Кристакис Зографос
Кристакис Зографос | |
|---|---|
 Портрет Кристакиса Зографоса | |
| Рожденный | 1820 |
| Умер | 19 августа 1898 г. (77 лет) |
| Национальность | Османский греческий |
| Занятие | Банкир |
| Известный | Филантропия |
Кристакис Зографос ( греческий : ХРИСТАКИС ЗОГРАФОС , турецкий : Христаки Зографос Эфенди ; 1820 – 19 августа 1898 г.) [ 1 ] ) был османским греком [ 2 ] банкир, благотворитель и одна из выдающихся личностей греческой общины Константинополя (современный Стамбул ).
Ранняя жизнь и карьера
[ редактировать ]Зографос родился в деревне Кесторат на юге Албании , когда этот регион находился под властью Османской империи. [ 3 ] Он учился в школе Зосимаи в Янине , а затем отправился в Константинополь, чтобы присоединиться к тамошнему бизнесу своего отца. Первоначально он был совладельцем небольшого пункта обмена денег в Галате . [ 4 ] В 1854–1881 годах Зографос стал одним из крупнейших кредиторов Османского государства. [ 5 ] Он также стал одним из ведущих банкиров и финансистов и президентом троллейбусной компании османской столицы. Он был награжден тремя султанами, входил в состав Императорской сметной комиссии и был президентом Консультативного совета клириков-мирян при Вселенском Патриархате. Из-за своего высокого социального статуса он был широко известен как Кристакис Эфенди (Лорд Кристакис).
После пожара Перы в 1870 году Зографос приобрел поврежденный театр Наум и перестроил его в то, что сейчас называется Чичек Пасаджи .
Зографос был известен как личный ювелир султана Мурада V. После успешного переворота против султана Абдулазиза ему доверили коллекцию драгоценностей султана, поскольку предполагалось, что в Константинополе она не принесет своей истинной ценности. Зографоса отправили во Францию, чтобы попытаться продать его, и он так и не вернулся в город. [10]
Филантропия
[ редактировать ]Зографос щедро предоставил образовательные и другие возможности греческим общинам, жившим в регионах, принадлежавших в то время Османской империи . [ 6 ]
Он предложил большие суммы денег на создание двух средних школ в Константинополе: одной в Бейоглу (Пера), другой — школы для девочек в Еникёе на Босфоре . В память о нем оба были названы Зографеионским лицеем . [ 7 ] Он также спонсировал восстановление греческой библиотеки в городе и пожертвовал 1000 франков университетам Мюнхена и Парижа на награды в области греческой литературы и истории. [ 8 ]
На родине он основал еще один колледж Зографион , выпускники которого мужского и женского пола стали преподавателями греческого языка. Зографос также предложил ежегодные стипендии 60 студентам (30 женщинам и 30 мужчинам) из бедных семей, чтобы покрыть их расходы на жизнь во время учебы.
Патриархата Другие гранты были переданы Халкинской семинарии на Хейбелиаде (Халки). В знак признания он был награжден Золотым крестом Вселенского Патриарха Иоакима II .
Его сын Георгиос Кристакис-Зографос стал известным дипломатом, политиком и главой Автономной Республики Северный Эпир (1914 г.).
Наследие
[ редактировать ]
При коммунистическом режиме в Албании (1945–1992) Зографоса и его сына называли «врагами государства». Все жители его родного города, носившие фамилию Зографос, независимо от того, были ли они родственниками или нет, также подвергались преследованиям. Однако после 1992 года ситуация изменилась, и сегодня школа Зографион в Кесторати была отремонтирована и вновь открыта как музей. [ 9 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Архив Парижа, Гражданское состояние, Смерти, 1893-1902, 16-е сообщение, № 865.
- ^ Карпат, Кемаль Х. (2001). Политизация ислама: реконструкция идентичности, государства, веры и сообщества в позднем Османском государстве . Издательство Оксфордского университета, США. п. 325. ИСБН 978-0-19-513618-0 .
При финансовой поддержке греческого правительства и богатых греков, включая друзей Абдулхамида, банкира Г. Зарифиса и Кристаки Эффенди Зографоса...
- ^ Кристакис Зографос (1820-1896). Архивировано 21 июля 2011 года в Wayback Machine . «Он был родом из Эпира, но работал в Константинополе банкиром. Он внес один из основных вкладов в создание Генеральной компании Османского государства. Он финансово поддерживал греческое образование и внес значительный вклад в его развитие. Он предлагал щедрые пожертвования в каждом области литературы и науки. Он также основал учреждения «Живопись». Доступ: 3 декабря 2008 г.
- ^ Рюши (1967) с. 81
- ^ Фатма Мюге Гёчек. Возвышение буржуазии, упадок империи: Османская вестернизация и социальные изменения . Издательство Оксфордского университета, США, 1996. ISBN 978-0-19-509925-6 стр. 178.
- ^ Брауде Бенджамин, Льюис Бернард. Христиане и евреи в Османской империи: Центральные земли. т. 2. Арабоязычные земли . Издательство Холмс и Мейер, 1982. ISBN 978-0-8419-0519-1 , с. 196
- ^ Александрес Алексес. Греческое меньшинство Стамбула и греко-турецкие отношения, 1918-1974 гг . Центр исследований Малой Азии, 1983, с. 47
- ^ Рюши (1967) с. 82
- ^ http://hal.archives-ouvertes.fr/docs/00/16/57/25/PDF/de_Rapper_2005a.pdf ... в албанской историографии были заклеймены как шовинисты и борджезе (шовинисты, буржуазии), которые работали над разрушением албанский народ, утверждая, что все православные христиане были греками или должны быть греками, и поддерживая открытие греческих школ в Луншери и др. В результате этой негативной пропаганды последние люди, которые до сих пор носят фамилию Зографи в своей родной деревне Кесторат, подверглись преследованиям во время коммунизма.... его вновь открыли как музей Луншери...
10. Йылмаз Озтуна. Анатомия удара. 1982, стр.111
Источники
[ редактировать ]- Пепеласис Миноглу, Иоанна (октябрь 2002 г.). «Группы этнических меньшинств в международном банковском деле: банкиры греческой диаспоры Константинополя и государственные финансы Османской империи, ок. 1840–81». Обзор финансовой истории (PDF) . 9 (2): 125–146. дои : 10.1017/S0968565002000112 . S2CID 154756950 .
- Рюш, Пирр Дж. (1967). Албанские исторические народные песни 1716-1943 гг . Компания Аргонавт.
- Сени, Нора (ноябрь 1994 г.). «Камондо и их влияние на Стамбул XIX века» (PDF) . Международный журнал исследований Ближнего Востока . 26 (4): 663–675. дои : 10.1017/s002074380006116x . JSTOR 163808 . S2CID 162792425 .
