Jump to content

Говигама

Говигама (также известный как Гойигама , Говикула , Гови Ванса или Гойи Ванса ) [ 1 ] сингальская каста , проживающая в Шри-Ланке . Они составляют примерно половину сингальского населения и традиционно занимаются сельским хозяйством . [ 2 ] Термин «Говигама» стал популярным в последний период существования сингальского королевства Канди . Его члены доминировали и влияли на национальную политику и сингальский буддизм (особенно секту Сиам Никайя ). [ 3 ]

Географически Говигама сильно сконцентрирована в предместьях страны, включая Канди , Коломбо и некоторые другие внутренние районы низкой страны. Эти Гови и Батгама традиционно отвечали за возделывание земли в соответствии с традиционной системой землевладения, известной как Раджакария, когда король предоставлял землю в обмен на оказанные услуги. [ 4 ] Каста Говигама имеет несколько эндогамных подразделений, которые включают Радала ( кандианская аристократия ), Рате атто ( земледельцы ), Патти ( пастухи ), Катупулле ( посланники или клерки ), Ниламаккара (храмовые слуги), Поровакара ( резчики по дереву ), Вахал ( Радала). слуги) и Гаттара ( изгои Говигама ). [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

Этимология

[ редактировать ]

Название касты имеет профессиональное происхождение. Говигама происходит от сингальского слова Goyigama , означающего сельскохозяйственные угодья, что связано с их традиционным занятием фермеров и землевладельцев. [ 9 ] [ 10 ] XIII века В ранних сингальских текстах, таких как Пуджавалия , упоминается кастовая система сингальского общества; Раджа (правители), Бамуну ( брахманы ), Веланда (торговцы) и Гови (фермеры). [ 11 ] [ 12 ] являясь передовыми кастами. [ 13 ]

Название Гови, вероятно, происходит от Пракритического Гахапати, что буквально означает «домохозяин». [ 14 ] В Саддхарме-Ратнавалие Дхармасены XIII века мы находим палийский термин гахапати , который переводится как Гови гахапатика или Гови кулехи упан танатто . [ 15 ] Гахапати встречается в древней палийской литературе как третья каста после Хаттий и Брахманов и, по-видимому, является синонимом Вессакулы, т.е. Вайшьи. [ 16 ] [ 17 ]

Что касается наших дней, то кажется, что каста Говигама превратилась в составную касту, состоящую из всех каст, упомянутых в Саддхарма-Ратнавалие (раджа, бамуну, веланда и гови), состоящую из четырех подкаст, Радалавару (правящая элита). ), Мудалиперува (рыцарская элита), Ратто (государственные чиновники) и Говийо (фермеры). [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

Иллюстрация XVIII века, изображающая офицера хондрю (гойигама) короля кандиан, наблюдающего за человеком, вымогающим штраф, из «Исторические сведения об острове Цейлон» . книги Роберта Нокса (1641–1720) [ 20 ] [ 21 ]

Древний период

[ редактировать ]

Древние тексты, такие как Пуджавалия , Садхармаратнавалия и Йогаратнакарая, перечисляют четыре основных класса: Раджа , Бамуну, Веланда и Гови. [ 11 ] [ 12 ]

Кандианский период

[ редактировать ]

За последние 1700 лет единственным бесспорным символом королевской власти и лидерства Шри-Ланки был священный Зуб Гаутамы Будды . Тот, кто им владел, признавался законным правителем Ланки, и, таким образом, Реликвия Зуба была собственностью исключительно правящей династии Шри-Ланки. При каждой смене столицы строился новый дворец для хранения Реликвии. Наконец, в 1595 году его привезли в Канди, где он и находится в настоящее время, в Храме Зуба Зуба . Однако даже в не имеющем выхода к морю кандийском королевстве «Унамбуве» сын наложницы значительного происхождения не считался «королевским», поэтому королевский телугу был импортирован из Мадурая . Эта последняя королевская династия Канди (четыре короля) происхождения Наяке происходила из Балиджа . касты [ 22 ] [ 23 ] Даже короля Сенарата Адахасина Антонио регент Баретто Курувита Рала , принц Увы, не принадлежал к касте Гови. [ 24 ]

Старейшая буддийская секта в Шри-Ланке, Сиам Никайя (основанная 19 июля 1753 года), является хранителем Реликвии Зуба с момента ее основания во времена Королевства Канди . Сиам Никайя использует кастовое деление и с 1764 года предоставляет более высокое посвящение только касте Говигама, исключая другие касты из ее числа. [ 25 ] Ситинамалуве Дхаммаджоти (Дурава) был последним монахом, не принадлежащим к Говигаме, получившим упасампаду. Этот заговор гноился внутри самой Сиамской Никаи, и Моратота Дхаммаккандха, Маханаяка Канди, с помощью двух последних кандианских королей телугу сделал жертвой Маханаяку Каратоту Дхаммаранму из низинной страны, конфисковав храм Шри Пады и деревни свиты из братства низинной страны и назначение соперника Маханаяки [ 26 ]

Текущая политическая власть

[ редактировать ]

Представительство неговигамов в парламенте неуклонно снижается, поскольку независимость и представительство каст, не принадлежащих к говигамам, значительно ниже их процентной доли в населении. Кастовое представительство в кабинете министров всегда ограничивалось несколькими весьма заметными, но равнодушными и оторванными от других каст членами. [ 27 ]

Говигама — каста землевладельцев. [ 28 ] [ 29 ] Сингальская кастовая система была основана на служении королю или «раджа кария». [ 28 ] и землевладение. Народ Говигама имел право обрабатывать и использовать земли Сингальского королевства по повелению сингальского короля. Их вклад в производство риса, лидерство в буддизме и служба на королевской службе дали народу Говигама ведущую роль в древнем аграрном обществе Шри-Ланки. Говорят, что короли участвовали в фестивалях сбора урожая, проводимых в конце каждого сезона Яла (засушливый) и Маха (влажный). [ 30 ]

В современную эпоху стало нормой, что главой страны должен быть член касты Говигама, хотя президент Премадаса им не был. Колониальные оккупанты, в том числе португальцы, голландцы и британцы, пытались изменить господство Говигамы, давая выдающееся положение другим кастам, предоставляя им государственные должности и образование. Однако они не смогли изменить кастовую иерархию в традиционном сингальском обществе. Голландцы . и британцы идеи республиканизма привнесли

Важной характеристикой сингальской кастовой системы является то, что фамилия или фамилия подробно описывают происхождение. Первоначальное название было дано в зависимости от места проживания. Позже к первоначальному названию были добавлены почетные условия, предоставляемые королем в зависимости от службы человека королевству. Это продолжалось на протяжении нескольких поколений и привело к появлению очень длинных имен. В общем, Дисаве, Мудиянсе, Адикари, Махалекам, Аппухами, Имия Раала, Наваратне, Джаятилака, Гунатхилака, Джаявардана, Виджаявардхана, Виджеясундара, Удугампола, Гунавардхана, Сиривардхана, Абейвардхана, Абейсиривардхана, Абейгунавардхана, Дхармавардхана, Бандаранаяке, , Эканаяке, Гаджанаяка, Кулатунга, Лиянаге, Мадавала, Rathnasinghe, Ranasinghe, Wijesinghe, Dunuwille, Dunusinghe, Wickramasinghe, Rajapaksha, Molamure, Meedeniya, Kiriella, Herath, Yapa, Unambuwe, Rekawa, Widanapathirana, Balasoria, Halanagoda, Halanagoda, Halanagoda, Halanagoda, Halanagoda, Halanagoda Акадува, Араччи, Видхане считаются именами были подхвачены народом Говигама, и эти имена были расширены в соответствии с рейтингом в списке. служба королевству. Существуют дальнейшие вариации из-за изменений, произошедших в колониальный период. Историческая литература и письменные свидетельства феодального периода показывают, что эта иерархия преобладала на протяжении всего феодального периода до краха королевств и социальной структуры Шри-Ланки под натиском европейского колониализма. Однако даже в наши дни сингальцы при заключении брака обращают внимание на фамилии и происхождение. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

Что касается имен и религиозных преобразований, семьи Говигама также стали христианскими и имели португальские/христианские имена (некоторые из которых были странным образом приняты в британско-голландские времена), такие как Дон Давит (Раджапаксас), [ 35 ] [ 36 ] Бартламью (Сенанаякес), Риджуэй Диас (Нилаперумал/Бандаранайкес), Перерала, Арнолис Деп (Виджевардане), Кориа, Илангакун, де Саа Бандаранаике, Обейсекере, де Сарам, Дон Йоханнес (Падмаванша/Кумараге), де Алвис и т. д. Это также почему вся элита Шри-Ланки британского периода , будь то фермеры или другие мудрецы имели английские имена. Английские имена были распространены среди многих людей, не обязательно связанных с Говигамой. Некоторые из гойигама, такие как Бандаранаяке, также были первыми арендаторами араков в колониальную эпоху среди многих других каст. [ 37 ]

Социальный статус

[ редактировать ]

В традиционном сингальском обществе на вершине стоят буддийские монахи. Независимо от касты рождения монаха, ему должен был поклоняться даже король. Однако это привело к тому, что некоторые буддийские секты в Шри-Ланке разрешили присоединяться только людям Говигамы, вопреки указаниям Будды. Другие касты, такие как Карава, Дурава, Салагама и Вахумпура, имеют свои собственные буддийские секты. Секта Говигама, также известная как Орден Махавихара Ваншика Сиям, хранит Шри Далада Малигава (Храм Зуба) и священную реликвию зуба Будды. [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]

Известные люди

[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Хусейн, Асиф (1 января 2001 г.). Лев и меч: этнологическое исследование Шри-Ланки . А. Хусейн. п. 18. ISBN  9789559726203 .
  2. ^ Пиблс, Патрик (22 октября 2015 г.). Исторический словарь Шри-Ланки . Роуман и Литтлфилд. п. 65. ИСБН  9781442255852 .
  3. ^ Фернандо, Джуд Лал (2013). Религия, конфликт и мир в Шри-Ланке: политика интерпретации государственности . ЛИТ Верлаг Мюнстер. стр. 141–142. ISBN  9783643904287 .
  4. ^ «Раджакария - история Шри-Ланки» . Британская энциклопедия . Британская энциклопедия, Inc. 20 июля 1998 года . Проверено 12 февраля 2021 г.
  5. ^ Серебро, День КМ; М, К. (2005). История Шри- Ланки Книги Пингвинов Индия. п. 202. ИСБН  9789558095928 .
  6. ^ Падмасири, Куласекера Мудиянселаге (1984). Британская администрация в провинциях Канди Шри-Ланки, 1815-1833 гг., с особым упором на социальные изменения . Лондонский университет. п. 23.
  7. ^ Броу, Джеймс; Вирамунда, Джо (1992). Аграрные перемены в Шри-Ланке . Публикации Сейджа. стр. 74–75. ISBN  9780803994157 .
  8. ^ Найроп, Ричард Ф. (1985). Шри-Ланка: страновое исследование . Том. 550. Вашингтонский университет: Типография правительства США. п. 103.
  9. ^ Сполия Зейланица . Национальные музеи Шри-Ланки. 1955. с. 209.
  10. ^ Холт, Джон (13 апреля 2011 г.). Читатель Шри-Ланки: история, культура, политика . Издательство Университета Дьюка. п. 296. ИСБН  9780822349822 .
  11. ^ Jump up to: а б Капферер, Брюс (15 октября 1997 г.). Праздник Волшебника: Практики Сознания и Силы . Издательство Чикагского университета. стр. 68 . ISBN  9780226424132 .
  12. ^ Jump up to: а б Обейсекере, Гананатх (1984). Культ богини Паттини . Издательство Чикагского университета. стр. 116–117 . ISBN  9780226616025 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  13. ^ Де Сильва, Кингсли М. (2005). История Шри-Ланки (пересмотренная ред.). Коломбо: Публикации Виджита Япа. ISBN  955-8095-92-3 . OCLC   470682746 .
  14. ^ Арияпала, МБ (1968). Общество на средневековом Цейлоне: (Состояние общества на Цейлоне, изображенное в Саддхармаратнавалии и другой литературе тринадцатого века): (2. печат.) . OCLC   468778864 .
  15. ^ Дхармасена, Тера; Буддхагхоша (1991). Драгоценности учения: истории Саддхармы ратнавалии . Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN  0-7914-0489-7 . OCLC   21147752 .
  16. ^ Хусейн, Асиф (2013). Каста в Шри-Ланке: с древнейших времен до наших дней (1-е изд.). Баттарамулла: Публикации Нептуна. ISBN  978-955-0028-35-1 . OCLC   863786412 .
  17. ^ Хусейн, Асиф. (2009). Зейланица: исследование народов и языков Шри-Ланки (1-е изд.). Коломбо: Публикации Нептуна. ISBN  978-955-0028-04-7 . OCLC   463682982 .
  18. ^ Тилакартна, Гаян. "Земля" . Фонд Pathfinder (на польском языке) . Проверено 6 февраля 2020 г.
  19. ^ Девасири, Нирмал Ранджит (2008). Адаптирующийся крестьянин: аграрное общество на западе Шри-Ланки под властью Голландии, 1740–1800 гг . Лейден: Брилл. ISBN  978-90-474-3282-1 . OCLC   654684668 .
  20. ^ Jump up to: а б Нокс, Роберт (13 декабря 2004 г.). Историческая справка об острове Цейлон в Ост-Индии: вместе с отчетом о задержании в плену автора и других англичан, ныне живущих там, а также о чудесном побеге автора . Азиатские образовательные услуги. ISBN  81-206-1846-7 . OCLC   57236571 .
  21. ^ Джаявикрама, Сароджини (1998). Историческое отношение к острову Цейлон (Диссертация). Библиотеки Университета Гонконга. doi : 10.5353/th_b3123864 (неактивен 12 апреля 2024 г.). {{cite thesis}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на апрель 2024 г. ( ссылка )
  22. ^ А.Рамасвами, изд. (1967). Справочники округа Мадрас: Салем . Том. 1. Директор отдела канцелярских товаров и печати. п. 129. Их обычно относят к кота балия, которые имеют военное происхождение и заявляют о родстве с императорами и наместниками Виджаянагара и династии Канди.
  23. ^ Короли Канди до Наяке (дети Кусума Деви) и их браки с южно-индийскими Наяками
  24. ^ Балдеус, Филипп (9 ноября 1996 г.). «Описание великого и самого знаменитого острова Цейлон» . Азиатские образовательные услуги . Проверено 9 ноября 2023 г. - через Google Книги.
  25. ^ «Результаты поиска по запросу «Поиск сикхского спектра» – Сикхспектр» . 11 августа 2023 г. . Проверено 9 ноября 2023 г.
  26. ^ Буддизм в сингальском обществе, 1750–1900: исследование религиозного возрождения и.... Кицири Малалгода, стр. 84-87 и 91
  27. ^ «Фонсека, политический прибывший – историческая ирония» . Проверено 9 ноября 2023 г.
  28. ^ Jump up to: а б «Азиатский рецепт» . asian-recipe.com . 9 августа 2022 г. Проверено 9 ноября 2023 г.
  29. ^ Саркар, Джаянта; Гош, GC (9 ноября 2003 г.). «Население стран СААРК: биокультурные перспективы» . Стерлинг Паблишерс Пвт. ООО . Проверено 9 ноября 2023 г. - через Google Книги.
  30. ^ Девасири, Нирмал Ранджит (2008). Адаптивный крестьянин . БРИЛЛ. п. 246.ISBN  978-9004165083 .
  31. ^ Раймонд, Роэл (27 февраля 2018 г.). «Португальско-шриланкийские фамилии и их значения» . рев.медиа . Проверено 6 февраля 2020 г.
  32. ^ Гибридный остров: культурное пересечение и изобретение идентичности в Шри-Ланке . Сильва, Нелука. Лондон: Зед Букс. 2002. ISBN  1-84277-202-3 . OCLC   48977638 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  33. ^ Идентичность, сознание и прошлое: формирование каст и сообществ в Индии и Шри-Ланке . Сеневиратне, Х.Л., 1934-. Дели: Издательство Оксфордского университета. 1997. ISBN  0-19-564001-2 . ОСЛК   37130224 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  34. ^ Ялман, Нур. (1967). Под деревом бо; исследования каст, родства и брака во внутренних районах Цейлона . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN  0-520-02054-5 . OCLC   282805 .
  35. ^ «Раджапакса и Рухуна» . Архивировано из оригинала 2 января 2016 года . Проверено 9 декабря 2016 г.
  36. ^ "Никто" . Проверено 9 ноября 2023 г.
  37. ^ Никто кому-то: подъем колониальной буржуазии в Шри-Ланке Кумари Джаявардена (Zed Books), стр. 190-191 ISBN   1-84277-229-5
  38. ^ «Глава I» . lakdiva.org.lk . Проверено 9 ноября 2023 г.
  39. ^ Шридхаран, К. (9 ноября 2000 г.). Море: наш Спаситель . Тейлор и Фрэнсис. ISBN  978-81-224-1245-1 . Проверено 9 ноября 2023 г. - через Google Книги.
  40. ^ «Довиджайское сельское хозяйство в Шри-Ланке, профессор Т.В. Викраманаяке» . Проверено 9 ноября 2023 г.
  41. ^ Социальные изменения на Цейлоне девятнадцатого века , стр. 45, Патрик Пиблз
  42. ^ Jump up to: а б с «Исключительность Премадаса и проблемы, с которыми она сталкивается в настоящее время…» Проверено 9 ноября 2023 г. .
  43. ^ Исследование противостояния; Шри-Ланка: Политика, культура и история , стр. 166, Майкл Робертс
  44. ^ «infolanka.asia» . infolanka.asia . Проверено 9 ноября 2023 г.
  45. ^ Сага о Ниламе и Кумарихами Лакмала Велабады . Sunday Observer (Шри-Ланка), дата обращения 10 декабря 2006 г.
  46. ^ «Черный июль: заметка о буддизме, касте и новом сингальском национализме» . 7 августа 2013 года . Проверено 12 июня 2015 г.
  47. ^ Следующий президент из-за границы . Lanka E News, дата обращения 13 июня 2024 г.
  48. ^ «Каста в Шри-Ланке – с древних времен до наших дней» (PDF) . Проверено 9 ноября 2023 г.

Библиография

[ редактировать ]
  • Abhayawardena HAP Кадаим Пот Вимаршаная, Министерство культуры, Шри-Ланка
  • Х.В. Кодрингтон, Древнее землевладение и доходы на Цейлоне
  • Дармапрадипикава, издание Шри Дхармарама, 1951 г.
  • Эпиграфия Зейланика (EZ) Музей Коломбо, Шри-Ланка
  • Гаммадува, Министерство культуры Шри-Ланки
  • Джаятилаке Д.Б. Дамбадени Асна и Кандавуру Сирита
  • Джаявардена Кумари, 2000 «Никто кому-то» - подъем колониальной буржуазии в Шри-Ланке [1]. Архивировано 30 сентября 2007 года в Wayback Machine.
  • Журнал азиатских исследований 1990 г. Статьи Патрика Пиблза, Амиты Шастри, Брайана Пфаффенбергера
  • Журнал Королевского азиатского общества Шри-Ланки (JRASCB)
  • Кумаратунга Мунидаса 1958 Пареви Сандешая
  • Нити Нигандува Юридический словарь 1880 г. ЛеМазурье CJR и книги TB
  • Пиблз Патрик, 1995 г. Социальные изменения на Цейлоне девятнадцатого века, Навранг. ISBN   81-7013-141-3 .
  • Пфаффенбергер Брайан, 1982 Доминирование шудр в Шри-Ланке, Сиракузский университет
  • пуджавалия
  • Робертс Майкл Кастовый конфликт и формирование элиты
  • Сахитья 1972 г., Департамент культуры, Шри-Ланка.
  • Публикация музея Сарпаведакама Коломбо, 1956 г.
  • Департамент образовательных публикаций Шри-Ланки Итихасая Шри-Ланка
  • Уммагга Джатакая, издание 1978 года, Департамент образовательных публикаций, Шри-Ланка
  • Викрамасингхе Нира 2001 Гражданское общество в Шри-Ланке: Новые круги власти
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 46189a039e8954983cbe76a475462cac__1719554940
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/46/ac/46189a039e8954983cbe76a475462cac.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Govigama - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)