Оннагата

Чтобы узнать о других значениях, см. Ояма .

Танец Сагимусумэ (Цапля) в исполнении оннагаты Акифуса Гураку в 2011 году.

Оннагата ( 女形/女方 , букв. «женская роль») , также ояма ( 女形 ) — актеры-мужчины, играющие женские роли в кабуки . театре

История

Основная статья: Кабуки § История

Современное мужское кабуки изначально было известно как яро кабуки («мужское кабуки»), чтобы отличить его от более ранних форм. В начале 17 века, вскоре после появления этого жанра, во многих театрах кабуки был полностью женский состав ( онна кабуки ), где женщины исполняли мужские роли по мере необходимости. Вакасю кабуки («кабуки-подростки»), актерский состав которого полностью состоит из молодых людей, играющих как мужские, так и женские роли и часто затрагивающих эротические темы, возник примерно в 1612 году.

И оннагата , и вакасю (или вакасю-гата ), актеры, специализирующиеся на женских ролях-подростках (и обычно сами подростки), были предметом большого признания как со стороны мужчин, так и со стороны женщин-покровителей и часто были проститутками. Полностью мужские составы стали нормой после 1629 года, когда женщинам было запрещено появляться в кабуки из-за широко распространенной проституции актрис и жестоких ссор среди покровителей из-за благосклонности актрис. Этот запрет не смог решить проблемы, поскольку молодые актеры мужского пола ( вакасю ) также горячо преследовались покровителями.

В 1642 году роли оннагата были запрещены, в результате чего в пьесах фигурировали только мужские персонажи. Эти пьесы по-прежнему имели эротическое содержание и, как правило, включали множество ролей вакасю , часто затрагивающих темы нансёку (мужской гомосексуализм); запретили роли вакасю . В ответ официальные лица также Запрет на оннагату был снят в 1644 году, а на вакасю — в 1652 году при условии, что все актеры, независимо от роли, перейдут на взрослую мужскую прическу с выбритой макушкой. Актеры Оннагата и вакасю вскоре начали носить небольшой фиолетовый платок ( мурасаки боси ), чтобы прикрыть выбритую часть, который стал знаковым символом их ролей и в конечном итоге приобрел эротическое значение. После того, как власти отменили запрет на ношение париков актерами оннагата и вакасю , мурасаки боси был заменен париком и теперь сохранился в нескольких старых пьесах, а также в качестве церемониального аксессуара.

После того, как в конце 19 века в Японии появился кинематограф, ояма продолжали изображать женщин в кино до начала 1920-х годов. Однако в то время использование настоящих актрис-женщин вошло в моду с появлением реалистических фильмов сингэки . Ояма в 1922 году , устроил протест в Никкацу протестуя против отсутствия работы из-за этого. Кабуки, однако, даже сегодня остается исключительно мужским.

Ояма продолжает появляться в кабуки и сегодня, хотя термин оннагата стал использоваться гораздо чаще. Ожидается, что каждый актер кабуки владеет техниками оннагата . К ним относятся изучение макияжа оннагата , который сильно отличается от макияжа мужского персонажа, и принятие традиционных женских манер. Некоторые из техник, которые актерам оннагата приходится освоить за годы обучения и исследований, включают в себя способность изящно перемещаться по сцене в гэта , принятие более женственной позы и физических манер, а также говорить на более высоком тоне на протяжении всего выступления. Многие актеры специализируются на ролях оннагаты , например, Бандо Тамасабуро V.

• 
  «Два актера, расчесывающих волосы»; Раскрашенный вручную свиток укиё-э , приписываемый Хисикаве Морофусе, около 1700 года. Оннагата в фиолетовом платке расчесывает волосы вакасю-гата (его можно узнать по чубам и частично бритой голове).
• 
  Накамура Сикан IV и Савамура Таносукэ III в роли куртизанок. Гравюра Тоёкуни 1860 года, года дебюта Савамуры под этим именем на сцене кабуки.
• 
  Накамура Утаэмон V (1866–1940) в роли Ёдо-гими в пьесе кабуки Хототогису Кодзё-но Ракугэцу
• 
  Накамура Утаэмон VI в костюме женской роли кабуки в Musume Dojōji , 1951 год.
• 
  Популярный оннагата Дайгоро Татибана танцует на представлении в театре Миёсибаши в Иокогаме , ноябрь 2007 года. Его герб можно увидеть на красном занавесе позади него.
• 
  Бандо Тамасабуро V (в центре) в пьесе кабуки Нихонбаши (декабрь 2012 г.)

Значение в Visual Kei

Мана , самопровозглашенный музыкант -оннагата .

Влияние оннагаты на японскую культуру также сыграло важную роль в субкультуре вижуал-кей . Субкультура подчеркивает гендерно-неконформное выражение, а самоидентифицированные исполнители-мужчины, носящие женскую одежду в рамках этого жанра, называются оннагата . Японский музыкальный сайт Barks приписывает увеличение числа участников группы оннагата группе Malice Mizer из-за влияния ее гитариста и соучредителя Маны . Сам Мана говорил, что хотел быть величайшим оннагатой .

Известный оннагата

• Bandō Tamasaburō V
• Дайгоро Тачибана
• Катаока Низаэмон XII
• Накамура Джакуэмон IV
• Накамура Ситиносукэ II
• Накамура Утаэмон VI
• Onoe Kikugorō V
• Савамура Таносукэ III (1845–78; лишь изредка Савамура пишется как Савамура ).
• Саката Тоджуро IV
• Тайчи Саотоме
• Ёсидзава Аяме I

См. также

• Японский театр
• Отоконо
• Кагема для мужчин-проституток в целом
• Кросс-гендерная игра
• Дрэг-шоу
• Собака
• Пантомима-дама
• Травести (театр)
• Безженская свадьба