Лат-Джор
| Лат-Джор | |
|---|---|
 Фреска Лат-Жор в Дакаре | |
| Дамель - Тейн | |
| Предшественник | Джоджо |
| Преемник | Самба Лаубэ Фолл |
| Рожденный | в. 1842 г. Кеур Амаду Ялла |
| Умер | 26 декабря 1886 г. ( 1886-12-26 ) Дехеле |
| Дом | Материнская династия Геджей |
| Отец | Сахевер Сона Мбай Диоп |
| Мать | С одним слоем |
| Религия | Ислам ( Тиджания ) |
Джуп ( французский : Lat Dior ; Лат Джор Нгоне Латир государства Ngoné Latyr Diop девятнадцатого века ок. 1842–1886) был королем Кайора , , волофов которое сегодня находится в Сенегале . Сегодня он является национальным героем Сенегала за сопротивление французскому колониализму .
Родословная
[ редактировать ]Лат Джор был сыном Сахевера Соны Мбая королевской и Лингера особы Нгоне Латир Фолл ( Нгоне Латир Фолл ), Нгоне Латир Фолл был из династии волофов Палин Дедд, которая правила двумя королевствами Кайор и Баол. [ 1 ] Лат Джор принадлежал к материнской династии Гидж или Гуедж Волоф, которая снабжала многих правителей Кайора и Баола на протяжении предыдущих столетий. Матриархом этого матриклана была волоф Лингир Нгоне Дьее , принцесса из Тюбе Дьейе в Гандиоле. Гандиол — регион волофов на севере Сенегала, граничащий с Мавританией. [ 2 ] Лат Джор был прямым потомком по материнской линии Лингира Нгоне Дьее из Тубе Дийе. [ 2 ]
Имея право быть избранным по материнской линии, Лат Джор был первой женщиной, которая не принадлежала к семье «Фолл» по отцовской линии, а вместо этого была «Диоп». [ 3 ]
Ранний период жизни
[ редактировать ]Информация о жизни Лат Джора до его избрания дамелем известна в основном из устных рассказов, хранящихся гриотами . Он родился в 1842 году в Кеур Амаду Ялла на северо-востоке Кайора. Выросший в номинально мусульманской среде, в детстве он учился в коранической школе. В 1859 году в 17 лет он уже занимался политикой. [ 4 ]
Первое правление как Damel
[ редактировать ]Дама Маджоджо (или Ма-Дёдьо) была установлена французами в 1861 году. Его противники оказали сопротивление, победив даму в бою в следующем году и поставив на его место молодого Лат Джора. После арьергардного боя в битве при Ндари в начале декабря 1863 года Лат Джор разгромил Маджоджо и его французских союзников в битве при Нголголе позже в том же месяце. В январе 1864 года, потерпев поражение при Лоро, он в конечном итоге был вынужден бежать из Кайора. Он безуспешно пытался найти убежище у королей Сине и Салума, прежде чем обратиться к марабу Салума Мабе Диаху Ба . [ 5 ] [ 6 ] Тем временем Луи Файдерб избавился от неэффективного Маджохо, аннексировал Кайор и разделил его на пять провинций. [ 7 ]
Рядом с Лоу
[ редактировать ]Чтобы укрепить свой союз с Мабой, Лат Джор формально стал одним из талибов , или учеников священнослужителя. Это был важный отход от относительно светских королевских традиций Кайора. Он оставался практикующим мусульманином до конца своей жизни. [ 8 ]
Лат Джор возглавил армии Мабы, усиленные его воинами -цеддо , при завоевании государств Баол и Джолоф в июле 1865 года. [ 9 ] Встревоженный французский губернатор Эмиль Пине-Лапрад двинулся на Салум во главе 1600 регулярных войск, 2000 кавалеристов и 4000 добровольцев и пехотинцев. Однако в битве при Пате-Бадиане недалеко от Ниоро силы марабу отбросили французов к их укреплениям в Каолаке . [ 10 ] Однако они не смогли завоевать Королевство Серер Сине и потерпели поражение в битве при Фандане-Тиутиуне (18 июля 1867 г.) от Маада а Синиг Кумбы Ндоффене Фамака Джуфа . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
Вернуться к Кайору
[ редактировать ]В 1868 году Лат Джор и его войска вернулись в Кайор, чтобы попытаться восстановить независимость. Он объединился с шейхом Амаду Ба и победил французов в битве при Мехе 8 июля 1869 года. [ 14 ]
Однако французы не желали, чтобы Лат Жор вступил в союз с другим могущественным лидером марабут . 15 июля 1870 года они признали его Дамелем Кайорским, закрепив это соглашение договором, заключенным в начале 1871 года. Из-за амбиций Амаду Ба в Кайоре и поддержки Лат Джора изгнанного Джолофа принца Олбури Ндиайе их прежний союз был разорван. В течение следующих нескольких лет они боролись за контроль над Баолом, пока Амаду Ба не вторгся в Кайор в июле 1874 года. [ 15 ] [ 16 ] Его войска одержали серию побед над Лат Жором и его союзниками, пока не вмешались французы. Благодаря подкреплению, особенно тяжелой артиллерии, Лат Джор выиграл кровопролитную битву при Самба-Саахо в феврале 1875 года, и Ба был убит. [ 17 ] [ 18 ]
Несмотря на то, что Лат Джор был признанной Дамелой Кайора, ему пришлось иметь дело с восстанием среди джаами буур , или королевских рабов. [ 19 ] Франко-аджорский союз распался в 1883 году, когда Лат Жор начал восстание, чтобы противостоять строительству от Дакара до Сен-Луи железной дороги . [ 19 ] Сообщается, что он сказал французскому губернатору Серватию:
« Пока я жив, будьте уверены, я буду всеми силами противиться строительству этой железной дороги ». [ 20 ]
В 1883 году губернатор назначил одного из племянников Лат Джора, Самбу Лоубе Фолла, на свое место Дамеля обезлюдевшего Кайора. В течение трех лет Лат Джор вел партизанскую войну с небольшой группой последователей. К 1886 году французы подписали мир с Олбури Ндиайе из Джолофа , завершили строительство железной дороги и достигли наибольшего могущества. Самба Лаубе Фолл начал войну с Джолофом, которая нарушила предыдущий договор с французами; в ходе завязавшихся переговоров завязалась драка, и 6 октября 1886 года он был убит. [ 21 ] В конце декабря Лат Джор, вовлеченный в обреченную битву при Декеле, был убит в бою, и королевство Кайор прекратило свое существование как независимое единое государство. [ 22 ] [ 23 ]
Наследие
[ редактировать ]Лат Джор по сей день остается национальным героем Сенегала. В Дакаре возле великой мечети стоит гигантская статуя Маалау, легендарного коня Лат Джора. главный лагерь сенегальской армии в Дакаре, а также стадион в Тиесе В его честь названы .
Считается, что Федерб сказал о войсках Ла Жора: « Ceux-la, on les tue on ne les déshonore pas ». («Их можно убить, но нельзя опозорить»). Это было адаптировано как девиз сенегальской армии: « On nous tue, on ne nous déshonore pas ».
Правящий класс Кайора, хотя номинально всегда был мусульманином, исторически враждебно относился к более строгим религиозным интерпретациям, пропагандируемым марабутами. Посвящение Лат Джора со стороны Мабы Диаху Ба и его последующее продвижение ислама, когда он вновь занял трон, стало важным фактором в движении населения волофов в целом от более раннего синкретического ислама к вере, практиковавшейся священнослужителями. [ 24 ] [ 25 ] : 602, 605
Родословная Лат Йора
[ редактировать ]| Сахевер Фатма Каб (Бар-Гет) | |||||||||||||||
| Медун Сона Ньян (Бар-Гет) | |||||||||||||||
| Сона Нян (?) | |||||||||||||||
| Сахевер Сона Мбай Джоп (Бар-Гет) | |||||||||||||||
| Сона Мбай (?) | |||||||||||||||
| Лат Йор с тренировкой (Дамель-Тень) | |||||||||||||||
| Лат-Деген Фари (Стригущий лишай) | |||||||||||||||
| Ма-Исеу имеет сильную тенденцию (Дамель-Тень) | |||||||||||||||
| Джор Махурея | |||||||||||||||
| С одним слоем ( Лингер ) | |||||||||||||||
| Джем Джумб | |||||||||||||||
| Абса Мбунум | |||||||||||||||
| Айса Джоп | |||||||||||||||
См. также
[ редактировать ]- Кайор
- Джолоф Империя
- История Сенегала
- В землях Биге-Нгоне-Фолл
- Лингир Нгоне Дьее
- Маад а Синиг Но Энд Гнилане Над Эндом
- Маад а Синиг Махекор Джоф
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Баол | историческое государство, Африка | Британика» . www.britanica.com . Проверено 8 июня 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Дювернуа, Г.Л. (1833). Историческое сообщение о творчестве и жизни г-на Ле Б.он Кювье/Г.Л. Дювернуа . Париж: В ФГ Левро. п. 541. дои : 10.5962/bhl.title.39629 .
- ^ Монтей 1963 , с. 86.
- ^ Монтей 1963 , с. 90.
- ^ Монтей 1963 , с. 91.
- ^ Льюис 2022 , с. 57-58.
- ^ Барри 1998 , стр. 198.
- ^ Монтей 1963 , с. 91, 100.
- ^ Чарльз 1977 , стр. 58.
- ^ Барри 1998 , стр. 199.
- ^ Алиун Сарр , История Сине-Салума . Введение, библиография и примечания Чарльза Беккера, BIFAN, том 46, серия B, № 3–4, 1986–1987 гг. стр. 37-39
- ^ Диуф, Ниохобайе. «Хроника Королевства Сине». Далее следуют заметки Чарльза Беккера и Виктора Мартина об устных традициях и письменных источниках, касающихся Королевства Сине. (1972). Бюллетень Ифана, том 34, серия B, № 4 (1972). (стр. 727–729, стр. 16–18)
- ^ Монтей 1963 , с. 99.
- ^ Гайе, Халифа Бабакар. «СЕГОДНЯ: 8 июля 1869 года Лат-Диор и Шейху Амаду Ба выигрывают битву при Мехе» . Новости Сене . Проверено 15 июля 2023 г.
- ^ Барри 1998 , стр. 203.
- ^ Чарльз 1977 , стр. 74.
- ^ Барри 1998 , стр. 204.
- ^ Чарльз 1977 , стр. 78.
- ^ Jump up to: а б Барри 1998 , стр. 223.
- ^ Би-би-си. История Африки: Железные дороги.
- ^ Падение, Танор Лацукабе (1974). «Сборник из жизни девиц» . Бюллетень Фундаментального института Черной Африки . 36 (1):37-8 . Проверено 25 декабря 2023 г.
- ^ Монтей 1963 , с. 92-93.
- ^ Барри 1998 , стр. 227.
- ^ Монтей 1963 , с. 104.
- ^ Колвин, Люси Галлистел (1974). «ИСЛАМ И ГОСУДАРСТВО КАДЖУР: ПРИМЕР УСПЕШНОГО СОПРОТИВЛЕНИЯ ДЖИХАДУ» (PDF) . Журнал африканской истории . xv (4): 587–606. дои : 10.1017/S002185370001389X . S2CID 146699555 . Проверено 4 декабря 2023 г.
Источники
[ редактировать ]- Барри, Бубакар (1998). Сенегамбия и работорговля в Атлантике . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.
- Мари Казанова, Lat Dior: последний суверен Кайора , ABC: New African Editions, 1976.
- Амаду Сиссе Диа, «Последние дни Ла Диора», за которыми последовала «Смерть дамы» , «Присутствие в Африке» , 1965 год.
- Чарльз, Юнис А. (1977). Доколониальный Сенегал: Королевство Джолоф, 1800-1890 гг . Бруклин, Массачусетс: Центр африканских исследований Бостонского университета . Проверено 15 июля 2023 г.
- Карри, Жинетт. В поисках Мабы: эпос XIX века из Сенегамбии, Западная Африка. Phoenix Press International, Мэриленд, США, 2011. [1] .
- Дени Феррандо-Дюрфор, Lat Dior: стойкий , Париж, Хирон, 1989, 45 стр. ISBN 2-7027-0403-4
- Монтей, Винсент (1963). «Лат-Диор, дамель дю Кайор (1842-1886) и исламизация волофов» . Архив социологии религий . 8 (16): 77–104. дои : 10.3406/асср.1963.2004 . JSTOR 30127542 . Проверено 1 июня 2023 г.
- Мамаду Сейни М'бенге, Суд над Ла Диором , DAEC, 1970 г.
- Льюис, Джори (2022). Рабы за арахис: история завоевания, освобождения и урожая, изменившего историю . Новая Пресса. ISBN 978-1-62097-156-7 .
Вымысел
[ редактировать ]- Тьерно Ба, Лат-Диор – Путь к чести, историческая драма в восьми сценах , Дакар, Impr. Диоп, 1970, 100 с.
