Бхадрачала Рамадасу

Бхадрачала Рамадасу
Бхадрачала Рамадасу
	Статуя Бхакты Рамадасу, поющего песню во славу Рамы.
Справочная информация
Имя при рождении	Канчарла Гопанна (Гопараджу)
Также известен как	Рамадасу, Бхакта Рамадасу
Рожденный	в. 1620 г. ; Нелакондапалли , султанат Голконда (современный район Кхаммам, Телангана , Индия)
Умер	1688 (68 лет) ; Бхадрачалам
Жанры	Карнатическая музыка
Род занятий	Техсилдар и Ваггеякара
Веб-сайт	бхадрачаларамадасу .с

Канчарла Гопанна ( телугу : कांचरला गोपन्ना ) ( ок. 1620–1688 ), широко известный как Бхакта Рамадасу или Бхадрачала Рамадасу ( телугу : भाद्राच ाला रामदासु ), был подвижником индуистского бога Рамы в 17 веке , на телугу святым-поэтом и композитор карнатической музыки . Он известный Ваггеякара (классический композитор). ^{[ а ]} из классической эпохи телугу. Он родился в деревне Нелакондапалли в районе Хаммам и в подростковом возрасте остался сиротой. Последние годы своей жизни он провел в Бхадрачаламе и 12 лет в одиночной камере тюрьмы Голконда во время правления Кутб-Шахи . В традиции телугу циркулируют различные мифические истории о его жизни. Он известен строительством знаменитого храма Ситы Рамачандрасвами и центра паломничества на берегу реки Годавари в Бхадрачаламе. Его тексты киртана , посвященные Раме, иллюстрируют классические жанры Паллави, Анупаллави и Чаранам, написанные в основном на телугу, некоторые на санскрите и время от времени с использованием тамильского языка. В классической музыке Южной Индии они известны как Рамадаасу Киртаналу . ^{[ нужна ссылка ]}

Рамадасу был Шри Вайшнавом . ^{[ 1 ]} Рамадасу был автором сатакамов на телугу . Он написал «Даасаратхи Сатакаму» с «макуТаму» (короной) «Даасаратхи Карунаа пайонидхи», сборник из почти 108 стихотворений, посвященных Раме. ^{[ 2 ]}

Ранняя жизнь и предыстория

Канчерла Гопанна (Гопараджу), позже известный как Бхакта Рамадасу, родился в умеренно обеспеченной на телугу, говорящей семье браминов Нийоги, в семье Линганна Мантри и Камамба в Нелакондапалли деревне в округе Кхаммам в Телангане . В подростковом возрасте он остался сиротой, что привело к бедной жизни, которая поддерживалась пением песен бхакти Раме и сбором риса от дома к дому. ^{[ 3 ]} История его жизни во многом реконструирована на основе сочиненных им или предположительно сочиненных стихов, в которых упоминаются события его жизни. Например, в одной песне бхакти упоминается Нараянадасулу , термин, связанный с мантрой Нараяны, который, как полагают, связан с гуру Шри Вайшнавизма Рагхунатхой Бхаттачарьей, который посвятил его еще мальчиком в традицию Дашаратхи. Эти и другие агиографические отчеты, найденные в сборниках Якшагана или Харикатхи, представляют его как вундеркинда с импульсивным творческим умом, сочиняющего тексты об индуистском боге Раме. ^{[ 4 ]}

Его дядями по материнской линии были братья Маданна и Акканна . Они помогли Абул Хасану Кутб Шаху (Тана Шаху) прийти к власти после смерти Абдуллы Кутб Шаха в 1672 году, тестя Тана Шаха. В награду за материальную поддержку в период борьбы за власть с Аурангзебом и Империей Великих Моголов братья были назначены министрами при дворе Тана Шаха из династии Кутб Шахи в Королевстве Голконда . ^{[ 5 ]} Они помогли своему осиротевшему племяннику Гопанне. Помимо этого, о его молодости мало что известно, и многое окутано мифами, созданными более поздней агиографической традицией. Говорят, что он выучил телугу , санскрит , персидский и урду . ^{[ 3 ]}

Карьера

В 1650 году Гопанна отправился в Хайдарабад, чтобы встретиться со своими дядями по материнской линии, которые в то время работали в налоговом департаменте султаната Голконда под руководством министра Мирзы Мохаммеда Сайяда. Они уговорили министра дать работу их племяннику Гопанне. Мирза Мохаммед Сайад назначил Гопанну в отдел сбора налогов в Бхадрачаламе, где уже существовал храм, посвященный Раме. ^{[ 6 ]}

Другая версия его карьеры находится в Рамадасу Чаритре , агиографическом тексте на телугу. В нем говорится, что где-то после 1672 года Рамадасу, которому было чуть больше 50, был назначен тахсилдаром ( сборщиком налогов) «Палвонча Парагана» Акканной, его дядей, который в то время был министром и административным главой при дворе Кутуб Шахи Султана Абула. Хасан Тана Шах . ^{[ 6 ]}

Существуют противоречивые истории о его жизни после того, как он стал техсилдаром и возглавил деятельность по сбору налогов в Бхадрачаламе. Все эти истории имеют общую тему – он собирал религиозный налог Джизья с индусов в районе Бхадрачалама, он реконструировал или заново строил знаменитый большой храм Рамы в Бхадрачаламе, частично за счет пожертвований, частично за счет налогов, которые он собрал для султаната Голконда, его арест по обвинению в мошенничестве и нецелевом использовании налогов он провел 12 лет в одиночном заключении в тюрьме Голконда, где сочинял стихи для Господа Рамы, его освобождения и возвращения в Бхадрачалам. По одной из версий, бог Рама и его брат Лакшмана вновь появляются на земле и платят выкуп, требуемый султанатом Голконда за его освобождение. По другим версиям, султан, подвергшийся нападению со стороны сил Аурангзеба и столкнувшийся с неминуемым крахом, открывает новый суд, признает его невиновным и оправдывает. Различные сведения можно найти в записях голландской Ост-Индской компании, агиографии храма и региональных устных традициях на телугу. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Реконструкция храма

Шри Раманавами Кальянам Утсава в храме Бхадрачалам в Телангане

Однажды Рамадасу посетил Бхадрачалам на Джатару (ярмарку) и был обеспокоен ветхим состоянием тамошнего храма Рамы . Бхадрачалам важен для преданных Рамы по многим причинам. Господь Рама останавливался там возле Парнасалы вместе с Ситой и Лакшманой во время своего изгнания, а также посетил Шабари возле Бхадрачалама (хотя считается, что Шабари раньше жил недалеко от Кишкиндхи , царства Ванарас в Рамаяне , которое, как полагают, находится недалеко от Хампи ). здесь Считается, что Рама дал Потане указание перевести Бхагавата Пурану на телугу . Несмотря на свою значимость, храм находился в крайне запущенном состоянии. Итак, Рамадасу начал сбор средств на ремонт и реконструкцию храма. После того, как он опустошил свою казну и больше не смог собрать денег, жители деревни обратились к нему с просьбой потратить полученные доходы на реконструкцию и пообещали вернуть эту сумму после сбора урожая. Таким образом, Рамадас завершил реконструкцию храма на шестьсот тысяч рупий, собранных из доходов от земли – без разрешения Абул Хасан Кутб Шах .

Когда строительство храма близилось к завершению, однажды ночью он был озадачен установкой Сударшана-чакры на гребне главного храма. Считается, что в ту же ночь он увидел во сне Раму и попросил его окунуться в реку Годавари . Когда Гопанна сделал это на следующий день, считается, что он очень легко нашел святую Сударшана Чакру в реке.

Заключение

История продолжается, что вскоре после реконструкции у него начались несчастья. Его уволили с работы враги, которые распространяли множество фейковых новостей. ^{[ 8 ]} (недалеко от Хайдарабада ) Рамадаса бросили в тюрьму с приказом освободить его только после того, как казначейство получит все налоги в полном объеме. Рамадас умоляет Раму посредством множества эмоциональных песен, которые стали популяризироваться на основе строф «Дасарадхи Сатхакам» и «Киртанас» Бхакты Рамадаса. Они славят Господа за все его таинственные способы популяризации своих преданных, и Рамадас регулярно воспевает Господа. Песни заканчиваются состоянием полной и безоговорочной капитуляции перед волей Всевышнего.

Освобождение и неожиданная преданность Султана Раме

Через двенадцать лет султан Тана Шах увидел Раму во сне и обнаружил рядом с собой Рама мудры (золотые монеты с изображением Рамы).
После этого он освободил Рамадасу и установил традицию отправлять жемчуг в храм Бхадрачалам на каждом фестивале Рама Навами , и эту традицию продолжили следующие правители, такие как Низамы Хайдарабада . ^{[ 9 ]}

Композиции

Рамадасу — один из поэтов-святых движения бхакти в индуизме и почитаемый композитор музыкальной традиции Карнатик. Его композиции в основном представляют собой жанр киртана , все они сосредоточены на индуистском боге Раме, известном из Рамаяны . Он наиболее известен своими композициями паллави, анупаллави и чаранам на телугу и некоторыми на санскрите. Его музыкальные мудры различаются, и их запоминают по его имени или его любимому месту Бхадрачалам; например, Рамадас, Бхадрачалаваса, Бхадрадри, Бхадрагири, Бхадрасила и другие. Его композиции были популярны в его время и оказали влияние на многих в наше время. Сюда входит Тьягараджа, который посвятил 5 своих композиций восхвалению Рамадасу, причем одна из них приравнивает его к таким фигурам, как Нарада Муни и бхакта Прахлада, легендарные и очень любимые личности в индуизме. ^{[ 10 ]}

Он сочинил Дасаратхи Сатакам , стихотворение бхакти в дидактическом метрическом стиле, строки и строфы которого часто поются или используются в региональной традиции телугу. ^{[ 11 ]} Однако, как и в случае с произведениями многих поэтов-святых и философов Индийского субконтинента, неясно, какие из стихотворений, приписываемых Рамадасу, были подлинно написаны им. Есть шесть сборников, названных в честь Рамадасу, четыре из которых называются «Рамадасу Чаритра» , один — «Бхадрачала Рамадасу» , а другой — «Бхакта Рамадасу» . Они представлены в форме Якшагана или Харикатхи о Рамадасу и его песнях. Они написаны шестью авторами – Ядавадасу, Сингаридасу, Кришнадасу, Айягири Вирбхадра Рао, Баладжи Дасу и Пентапати Рао. Многие из них содержат от 100 до 108 песен, но в одной есть 137 песен, приписываемых Рамадасу. В общей сложности ему приписывают 190 различных композиций: в одном критическом издании говорится о 37 песнях до того, как он был арестован исламскими властями, о 64 песнях, пока он находился в тюрьме в течение 12 лет, и о 31 песне, написанной в последние годы после его ареста. выпускать. Таким образом, Рамадасу, вероятно, написал 132 песни. Кроме того, примечательной особенностью сочинений Рамадасу является его знание и использование раг как южноиндийских школ (20 раг), так и североиндийских школ (17 раг), тем самым объединяя две классические музыкальные традиции. ^{[ 12 ]}

В ненаучных утверждениях, питающих массовое воображение, ему приписывают еще множество композиций. Например, по данным индийской газеты The Hindu , Рамадасу написал около 300 песен, а его произведения о Раме тронули султана. ^{[ 13 ]} Наваратна критхи Рамадасу таковы:

#	Состав	Ребята	Так	Язык
1	Адиго Бхадрадри	Они обманули	Ну давай же	телугу
2	Шри Рама Намаме	Афанасий	Ади (Тисра)	телугу
3	Палуке Бангарамайена	Анандабхайрави	Рупак	телугу
4	Шри Рамула Дивьянама	Слезы	Ну давай же	телугу
5	Рамаджоги Манду	Камас	Ну давай же	телугу
6	Таракамантрам	धन्यासी	Ну давай же	телугу
7	День Хари Рамы	У вас есть	Ну давай же	телугу
8	Таккувеми Манаку	Саураштра	Ну давай же	телугу
9	Кантинеду Маа Рамула	Наданамакрия	Кхандачапу	телугу

Вышеупомянутые крити поются по случаю Бхадрачала Рамадасу Джаяти Утсавам, который выпадает на январь и февраль каждого года. На этом мероприятии выступят карнатические музыканты и певцы со всей Индии.

Другие популярные композиции рамадасу:

#	Состав	Ребята	Так	Язык
1	Ye teeruga	Наданамакрия	Ну давай же	телугу
2	Эмайя рама	Камбходжи	Ну давай же	телугу
3	Эннагану Рама Бхаджан	Продажа залога	Рупак	телугу
4	Анта Рамамаям	Анандабхайрави	Ну давай же	телугу
5	Искшваку кула тилака	Ядукулакамбоджи	Глава	телугу
6	Шри Рама ни Нама	Пурви Кальяни	Ну давай же	телугу
7	Рамачандрулу напаи	Асавери	Глава	телугу
8	Рама Рама Бхадрачала	Ниламбари	Ну давай же	телугу
9	Дорикане бхадрачала нилаюду	Камбходжи	Обычный	телугу
10	Бхаджаре Шрирамам	Кальяни	Ну давай же	санскрит
11	Рама Чандраяжанка	Курунджи	К	санскрит
12	Дашаратха Рама Говиндха	Шанкарабхаранам	Чашка	телугу
13	Чаранамуле Наммитхи	Кепка	Ну давай же	телугу
14	Пахи Рама Прабхо	Мадхьямавати	Джампа	телугу
15	Нану бровамани чеппаве	Кальяни	Глава	телугу
16	Тхаккувеми манаку	Сурьякантам	Глава	телугу
17	Камала Найана Васудева	Святой	Рупакаам	санскрит
18	Есть четверо детей	धन्यासी	Обычный	телугу
19	Рама бхадра ра ра	Шанкарабхаранам	Третий	телугу
20	Нанда баалам	Манирангу	Обычный	санскрит
21	Гаруда Гамана ра	Ксавье	Обычный	телугу
22	Рама-ра-ра	Камас	Обычный	телугу
23	Нарахари дева Джанардхана	Ямунакальяни	Обычный	санскрит
24	Здравствуйте, мистер	Шри	Обычный	санскрит
25	Пахимам Шри Рама Анте	Ядукулакамбоджи	Обычный	телугу

Рамачандрая Джанака Раджаджа Манохара в Куринджи
Таракамантрам в Дханьяси
Йе Тееруга Нану в Наданамакрии
Адиго Бхадрадри в Варали
Анта Рамамаям на языке дарбари каннада
Чаранамула Наммиди в Капи
Рама Ра Ра в Камасе
Дашаратха Рама Говиндха в Камасе ^{[ 14 ]}
О Рама ни намаму в Пурви Кальяни ^{[ 15 ]}
Палуке бангара майена в Ананде Бхайрави

Примечания

^ Этим титулом обозначается человек, который не только сочиняет тексты песен, но и кладет их на музыку; Вак обозначает слово или речь, а Геякара обозначает певца с префиксом Гейя, означающим пение или пение на санскрите.

Ссылки

^ Куппусвами, Гоури; Харихаран, Мутхусвами (1982). Немного об индийской музыке . Сандип. п. 13. ISBN 978-81-7574-037-2 .
^ Радхакришнашарма, Калла (1973). Рамаяна на телугу и тамильском языке: сравнительное исследование . Лакшминараяна Грантхамала. п. 160.
^ Перейти обратно: ^а ^б Рао, Балантрапу Раджаниканта (1988). Рамадасу . Сахитья Академия. стр. 17–19.
^ Рао, Балантрапу Раджаниканта (1988). Рамадасу . Сахитья Академия. стр. 35–39.
^ B Раджаниканта Рао (1991), Рамадасу, Сахитья Академи, OCLC 20746068 , стр. 18–20.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Дуг Гленер; Сарат Комарагири (2002). «Глава 23: Мощь Могущественных». Цветы мудрости: Сказания о святых Индии . Публикации Шамбалы. ISBN 978-0-8348-2938-1 .
^ B Раджаниканта Рао (1991), Рамадасу, Сахитья Академи, OCLC 20746068 , стр. 17–21.
^ «Рамадасу Карагрухам в форте Голконда подвергся вандализму» . Индуист . 6 апреля 2006 г.
^ «Электронная обитель Бхадрачалы Шри Ситы Рамачандры Свами» . www.bhadrachalarama.org .
^ Т. Шарада (2003), Спасение Бхадрачалама Рамадаса из заключения , Шрути: Журнал Индийского общества музыки и танца, Том 5, Выпуск 3, стр. 5
^ B Раджаниканта Рао (1991), Рамадасу, Сахитья Академи, OCLC 20746068 , стр. 30–31.
^ B Раджаниканта Рао (1991), Рамадасу, Сахитья Академи, OCLC 20746068 , стр. 46–48.
^ «Давным-давно, когда вера двигала королем» . Индуист . 14 апреля 2006 г.
^ «Классическое приветствие музыке» . Индуист . 14 сентября 2005 г. с. 03. Архивировано из оригинала 7 сентября 2006 г. - через The Hindu (старое).
^ «- Sify.com» . Сифи . Архивировано из оригинала 5 ноября 2013 года . Проверено 9 апреля 2009 г.
^ «Рагхавендра Рао планирует снять еще один духовный фильм — Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 20 августа 2020 г.

Внешние ссылки

http://www.bhadradriramadarsini.com. Архивировано 2 февраля 2011 г. в Wayback Machine.
http://www.karnatik.com/co1015.shtml
http://www.bhadrachalarama.org/templehistory.html

[a-1] Этим титулом обозначается человек, который не только сочиняет тексты песен, но и кладет их на музыку; Вак обозначает слово или речь, а Геякара обозначает певца с префиксом Гейя, означающим пение или пение на санскрите.

[2] Куппусвами, Гоури; Харихаран, Мутхусвами (1982). Немного об индийской музыке . Сандип. п. 13. ISBN 978-81-7574-037-2 .

[3] Радхакришнашарма, Калла (1973). Рамаяна на телугу и тамильском языке: сравнительное исследование . Лакшминараяна Грантхамала. п. 160.

[:0-4] Перейти обратно: ^а ^б Рао, Балантрапу Раджаниканта (1988). Рамадасу . Сахитья Академия. стр. 17–19.

[5] Рао, Балантрапу Раджаниканта (1988). Рамадасу . Сахитья Академия. стр. 35–39.

[6] B Раджаниканта Рао (1991), Рамадасу, Сахитья Академи, OCLC 20746068 , стр. 18–20.

[rao1720-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с Дуг Гленер; Сарат Комарагири (2002). «Глава 23: Мощь Могущественных». Цветы мудрости: Сказания о святых Индии . Публикации Шамбалы. ISBN 978-0-8348-2938-1 .

[8] B Раджаниканта Рао (1991), Рамадасу, Сахитья Академи, OCLC 20746068 , стр. 17–21.

[9] «Рамадасу Карагрухам в форте Голконда подвергся вандализму» . Индуист . 6 апреля 2006 г.

[10] «Электронная обитель Бхадрачалы Шри Ситы Рамачандры Свами» . www.bhadrachalarama.org .

[11] Т. Шарада (2003), Спасение Бхадрачалама Рамадаса из заключения , Шрути: Журнал Индийского общества музыки и танца, Том 5, Выпуск 3, стр. 5

[12] B Раджаниканта Рао (1991), Рамадасу, Сахитья Академи, OCLC 20746068 , стр. 30–31.

[13] B Раджаниканта Рао (1991), Рамадасу, Сахитья Академи, OCLC 20746068 , стр. 46–48.

[14] «Давным-давно, когда вера двигала королем» . Индуист . 14 апреля 2006 г.

[15] «Классическое приветствие музыке» . Индуист . 14 сентября 2005 г. с. 03. Архивировано из оригинала 7 сентября 2006 г. - через The Hindu (старое).

[16] «- Sify.com» . Сифи . Архивировано из оригинала 5 ноября 2013 года . Проверено 9 апреля 2009 г.

[17] «Рагхавендра Рао планирует снять еще один духовный фильм — Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 20 августа 2020 г.

[ а ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Соединенные Штаты
Другой	ИдРеф