Немецкие колонии хранителя в Палестине
Немецкие колонии хранителя в Палестине были поселениями, созданными в Османской Палестине и обязательной палестине немецкой движением Pietist Templer в конце 19 -го и начале 20 -го века. Во время и вскоре после Второй мировой войны эти колонии были депопулированы, а его немецкие жители депортировали в Австралию. [ 1 ]
В своем роде сообщество Templer в Палестине насчитывало 2000. [ 2 ]
История
[ редактировать ]
Колония храма в Хайфе
[ редактировать ]6 августа 1868 года основатели Templers, Christoph Hoffmann и Georg David Hardegg , их семьи и группа коллег -храмов, покинули Германию в Палестину, приземлившись в Хайфе 30 октября. Они уже пришли к выводу, что основание в Иерусалиме не будет практичным, планируя поселиться поблизости, недалеко от Назарета , но во время их путешествия им сообщили, что Хайфа будет более подходящей, иметь хорошую гавань и климат.
Хоффманн и Хардхейг приобрели землю у подножия горы Кармель и основали там колонию в 1868 году. В то время у Хайфы было 4000 человек. Сегодняшние храмеры приписывают продвижение развития города. Колонисты построили привлекательную главную улицу, которую местные жители очень восхищались. Это было 30 метров в ширину и посажено деревьями с обеих сторон. Дома, спроектированные архитектором Джейкобом Шумахером , были построены из камня, с крышами с красными покрытыми, вместо плоских или куполообразных крыш, распространенных в регионе. Тяжелая работа, резкий климат и эпидемии заявили о жизни многих до того, как колония стала самодостаточной. Хардэгг остался в Хайфе, в то время как Хоффманн перешел к созданию других колоний.
В том же году Бахаулла , основатель пророка бахаин , прибыл в регион Хайфа-Акка в качестве пленника Османской империи. Спустя годы, после его освобождения от строгого заключения, он несколько раз посещал колонию храма на горе Кармель и написал письмо Хардэггу. [ 3 ] Он попросил своего сына, «Абду'л-Баха, построить, на выравнивании Колони-роуд Темплер (Кармель-авеню) с святыней перед предшественником религии, известной как« Баб », на полпути в горе. [ 4 ] Соединение зданий храмового и святыня стало самой значимой достопримечательностью в современном городе Хайфы.
Яффа Колония
[ редактировать ]Хоффман основал немецкую колонию в Яффо (сегодня, часть Тель-Авив-Яфо ) в 1869 году. Она была построена на месте бывшего урегулирования христиан Соединенных Штатов, которое к тому времени была оставлена, по этой причине этот район известен как сегодня как Американская колония Тель-Авива. [ 5 ] Протестантская церковь - Церковь Иммануила - и консульство Германии были построены в колонии местными жителями немецкого храма. [ 5 ]
Апельсины колонии были первыми, кто несет лейбл « Яффа », один из наиболее известных сельскохозяйственных брендов в Европе, использовавшихся для продажи израильских апельсинов по сей день. [ 6 ]
Саторо и Иерусалим
[ редактировать ]
В 1871 году третья колония в Сароне , как первая сельскохозяйственная колония храмов, на дороге от Яффо в Наблус . была основана четвертая колония В 1873 году в долине Ребайма возле Иерусалимского старого города .
Темпливы создавали регулярную службу тренеров между Хайфой и другими городами, продвигая туристическую индустрии страны и внесли важный вклад в дорожное строительство.
Кайзер Вильгельм Визит и основание Вильгельмы, Вальхалла, Вифлеема Галилеи и Вальдхайма
[ редактировать ]
После визита Кайзера Вильгельма II из Германии в 1898 году , одного из его путешествующих спутников, полковника Джозефа фон Эллрихшаузена , инициировал образование Общества для развития немецких поселений в Палестине, Gesellschap названном Штутгарт . Это позволило поселенцам приобрести землю для новых поселений, предлагая им низкие процентные кредиты.
Вторая волна пионерских поселенцев основала Вильгельму (ныне Бней Атарот ) в 1902 году недалеко от Лода , Уолхалла (1903), недалеко от первоначальной колонии Яффа , за которым следует Вифлеем Галилее (1906).
Немецкое общество поселений успешно поощряло некоторых из храмовых патронов вернуться в официальную национальную протестантскую церковь. Колония, не относящаяся к T-tumempler Waldheim (ныне один ABBA ), была впоследствии основана рядом с Вифлеем Галилее в 1907 году прозелитизированными хранителями, которые в настоящее время связаны со старой государственной церковью .
Второй мировой интернирование
[ редактировать ]В июле и августе 1918 года британские власти отправили 850 храмовых патронов в лагерь для интернирования в Хелване недалеко от Каира в Египте . В апреле 1920 года 350 этих интернированных были депортированы в Германию. Вся собственность храмов вражеской национальности (таким образом, за исключением собственности нескольких граждан США среди них) была взята под стражу. С созданием обычной британской администрации в 1918 году Эдвард Кит-Руч стал государственным хранителем противника в Палестине , который сдал в аренду имущество и собрал арендную плату. [ 7 ]
В апреле 1920 года союзники собрались на конференции Сан -Ремо и согласились с британским правлением в Палестине, а затем официальное создание гражданской администрации 1 июля 1920 года. [ 8 ] С этой даты на Кейт-Руах передал собравшуюся арендную плату за имущество в соответствии с фактическими владельцами. [ 8 ] 29 июня 1920 года британский министр иностранных дел, лорд Керзон , сообщил британской верхней палате , что Великобритания в принципе согласилась с их возвращением в Палестину.
В переписи Палестины 1922 года перечислены 724 немецких храмов (перечисленные как « сообщество тамплиеров »), с 697 в Иерусалим-Яффо и 27 на севере. Данные по переписи о членстве в церкви перечислены 117 в Иерусалиме, 196 в Яффо , 6 в Масудие , 202 в Сароне, 176 в Вильгельме, 9 в Гердуфе, 1 в Назарете и 17 в Тибериях . [ 9 ]
Лига Наций узаконила британскую администрацию и опекунство, предоставив мандат Британии в 1922 году, который Турция , преемник османской, наконец, ратировал договором о Лозанне , подписал 24 июля 1923 года и вступив в силу 5 августа 1925 года. [ 10 ] Таким образом, государственная страница опекуна закончилась в том же году, и предыдущие держатели достигли полностью защищенной юридической позиции в качестве владельцев. [ 11 ]
Правительство мандата и государственный опекун вражеского имущества заплатили им 50% реституцию за военные потери животноводства и другого имущества. Банк храмового общества , сформированного в 1925 году с головным офисом в Яффо и филиалах в Хайфе и Иерусалиме, стал одним из ведущих кредитных учреждений в Палестине. [ 12 ]
Нацистское влияние
[ редактировать ]После нацистского поглощения в Германии правительство Нового Рейха оптимизировало внешнюю политику в соответствии с нацистскими идеалами, навязанными и регулируемыми в финансовом отношении. Нацистский акцент делался на создании изображения, что Германия и немецкость были равны нацизму . Таким образом, все неконтровые аспекты немецкой культуры и идентичности подвергались дискриминации как негерман. Все международные школы немецкого языка субсидируются или полностью финансируются государственными средствами, были обязаны перерисовать свои образовательные программы и использовать исключительно учителей, согласованных с нацистской партией . Преподаватели в Вифлееме финансировались правительством Рейха, поэтому нацистские учителя также отняли там.
В 1933 году функционеры Templer и другие язычники -немцы, живущие в Палестине, обратились к Полу фон Хинденбургу и минимуму иностранным делом не использовать символы свастики для немецких учреждений, хотя и без успеха. Некоторые немецкие язычники из Палестины умоляли правительство Рейха отменить свой план бойкотировать еврейские магазины в апреле 1933 года. [ 13 ] Некоторые хранители зачислены в немецкую армию. К 1938 году 17% храмов в Палестине были членами нацистской партии. По словам историка Йосси Бен-Артци, «члены молодого поколения в некоторой степени оторвались от наивных религиозных убеждений и были более восприимчивы к нацистскому немецкому национализму. Пожилые пытались бороться с этим». [ 14 ]
Интернирование, депортация и обмены
[ редактировать ]В начале колонистов Второй мировой войны с гражданством Германии были окружены британскими властями и послали вместе с инопланетянами итальянского и венгерского врага в лагеря для интернирования в Уолдхайме и Вифлеем Галилеи . [ 15 ] 31 июля 1941 года 661 хранители и другие немцы в Палестине были депортированы в Австралию через Египет, оставив после себя 345 в Палестине. [ 16 ] Аналогично британские власти симуляторов объявили граждан вражеских , арестуя и депортируя их в Австралию . [ 15 ] Во время войны британское правительство заключило обмен около 1000 храмов для 550 евреев под контролем Германии. Эти евреи были в основном палестинскими или жителями с родственниками в Палестине. [ 17 ]
Убийства
[ редактировать ]12 марта 1946 года команда из сионистской Аганы убила лидера общины, Готтильфа Вагнера, считающего палестинскими евреями, как страстным членом нацистской партии, хотя его семья и более широкое сообщество Темплера утверждали иное. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] Позже еще четыре члена секты были убиты, чтобы отвезти группу из Палестины. [ 21 ] [ 22 ] Бывшие колонии храмового пакета были переосмыслены евреями.
Создание Израиля
[ редактировать ]После своего основания государство Израиль -со свежей памятью о Холокосте -было непреклонно, не позволяя каким-либо этническим немцам сообщества, которые выражали пробу-нацистские симпатии оставаться или вернуться на свою территорию.
В 1962 году государство Израиль выплатило 54 миллиона DM в виде компенсации владельцам имущества, чьи активы были национализированы. [ 15 ] Сарона была включена в Тель -Авив , часть которой стала соединением израильского министерства обороны и штаб -квартиры Верховного командования ИДФ , в то время как в другой части размещались различные гражданские офисы правительства Израиля, используя первоначальные немецкие дома. В начале 21 -го века гражданские офисы были эвакуированы, а область широко отремонтировалась, став пешеходной зоной для покупок и развлечений.
Временная шкала
[ редактировать ]- 1861: планы по переезду в Палестину были рассмотрены сразу же на создании храмового общества
- 1867: Независимое урегулирование в Самунье имело трагические последствия: из 25 человек в группе 15 умерли в течение года, 7 в Меджеделе и 8 в Самуни.
- 1869-70: Немецкая колония, Хайфа , стала урегулированием смешанной конфессиональной принадлежности
- 1869-70: немецкая колония, Яффа
- 1872: Сарона , стала урегулированием смешанной деноминационной принадлежности
- 1874: Храмовая деноминация прошла раскол.
- 1878: Немецкая колония, Иерусалим , стала урегулированием смешанной деноминационной принадлежности. Первые поселенцы в 1873 году стали колонией в 1878 году.
- 1886: Вальхалла в Яффо, к северу от первой колонии.
- 1902: Вильгельма , моноденоминационное поселение только колонистов -хранителей
- 1906: Вифлеем Галилеи , моноденоминационное поселение только колонистов -хранителей
- 1907: Вальдхайм , моноденоминационное поселение только аффилированных колонистов протестантского церкви
- 1921: Templers, которые были интернированы в Хелуане , Египет, к концу Первой мировой войны вернулись в свои поселения в Палестине, теперь британский мандат . Поселения вскоре снова процветали.
- 1939: Немецкие храмовые хранители были интернированы в Палестине во время вспышки Второй мировой войны.
- 1941: Более 500 храмов из Палестины были доставлены в Австралию, где в Татуре , штат Виктория, до 1946–7. В декабре 65 человек принимают участие в программе обмена от Палестины до Германии.
- 1942: 302 человек принимают участие в программе обмена от Палестины до Германии.
- 1944: 112 человек принимают участие в программе обмена от Палестины до Германии.
- 1948: Формирование штата Израиль . Минплиторам не было разрешено вернуться туда, оставшимся должны были уйти. [ 23 ]
Обзор
[ редактировать ]Стол
[ редактировать ]| Колония | Учредил | Расположение | Население (1945) | Карты | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Христиане | Мусульмане | Общий | Закрыть | Более широкая область | |||
| Городские колонии | |||||||
| Немецкая колония, Хайфа | 1869 | Хайфа | Неизвестный | 
|
| ||
| Немецкая колония, Яффа | 1869 | Яффа | Неизвестный | 
|
| ||
| Германия Колония, Иерусалим | 1878 | Иерусалим | Неизвестный | 
|
| ||
| Сельскохозяйственные колонии | |||||||
| Пальто | 1872 | Яффа окраины | 150 [ 24 ] | 150 [ 24 ] | 
|
| |
| Вильгельм | 1902 | 240 [ 24 ] | 240 [ 24 ] | 
| |||
| Вифлеем Галилеи | 1906 | Хайфа окраины | 160 [ 25 ] | 210 [ 25 ] | 370 [ 25 ] | 
|
|
| Вальдхайм (не T-Templer) | 1907 | 110 [ 25 ] | 150 [ 25 ] | 260 [ 25 ] | 
| ||
Карты
[ редактировать ]-
Расположение Бейт Лам (Вифлеем) и Вальдхайма (см. Круги Хаки), две более поздние немецкие колонии из внутренних районов Хайфы, на обзоре PEF Палестины -
Расположение Сароны и Вильгельмы (см. Круги Хаки), более поздние немецкие колонии храмового храма от жителя Хайфы, в Обзоре PE Палестины -
Колония Хайфы в обзоре PEF Палестины -
Вальдхайм и Бейт Лам (Вифлеем)
Смотрите также
[ редактировать ]- Англо-прусский епископрик в Иерусалиме (1841-1886)
- Церковь Христа, Иерусалим , самая старая протестантская церковь на Ближнем Востоке, созданная вместе немецкими и британскими протестантами
- Евангельская лютеранская церковь в Иордании и Святой Земле , церковная организация после 1948 года
- Быстрый детский дом , немецкий протестант "Сирийский приют" в Иерусалиме
Библиография
[ редактировать ]- The Templers: немецкие поселенцы, которые оставили свой след на Палестине , Раффи Берг, журнал BBC News, 12 июля 2013 г.
- Следы храмов: Вуртембергские храмовые
- Архитектура храмов в их колониях в Эрец-Исраэле, 1868-1948 гг. И их поселения в Соединенных Штатах, 1860-1925 , докторская диссертация, август 2003 г.
- Алекс Кармель (1973). Поселения тамплиеров Вюртемберга в Палестине 1868-1918 гг.: Их местные политические и международные проблемы . У. Колхаммер. ISBN 978-3-17-001636-1 .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ваурзин, Хейдемари (1 августа 2013 г.). Нацисты в Святой Земле 1933-1948 . Де Грюйтер. ISBN 978-3-11-030652-1 Полем
В сентябре 1939 года британское правительство мандата превратило немецкие сельскохозяйственные поселения Сароны, Вильгельмы, Вифлеем-Галилея и Вальдхайма в большие лагеря для интернированных, в то время как женщины и дети из немецких колоний в Иерусалиме, Яффа и Хайфе временно разрешались остаться в их дома под наблюдением британской и еврейской полиции. Четыре сельскохозяйственных поселения были окружены колючей проволокой и сторожевыми талорами, охраняемыми еврейской и арабской вспомогательной полицией (Hilfspolizisten) при британском коменданте с небольшим сотрудником. Немецкие женщины, дети и пожилые мужчины жили в этих лагерях ... [в 1941 году] Британские власти решили депортировать более 600 человек от младших немецких семей в Австралию ... они были заключены в тюрьму как вражеские граждане в лагерях под стражей в Татуре В австралийском штате Виктория, где они оставались до 1946–47 гг. Кипр ... шесть или семь интернированных, возглавляемых Готтлобом Лобебертом, оставался в Палестине, чтобы продать запасы и мебель храмовых лиц, а также посмотреть на транспортировку крупных багажных предметов депортированных интернированных. Эта группа в конечном итоге была доставлена на Кипр. После семи -десяти месяцев интернирования на Кипре большинству из них (хранителей) было разрешено уехать в Австралию. Только небольшое число вернулось в Германию ... приблизительно пятьдесят немецких поселенцев, в основном хранители и несколько сестер Ордена Кайзерсверта, попросили не принимать участие в эвакуации, и им разрешено отправиться в Иерусалим, где они переехали в свои бывшие дома В немецкой колонии или в немецком хосписе, где сестры Сент -Чарльза Борромео под руководством Матери Верхнем Эмилианы присматривали за ними ... с декабря 1948 года до осени 1950 года оставшиеся немцы навсегда оставили Израиль. Большинство из них присоединились к своим семьям и родственникам в Австралии. Лишь немногие вернулись в Германию.
- ^ Темпливы в Израиле и их место в местном обществе, Национальная библиотека Израиля (2017)
- ^ Таблетка для хардэгга (Lawh-i-hirtík): таблетка от бахау .
- ^ Дверь надежды , Дэвид С. Рухе, с. 189–193 и др. Джордж Рональд, издатель, 1983
- ^ Jump up to: а беременный Голдман, Дэн (август 2003 г.). «Архитектура храмов в их колониях в Эрец-Исраэль, 1868-1848» (PDF) .
- ^ «История апельсинов Яффа из Израиля» . Журнал планшета . 15 декабря 2020 года.
- ^ Фрэнк Фоерстер, Миссия в Святой Земле: Ассоциация Иерусалимса в Берлине 1852-1945 , Гютерслох: Гютерслухер Верлагс-Хаус Мон, 1991, (исследования миссионерских наук; [NS], 25), с. 138, ISBN 3-579-00245-7
- ^ Jump up to: а беременный Фрэнк Фоерстер, Миссия в Святой Земле: Ассоциация Иерусалимов в Берлине 1852–1945 , Гютерслох: Гютерслухер Верлагс-Хаус Мон, 1991, (исследования миссионерских наук; [NS], 25), с. 143, ISBN 3-579-00245-7
- ^ Палестинская перепись (1922) .
- ^ Роланд Лоффлер, «Сообщества Иерусалемемвеина в Палестине в контексте церкви и политического времени во время мандата», в: Видите, мы идем в Иерусалим! Памятная публикация 150 -летия Талиты Куми и Иерусалемемвеина , Альмута Нотнагла (ред.) От имени «Иерусалемемвеина» в Berliner Missionswerk, Leipzig: Evangelische Verlagsstalt, 2001, стр. 185–212, здесь, с. 189 ( ISBN 3-374-01863-7 ) и Фрэнк Фоерстер, Миссия в Святой Земле: Иерусалемам-Верон Зу Берлин 1852–1945 , Гютерсло: Гютерслухер Верлагс-Хаус Мон, 1991, (миссионерское научное исследование, 25), с. 150 ISBN 3-579-00245-7
- ^ Фрэнк Фоерстер, Миссия в Святой Земле: Иерусалемс-Верон Зу Берлин 1852–1945 , Гютерслох: Гютерслухер Верлагс-Хаус Мон, 1991, (миссионерские науки; [NS], 25), с. 17 и 150. ISBN 3-579-00245-7
- ^ История храмового общества архивировала 2011-06-04 на машине Wayback
- ^ Ralf Balke, Swastika в Святой Земле: Государственная группа NSDAP Palestine , Erfurt: Sutton, 2001, p. 81. ISBN 3-89702-304-0 .
- ^ Нурит Вургафт и управляют Шапирой, спасительный обмен , Хаарец, 23 апреля 2009 года.
- ^ Jump up to: а беременный в Ади Шварц , девять жизней кафе Лоренц, архивировали 2008-06-06 в The Wayback Machine , Haaretz , 20 января 2008 года.
- ^ Ben-Yehuda 1992. Политические убийства евреев: риторическое устройство для справедливости . Suny Press. ISBN 0-7914-1165-6 .
- ^ Ran Shapira и Nurit Wurgaft (23 апреля 2009 г.). «Снизительный обмен». Хаарец .
- ^ Wawrzyn, Heading (2013-08-01). Нацисты в Святой Земле 1933-1948 . Уолтер Грюйтер. п. 127. ISBN 978-3-11-030652-1 .
- ^ Темплиты: немецкие поселенцы, которые оставили свой след на Палестине . Убийство еврейских боевиков бывшего мэра Темплра Сароны Готтильфа Вагнера вызвало удар через истощенную общину. Современные сообщения говорят, что Вагнер был нацелен, потому что он был выдающимся нацистом. Зигер Хан, приемный сын Вагнера, говорит, что Вагнер был убит, потому что он был «препятствием» для покупки земли у немцев. В 1948 году британские власти эвакуировали почти всех оставшихся членов в лагере для интернированных лагерей на Кипре еще.
- ^ Ваурзин, Хейдемари (1 августа 2013 г.). Нацисты в Святой Земле 1933-1948 . Де Грюйтер. ISBN 978-3-11-030652-1 Полем
Кроме того, с еврейской точки зрения Вагнер был замечен как пылкий нацист и лидер немцев в Палестине, которую, как они узнали, были названы как господство для региона, имели немцы заняли Палестину. Убийство было предназначено для того, чтобы безупречно прояснить, что Палестин-Германы больше не могут оставаться в стране. «Они не продлятся здесь», - был заголовок в еврейских газетах. Согласно CID, убийство Вагнера произошло в контексте земельной политики, потому что он последовательно давал указание членам его поселения не продавать землю евреям. Тем не менее, хранители считали Готтильфа Вагнера антинацистским и жертвам еврейского террора.
- Мэр Сароны, выдающийся палестинский нацист и лидер СС, застрелен до смерти недалеко от Тель -Авива
- ^ Бергман, Ронен (30 января 2018 года). Восстание и убить первым: секретная история целевых убийств Израиля . 485: Рэндом Хаус.
{{cite book}}: CS1 Maint: местоположение ( ссылка ) - ^ «Темпливы: немецкие поселенцы, которые оставили свой след на Палестине» . BBC News Magazine . Би -би -си. 12 июля 2013 года . Получено 12 июля 2013 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый 1945 Palestine Mandate Village Statistics Population Populity Popriation of Jaffa
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон 1945 Palestine Mandate Village Statistics Popultistics Populity Popiration of Haifa