Ричард Франкленд (репетитор)

Ричард Франкленд

Ричард Франкленд (1630–1698) был английским нонконформистом , известным тем, что основал Академию Ратмелла , диссидентскую академию на севере Англии .

Биография

Ричард Франкленд, сын Джона Франкленда, родился 1 ноября 1630 года в Ратмелле , деревушке в приходе Гигглсвик , Йоркшир . Франкленды Тиркльби, Йоркшир ( баронеты с 1660 года), с которыми был связан Джон Франкленд, были родом из Гигглсвика. Франкленд получил образование (1640–1648) в гимназии Гигглсвик и был принят 18 мая 1648 года в качестве несовершеннолетнего пенсионера в Крайстс-колледж в Кембридже . Тон его колледжа, которым руководил Сэмюэл Болтон , доктор медицинских наук , был культурным пуританством. Франкленд, как и Оливер Хейвуд , получил неизгладимое впечатление от проповедей Сэмюэля Хаммонда , лектора (до 1652 года) в Сент-Джайлсе. Он был прилежным учеником и получил ученые степени с отличием ( BA 1651, MA 1655).

Нортумберленд и Дарем

После окончания учебы Франкленд некоторое время проповедовал в Хексеме , Нортумберленд ; Хоутон-ле-Спринг , Дарем ; и Ланчестер , Дарем. В Ланчестере он получил пресвитерианское рукоположение 14 сентября 1653 года. «Уныние» побудило его перейти на сан капеллана в Элленторп-Холл, недалеко от Бороубридж , Западный Йоркшир , в семью Джона Брука (ум. 1693), дважды лорд-мэра Йорка, и сильный пресвитерианин. Франкленд покинул Элленторп, чтобы стать викарием Люптерна, ректора Седжфилда , Дарем. Сэр Артур Хаслериг поместил его в богатый дом священника епископа Окленда , Дарем, незадолго до августа 1659 года. Для него была назначена какая-то должность в Даремском колледже , на которую Кромвель выдал патент 15 мая 1657 года. Его покровитель, Хаслериг, был заинтересован в успехе этого колледжа, который умер во время Реставрации.

В епископском Окленде, где родились двое его детей, Франкленд ограничился своими приходскими обязанностями. После Реставрации он был одним из первых, кого подвергли нападкам за нонконформизм . Его пропитание было в дар епископа, но Джон Козин (хиротонисан 2 декабря 1660 г.) не мешал миролюбивому человеку. Адвокат по имени Баустер спросил его «публично перед собранием», намерен ли он подчиниться. Франкленд подумал, что наступит время ответить на этот вопрос, когда будут определены условия соответствия; и тем временем полагался на заявление короля (25 октября 1660 г.) об отказе от подчинения. Баустер вместе с соседним священнослужителем завладели ключами и заперли Франкленда в его церкви. Он предъявил им обвинение в беспорядках , но дело было прекращено в суде присяжных из -за технической ошибки в обвинительном заключении. Теперь Козин предложил учредить Франкленда и дать ему более высокое положение, если он получит епископский сан. Он даже предлагал, но безрезультатно, рукоположить его условно и «настолько конфиденциально, чтобы народ об этом не узнал». По Закон о корпорациях 1661 г. Франкланд был признан владельцем средств к существованию; но Акт о единообразии 1662 года следующего года изгнал его.

Ратмелл

В 1662 году Франкленд удалился в свое поместье в Ратмелле, где прожил несколько лет в уединении. Его дети были крещены (1664 и 1668 гг.) в приходской церкви. В этот период он не пополнил ряды « монастырских » проповедников. Нонконформисты севера предпринимали усилия, чтобы обеспечить образовательные преимущества, предлагаемые на короткое время Даремским колледжем . Уильям Пелл , который был научным сотрудником Колледжа Магдалины в Кембридже и преподавателем в Дареме, отказался основать академическое учреждение, считая, что его выпускная клятва не позволяет ему возобновить университетские лекции за пределами древних университетов. Затем заявление было успешно подано Франкленду, которому не помешали те же угрызения совести. Преподаватели-нонконформисты обычно понимали клятву как обращение к выборам в определенной степени. Прежде чем открыть свою «академию», Франкленд побывал в Лондоне, где почувствовал «сильный порыв пойти к королю». С помощью «старого графа Манчестера, лорда Чемберлена» ( Эдвард Монтегю ), он добился аудиенции, пока Чарльз направлялся в совет. Франкленд от имени Бога повелел Чарльзу «преобразовать вашу жизнь, вашу семью, ваше королевство и церковь», добавив впечатляющее предупреждение. «Я сделаю, — сказал король, — сделаю все, что смогу». После еще нескольких слов «король поспешил прочь, сказав: «Благодарю вас, сэр», и дважды оглядываясь назад, прежде чем приступить к совещанию… палате, сказал: «Благодарю вас, сэр, благодарю вас».

Академия Франкленда

В начале марта 1670 года Франкленд начал принимать студентов в Ратмелле. Его первым учеником был Джордж, младший сын сэра Томаса Лидделла , барта из замка Рэйвенсворт в Дареме, главы семьи, отличавшейся своей преданностью, хотя и отмеченной пуританскими наклонностями. Некоторые из его учеников предназначались для юридической, другие для медицинской профессии; его первые ученики богословия принадлежали к независимой конфессии. Лишь в 1672 году , когда Стиллингфлит датирует пресвитерианское отделение, студенты богословия, связанные с этой организацией, были отправлены в Ратмелл, и самая ранняя нонконформистская «академия» (в отличие от простой школы) стала важным учреждением и модель других. Курс обучения в этой «северной академии» включал « логику , метафизику , соматологию , пневматологию , натурфилософию , богословие и хронологию ». Лекции были на латыни, и Франкленд читал их до тех пор, пока у него не были подготовлены помощники, среди которых были Джон Иссот, Ричард Франкленд (сын наставника) и Джон Оуэн. Дисциплина в доме была строгой, но Франкленду всегда удавалось завоевать доверие своих учеников и поддерживать свой авторитет с «замечательным характером». Утренние молитвы были в семь, зимой и летом; Лекции заканчивались к полудню, но после обеда продолжались одиночные занятия до шестичасовой молитвы, а за ужином следовало обсуждение дневной работы, не стесняемое присутствием наставника. Желающие получить высшее образование поступили в Шотландия , где они получили повышение после посещения одной сессии. Общее количество студентов Франкленда составляло 304 человека; Среди наиболее известных его учеников богословия - Уильям Тонг (вступил 2 марта 1681 г.), Джошуа Байес и Джон Эванс , доктор медицинских наук (вступил 26 мая 1697 г.), лидеры пресвитерианских интересов в Лондоне. Джон Дисней (1677–1730) поступил на юридический факультет 5 июля 1695 года. Министерство инакомыслия на севере Англии в основном набиралось из академии Франкленда, поскольку изгнанные в 1662 году постепенно вымерли. Джеймс Вуд, священник часовни Чоубент, был студентом академии.

Миграции

В академии было шесть миграций с места на место. В результате снисхождения Франкленд начал проповедовать в Ратмелле, и, хотя он был «не очень привлекательным» проповедником, его убедительные речи позволили ему получить звонок от собрания в Уэстморленде . В Натланде , недалеко от Кендала , местные раскольники проводили богослужения, а приходская часовня лежала в руинах. Франкленд переехал сюда со своей академией в 1674 году (с 20 февраля по 26 мая). Под его опекой община увеличивалась, и он распространил свою деятельность на Кендал и другие места. По его инициативе и при его содействии состоялось первое рукоположение нонконформистов в Йоркшире (10 июля 1678 г.). Он встретил серьезное сопротивление, но первое определенное упоминание о судебном разбирательстве против него встречается в рукописной записной книжке Оливера Хейвуда под датой 29 мая 1681 года. Франкленд был отлучен от церкви в церковном суде; его друзья добились для него отпущения грехов, после чего чиновник уведомил, «что г-н Ричард Франкленд, главарь сектантов, добровольно подчинился приказам церкви и примирился с ними». В отчете говорилось, что Франкленд подчинился и хорошо зажил. В начале 1683 года исполнение Закон о пяти милях вынудил его покинуть Натланд, поскольку он находился слишком близко к Кендалу. Он перенес свою академию в Калтон-Холл, резиденцию Ламбертов, в приходе Киркби-Малхэм , Западный Йоркшир, а в 1684 году в Доусон-Фолд в Уэстморленде, недалеко от Кендала в радиусе пяти миль. В 1685 году (год, когда двое его бывших учеников были заключены в тюрьму в Йорке , и единственный год, когда его академия не получила присоединения) он удалился в Харт-Бэрроу , недалеко от Картмел-Фелла , прямо на границе с Ланкаширом и так удобно для избегая судебного приказа в любом округе. В конце 1686 года Франкленд воспользовался произвольным осуществлением Яковом II права распределения, получил дозу в пятьдесят шиллингов и переехал в Аттерклифф , пригород Шеффилда , Йоркшир. Он покинул Аттерклифф в конце июля 1689 года из-за смерти своего любимого сына и вернулся в Ратмелл. Его ученик Тимоти Джолли , независимый священник в Шеффилде, основал еще одну академию в Аттерклиффе по более ограниченным принципам, чем во Франкленде, исключив математику, «как склонную к скептицизму».

Проблемы

Франкленд привез свою академию с собой обратно в Ратмелл, и за оставшиеся девять лет своей жизни он принял почти столько же студентов, сколько за весь предыдущий период, продолжавшийся более девятнадцати лет. Его община также процветала, и он поддерживал гармонию между ее членами в то время, когда многие начали ослаблять свою приверженность кальвинизму, которого он сам придерживался. Но хотя Закон о толерантности защищал его как проповедника, не проходило и года без новой попытки властей разрушить его академию. За то, что он не ответил на обращение в суд архиепископа ( Лэмплу ), он был снова отлучен от церкви; по просьбе лорда Уортона и сэра Томаса Рокби Вильгельм III приказал отпустить грехи, которые были зачитаны в церкви Гигглсвик. Вскоре после рукоположения Шарпа в сан архиепископа Йоркского (5 июля 1691 г.) новая тревога была вызвана собранием двадцати четырех министров-нонконформистов в Уэйкфилде (2 сентября) для рассмотрения «глав соглашения», присланных из Лондона, как иреникона ( предложение или средство для обеспечения мира) между пресвитерианской и независимой частями. Франкленд был старшим министром и искренне продвигал профсоюз. В следующем году духовенство Крэйвен обратился к Шарпу с просьбой закрыть академию. Шарп написал Тиллотсону за советом. Тиллотсону этот бизнес явно не нравился, и он предложил Шарпу (14 июня 1692 г.) в качестве «самого справедливого и мягкого способа избавить» его «руки» от него — встретиться с Франклендом и объяснить, что возражение против лицензирования его академии было не основано на его несоответствии. Его школа не была востребована в округе, и это противоречило клятве епископа лицензировать публичное обучение «университетскому обучению». Шарп встретился с Франклендом после конфирмации в Скиптоне и пригласил нонконформиста в Бишопторп . Здесь, с помощью трубки табаку и бокала хорошего вина, в библиотеке состоялась весьма дружеская беседа, Шарп учтиво уклонился от полемики и предложил конфиденциальные намеки на состояние епархии (по словам Франкленда в последнем письме Ральфу Торесби , 6 ноября 1694 г.). Добрая воля архиепископа не остановила дальнейшее разбирательство. Из письма Ричарда Стреттона, пресвитерианского священника Галантерейного зала в Лондоне, Торесби следует, что в начале 1695 года против Франкленда было возбуждено судебное преследование; 10 февраля обвинение было отменено. В 1697 году он предстал перед духовным судом, но в Михайловское дело было отложено, видимо, по повелению архиепископа. Калами утверждает, что его проблемы продолжались до года его смерти, но никаких дополнительных подробностей нет. Дневники Оливера Хейвуда полны упоминаний об академии и ее студентах, а также о трудах Франкленда при рукоположении.

Смерть

Его здоровье начало ухудшаться в 1697 году, когда он заболел гравием. Но он упорствовал в своей работе до последнего и умер среди своих учеников 1 октября 1698 года. Он был похоронен 5 октября в церкви Гигглсвик, где его дочери установили в его память богато украшенную фреску, являющуюся факсимиле памятник Джону Ламберту, сыну генерал-майора Ламберта, в Киркби Малхэм церкви . Его похоронную проповедь через некоторое время произнес Джон Чорлтон , который перевел «северную академию» в Манчестер .

Свадьба

Он женился на Элизабет Сандерсон из Хедли Хоуп в приходе Брансепет , Дарем (похоронен 5 января 1691 г.), и имел по крайней мере двух сыновей (1. Джон, родившийся 13 августа 1659 г., поступил в академию 3 мая 1678 г. и умер в июне 1679 г.). , «самый сильный человек своего времени в Натландии и ее окрестностях»; 2. Ричард, крестившийся 8 июня 1668 г., вступил в академии 13 апреля 1680 г., умер от оспы и был похоронен в Шеффилде 4 мая 1689 г.) и трех дочерей (1. Барбари, родившаяся 16 апреля 1661 г. и похороненная 5 августа 1662 г.; 2. Элизабет, крестившаяся 25 августа 1664 г. (это «Миссис Франкленд», упомянутая Оливером Хейвудом как собирательница материалов для мемуаров ее отца); 3. Маргарет вышла замуж 19 июня 1701 года за Сэмюэля Смита (ум. 1732) из ​​Йорка).

Публикация

Он опубликовал только «Размышления о письме, написанном безымянным автором преподобному духовенству обоих университетов» в 1697 году. Трактат чрезвычайно редок; по состоянию одной из двух известных копий Аспланд предполагает, что большая часть оттиска была случайно уничтожена; более вероятно, что оно имело чисто местное распространение. К нему есть предисловие Оливера Хейвуда (от 11 марта; не включено в его произведения). Письмо , на которое оно является ответом, было опубликовано в 1694 году (от 10 декабря) и представляет собой призыв церковника к умеренности по отношению к унитаристам; В предисловии Хейвуда предполагается, что оно попало в руки студентов Франкленда. , «Размышления» написанные при слабеющем здоровье, справедливо охарактеризованы Хейвудом как «способные» и «неотесанные».

Ссылки

Атрибуция

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : « Франкленд, Ричард ». Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.