Постмодернистское социальное конструирование природы

Постмодернистское прометеева социальное конструирование природы — это теорема или предположение постмодернистской континентальной философии , которая представляет собой альтернативную критику предыдущего мейнстрима, дискурса об экологической устойчивости и экополитике .

Позиция

В то время как традиционная критика энвайронментализма ^{[ нужна ссылка ]} происходят из более консервативных «правых» политических кругов, левая критика природы, впервые начатая постмодернистским конструкционизмом, подчеркивает ^{[ нужна ссылка ]} потребность признать « другого ». Неявное предположение, сделанное такими теоретиками, как Вапнер ^[1]^[2] называют это новым «ответом на экокритицизм, [который] потребует от критиков признать, что они сами замалчивают природу, а затем уважать явную инаковость нечеловеческого мира».

Критика

Критики утверждают, что, захватывая нечеловеческий мир в своей собственной концептуальной области, постмодерн проявляет именно то стремление к мастерству, которое он критикует в современности. Таким образом, постмодернистская культурная критика углубляет модернистское стремление к мастерству, устраняя онтологический вес нечеловеческого мира. «Что еще может означать утверждение, что природы не существует?». ^[3] Проблема становится экзистенциалистским вопросом о том, может ли природа существовать в гуманистической критике и можем ли мы распознать взгляды «других» на наши действия от их имени. Это называется парадоксом Вапнера .

См. также

Дэвида Демеритта Типология социального устройства природы рассматривает эту идею с нескольких точек зрения. Он стремится прояснить значение, исследуя степень различных применений этого термина. ^[4]^[5]

Другие исследования социального устройства Природы с постмодернистской точки зрения включают:

Маршалл, А. , (2002) « Единство природы : целостность и дезинтеграция в экологии и науке», Imperial College Press / World Scientific: Лондон / Сингапур.
Соул. М.Э. и др., ред. (1995) «Изобретение природы: ответы на постмодернистскую деконструкцию», Island Press.
Уайт, ДР. (1997) Постмодернистская экология, SUNY Press.

Ссылки

^ Вапнер, Пол Кевин (1996). Экологический активизм и мировая гражданская политика . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-1-4384-2327-2 .
^ Вапнер, Пол Кевин (2003). «Всемирный саммит по устойчивому развитию: на пути к пост-Джо'бургскому энвайронментализму» . Глобальная экологическая политика . 3 (1): 1–10. дои : 10.1162/152638003763336356 . ISSN 1536-0091 . S2CID 57568407 .
^ «Левая критика природы» . Журнал «Диссент» . Осень 2003 г. Архивировано из оригинала 18 октября 2007 г. Проверено 16 июня 2007 г.
^ Демеритт, Дэвид (2002). «Что такое «социальная конструкция природы»? Типология и сочувствующая критика» . Прогресс в человеческой географии . 26 (6): 767–790. дои : 10.1191/0309132502ph402oa . S2CID 143479948 . Проверено 10 февраля 2010 г.
^ Демеритт, Дэвид (2007). «Слайды лекции Дэвида Демеритта на тему «Что такое «социальное устройство природы»?» . Проверено 10 февраля 2010 г.

Эта постмодернизму статья, посвященная , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Вапнер, Пол Кевин (1996). Экологический активизм и мировая гражданская политика . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-1-4384-2327-2 .

[2] Вапнер, Пол Кевин (2003). «Всемирный саммит по устойчивому развитию: на пути к пост-Джо'бургскому энвайронментализму» . Глобальная экологическая политика . 3 (1): 1–10. дои : 10.1162/152638003763336356 . ISSN 1536-0091 . S2CID 57568407 .

[3] «Левая критика природы» . Журнал «Диссент» . Осень 2003 г. Архивировано из оригинала 18 октября 2007 г. Проверено 16 июня 2007 г.

[4] Демеритт, Дэвид (2002). «Что такое «социальная конструкция природы»? Типология и сочувствующая критика» . Прогресс в человеческой географии . 26 (6): 767–790. дои : 10.1191/0309132502ph402oa . S2CID 143479948 . Проверено 10 февраля 2010 г.

[5] Демеритт, Дэвид (2007). «Слайды лекции Дэвида Демеритта на тему «Что такое «социальное устройство природы»?» . Проверено 10 февраля 2010 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]