Елизавета Венгерская, королева Сербии

Елизавета Венгерская
Литография из Старого Венгерского Святейшества (Ungaricae Sanctitatis Indicia) , 1695 год.
Королева-консорт Сербии
Срок владения	1283–1284
Рожденный	в. 1255
Умер	в. 1322 г. (66–67 лет)
Супруг	Завиш из Фалькенштейна Стефан Урош II Милютин из Сербии
Династия	Арпад
Отец	Стефан V из Венгрии
Мать	Элизабет Куманка

Елизавета Венгерская ( венгерский : Erzsébet , сербский : Јелисавета /Jelisaveta ; ок. 1255 – ок. 1322), также известная как Блаженная Елизавета Вдова ( венгерский : Árpádházi Boldog Erzsébet ), была венгерской принцессой, членом династии Арпадов и (кратко и оспаривается) Королева-консорт Сербии . , и оба раза ее похитили мужья, богемский магнат Завиш Фалькенштейнский и король Стефан Урош II Милютин Сербии С детства она была облачена в монахиню, но дважды была замужем . Оба мужа находились в неприемлемой степени родства с Елизаветой с канонической точки зрения: брак с Завишем Фалькенштейнским не был признан Венгерской церковью, а брак со Стефаном Урошем II Милютиным не был признан Сербской церковью. Тем не менее, Елизавета почиталась Венгерской Церковью как Блаженная , а скандальная история ее замужества почти никогда не упоминается в более поздних описаниях ее жизни.

Жизнь

Истоки и ранние годы

Елизавета была дочерью короля Венгрии Стефана V и его половецкой жены, крещенной как Елизавета, и, вероятно, в свою очередь, дочерью Кётена , половецко-кипчакского вождя ( хана ) и военачальника, действовавшего в середине 13 века. У нее было пять известных братьев и сестер: Екатерина (жена короля Сербии Стефана Драгутина ), Мария (жена короля Неаполя Карла II ), Анна (жена византийского императора Андроника II Палеолога ), король Венгрии Ладислав IV и Андрей, герцог Славонии. . Точная дата ее рождения неизвестна; однако, согласно письму архиепископа Лодомера Эстергомского , Папе Николаю IV от 8 мая 1288 года и записанному в 1308 году в Anonymi Descriptio Europae Orientalis к 1288 году Елизавете было около 32–34 лет, 26 лет из которых она прожила в монастыре. . Таким образом, дату ее рождения можно отнести к 1254–1256 годам, что делает ее старшим ребенком в семье, предположение подтверждено историком Ференцем Каньо, который основал этот факт на легенде о Святой Маргарите и собственном признании Елизаветы в почитании своей тети (1276 г.). , где упоминается, что она была первенцем короля Стефана V; однако, по словам историка Дьюлы Кристо , чье мнение основано на работах Мора Вертнера, Елизавета родилась около 1260 года, будучи третьей (или четвертой) дочь своей семьи.

Елизавете было четыре года, когда она отправила в Доминиканский монастырь Пресвятой Богородицы на острове Кроликов (ныне остров Маргит ), общину, основанную ее дедом, королем Венгрии Белой IV, для своей дочери Маргариты , которую он посвятил Богу на клятва. В 1259 году будущий король Стефан V письмом подтвердил привилегии монастыря, основанного его отцом, и упомянул Елизавету. Вероятно, тогда-то княгиня и поселилась в монастыре. Стивен, вероятно, последовал примеру своего отца, примеру Белы IV, который отправил свою первенскую дочь Маргарет, старшую сестру Стивена, на Кроличий остров.

О годах монашеской жизни Елизаветы известно немного. Документ 1265 года. и история жизни ее тети святой Маргариты, кратко упоминает ее жизнь в монастыре Пресвятой Богородицы. Святая Маргарита умерла в 1270 году и, согласно документам, желала, чтобы ее племянница стала следующей настоятельницей ее общины. Впервые Елизавета упоминается как настоятельница ( приорисса ) монастыря в 1278 году. Процветание монастыря Пресвятой Богородицы в годы жизни Елизаветы зафиксировано в многочисленных документах этого времени. По приказу короля Ладислава IV с 1287 года монастырь имел право получать налоги с Будайской ярмарки. Многочисленные поместья и большое количество последующих пожертвований королевской семьи сделали монастырь одним из самых богатых церковных учреждений Венгрии конца XIII века. Согласно поздним текстам « Легенды о Святой Маргарите», она предложила использовать реликвию своей тети, когда король Ладислав IV серьезно заболел.

За свою жизнь у Елизаветы было два брака, однако исторические источники противоречивы.

Брак с Завишем из Фалькенштейна

Завиш из Фалькенштейна был любовником, а затем вторым мужем Кунигунды Галичской , вдовы короля Богемии Оттокара II . В сентябре 1285 года, через три месяца после официальной свадьбы, Кунигунда умерла, но Завис сохранил влияние на своего сына, короля Богемии Вацлава II .

Известно, что Елизавета имела большое влияние на своего брата, короля Владислава IV. Об этом свидетельствует тот факт, что по ее просьбе жена Ладислава IV Елизавета Сицилийская была заточена в монастыре с сентября 1286 по август 1287 года. Архиепископ Лодомер писал, что «семя раздора между королем и его женой было посеяно» сестра короля. Около 1287–1288 годов Завиш из Фалькенштейна прибыл в Венгрию, возможно, для переговоров о союзе. Возможно, именно влияние Елизаветы на брата побудило Зависа жениться на ней. Елизавета была похищена из монастыря Пресвятой Богородицы и 4 мая 1288 года стала женой Зависа. Похищение осуществили придворные Владислава IV. По этому поводу венгерский король якобы сказал: «Если бы у меня было 15 или более сестер в сколь угодно многих монастырских общинах, я бы похитил их оттуда, чтобы выдать замуж законно или незаконно; чтобы приобрести через них родственников». группа, которая будет поддерживать меня всеми своими силами в исполнении моей воли». О похищении Елизаветы и ее браке с Зависом архиепископ Лодомер с возмущением сообщил папе Николаю IV в письме от 8 мая 1288 года. Архиепископ выразил уверенность, что Елизавета была похищена по ее собственной воле. Кроме того, он обвинял и Зависа, и Елизавету в инцесте , утверждая, что они были родственниками «второй степени родства» (обе жены Зависа были внучками Белы IV, короля Венгрии; канонический закон того времени запрещал брак между такие близкие родственники).

Елизавета просила архиепископа Лодомера признать ее брак, но он отказался. После этого Завис и Елизавета укрылись в Богемском королевстве в Фалькенштейнских государствах, где в конце 1288 года Елизавета родила сына. Во время отсутствия Зависа из Богемии его враги настроили короля Вацлава II против отчима, присвоившего себе наследство покойной вдовствующей королевы Кунигунды. После рождения сына Завис решил пригласить на крещение короля Вацлава II, но государь настоял на том, чтобы Завис должен был приехать в Прагу и лично вручить приглашение. Когда Завис прибыл ко двору в январе 1289 года, его арестовали и потребовали от него в ультиматуме вернуть в королевскую казну замки и земли вдовствующей королевы Кунигунды. Завис отказался выполнить требования короля, после чего его обвинили в государственной измене и казнили. Завиш из Фалькенштейна был обезглавлен 24 августа 1290 года на глазах у своих братьев у стен Глубокского замка .

Неизвестно, что делала Елизавета после казни мужа, но вполне вероятно, что она вернулась в монастырь Пресвятой Богородицы на Кроличьем острове.

Брак со Стефаном Урошем II Милютиным из Сербии

О другом ее браке с Милютиным источники из Венгрии ничего не знают, ни летописи, ни грамоты. По заданию брата Елизавета отправилась в Сербию , где жила их сестра Екатерина как жена короля Стефана Драгутина . Именно там ее увидел брат Драгутина Стефан Урош Милютин ; по сообщению летописца Георгия Пахимера , Елизавета была «пленена» Милютиным против ее воли. Летописец не включил Елизавету в число законных жен Милютина и назвал эту связь «позорной и прелюбодейной». Этот брак тоже с самого начала создавал проблемы:

• во-первых, Елизавета в очередной раз нарушила монашеский обет;
• во-вторых, она принадлежала к Римско-католической церкви , а ее муж — к Сербской православной церкви ;
• в-третьих, старший брат Милютина, Стефан Драгутин, был женат на Екатерине Венгерской, сестре Елизаветы. С точки зрения Православной Церкви, два брата не могли жениться на двух сестрах – такие отношения считались недопустимыми. хотя правила Римско-католической церкви (при Папе Иннокентии III ) специально постановили, что близость не приводит к дальнейшей близости, и, таким образом, браки братьев и сестер не имели значения для канонических препятствий;
• в-четвертых, первая жена Милютина была еще жива.

Мать Милютина, королева Елена Анжуйская , обратилась к Папе с просьбой признать брак недействительным, и Елизавету отправили обратно в монастырь Пресвятой Богородицы на Кроличьем острове. В Directorium ad passagium faciendum (1332 г.) и Anonymi Descriptio Europae Orientalis (1308 г.) упоминается отказ Елизаветы от запланированного брака Милютина и Симониса Палеологина .

Дата бракосочетания с Милютиным

Существует две точки зрения на дату бракосочетания Елизаветы II со Стефаном Урошем II Милютиным. По первой, этот союз произошел до брака с Завишем из Фалькенштейна (т. е. до 1287 г.), по второй - после казни Зависа (т. е. после 1290 г.). В то же время, если относительно дат начала и окончания брака с Зависом (1287-1290) нет никакой неясности, то нельзя сказать того же и о браке с Милютиным. Запутанная личная жизнь Милютина привела к тому, что последовательность и датировка его браков, а также имена матерей его детей до сих пор являются предметом споров. Хронология этих браков варьируется в зависимости от источников, но, помимо Елизаветы, женами Милютина почти единогласно называются следующие женщины: неизвестная сербская дворянка (возможно, по имени Елена), дочь Иоанна I Дуки Фессалийского , болгарской княжны Аны Тертер и византийской княжны Симонис Палеологиной .

• По первой версии, исходящей от летописца Георгия Пахимера , Елизавета была не законной женой, а наложницей Милютина (до Аны Тертер).
• По второй версии, исходящей от историка Никифора Григоры , Елизавета была второй женой Милютина, после дочери Иоанна I Дуки и до Аны Тертер:

  Прожив несколько лет в браке со своей первой женой, которая была дочерью правителя Фессалии, он отослал ее домой и женился на невестке своего брата после того, как заставил ее покинуть монастырь. Затем, поскольку Церковь долгое время была против таких отношений, он отослал и ее. И женился на сестре Святослава, правителя Болгарии. Ни от кого из троих у него не было детей.

  — Никифор Григора.

• По третьей версии, Елизавета была третьей женой Милютина.
• В Directorium ad passagium faciendum (1332 г.) записано, что у Милютина было только две законные жены: Елизавета и Симонис Палеологина.

До 1287 г.

В 1284 году Милютин женился на Ане Тертер. Поэтому, если брак Елизаветы с Милютиным считать первым, то его следует датировать не «до 1287 года», а «до 1284 года». Это традиционная датировка, и до середины XX века она доминировала среди учёных, опиравшихся главным образом на послание Никифора Григоры. Например, Константин Иречек придерживался точки зрения, что Милютин был первым мужем Елизаветы. Владимир Чорович также относил брак Милютина и Елизаветы к периоду до 1284 года и писал: « Он [Милютин] женился во второй раз на Елизавете, сестре своей невестки Катарины, жены Драгутина. Элизабет была монахиней. От нее у него родилась дочь со странным именем. Спустя короткое время, в 1284 году, он прогнал ее ». Некоторые современные историки ( Любомир Максимович , Светислав Мандич и Желько Файфрич ) не только согласны с этой традиционной версией, но включить в список жен Милютина сербскую жену Елену.

Сторонники этих версий, считающие, что отношения Милютина с Елизаветой имели место до брака с Анной Тертер, приводят, помимо послания Никифора Григоры, следующие доводы:

• Брат Елизаветы, король Венгрии Ладислав IV, умер в 1290 году. В этом отношении брак с Елизаветой после 1290 года не пошел бы на пользу Милютину.
• В венгерских источниках периода 1283-1285 годов Елизавета не упоминается.
• Венгерские источники никогда не упоминали ее после 1285 года как настоятельницу монастыря. Причиной мог быть ее отъезд в Сербию и брак с Милютиным.
• Единственный источник, который утверждал о браке Елизаветы с Милютиным после Зависа, Anonymi Descriptio Europae Orientalis, находился под влиянием французских родственников династии Анжуйских, чьи претензии на венгерский престол были основаны на их происхождении от Марии , сестры Елизаветы. Если бы Элизабет была старше, претензии ее и ее детей были бы более весомыми. В результате Дескриптио последовательно разрушал притязания Елизаветы и Екатерины на венгерский престол, обвиняя их в том, что они православные христиане и ведут греховную жизнь.
• По мнению Каньо, Елизавета была старухой по средневековым представлениям, если она вышла замуж за Милютина после 1292 года. Ей было 37 лет, и, возможно, она была слишком стара, чтобы выносить и родить одного или нескольких детей для Милютина.
• Елизавета была дальней родственницей короля Венгрии Андрея III , который начал править с 1290 года. Андрея поддерживал архиепископ Лодомер, самый главный враг Елизаветы, и Андрей использовал своих итальянских родственников для заключения союзов с браками на Балканах. Милютин не получил никаких политических преимуществ, если женился на Елизавете.

После 1290 г.

Другие исследования личной жизни Милютина также учитывают альтернативные источники. Эти версии основаны, среди прочего, на Anonymi Descriptio Europae Orientalis 1308 года, в котором прямо указывается, что брак с Милютиным был заключен после казни Завиша из Фалькенштейна:

Четвертая дочь Стефана Венгерского была пострижена в монастырь, где оставалась до 32 лет, после чего оставила монашеские одежды и вышла замуж за чешского дворянина, а после смерти последнего – за короля Рашку, которому она родила дочь.

— Анонимное описание Восточной Европы , 1308 г.

Таким образом, по этой версии, она могла стать женой Милютина, пусть даже и не признанной церковью, не ранее 1290 года. Историк В. Бастованович датирует начало брака (или незаконного сожительства) Елизаветы и Милютина периодом 1292–1296 годов.

• Одним из аргументов в пользу была политическая ситуация: в 1292 году брак с Аной Тертер перестал быть полезен Милютину, так как ее отец уже не был королем, а брат жил заложником в Орде. Поэтому не исключено, что Ана жила отдельно от Милютина с 1292 года.
• Подтверждением того, что Милютин не жил с Анной в 1296 году, является тот факт, что она отсутствует на фреске, написанной в 1296 году в церкви Св. Ахиллия в Арилье : в притворе храма на южной стене изображены Св. Ахиллий , Милютин. , Драгутин и жена Драгутина Екатерина Венгерская . В таком случае, вероятно, именно в это время, в 1292/96–1299 годах, Милютин жил с Елизаветой. Сербская церковь не признавала этого родства, и нигде в летописях Елизавета не упоминалась как «королева сербов». В отчете Anonymi Descriptio Europae Orientalis говорится, что «У Милютина было много жен одновременно»; вероятно, это означало, что в 1292/96–1299 годах и Ана Тертер, и Елизавета были женами Милютина.
• версии цитируют письмо архиепископа Лодомера Эстергомского Сторонники этой от 8 мая 1288 года. Сообщая Папе о побеге Елизаветы из монастыря, архиепископ сказал, что она жила там до 32 лет, прежде чем сбежать с Завишем из Фалькенштейна, и Милютина вообще не упомянул.

Жены Милютина по версии...

Джордж Пахимерес	Никифор Григора	Гийом Адам	Желько Файфрич и Любомир Максимович	В. Бастованович
1) Елена (сербская дворянка) (1272–1282, отвергнут; ум. 1298)			1) Елена (сербская дворянка) (1272–1282, отвергнут; ум. 1298)	1) Елена (сербская дворянка) (1272–1282, отвергнут; ум. 1298)
2) Дочь Иоанна I Дуки Фессалийского. (1282–1283, отвергнуто)	1) Дочь Иоанна I Дуки Фессалийского. (1272/82–1283, отвергнуто)		2) Дочь Иоанна I Дуки Фессалийского. (1282–1283, отвергнуто)	2) Дочь Иоанна I Дуки Фессалийского. (1282–1283, отвергнуто)
				3) Ана Тертер из Болгарии (1284–1296, отвергнуто)
Елизавета Венгерская (сожительство [брак, не признанный церковью] 1283–1284, отвергнуто)	2) Елизавета Венгерская (1283–1284, отвергнуто)	1) Елизавета Венгерская (?–1299, отвергнуто)	3) Елизавета Венгерская (1279/83–1284, отвергнуто)	Елизавета Венгерская (сожительство [брак, не признанный церковью] 1292/96–1299, отвергнуто)
3) Ана Тертер из Болгарии (1284–1299, отвергнуто)	3) Ана Тертер из Болгарии (1284–1299, отвергнуто)		4) Ана Тертер из Болгарии (1284–1296, отвергнуто)
4) Симонис Палеологина (1299–1321, смерть Милютина)	4) Симонис Палеологина (1299–1321, смерть Милютина)	2) Симонис Палеологина (1299–1321, смерть Милютина)	5) Симонис Палеологина (1299–1321, смерть Милютина)	4) Симонис Палеологина (1299–1321, смерть Милютина)

Проблема

От Завиша из Фалькенштейна:

1. Сын (родился в конце 1288 г. - вероятно, умер молодым); источники путали его с Яношем Фалькенштейном, сыном Зависа и вдовствующей королевы Кунигунды Галичской.
2. Дочь (родилась в конце 1290 г. - вероятно, умерла молодой); упоминается на некоторых генеалогических сайтах, но ее существование не подтверждено ни одним первоисточником.

От Стефана Уроша II Милютина:

1. Зорица (Зорица, Зарица), странное имя которой (необычно отмеченное современными источниками) вероятно, означает «Королева» ( латынь : Королева, Королева , сербская кириллица : Carica [Королева] ). В 1308 году Милютин начал переговоры с Карлом, графом Валуа о предложении руки и сердца между их семьями и обратился к папе Клименту V. за помощью в этом вопросе Однако вскоре он понял, что такой союз не принесет ему никакой пользы; переговоры не имели далеко идущих последствий, но в сохранившихся документах Милютин обещал отдать свою дочь Зорицу в жены Карлу , второму сыну Карла Валуа. Помимо соглашения Милютина с Карлом Валуа, Зорица упоминается в Anonymi Descriptio Europae Orientalis 1308 года. Она также изображена на фресках в Грачанице и Високи Дечани .
2. Неда (также называемая Ана; Болгарская и сербская кириллица : Ана-Неда ), первая жена Михаила Асена III , царя Болгарии и мать Ивана Стефана . Согласно письму Роберта, короля Неаполя , Анна приходилась ему двоюродной сестрой. Это могло быть только в том случае, если бы ее матерью была Элизабет.
3. Стефан Константин . Сторонники версии о том, что Милютин был первым мужем Елизаветы, утверждают, что она была его матерью.

Последние годы, смерть и легенда

В 1290 году, когда король Ладислав IV был еще жив, Елизавета в последний раз упоминается в венгерских документах – в одном из писем короля ее называли «нашей любимой сестрой». Документальных свидетельств о жизни Елизаветы с 1290 по 1300 годы нет. 9 июля 1300 года она покинула Венгрию и направилась в Манфредонию в Неаполитанском королевстве вместе со своей сестрой Марией , женой короля Неаполя Карла II . В 1301 году Елизавета во второй раз постриглась в монахиню в доминиканском монастыре Сан-Пьетро, ​​основанном Карлом II. В последующие годы она периодически упоминалась в документах Неаполитанского королевства:

• Согласно записи от 2 марта 1303 года, Елизавете на содержание выделялось 30 унций золота в год.
• 18 ноября 1306 года она выплатила долг Карла II.
• 9 июля 1308 г. и в 1313 г. Елизавета упоминается в документах монастыря.

В записях 1326 года о наследстве сестры Елизаветы Марии, умершей в 1323 году, Елизавета упоминается как умершая. Это означает, что Елизавета умерла между 1313 и 1326 годами. Возможно, к моменту смерти Марии в 1323 году Елизаветы уже не было в живых; есть неподтвержденные сведения, что она умерла до июля 1322 года.

Место захоронения Елизаветы неизвестно. По данным источников, она была похоронена в монастыре Сан-Пьетро. В легенде о Святой Маргарите, написанной Леей Раскай, и в более поздних текстах, основанных на этом источнике, местом ее захоронения названо место на Кроличьем острове, рядом с могилой ее отца. Более поздние раскопки на острове Кроликов (ныне остров Маргит ) не обнаружили никаких свидетельств ее могилы.

Елизавету почитали как Блаженную . Иезуит Габор Хевенеши (1656–1715), написавший книгу о святых венгерских королях, посвятил главу Елизавете. В этом отчете нет никаких упоминаний о ее браке с Милютиным, а ее брак с Зависом упоминается лишь вкратце. Согласно тому же сообщению, Елизавета стремилась подражать своей тете, святой Маргарите; она покинула Венгрию по повелению Папы и поселилась в монастыре, построенном ее сестрой в Неаполе.

Каньо предположил, что о ней могла существовать традиция, основанная на разнице в ее роли между ранними латинскими текстами «Легенды о святой Маргарите» и поздними венгерскими текстами агиографии Маргариты, но больше доказательств нет. Каньо также предположил, что ложный год смерти Елизаветы (1285 г.) в работе Хевенеси мог быть датой ее отъезда в Сербию.

Источники

• Чепреги, Ильдико; Кланичай, Габор; Петерфи, Бенс (2018). Самая старая легенда: акты процесса канонизации и чудеса святой Маргариты Венгерской . Издательство Центральноевропейского университета. ISBN  9789633862186 .
• Хорошо, Джон Ван Антверпен (1994). Позднесредневековые Балканы: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания . Издательство Мичиганского университета. ISBN  0472082604 .
• Фракной, Вилмос (1906). Мария, дочь короля Иштвана V, королевы Неаполя (PDF) (на венгерском языке). Том. 3. Обзор Будапешта. стр. 321–358.
• Кадар, Тамаш (2011). Даты, места смерти и захоронения членов средневековых венгерских королевских и губернаторских семей между 1301 и 1541 годами (PDF) (на венгерском языке). Том. XVIII FONS (Источниковые исследования и вспомогательные исторические науки). стр. 25–53.
• Каньо, Ференц (2018). Монахиня, возлюбленная, королева и счастливая. Биография времен последнего Арпада [Монахиня, любовница, королева и блаженная. Биография поздней арпадийской эпохи. Елизавета Венгерская, королева Сербии] (на венгерском языке). Издательство «Мысль».
• Кланичай, Габор (2002). Святые правители и блаженные принцессы: династические культы в средневековой Центральной Европе . Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521420181 .
• Конрад, Эстер (2022). Хелисабет, дочь Стефана, прославленного короля Венгрии: образ святой монахини династии Арпадов в отражении в агиографических источниках . Том. 9. Праздник. стр. 136–153.
• Крастев, Красимир (2006). Судбата на булгарската туркиня Анна Тертер (на болгарском языке) (В: Тангра. Сборник в сундуке на 70-годишнината на акад. Василия Гюзелева. Изд.). София: СУ. стр. 649–657.
• Кристо, Дьюла; Макк, Ференц (1996). Арпада Правители дома (на венгерском языке). Книги МПК. ISBN  963-7930-97-3 .
• Маккай, Ласло; Мезей, Ласло (1960). Письма эпохи Арпада и Анжу: XI-XIV. века (PDF) (на венгерском языке). Издательство «Мысль».
• Маламут, Элизабет (2000). «Королевы Милютена» . Византийский журнал (на французском языке). 93 (2) (2-е изд.): 490–507. дои : 10.1515/BZ-2000-0207 . S2CID   191389841 .
• Мандич, Светислав (1990). Императорский сан Стефана Немани: факты и предположения о сербском средневековье (на сербском языке). Сербский литературный кооператив.
• Радойчич, Светозар (1934). Портреты сербских правителей средневековья (и хорватских). В Любляне типография «Дельнишка».
• Сабо, Карой (1886). Ласло Кун, 1272–1290 (на венгерском языке). Будапешт: издано В. Менером.
• Станкович, Влада (2017). Портреты средневековой Восточной Европы, 900–1400 // ЧАСТЬ 3: Византия и Юго-Восточная Европа - король Милютин и его многочисленные браки (Дональд Островский, изд. Кристиана Раффенспергера). Рутледж. ISBN  9781351790222 .
• Узелац, Александр (2014). О сербской княгине и болгарской императрице Анне (к сведениям о браках короля Милютина) (на сербском языке). Том. 63. Исторический журнал. стр. 29–46.
• Вертнер, Мор (1892). Семейная история Арпадов (на венгерском языке) (Nagy-becskereken, под ред. Фер. Пала Плейтца könynyomdája). На Надь-Бечкерек, Плейтц Фер. Типография Пала.
• Живкович, Тибор; Петрович, Владета; Узелац, Александр; Кунчер, Драгана (2013). Анонимное описание Europae Orientalis: Анонимное описание Восточной Европы (на сербском языке) (Источники по сербской истории под ред.). Исторический институт. ISBN  9788677431020 .
• Живкович В. «Венгерская принцесса Елизавета Арпад» в: Семь веков со дня кончины святого короля Милютина - тематический сборник. ред. Влада Станкович, Драголюб Марьянович. Вранье: Всеправославное общество «Преподобный Иустин Челийский и Вранский», 2022, 110-124. (англ. венгерская принцесса Елизавета Арпад)
• «Петри Зиттавиенсис Кроника Ауле Реджи» . clavmon.cz . Проверено 18 октября 2020 г.

Внешние ссылки

• «Доклад Гийома Адама де 1332 (Брокар, Directorium ad passagium faciendum) // Recueil des historiens des croisades, documentarmeniens tome второй» (на французском языке). Париж 1906. стр. 368–518 . Проверено 18 октября 2020 г.