Выгорание Берт-Лейк

Индийская деревня Берт-Лейк, 1890 год.

это Выгорание Берт-Лейк - насильственное переселение племени Берт-Лейк, индейцев чиппева и оттава, в регион «Наконечник рукавицы» на севере Мичигана 15 октября 1900 года. В тот день шериф и его заместители сожгли деревню племени на по указанию местного застройщика, который утверждал, что купил деревенские земельные участки за неуплаченные налоги.

С тех пор это событие получило названия: «Горькое воспоминание», «Позорное прошлое» или «Узаконенный поджог». Профессиональные исследования, проведенные Ричардом Уайтом из Стэнфордского университета, Джорджем Корнеллом из Университета штата Мичиган и Элис Литтлфилд из Университета Центрального Мичигана, показали, что все это было результатом намерений чиновников правительства штата и федерального правительства. либо неверно истолковывать, забывать или отрицать язык письменных договоров 1830-х и 1850-х годов в соглашениях между Вашингтоном, округ Колумбия, и базирующейся в Мичигане группой индейцев Оттавы Берт-Лейк.

Фон

Район Кончик Митта на севере Мичигана был отнесен Чарльзом Клеландом из Университета штата Мичиган как «доисторический перекресток», путь водного путешествия, начинающийся у пролива Макино , на юго-запад вдоль береговой линии озера Мичиган и на юг до Гранд Траверс Бэй . Этот водный путь использовался коренными американцами еще 10 000 лет и был центральным элементом «культуры каноэ» лесных индейцев, начиная с середины 1600-х годов. Оттавские ( Одава ) группы индейцев использовали в качестве своей базы то, что Клеланд называет «Большим траверсным коридором». Это была зона происхождения многих торговых товаров, которые они переправляли на каноэ другим Великих озерах индейцам, проживающим на , в регионе Верхнего Среднего Запада .

Оттава были фермерами, рыбаками и охотниками, а также собирателями, которые использовали теплые месяцы года для заселения различных берегов озера Мичиган и внутренних озер в районе Тип-оф-Митт в нижнем северном Мичигане . Именно здесь они закупали товары, которыми потом торговали. В отличие от политической организации, существующей в обществах коренных американцев в других районах Северной Америки, оттава (одава) и другие народы чиппева ( оджибва ) северного Мичигана существовали как отдельные небольшие группы индейцев, некоторые мигрировали с изменением погоды, другие проживающие в небольших (100–200 человек) стационарных поселках. Небольшая деревня Оттава-Чиппева, расположенная вдоль западной береговой линии внутреннего озера, когда-то называвшаяся озером Чебойган , а позже озером Берт , возникла где-то в середине-конце 1600-х годов. К 1850 году дом племени Чебойган из Оттавы и Чиппева на этом месте на озере Берт стал называться Индийской деревней.

В договорах федерального правительства, подписанных представителями племени Берт-Лейк в Оттаве в Вашингтоне в 1836 г. и в Детройте в 1855 г. (1856 г.), оба провозглашали, что территория индейской деревни (375 акров) на Чебойгане (озеро Берт) должна рассматриваться как «Индийский заповедник» или резервация. В этом заключалась НАМЕРЬ обоих документов, и этот факт передавался из поколения в поколение посредством «Устной традиции» старейшин группы. При подписании грамотность подписантов группы Берт-Лейк-Бэнд была такова, что на документе ставилась только отметка, но это был знак веры, который означал, что было доверие к тому, что было сказано (то, что было задумано) и согласие ( в 1836 г. и снова в 1855 г.) Местные жители, подписавшие договор, считали, что язык договора будет вечным; однако этого не произошло.

Археологи показали, что в районе Индиан-Пойнт на западном берегу озера Берт есть фрагменты керамики возрастом более 500 лет. Образцы почвы показывают, что наличие залежей древесного угля на той же территории связано с периодическими пожарами, которые устраивались с целью расчистить землю для возделывания. Эти пожары были устроены коренными народами, которых историки называют «племенем чабойганинг индейцев оттавы и чиппева», а сегодня называют племенем Берт-Лейк.

Этот земельный участок полосы озера Берт находился примерно в 20 милях вглубь страны, к югу от Мичиганского пролива Макино, водной зоны, отделяющей озеро Мичиган на западе от озера Гурон на востоке. Индиан-Пойнт группы Берт-Лейк-Бэнд был расположен на полуострове в Берт-Лейк, который был частью «Внутреннего водного пути». На протяжении веков он использовался коренными народами в качестве транспорта, а затем летом туристами для путешествий по соединяющимся рекам и озерам региона.

Закон

В понедельник, 15 октября 1900 года, в утренние часы группа белых людей из Чебойгана, штат Мичиган, прибыла в небольшое поселение на Индиан-Пойнт, называемое Индиан-Виллидж. Они пришли, чтобы выселить жителей из их домов и полей. Все, кто там жил, имели кровь оттава или чиппева и были членами индейской банды Берт-Лейк. Возглавлял группу мужчин лесоруб из Чебойгана, банкир и спекулянт землей Джон Уолтер Макгинн . двухлетней давности У него был приказ об оказании помощи , выданный в 1898 году судьей окружного суда Оскаром Адамсом. Макгинн вызвал шерифа округа Фреда Мина и его заместителей, чтобы они выселили всех жителей деревни с земли, которой он теперь владел, как он утверждал, посредством покупки (предположительно просроченных) «налоговых титулов». Минг и его заместители разместили домашнее имущество девятнадцати семей перед их домиками, и Макгинн один за другим поджег дома. Уцелела только католическая миссионерская церковь Святой Марии, построенная в 1838 году при помощи епископа Фредерика Бараги. Позже он стал свинарником Мин, когда он позже построил свою ферму на территории девятнадцати выселенных.

После октябрьского «Выгорания» Макгинна многие семьи переехали к членам группы Берт-Лейк-Бэнд, которые жили неподалеку, на дороге Индиан-Трейл, к северу от Индиан-Виллидж. Другие поселились дальше на запад, в деревне Мидл или Кросс. Со временем семьи Бёрн-Аут построили новые дома на земле, принадлежащей семьям Мэсси и Нонгесква, вдоль Индийской тропы (сегодня это Индиан-роуд). Затем этот район стал известен как Индианвилл. В 1908 году здесь была построена вторая католическая церковь Святой Марии, действующая и сегодня.

В 1911 году генеральный прокурор США от имени группы Берт-Лейк-Бэнд возбудил судебный иск против Джона В. Макгинна в Восточном окружном суде Мичиган-Бэй-Сити, штат Мичиган. 22 июня 1911 года Фрэнк Х. Уотсон, окружной прокурор Восточного округа Мичигана, подал «Жалобу» с просьбой вернуть землю, экспроприированную Макгинном в 1900 году, ее девятнадцати владельцам. Дела федерального правительства строились на предпосылке, что: «все дела и попытки перевозки, совершенные лицами, указанными в документах в качестве получателей грантов... и ходатайство о выдаче судебного приказа о содействии, использованное Макгинном для принуждения к помощи округа Чебойган шерифа были совершенно недействительны. Федеральное правительство утверждало, что племени Берт-Лейк-Бэнд была предоставлена ​​​​земля на территории Индийской деревни по договору и не должна была быть выселена за неуплату налогов на недвижимость. Берт-Тауншип, округ Чебойган и штат Мичиган допустили ошибку при оценке признанной на федеральном уровне собственности индийской деревни Берт-Лейк-Бэнд. К этому добавляется тот факт, что губернатор Мичигана, чье имя бессрочно фигурировало в шести рассматриваемых земельных документах, ни разу не получил уведомления о начислении налога на имущество с земель (все они были переданы в доверительное управление его офису). ). Губернатор также не получил никакого юридического уведомления о том, что шесть рассматриваемых земельных документов не уплатили какие-либо неправильно начисленные налоги на недвижимость.

Последствия

Первыми суверенными нациями, с которыми имели дело недавно созданные Соединенные Штаты Америки, были «коренные народы», базирующиеся в Северной Америке, которые первыми прибыли в Новый Свет. Принятая в 1789 году Конституция Соединенных Штатов следовала устоявшейся европейской традиции, начатой ​​французами в Северной Америке, рассматривать коренные народы, встреченные в новой стране, как отдельные и суверенные нации. Статья 1, раздел 8 этого документа гласила: «Конгресс имеет право регулировать торговлю с иностранными государствами, между несколькими штатами и с индейскими племенами».

Статья VI затем гласила:

Настоящая Конституция и законы Соединенных Штатов, которые будут приняты во исполнение ее; и ВСЕ ДОГОВОРЫ, заключенные или которые будут заключены под властью Соединенных Штатов, должны быть ВЫСШИМ ЗАКОНОМ ЗЕМЛИ; и судьи в каждом штате обязаны этим следовать, несмотря на любые положения Конституции или законов любого штата, противоречащие этому.

Территория Мичиган была организована в рамках Северо-Западного указа 1789 года , одного из первых актов, подписанных президентом Джорджем Вашингтоном в соответствии с недавно ратифицированной Конституцией Соединенных Штатов. Фактически, Конгресс Соединенных Штатов подтвердил Постановление о Северо-Западе в соответствии с Конституцией, что означает, что оно не может быть впоследствии отменено. Раздел 14, статья 3 гласила:

По отношению к индейцам всегда следует соблюдать максимальную добросовестность; их земли и имущество никогда не могут быть отняты у них без их согласия; и их собственность, права и свобода никогда не будут подвергаться вторжению или нарушению, кроме как в ходе справедливых и законных войн, санкционированных Конгрессом; но законы, основанные на справедливости и гуманности, должны время от времени издаваться для предотвращения причинения им вреда и для сохранения мира и дружбы с ними.

Несколько лет спустя в 1795 году был подписан Гринвиллский договор , статья 5 этого договора гласила:

Чтобы предотвратить любые недоразумения по поводу индейских земель, от которых отказались Соединенные Штаты в четвертой статье, теперь прямо заявлено, что смысл этого отказа заключается в следующем: индейские племена, имеющие право на эти земли, должны спокойно ими пользоваться. охота, выращивание растений и проживание на нем до тех пор, пока им заблагорассудится, без какого-либо притеснения со стороны Соединенных Штатов; но когда эти племена или какое-либо из них захотят продать свои земли или любую их часть, они должны быть проданы только Соединенным Штатам; и до такой продажи Соединенные Штаты будут защищать все указанные индейские племена, спокойно пользующиеся своими землями, от всех граждан Соединенных Штатов и от всех других белых людей, которые вторгаются на их территорию. И упомянутые индейские племена вновь признают, что находятся под защитой упомянутых Соединенных Штатов, а не какой-либо другой силы.

В течение многих лет до и после прибытия европейцев в район острова Макинак (1640-е гг.), расположенного в верхней части нижнего полуострова Мичиган, жители этого района оттава и чиппева жили в небольших деревнях численностью от 100 до 200 человек. Эти деревни были политически организованы не как одно племя в районе Мичигана, а скорее как небольшие отдельные группы Оттавы или Чиппева. Многие из них были мигрирующими группами, которые приезжали в северный Мичиган на летние месяцы, чтобы ловить рыбу и собираться.

Группа жителей Оттавы и некоторых людей чиппева, собравшихся вдоль западной береговой линии большого внутреннего водоема, сначала известного как озеро Чебойган, к началу 1800-х годов начали основать там постоянную деревню. Они опоясали большие деревья и сожгли территорию, чтобы расчистить землю, посадив кукурузу, фасоль и тыкву . Они ловили рыбу во внутреннем озере, охотились, собирали кленовый сироп и жили жизнью, довольно изолированной от других коренных жителей севера. К 1830-м годам они были известны федеральному правительству как группа индейцев Оттавы из озера Чебойган или Шебойган.

Их небольшая деревня стала известна как Индийская деревня и располагалась на полуострове, вдающемся в озеро Чебойган (позже получившее название Берт-Лейк). Это расположение в центре «внутреннего водного пути» Тип-оф-Митт, простирающегося от озера Мичиган на северо-восток до озера Гурон, сделало деревню ключевым местом на торговом пути для жителей Оттавы. Его удаленность сделала его одним из последних районов, которые посетили представители нового американского правительства в Вашингтоне, округ Колумбия.

Агентство индейцев Макино на острове Макинак было Бюро по делам индейцев в Вашингтоне, округ Колумбия, официальным представителем многих коренных жителей северного Мичигана. Суперинтендантом по делам индейцев агентства Макино в 1836 году был Генри Скулкрафт . Политика правительства в отношении Индии в то время заключалась в переселении всех коренных жителей к западу от Миссисипи . Скулкрафт (женатый на коренной женщине) в некоторой степени сочувствовал желанию коренных жителей Мичигана остаться на своей исторической родине. Он сыграл важную роль в выполнении Вашингтонского договора, подписанного летом 1836 года. По договору Соединенным Штатам была передана обширная территория площадью более 13 миллионов акров, или около одной трети нынешнего штата Мичиган. Тогда это была территория, стоимость которой оценивалась во многие миллионы долларов (в основном это древесина). Скулкрафт считал, что людям оттавы и оджибве (чиппева) было бы лучше научиться натуральному сельскому хозяйству , а это означало отказ от своих широко распространённых охотничьих угодий.

В то время жители Оттавы и Чиппева на территории Мичиган знали, что им необходимо иметь дело с федеральным правительством, поскольку число белых поселенцев, посягающих на их охотничьи угодья, постоянно увеличивалось. Они также осознали свою растущую зависимость от промышленных товаров в результате своих отношений с компаниями по торговле мехом, с которыми они долгое время имели дело. Эти отношения привели к тому, что они оказались в большом долгу перед различными меховыми компаниями. Система « фирменных магазинов » была такова, что, когда в начале 1830-х годов торговля мехом начала сокращаться, у коренных жителей было все меньше и меньше возможностей расплатиться за товары, которыми они полюбили обладать и которые купили в кредит.

Летом 1836 года Вашингтонский договор был подписан избранными правительством Соединенных Штатов представителями Оттавы и Чиппева в столице страны. Что касается уступленной земли (почти треть нынешнего Мичигана), статья 2 договора гласила:

Один участок в пятьдесят тысяч акров должен быть расположен в заливе Литтл-Траверс: один участок в двадцать тысяч акров должен быть расположен на северном берегу залива Гранд-Траверс,... один участок в тысячу акров должен быть расположен у Чингассану, или Большой Парус на Чебойгане.

Это означало, что каждая группа Оттавы или Оттавы и Чиппева должна была получить землю, сохраненную для их использования.

Кроме того, в статье 4 говорилось:

Принимая во внимание вышеизложенные уступки, Соединенные Штаты обязуются выплатить народам Оттава и Чиппева следующие суммы, а именно: 1-я рента в размере тридцати тысяч долларов в год звонкой монетой в течение двадцати лет; восемнадцать тысяч долларов для выплаты индейцам между Гранд-Ривер и Чебойганом...

Затем Сенат Соединенных Штатов добавил другую формулировку статьи 2 перед ее ратификацией. Это произошло после того, как его подписали представители Оттавы и Чиппева. Там было написано:

В результате вышеупомянутой уступки племена сохраняют для своего собственного пользования следующие участки в совместном владении сроком на пять лет со дня ратификации настоящего договора и не более; если Соединенные Штаты не предоставят им разрешение оставаться на указанных землях в течение более длительного периода...» Это изменение в формулировках, которое привело к идее переселения на запад, побудило банду озера Чебойган в Оттаве разработать стратегию выживания в Мичигане.

По совету индийского агента агентства Макинак, прикомандированного к банде Чебойган, жители деревни решили объединить свои ежегодные деньги для покупки земельных участков, которые они превратили из леса в фермы и небольшую деревню. 1 февраля 1848 года первый из шести отдельных земельных патентов был куплен «племенем индейцев Шебойгана, вождем которого является Ки-ше-го-уэй». Это был сертификат № 6293, охватывающий 71 акр из 375 купленных акров. Последняя из шести посылок была куплена 1 апреля 1850 года и имела сертификат № 7095. Он был подписан тогдашним президентом Закари Тейлором . Первый сертификат подписал президент Джеймс Полк .

Во всех шести патентных свидетельствах на землю содержалась формулировка:

...Соединенные Штаты Америки... передали и передали указанному губернатору Мичигана и его преемникам в доверительное управление... указанный выше участок, описанный выше, должен иметь и храниться в доверительном управлении индейцев Шебойган навечно.

Устная традиция народа Оттавы никогда не забывала эту формулировку и формулировки договоров 1836 и 1855 годов, а также истинную цель того, что означали все эти бумажные юридические документы. Земля в Индиан-Виллидж, на Индиан-Пойнте, вдоль береговой линии озера Берт в округе Чебойган, штат Мичиган, должна была принадлежать им навсегда. Он был передан им в рамках Вашингтонского договора 1836 года и Детройтского договора 1855 года . Вдобавок ко всему, он был куплен за счет аннуитетных денег по федеральному договору 1836 года в период с февраля 1848 года по апрель 1850 года. Формулировка Детройтского договора от 31 июля 1855 года начиналась словами:

Принимая во внимание существующее положение оттава и чиппева, а также их законные и справедливые претензии к Соединенным Штатам, договаривающиеся стороны согласились о следующем:
Статья 1.
США выйдут из продажи в пользу упомянутых индейцев... Седьмое. Для чебойганской полосы поселки 35 и 36 к северу, диапазон 3 к западу.

Эти два поселка находились именно там, где у племени Берт-Лейк (озеро Чебойган) в Оттаве было поселение индейской деревни и возделываемые поля. Все это находилось на участках земли, которые они купили между 1848 и 1850 годами, общей площадью 375 акров.

Формулировка статьи 5 была предложена главами различных «банд» или групп индейцев Оттавы и Чиппева, чтобы гарантировать правительственным чиновникам, что с даты подписания 31 июля 1855 года федеральные чиновники будут признавать и понять реальную политическую организацию (единицы) различных индейцев Мичигана. В отличие от других частей Соединенных Штатов, индейцы Мичигана организовались в «группы», а не «племена». В 1836 году правительственные чиновники ошибочно назвали эти различные «группы» «племенами оттавы и чиппева». Это было сделано исключительно для удобства федеральное правительство облегчило переговоры по договору. Но это была ложная маркировка, и подписавшие Договор 1855 года специально просили изменить его для потомков. СТАТЬЯ 5 гласила:

Племенная организация указанных индейцев оттава и чиппева, за исключением случаев, когда это может быть необходимо для целей осуществления положений настоящего соглашения, настоящим распускается; и если в любое время в дальнейшем возникнет необходимость в дальнейших переговорах с Соединенными Штатами по каким-либо вопросам, содержащимся в настоящем документе, никакой общий съезд индейцев созваться не будет; но такие, которые проживают вблизи любого обычного места платежа,...

Банда Берт-Лейк была настолько непреклонна в отношении этой формулировки и того факта, что они хотели быть уверены, что их Договор 1836 года предоставил землю и что их земля, приобретенная в 1848-1850 годах, будет защищена, что они не подписывали Договор 1855 года до лета 1856 года - один год спустя. Однако, даже несмотря на все принятые меры предосторожности, 15 октября 1900 года индейская деревня на Индиан-Пойнте была разрушена.

Формулировка статьи 5, внесенная туда участниками переговоров по договору федерального правительства по просьбе глав (вождей) Оттавы и Чиппева в июле 1855 года, на самом деле имела прямо противоположный эффект. Два комиссара Бюро по делам индейцев Джордж Манипенни и Генри К. Гилберт оба покинули свой пост к концу 1857 года. возникли проблемы с толкованием статьи 5.

Статья 5 Детройтского договора 1855 года никогда не предназначалась для обозначения того, что индейцы оттава и чиппева в Мичигане больше не должны существовать как политическая единица. Это означало исправление языкового дефекта Договора 1836 года, в котором «группы» индейцев Оттавы и Чиппева назывались каждым отдельным племенем. Это никогда не было и было лишь искусственным созданием федеральных чиновников для ускорения переговоров по договору 1836 года. В 1855 году прецедент (хотя и ошибочный) 1836 года был сохранен, и федеральный комиссар по делам индейцев Генри Гилберт использовал в договорном документе термины «оттава» и «племя чиппева». Пятая статья должна была прояснить ситуацию, но этого не произошло.

На протяжении 1850-х и 1860-х годов чиновники федерального правительства в Бюро по делам индейцев продолжали признавать группу индейцев Оттавы Берт Лейк (Чебойган), сосредоточенную в Индиан-Виллидж на Индиан-Пойнт. Новый договор с ними должен был быть заключен летом 1864 года, но тем летом и осенью федеральные переговорщики добрались на север только до района залива Сагино , чтобы вести переговоры с бандами чиппева в Блэк-Ривер, Суон-Крик и Сагино. В ДОГОВОРЕ С ЧИППЕВА ИЗ САГИНО, СВОН-КРИК И БЛЭК-РИВЕР от 18 октября 1864 г. использовался термин «банды» для описания трех упомянутых индийских политических единиц, как это предусмотрено Договором 1855 года. Вскоре назначаемый суперинтендант Индийского агентства Макино Ричард М. Смит , который присутствовал в Детройте во время создания статьи 5 в 1855 году, также присутствовал на переговорах в октябре 1864 года в Мичигане, снова выступая в качестве секретаря.

Другие группы Оттавы в Мичигане, включая группу Берт-Лейк, были лишены возможности вести переговоры по новым договорам 1864 года, и к 1869 году недавно назначенный глава Бюро по делам индейцев Эли Паркер решил, что новые переговоры в Мичигане не нужны. Затем, в 1871 году, нынешний суперинтендант Индийского агентства Макино майор Джеймс У. Лонг , читая текст Детройтского договора 1855 года, записанный в статье 5, истолковал его как означающий, что с последними аннуитетными выплатами, гарантированными в ранних Мичиганских договорах, Индейцы Мичигана стали гражданами Соединенных Штатов, и все политические организации коренных народов были уничтожены в Мичигане. Лонг не присутствовал ни при одном из договоров в 1836 и 1855 годах и не понимал НАМЕРЕНИЯ статьи 5. Проблема усугублялась тем, что в 1872 году министр внутренних дел Колумб Делано уловил неверное толкование Лонга и выразил мнение, что Индейцы Оттава и Чиппева из Мичигана больше не принадлежали ни к какой политической организации, включая «банды». Хотя это было неправдой и хотя индейцы Мичигана еще не были истинными гражданами Соединенных Штатов, неверные толкования Лонга и Делано начали становиться частью официальной политики Бюро по делам индейцев.

В дополнение к неверным фактическим представлениям, касающимся оттавы и чиппева в Мичигане, в конституции штата 1850 года были формулировки, которые некоторые интерпретировали как означающие, что всем коренным мужчинам Мичигана было предоставлено гражданство. Таким образом, все имели возможность голосовать на выборах штата и местных органов власти. Опять же, это не было фактическим НАМЕРЕНИЕМ формулировок, записанных в документе 1850 года. Он был установлен там, чтобы прикрыть большую часть населения верхней части полуострова метисов (1/2 белых, 1/2 индейцев), которые стали основным населением этой области из-за торговли мехом с французским Монреалем. Таким образом, в некоторых районах Мичигана было разрешено голосование коренных жителей, а в других - нет. Кажется, это было в разделе «местный вариант». Если голосование коренных жителей можно было использовать для политических целей, это было разрешено. Это было правдой в округе Чебойган, где членам группы Берт-Лейк было разрешено голосовать.

С 1860 по октябрь 1900 года жители Индийской деревни, жившие в общей сложности примерно в двадцати хижинах, занимались сельским хозяйством, разводили скот, охотились, собирательство, ловили рыбу и вели самостоятельную жизнь. В эту жизнь входила также продажа ремесленных изделий (корзин, трав, одеял) приезжим дачным туристам, останавливавшимся в деревне в однодневных круизах по «Внутреннему водному пути» от Кривого озера на северо-восток до города Чебойган. Многие жители деревни работали на местных лесопилках или в лагерях, чтобы дополнить свое сельское хозяйство. Их земля на полуострове была ценна либо из-за растущей там древесины красного дуба , либо из-за потенциальных участков прибрежной недвижимости, которые можно было продать постоянно растущему количеству летних туристов.

После Выгорания в племени индейцев Чебойган/Шебойган/Чебойган/Берт-Лейк, чья вековая деревня уже исчезла, началось постепенное сокращение численности населения. Однако перепись 1910 года в городке Берт, округ Чебойган, штат Мичиган, показала, что около 130 коренных жителей живут в непосредственной близости от Индиан-Пойнт, к северу от дороги Индиан-Трейл. Вместо того, чтобы указывать сельское хозяйство в качестве основного занятия мужчин этого поселения, как это показала перепись индийских деревень 1900 года, теперь были указаны лесозаготовительные профессии. Перепись 1930 года показала, что двенадцать семей коренных жителей сосредоточены вокруг католической церкви Святой Марии на Индиан-роуд, при этом шесть глав семей числятся фермерами. По данным переписи 1940 года, на Индиан-Роуд проживало сорок восемь коренных жителей с шестью главами семей. Двое значились фермерами, а остальные - чернорабочими.

К концу 1970-х годов группа индейцев Оттавы и Чиппева из Берт-Лейк представляла собой разрозненную группу потомков коренных жителей индейской деревни, живших в октябре 1900 года. 5 октября 1977 года Маргарет (Нонгесква) Мартелл, дочь Джона и Дженни Нонквесква из Индианвилля в встречу Берт Тауншип (родившаяся там в 1920 году) организовала в Лансинге, штат Мичиган, всех потомков, которых она смогла найти из племени Берт-Лейк из индийской деревни. В начале января 1978 г. (14 января 1978 г.) двадцать семь потомков (или родственников потомков) жителей индейской деревни подписали петицию с просьбой к Фонду прав коренных американцев представлять «оттавскую банду Чебойгана» в иске, касающемся земельные участки, потерянные Джоном В. Макгинном в результате его действий по выгоранию в октябре 1900 года.

В ее усилиях Мартеллу помогала Луиза (Кабино) Резник, дочь Луи и Маргарет Кабино, которая была назначена губернатором Г. Менненом Уильямсом в 1956 году оплачиваемым сотрудником Губернаторской комиссии по делам индейцев. Губернатор рассматривал вопрос о компенсации группе Берт-Лейк-Бэнд в результате выгорания 1900 года. На протяжении 1960-х и 1970-х годов Луиза Резник работала от имени группы Берт-Лейк, обучая потомков коренных жителей индийской деревни.

Вместе с Мартеллом и Резником Лоретта Мэсси Парки приняла участие в усилиях по возрождению группы Берт-Лейк в 1978 году. Она жила на Индиан-роуд, недалеко от второй католической церкви Святой Марии. К 1980-м годам группа Берт-Лейк-Бэнд объединилась как Берт-Лейк-Бэнд индейцев Оттавы и Чиппева (16 июля 1980 г.), некоммерческую организацию в штате Мичиган. Организационная группа работала с компанией Michigan Indian Legal Services, штаб-квартира которой находится в Лансинге, штат Мичиган, чтобы помочь в этом. К 1986 году штат Мичиган официально признал группу индейцев Оттавы и Чиппева из племени Берт-Лейк, но после подачи 6 сентября 1985 года прошения к федеральному правительству о признании на федеральном уровне 21 сентября 2006 года оно было окончательно отклонено. Оно было отклонено на том основании, что Группа Берт-Лейк не соответствовала критериям федерального признания, установленным Бюро по делам индейцев. Правила, установленные Бюро в 1978 году как 25 CFR (Критерии признания), раздел 83.t A,B,C,D,E,F,G, описывают процесс, посредством которого племя американских индейцев может быть признано на федеральном уровне.

Было обнаружено, что полоса Берт-Лейк соответствует критериям 83.7a, 83.7.d, 83.7f и 83.7g, но Бюро установило, что определены 83.7b, 83.7c и 83.7e. Несоблюдение какого-либо из семи обязательных критериев означало, что группа, подавшая петицию (индейская группа Берт-Лейк-Сити), не существовала как индейское племя в значении федерального закона 1978 года. Критерии, которые были соблюдены, включали в себя постоянное существование индийской организации (Берт-Лейк-Бэнд), по наблюдениям посторонних, после иска 1917 года, поданного Генеральным прокурором Соединенных Штатов . У группы была конституция, в которой описывались правила ее членства и процедуры управления. У группы также было официальное членство, которое в основном не состояло из членов других признанных на федеральном уровне племен, и группа Берт-Лейк-Бэнд не была прямо прекращена или запрещена законодательством Конгресса.

Однако Бюро считало, что группа не представила достаточных доказательств, чтобы продемонстрировать, что большая часть ее списка членов существует как сообщество в настоящее время. Банда не представила достаточных доказательств того, что с 1917 года по настоящее время она имела постоянную группу определенных лидеров и, наконец, что только 70 процентов ее членов могли продемонстрировать свое происхождение от жителей индейской деревни, которые были частью исторического племени, сосредоточенного вдоль побережья Озеро Берт (озеро Чебойган).

Послесловие

Долгая и затяжная судебная тяжба, наконец, завершилась в мае 1917 года. 31 мая судья Федерального окружного суда Кларенс В. Сешнс (заменявший судью Артура Дж. Таттла , который ранее отказался от участия в деле) издал восьмистраничный указ в в пользу имущества ответчика Джона В. Макгинна. Макгинн умер в январе 1912 года. К тому времени его жена и его сын Джон Т. Макгинн построили большой фермерский дом на берегу озера на бывшей территории Берт-Лейк-Бэнд, а также построили два сарая и несколько хозяйственных построек на расчищенных участках земли. когда-то выращиваемый жителями индийской деревни.

В постановлении сессии говорилось:

Индейцы Чебойган были небольшой группой, и их никогда не рассматривали, не считали и не признавали как нацию или племя. Их земли, независимо от того, принадлежали ли они в качестве общинной собственности группе или по отдельности (владели отдельно) отдельными членами, не были племенными землями и, следовательно, не подпадали под запрет Общего закона Конгресса, запрещающего передачу земель, принадлежащих нации или племени. индейцев без согласия правительства. Каким бы ни был прежний статус этих индейцев, по договору в 1855 году племенная организация индейцев оттава и чиппева в Мичигане была распущена... Судя по всему, федеральное правительство отказалось от всех прав опеки над этими индейцами и их собственность была более чем за треть столетия до того, как был возбужден настоящий иск... Вопрос, от которого зависит решение по этому делу, заключается в том, подлежали ли эти земли налогообложению. На этот вопрос следует ответить утвердительно... После полного выполнения договорных обязательств (1855 г.), роспуска племенной организации индейцев оттава и чиппева в Мичигане и окончательного получения ими гражданства (конституция Мичигана 1850 г.). . Правительство отказалось от своего права опеки над этими индейцами и их собственностью и теперь не может представлять их... Будет издан указ об отклонении жалобы без каких-либо затрат.

Постановление судьи Сешнса от 31 мая 1917 года было основано на использовании им собранных фактов, которые заставили его поверить в то, что федеральное правительство не имеет никакой позиции в этом деле. Те же факты заставили его поверить в то, что «племя индейцев Чебойгана из Берт-Лейк» не имело юридического статуса как юридическое лицо. Однако работа известного ученого и историка Ричарда Уайта (ныне работающего в Стэнфордском университете, Калифорния) в 1978 году под названием «Этноистория индейцев Берт-Лейк» демонстрирует явные доказательства того, что судья Сешнс использовал неверные данные при вынесении своего решения в мае 1917 года.

Группа индейцев Чебойган Берт-Лейк была и была политической единицей в Мичигане до и после Договора 1855 года и, таким образом, «суверенным национальным образованием», защищенным всеми без исключения договорами коренных американцев, предусмотренными федеральным правительством Соединенных Штатов. Заявление Сешнса о том, что «...каким бы ни был прежний статус этих индейцев, по договору 1855 года племенная организация индейцев оттава и чиппева в Мичигане была распущена...» не отражало истинных намерений Сешнса. формулировку, которую он положил в основу своего указа 1917 года. Формулировка, использованная в СТАТЬЕ 5 Детройтского договора 1855 года, согласно исследованию Уайта оригинальных журналов договоров, которые вели тем летом в Детройте секретарями Бюро по делам индейцев Джоном Логаном Чипменом и Ричардом У. Смитом), была предназначена для исправления ошибки, которая Это было закреплено в Вашингтонском договоре 1836 года. В этом договоре говорилось, что мичиганские оттава и мичиганские чиппева существовали как «единые племена», а это было абсолютно неверно. Никогда народ оттава или народ чиппева на территории Мичиган никогда не существовали в составе единого племени оттава или племени чиппева.

Коренные жители Мичигана жили в районе Великих озер с начала 1600-х годов и всегда существовали в виде небольших групп или деревень, или и того, и другого, разделенных расстоянием, чтобы улучшить их возможности охотиться, ловить рыбу и собирательство. При необходимости эти группы могли мигрировать в разные места в зависимости от сезона или в поисках лучших охотничьих угодий. Никогда ни одна из этих банд не существовала под общим руководством одного вождя. В договоре 1836 года термины «племя оттава» и «племя чиппева» использовались только для удобства правительственных переговорщиков. Поскольку договор 1855 года был основан на более раннем документе 1836 года, использование этих терминов продолжалось, но статья 5 была включена в документ 1855 года по просьбе лидеров коренных народов, чтобы исправить ранее неверное название племени.

Исследование Уайта показало, что смысл формулировок статьи 5 вскоре был затерян в бюрократических залах Вашингтона, и к тому времени, когда судья Сешнс проводил исследование для вынесения решения по делу «Правительство Соединенных Штатов против Джона В. Макгинна», он использовал ложные факты, предоставленные ему со стороны различных государственных органов. Племя Бертов так и не было распущено, и более того, земельные участки, запатентованные для территории Индиан-Виллидж на Индиан-Пойнт, не были «несколькою» (индивидуально), а были переданы губернатору Мичигана в доверительное управление индейцам Чебойган, из которых Ки -Она-го-го-начальница. С февраля 1848 года по апрель 1850 года таким образом было выдано шесть отдельных земельных патентов.

Группа индейцев Оттавы и Чиппева из Берт-Лейк существует сегодня как группа, признанная штатом Мичиган (1986 г.), а с 1985 г. работает над повторным признанием Бюро по делам индейцев в качестве признанной на федеральном уровне группы.

См. также

• Группа Берт-Лейк индейцев чиппева и оттава

Внешние ссылки

• История колониальной точки , 2008 г.
• Выгорание Берт-Лейка , 2007 г.
• Не забытый огонь , 2008