литания святых из Абердинского Бревиария . Среди шотландских Святых выдающиеся личности, в том числе Кентигерн , Эбба и Тридуана . ( Библиотека Эдинбургского университета ).

Абердинский Бревиарий или «Брвариум Абердоненсе» — крупнейший сохранившийся продукт печатной машины Чепмана и Мюлара.

Созданный между 1509 и 1510 годами, это обширный латинский текст, состоящий из двух томов, напечатанных черным и красным цветом.

Бревиарии — это справочники, призванные помочь священникам провести католические религиозные церемонии. Они включают в себя псалтырь и молитвы, посвященные определенным праздникам и дням святых . Содержание бревиариев различалось по всей католической Европе, при этом английский Солсберийский или Сарумский обряд доминировал на Британских островах.

Бревиарий был составлен епископом Абердина Уильямом Эльфинстоном и имел целью придать ритуалам Шотландской церкви характер, отличающийся от ритуалов в Англии и ее зависимых территориях. Более семидесяти святых, почитаемых им, отождествляются с Шотландией. Как таковое, оно является частью политики, изложенной в хартии, устанавливающей прессу;

что со временем книги, руководства, утренние книги и портуус-книги после того, как мы используем их в Win Scottis, а также с легендами Scottis Santistis, будут использоваться повсеместно во всем нашем Королевстве, поскольку саммын может быть запечатлен и предоставлен.

Копии Абердинского Бревиария в разной степени полноты сохранились в Эдинбургском университете , Абердинском университете , Национальной библиотеке Шотландии , Британской библиотеке и в частной коллекции.

Фрагменты

Сохранились фрагментарные остатки еще двух публикаций, шрифт которых соответствует шрифту прессы Chepman и Myllar.

Это были Слепого Гарри » «Уоллес и Холланда «Бук из Хаулата» .

Фрагменты «Уоллеса» хранятся в библиотеке Митчелла в Глазго и библиотеке Кембриджского университета . Фрагмент «Ховлата» хранится в Кембридже.

См. также

• Мировое распространение печатного станка.