Моравское историческое общество в Назарете , штат Пенсильвания , было основано в 1857 году. Его миссия — сохранять, интерпретировать и прославлять богатую культуру моравцев . Это третье старейшее историческое общество в Содружестве Пенсильвании. Моравское историческое общество расположено в доме Уайтфилд 1740-1743 годов в центре Назарета. [ 1 ]
Моравское историческое общество собирает предметы, относящиеся к истории Моравии, оказывает помощь в исследованиях, публикует и предлагает лекции, программы, мероприятия и мероприятия для всех возрастов и уровней интереса. [ 1 ] [ 2 ]
Моравское историческое общество расположено на историческом месте площадью три акра в Назарете, штат Пенсильвания. В нем сохранились два исторических здания: Дом Уайтфилда 1740–1743 годов и Серый коттедж 1740 года, старейшее сохранившееся моравское строение в Северной Америке.
7 мая 1740 года моравцы прибыли в урочище Назарет и начали работы над Каменным домом. Доктринальные разногласия между Уайтфилдом и моравцами вынудили моравцев отказаться от проекта. Нуждаясь в месте для поселения, моравцы купили 500 акров земли у известного жителя Пенсильвании Уильяма Аллена. На этом участке моравцы начали строить новое поселение, которое будет называться Вифлеем. Они также приобрели у Уайтфилда участок Назарета площадью 5000 акров. Они вернулись, чтобы завершить строительство большого Каменного дома в 1743 году.
Город Назарет был заложен в 1771 году в нескольких кварталах к западу. Первый дом был снесен в 1864 году, но Дом Уайтфилда и Серый коттедж все еще стоят. Здания были внесены в Национальный реестр исторических мест 1 мая 1980 года. [ 3 ] [ 4 ]
Строительство дома Уайтфилд началось в 1740 году и завершилось в 1743 году. Первоначально он использовался для размещения 33 супружеских пар, прибывших из Англии . На протяжении многих лет Уайтфилд-Хаус функционировал как место поклонения, школа-интернат для девочек, детский сад, Моравская духовная семинария и квартиры для ушедших в отпуск миссионеров. Сегодня в здании находится музей Моравского исторического общества, а также административные помещения и музейный магазин. В музее проводится серия постоянных и меняющихся выставок, посвященных истории и культуре моравцев и их вкладу в историю. [ 5 ]
Серый коттедж был построен моравцами в октябре 1740 года для защиты от предстоящей суровой зимней погоды. Это дубовая бревенчатая конструкция, первоначально называвшаяся «Старый блок-хаус» от немецкого слова Block , что означает «бревно». С 1743 по 1745 год здание использовалось как школа для мальчиков. Он также использовался как школа для девочек, дом для вдов, детский сад и частная резиденция. Это старейшее сохранившееся моравское здание в Северной Америке. [ 5 ]
Построенный в июне 1740 года Первый дом приютил моравцев во время строительства Дома Уайтфилда. Его ширина составляла примерно 30 футов, глубина 20 футов, а высота составляла два с половиной этажа. Его снесли в 1864 году, но фундамент был обнаружен археологами в сентябре 2014 года на территории между Уайтфилд-хаусом и Грей-коттеджем. Также было обнаружено несколько артефактов, в том числе красная керамика и латунный конский колокольчик. На этом месте стоит небольшой каменный указатель. [ 6 ]
Моравское историческое общество установило несколько маркеров в местах, имеющих историческое значение для Американской Моравии:
Маркер Первого дома Назарета : небольшой каменный указатель на урочище Ефрата, указывающий местонахождение Первого дома Назарета, который был снесен в 1864 году. [ 6 ]
Wechquetank в округе Монро (недалеко от Гилберта ), Пенсильвания: Открыт 31 мая 1907 года на месте бывшей делавэрской деревни Wechquetank, что означает ива на языке Делавэр . На этом месте находилась моравская миссия с 1750 по 1756 и 1760–1763 годы. [ 8 ]
Гостиница Rose Inn в округе Нортгемптон (Верхний Назарет), Пенсильвания: построена в 1752 году моравцами; с 1755 по 1756 год он использовался как жилье для беженцев. Официально он был закрыт в 1772 году и снесен в 1858 году. Каменный указатель находится на первоначальном месте возле сарая, частично сделанного из дерева первоначальной гостиницы. [ 9 ]
Шекомеко в округе Датчесс (недалеко от Пайн-Плейнс ), штат Нью-Йорк : посвящен индейской деревне Шекомеко , первой общине коренных христиан в Америке. Моравские миссионеры работали там с 1740 по 1746 год, пока новое законодательство не изгнало их из этого региона. Первоначальный памятник был установлен на месте могилы миссионера Готлиба Бюттнера в Шекомеко 5 октября 1859 года и повторно освящен в качестве нынешнего, более доступного места 22 июня 1926 года. [ 10 ]
Миссия Дэнсбери в округе Монро ( Страудсбург ), Пенсильвания: Посвящена 25 июня 1931 года Моравской миссии, которая началась в 1747 году и была разрушена во время франко-индейской войны в 1755 году.
Фриденсюттен в округе Брэдфорд (недалеко от Вьялусинга ), Пенсильвания: посвящен 15 июня 1871 года в бывшей миссионерской деревне коренных американцев Вьялусинг, 1763–1772 годы. [ 11 ]
Гнадензее (Индийское озеро) в округе Личфилд (недалеко от Шарона ), Коннектикут : посвящен 6 октября 1859 года в Вечкуанахе недалеко от Шекомеко с видом на Гнадензее. Тело миссионера Дэвида Брюса было перенесено через Гнадензее в Вечкуанах в 1749 году. [ 10 ]
Коллекция Дома-музея Уайтфилда насчитывает более 20 000 моравских предметов, которые представлены в постоянных и меняющихся экспозициях. Среди наиболее ярких моментов коллекций:
23 картины маслом Джона Валентина Хайдта (1700-1780), первого художника в колониальной Америке, изображавшего преимущественно религиозные темы.
Выставка истории Гражданской войны 2014 года в Музее Моравского исторического общества. Редкие первые издания книг Иоанна Амоса Коменского , «отца современного образования». [ 1 ]
В музее также представлена большая коллекция артефактов моравской миссии с шести континентов, а также различные ткани, предметы домашнего обихода и артефакты коренных американцев.
Вся коллекция доступна исследователям по предварительной записи.
Музей работает с 13:00 до 16:00, семь дней в неделю, за исключением крупных праздников, включая День Благодарения, Рождество и Пасху. [ 1 ]
Моравское историческое общество издает различные путеводители и периодические издания , в том числе:
Труды Моравского исторического общества - издание, выходившее в томах с 1868 по 2000 год.
Журнал истории Моравии — издание, выходящее два раза в год, и расширенная версия журнала «Транзакции» , созданная в 2006 году в сотрудничестве с Моравскими архивами и теперь публикуемая издательством Пенсильванского государственного университета. Здесь представлены научные статьи, переводы моравских источников и рецензии на книги.
Информационный бюллетень «Обильное наследие Моравского исторического общества » - информационный бюллетень, выходящий два раза в год, в котором освещаются события и программы, проводимые Моравским историческим обществом.
Моравская пешеходная экскурсия и путеводитель по долине Лихай - путеводитель, освещающий моравские достопримечательности в Назарете, Вифлееме, Эммаусе, Аллентауне, Истоне и Кристианс-Спрингс. [ 1 ]
Назарет (Образы Америки) - фотокнига, изображающая историю Назарета от поселения до наших дней.
Моравское историческое общество предлагает разнообразные мероприятия для всех возрастов и уровней интересов. Пешеходные экскурсии по историческому Назарету проводятся в Уайтфилд-Хаусе каждую вторую субботу и сопровождаются гидом в исторической моравской одежде. Бесплатные летние воскресенья в музее предлагают семьям бесплатную экскурсию по музею, а также исторические молодежные поделки и игры. Ежемесячные лекционные и музыкальные программы позволяют посетителям изучать моравскую и местную историю посредством лекций, музыки, кинопоказов и различных семейных мероприятий.
Для детей Моравское историческое общество ежегодно проводит летний лагерь «Практическая история». Недельный лагерь позволяет отдыхающим погрузиться в историю, занимаясь природой, археологией и художественной деятельностью, вдохновленной предметами из нашей всемирно известной коллекции. Моравское историческое общество также проводит ежегодный фестиваль искусств и ремесел, в котором принимают участие более 100 продавцов ремесел, а также еду и бесплатные мероприятия для детей.
Моравское историческое общество проводит ежегодный аукцион и ужин «Поделись наследием» с целью сбора средств для поддержки своей миссии и многочисленных мероприятий и событий. [ 1 ]
С 1858 года Моравское историческое общество проводит ежегодное собрание, лекцию и прием, на которых рассказывается о состоянии общества и читается лекция по одному из аспектов моравской истории. Каждый год выступают основные докладчики:
Дата
Спикер
Название лекции
2023
Винель Киртон-Робертс
Свободная дикая природа: мораль, мораль и моравство в Тринидаде, 1885-1935 гг.
2022
Лоуренс Либин
Джон Клемм, Дэвид Танненберг и роль моравцев в создании производства клавишных инструментов в Америке
2021
Скотт Пол Гордон
Сделано весной Кристиана: история американской революции
2020
Дженна М. Гиббс
Обращение и конфликт: Кристиан Игнатий Латроб посещает Южную Африку, 1807–1816 гг.
2019
Джеффри Геммелл
Моравская музыка определенного времени и места: Литицкие гимны Иоганна Хербста
2018
Крейг Д. Этвуд
Создание Современного Моравского единства в 1957 году.
2017
Наташа Лайтфут
Сложности моравских архивов Вест-Индии XIX века: гендер и пределы свободы на Антигуа после рабства
2016
Пол Пайкер
Семья любви: еще один взгляд на общую экономику и начало Вифлеема
2015
Отто Дрейдоппель
Назарет в 1857 году: от моравской общины до округа Пенсильвании
2014
Кэтрин М. Фаулл
Визуализация истории: (скрытая) работа моравских женщин-миссионеров в колониальной Пенсильвании
2013
Джеффри Лонг
Ефратский урочище: история дома Моравского исторического общества
2012
Скотт Пол Гордон
Радостная пассивность: Мэри Пенри из Литица и становление моравских женщин
2011
Риддик Вебер
«Европейские взгляды» на североамериканских моравцев XVIII века: проблемы с применением европейских представлений к североамериканскому опыту
2010
Кэтрин Карт Энгель
Моравцы в атлантическом мире восемнадцатого века
2009
Рэйчел Уиллер
Могикане и миссионеры на северо-востоке восемнадцатого века
2008
Дэвид Фриман
Монументальная история: исторические места, отмеченные Моравским историческим обществом
2007
Сьюзан Дрейдоппель
Взгляд назад, движение вперед: 150 лет Моравскому историческому обществу
2006
Нола Рид Ноуз
Моравская музыка: введение, тема и вариации
2005
Марк А. Турдо
Потрясение веры: нападение на Гнаденхюттен, 1755 и 2005 гг.
2004
Элизабет А. Соммер
Страсть к моде: риторика одежды в моравских общинах XVIII века
2003
К. Дэниел Крюс
Написание книги «Мужество ради будущего»: история истории
2002
Дэвид А. Шатшнайдер
250-летняя тайна: исчезновение Дж. К. Эрхардта в Лабрадоре
2001
Ларри Леон Хэмлин
Попа К.В. Браун и черные моравцы (спектакль исполнен)
2000
Крейг Д. Этвуд
Понимание теологии Зинцендорфа «Кровь и раны»
1999
Кэтрин М. Фаулл
О жизни сестер: сочинения моравских женщин из Америки XVIII века
1998
Джон Ф. Сенсбах
Раса и раннеморавская церковь: сравнительный взгляд
1997
Пол Пайкер
Херендейк - Ссылка в Моравской сети: Моравские колонисты, направляющиеся в Пенсильванию.
1996
Дэниел Б. Торп
Новое вино в старых бутылках: культурная устойчивость среди небелых новообращенных в Моравскую церковь.
1995
Аарон Фоглман
Моравская иммиграция и поселение в Британской Северной Америке, 1734–1775 гг.
1994
Роджер Мартин
Дневник Окбрука Джона Оккерсхаузена: первые три года существования моравской общины Дербишира 1750–1753 гг.
1993
Сэмюэл Р. Зейзер
Моравцы и лютеране: выход из тупика Цинцендорфа-Мюленберга.
1992
Беверли Прайор Смаби
Создание хора одиноких сестер в Вифлееме.
1991
К. Дэниел Крюс
Через лабиринт: прелюдия к юбилею Коменского 1992 года.
1990
Вернон Нельсон
Воспоминания Питера Бёлера о начале Назарета и Вифлеема.
1989
Альберт Х. Франк
Духовная жизнь в деревне Шенбрунн.
1988
Лоуренс Хартцелл
Джошуа-младший: Моравский индийский музыкант.
1987
Мервин Вайднер
Границы расширения Моравской церкви в двадцатом веке: Моравская церковь в Америке (Северная провинция), 1936–1986 гг.
1986
Эдвин А. Сойер
Влияние вальденсов на Моравскую церковь.
1985
Джеймс Хенкельман
Развитие Аляскино-Моравской церкви 1885–1985 гг.
1984
Мюррей Л. Вагнер
Петр Хельчицкий: сепаратист свободной церкви.
1983
Эрл Р. Шэй
Мартин Хаузер: старый пионер новой покупки
1982
Дэвид А. Шатшнайдер
Моравцы на Среднем Западе — 1850–1900 годы: новое понимание
1981
Хельмут Леман
Моравцы в Новой Англии в 18 веке
1980
Вернер Г. Маркс
Моравцы в Гондурасе, первые пятьдесят лет
1979
Джеймс Д. Нельсон
Уэсли и моравцы
1978
Ричард Д. Клейпул, Роберт Э. Стилман
Моравская музыкальная жизнь в отражении музыкальных коллекций Моравских архивов
1977
Альберт Х. Франк
Георг Нейссер, раннеморавский историк
1976
Джон Р. Вайнлик
Моравцы и революция: обзор
1975
Дональд Дж. Лайнбек
Генрих Миллер, исключительный моравец
1974
В. Росс Йейтс
Период допроса, 1850-1876 гг.
1973
Генри Л. Уильямс
Меняющаяся церковь: Моравская церковь через периодические издания
1972
Джон Ф. Морман
Огайо, конец эпохи
1971
Дэвид А. Шатшнайдер
Миссия Философия Цинцендорфа и Шпангенберга
1971
Кеннет Г. Гамильтон
Спустя 200 лет в Лабрадоре
1970
Ярослав Пеликан
Коменский в экуменической перспективе
1969
Уолсер Х. Аллен
Двухсотлетняя история Общества вдов в Вифлееме
1968
Уинфред Колс (прочитано Джоном Р. Вайнликом)
Сарепта, Моравское поселение в России.
1967
миссис Томас Дж. Баттерфилд
История образования в Вифлееме, Пенсильвания
1966
Кеннет Г. Гамильтон
Салем в Ваховии и гений моравцев-колонизаторов
1965
Вернон Нельсон
Сэмюэл Айлс, первый моравский миссионер на Антикве
1964
Ричмонд Э. Майерс
Моравцы и гражданская война
1963
Аллан В. Шатшнайдер
История Моравской церкви в Нью-Дорпе, Стейтен-Айленд, штат Нью-Йорк
1962
Кларенс Э. Клюэлл
Двести лет истории Моравской церкви в Шенеке
1961
Генри Л. Уильямс
Наш Моравский гимн и как мы его получили
1960
Эдвин В. Корц
Литургическое развитие Американско-Моравской церкви
1960
Джон Флигель
Влияние Цинцендорфа на современную Моравскую церковь
1959
Samuel V. Gapp
Филип Х. Гапп, домашний миссионер
1958
Эдвин А. Сойер
Религиозный энтузиазм в поселениях раннего Вифлеема и Назарета
1957
Хайнц Мотель
Отношение Старой и Обновленной Моравской Церкви к Реформации
1956
Энн Харк
Моравский колониальный инцидент
1955
Джон Х. Вайнлик
Моравская диаспора
1954
Вернон В. Куйяр
Взгляды на жизнь, духовный опыт, работу и убеждения Джона Сенника, методиста-моравца (1718–1755)
1953
Джон Х. Вайнлик
Моравская диаспора
1952
Кеннет Г. Гамильтон
Канцелярия епископа в обновленной Моравской церкви
1951
Герберт Х. Бек
Уильям Генри, Патриот, мастер-оружейник, прародитель парохода
1950
Мэйбл Халлер
Аспекты раннеморавского образования
1949
АО Даннебергер
Атлантическое побережье Никарагуа, Центральная Америка - политические, экономические и религиозные условия.
1948
(Нет динамика)
1947
Ричмонд Э Майерс
Моравская миссионерская работа на Саскуэханне
1946
Генри А. Кюль
Начало и развитие моравского поселения Эммаус, штат Пенсильвания.
1945
Гарт А. Хауленд
Архитектурная история Моравской церкви Вифлеема, Пенна
1944
Джон Р. Макникол
Фэрфилд и Нью-Фэрфилд, округ Кент, Онтарио; Программа восстановления
1943
Гарт А. Хауленд
Ранние появления моравских построек на Черч-стрит, Вифлеем, Пенсильвания
1942
Пол Т. Уорнер
История Первой Моравской церкви, Филадельфия, Пенна, 1742*1942.
1941
Джон Джозеф Стаудт
Граф Зинцендорф и Пенсильванская Конгрегация Бога в Духе
1940
Амос А. Эттингер
Назарет, американская теократия
1939
Кеннет Г. Гамильтон
Епископ Джон Эттвейн и миссионерская деятельность среди североамериканских индейцев
1938
Ханс Т. Дэвид
Музыкальная жизнь в поселениях моравцев Пенсильвании
1937
Дэвид Сандерс Кларк
Моравская миссия Пилгерру
1936
Альберт Дж. Рау
Автобиография Иоанна Кристофера Пирлея
1935
Герберт Х. Бек
Городской регламент Литица 1759 г.
1934
Аделаида Фрис
Ранние гимны и обычаи
1933
Альберт Дж. Рау
Некоторые дополнительные заметки о раннеморавской музыке в Северной Америке
1932
Р. Р. Хиллман
Старый Дэнсбери
1931
Альберт Дж. Рау
Кристиан Фредерик Пост и колониальная политика, 1755–1763 гг.
1930
Дж. Тейлор Хэмилтон
Моравские предприятия в Олее, Пенсильвания
1929
Дж. Тейлор Хэмилтон
Контакты моравцев с Союзом ирокезов
1928
Х. Дж. Стил
Дело наследника Пенна
1927
Епископ Гамильтон
Факты до 13 августа 1727 г.
1926
Генри Ф. Маркс
Моравцы в округе Нортгемптон
1926
WH Vogler (прочитано Г. Ф. Бансоном)
Старое тутовое дерево
1925
Джон Баер
Поселение валлонов на острове Манхэттен в 1624 году.
1925
Пол Э. Бек
Дэвид Таннебергер
1924
Дж. Тейлор Хэмилтон
Признание Моравской церкви древней протестантской епископальной церковью актом парламента Великобритании 1749 года.
1923
Аделаида Фрис
Жизнь и творчество Анны Ничманн
1922
ЭВЕР винная страна
История Евангелия у прекрасного источника
1921
Дж. Макс Харк
Начало моравской работы в Ланкастере, Пенсильвания
1921
Роберт Рау (прочитано Альбертом Г. Рау)
Врачи раннего Вифлеема
1921
Роберт Рау (прочитано Юджином А. Рау)
Аптекари раннего Вифлеема
1921
WH Фоглер
Музейные ценности
1920
Клара А. Бек
Честная попытка спасти Пенсильванию от моравцев
1920
Х.Б. Маркс
Завоевание невесты королем Сронг-Бсан-Сгам-По
1920
Права на торговую марку
На территорию Индии в 1870 году.
1919
Аделаида Фрис
Чтобы ответить на призыв: путешествие преподобного Льюиса Дэвида де Швайница и его невесты в Соединенные Штаты
1919
Дж. Тейлор Хэмилтон
Джон Антес, американский миссионер-пионер восемнадцатого века в Египте
1918
Альберт Дж. Рау
Музыка Моравской церкви
1918
Дж. Аптон Майерс
Социальная эволюция Старого Вифлеема
1917
Дж. Аптон Майерс
Рост социального порядка в Вифлееме
1916
RE Щиты
Женская семинария «Надежда»
1915
МЫ Достер
Вид на Старый Вифлеем
1914
А. Д. Телер
Богемия и братья в Богемии
1914
Альберт Л. Ортер
Закрытие экономики Единого Братства во время Христианской весны в 1796 году.
1913
Авраам Р. Бек
Дневник Кэтрин Фрич, жительницы дома сестер Литиц
1913
Альберт Л. Ортер
Тихий уголок во время революции, 1775-1783 гг.
1913
Гарри Э. Стокер
Моравская миссия среди индейцев на реке Уайт в Индиане
1912
МВт Лейберт
Очерк происхождения и ранней истории Моравской церкви в Нью-Йорке
1911
Х.А. Джейкобсон
Воспоминания шестидесятилетней давности
1911
Х.А. Джейкобсон
Рыночный дом и машинный дом Назарета
1910
Эдвард Т. Клюге
Льюис Фердинанд Ламберт
1910
Х.А. Джейкобсон
Ходячая покупка
1910
ХХ Хакер
Несколько заметок о раннеморавских школах в Пенсильвании и о первой школе-интернате в Назарет-Холле
1909
Альберт Дж. Рау
Некоторые заметки о ремеслах и ремеслах в Вифлееме
1909
Пол де Швайниц
Евангелический союз чешских и моравских братьев в Техасе
1908
Эдвард Т. Клюге
Экскурсия в Вифлеем и Назарет в 1799 году.
1908
Джозеф А. Райс
Очерк газет Вифлеема с кратким описанием типографий и переплетных мастерских.
1907
Альберт Дж. Рау
Исторический очерк дома Уайтфилд
1907
Генри А. Джейкобсон
История Моравского исторического общества с 1857 по 1907 год.
1906
Авраам Р. Бек
Некоторые случайные выдержки из дневников и протоколов комитета по светским делам Литиц-Моравской общины
Выдержки из книги А Филадельфийской конгрегации, 1785–1833 гг.
1905
Исаак Ханттинг
Последний из пекотов
1905
Роберт Рау
Шекомеко
1904
Эдвард Т. Клюге
Назаретский зал: закладка краеугольного камня, 3 мая 1755 года, и различные предметы, связанные с возведением здания, а также воспоминания старого мальчика из прихожей 1835 года и позже
1904
Роберт Рау
Хроники Моравской конгрегации в Донеголе, Пенсильвания
1903
Эдвард Т. Клюге
Кладбище в Назарете и некоторые из самых известных людей, похороненных там
1903
Х.А. Джейкобсон
Краткий очерк индейского поселения в Наине
1902
Эдвард Т. Клюге
Моравские кладбища в Назарете
1902
Эдвард Т. Клюге
Когда и при каких обстоятельствах было создано Моравское историческое общество
1902
Генри Т. Клаудер
Ранние миссии Моравской церкви среди индейцев чероки в Северной Грузии
1901
Альберт Дж. Рау
Юмористические воспоминания о Вифлееме и Назарете
1901
Калифорния Хенле
Отчет о марше армии Наполеона через Эберсдорф, Германия, с 6 по 14 октября 1806 г.
1901
Эдвард Т. Клюге
Кое-что о тромбонах и тромбонистах
1900
Юджин Лейберт
Wechquetank
1900
Джон М. Леверинг
Столетие назад
1900
Роберт Рау
Краткая глава о поклонении предкам
1899
Юджин Лейберт
Некоторые события в официальном кругу в Хернхуте в 1760 году
1898
Юджин Лейберт
Выдержки из дневника Моравской церкви в Литице, штат Пенсильвания, касающиеся войны за независимость.
1898
Дж. М. Леверинг
Начало и конец единого Братского дома в Вифлееме, Пенсильвания
1898
Дж. Тейлор Хэмилтон
Преемственность единства братьев
1897
Юджин Лейберт
Сюрприз и резня на плантации Фредерика Хоэта в 1755 году и последующая судьба его дочери Марианы
1897
Дж. М. Леверинг (прочитано Дж. Тейлором Гамильтоном)
Заметки о семье Уильяма Парсонса, отца Истона, а также некоторые сопутствующие вопросы
1897
Джон В. Джордан (прочитано М.В. Лейбертом)
Сбор урожая в условиях трудностей в баронстве Назарет в 1746 году.
1897
WH Jordan (прочитано Полем де Швайницем)
Воспоминания о старой Первой Моравской церкви Филадельфии и некоторых ее членах
1896
Юджин Лейберт
Три моравские свадьбы
1896
Дж. М. Леверинг
Наше имя
1896
Роберт Рау
Некоторые заметки о возведении Моравской церкви в Вифлееме
1895
Генри А. Джейкобсон
Путешествие брата Шналя из Назарета, штат Пенсильвания, в Фэрфилд, Канада, в 1801 году.
1895
Дж. М. Леверинг
Некоторые заметки о первом миссионерском обществе в Америке — Обществе распространения Евангелия, основанном 19 августа и полностью организованном 28 ноября 1745 года.
1895
Дж. Тейлор Хэмилтон
Эскиз Моравской церкви в Камден-Вэлли, Нью-Йорк
1894
Дж. Тейлор Хэмилтон
Автобиография Бернхарда Адама Грубе
1894
Джон В. Джордан
Выдержки из дневника Ланкастерской общины
1893
Юджин Лейберт
Сески-столетие дома Уайтфилда
1893
Джеймс Генри
Наша история – наследие
1892
Хелен Белл
Проповедь епископа Лоди, произнесенная перед приведением в исполнение приговора Иоанна Гуса
1892
Дж. Тейлор Хэмилтон
Работа моравских евангелистов среди шведов в Нью-Джерси в восемнадцатом веке
1892
Уильям Генри Райс
Четыреста миль по суше для невесты
1891
Генри А. Джейкобсон
Рождество в Вифлееме
1891
Джеймс Генри
Малинская библиотека
1891
Джон В. Джордан
Старое письмо 1766 года.
1890
Генри А. Джейкобсон
Бегство и рассеяние миссионеров из Фэрфилда, Канада
1890
Роберт де Швайниц
Еще один фрагмент из дневника преподобного Льюиса Давида де Швейница во время его путешествия в Америку в 1812 году.
1889
Генри А. Джейкобсон
Попытки основать миссию среди индейцев чиппуэй в Канаде, с 1800 по 1807 год (Кристиан Генри Денке и Джон Шналл)
1889
Джеймс Генри
Выдающиеся моравские женщины старины
1889
Джон В. Джордан
Льюис Вайс
1889
Роберт де Швайниц
Отрывок из дневника преподобного Льюиса Дэвида де Швейница, описывающего путешествие из Голландии в Америку во время захватывающих времен войны 1812 года.
1888
Генри А. Джейкобсон
Дневник путешествия Кристиана Фрелиха и негра Эндрю среди негров Нью-Джерси, Нью-Йорка, Лонг-Айленда и Брансуика в ноябре и декабре 1748 года.
1888
Джеймс Генри
Музыка в Назарете
1888
Джон В. Джордан
Биографический очерк Эдварда Эванса
1887
Авраам С. Шропп
Джеймс Бернсайд, плантатор, евангелист и политик
1887
Эдвард Т. Клюге
Назаретский зал и его шпиль
1887
Джеймс Генри
Дети из питомника
1886
Джеймс Генри
Первое моравское кладбище в Назарете
1886
Джон В. Джордан
Исторический очерк моравского поселения в Брод-Бэй, штат Мэн
1886
Роберт Рау
Фредерика Мискау, затворница из Гнаденхюттена на Махонинге
1885
Джон В. Джордан
История судов, перевозивших колонистов в моравские поселения в 1742–1767 гг.
1884
Джеймс Генри
Мемуары епископа Кристиана Готлиба Хюффеля
1884
Джон В. Джордан
Жизнь Мэри Аллен
1883
Генри А. Джейкобсон
Братский дом в Назарете
1883
Джон В. Джордан
Паром Лихай в Вифлееме
1882
Генри А. Джейкобсон
Очерк истории Моравского исторического общества за последние двадцать пять лет
1882
Джеймс Генри
Общий обзор деятельности Моравского исторического общества с момента его создания
1882
Джон В. Джордан
Биографический очерк Джона Генри Миллера, печатника и члена Братской церкви в Филадельфии во время войны за независимость
1881
Генри А. Джейкобсон
Рассказ Генерального синода 1789 года.
1881
Дж. Макс Харк
Арест и суд над нашими миссионерами среди индейцев Новой Англии в июне 1743 года, по рассказу Джона Кристофера Пирлея
1881
Джеймс Генри
Некоторые дополнения к истории трактира «Роза» и соседних поселений
1880
Дж. Макс Харк
Исторический очерк миссии и индийской деревни в Мениолагомеке
1880
Джеймс Генри
Впечатления, произведенные на почетных посетителей Назарета в первые дни его существования
1880
Джон В. Джордан
Моравские прачечные
1879
Генри А. Джейкобсон
Перевод дневника группы братьев, путешествовавших из Петербурга в Сарепту, Россия, в январе 1790 г.
1879
Джеймс Генри
Правительство Моравской деревни во время эксклюзивной системы
1878
Генри А. Джейкобсон
Дневник братьев Каммергофа и Готлиба Петцольда во время их путешествия в Вехкваднах и Пахгатгох, с 28 февраля по 11 марта 1749 года, А. А. Рейнке - Отрывки из дневника Шевкирка в Нью-Йорке во времена революции
1878
Дж. Макс Харк
Выдержки из протокола девятого ежегодного собрания Общества распространения Евангелия среди язычников, Вифлеем, 1795 г.
1878
Джеймс Генри
Исторический элемент в моравских писаниях
1877
Генри А. Джейкобсон
Заметки о состоянии Назарета, Кристианского источника и Фриденсталя во время революции
1877
Генри А. Джейкобсон
Краткий конспект протоколов Моравского исторического общества со времени его организации двадцать лет назад
1877
Джеймс Генри
Воспоминания о революционных временах на примере поселений Вифлеема и Назарета
1877
Джон В. Джордан
Исторический очерк использования тромбонов в американских общинах за последнее столетие
1876
Генри А. Джейкобсон
Путешествие Кристиана Генри Рауха к индейцам-могавкам
1876
Генри А. Джейкобсон
Стихотворение, написанное Бро. Грегор для дочери по случаю ее дня рождения
1876
Джеймс Генри
Выдержки из писем епископа Каммерхофа, касающихся ранних времен в Назарете
1876
Джон В. Джордан
Исторические фрагменты, относящиеся к церкви в Ливане или Хевроне
1876
Уильям Генри Райс
Заухтентальский плющ. Запись о посадке плюща на северо-западном фронтоне дома Уайтфилд
1875
Генри А. Джейкобсон
Дом сестер в Назарете, вторая статья
1875
Джеймс Генри
Дом сестер в Назарете, первая статья
1875
Джон В. Джордан
Выход трех членов и их семей из Церкви в Филадельфии
1874
Генри А. Джейкобсон
Отчет о посещении Чарльзом Готхольдом Райхелем Вайоминга и некоторых других мест округа Люцерн в 1791 году.
1874
Джеймс Генри
Отчет об организации Назаретского зала в 1785 году
1874
Уильям К. Райхель
Жизнь Давида Ничмана, Вагонрайта, известного как основатель Вифлеема
1873
Генри А. Джейкобсон
Выдержки из дневника Хекевельдера о посещении Петкоттинга в 1789 году.
1873
Джеймс Генри
Визит глав шести народов в Назарет в 1792 году.
1872
Джеймс Генри
Моравская рукописная литература
1871
Уильям К. Райхель
Disjecta Membra: фрагментарная история дома Ефраты
1870
(Нет динамика)
1869
Эдмунд де Швайниц
Протест реформатской и лютеранской церквей Филадельфии против моравцев, 1742 г.
1869
Юджин Лейберт
Выдержки из Вифлеемского дневника, 1742 г.
1868
Джеймс Генри
Жизнь в моравской деревне в старину (прообразом является Назарет)
1868
Джон К. Брикенштейн
Выдержки из Вифлеемского дневника
1868
Луи Р. Хюбенер
Выдержки из дневника Братского дома Литиц
1867
Джеймс Генри
История христианской весны
1866
(Нет динамика)
1865
Джеймс Генри
Моравские проповеди
1865
Джон К. Брикенштейн
Старое кладбище в Назарете
1864
Эдмунд де Швайниц
Дэвид Зейсбергер (Вторая статья)
1864
Джон К. Брикенштейн
Вторая Морская Конгрегация
1863
Чарльз Ф. Клюге
История надежды, Нью-Джерси
1863
Эдмунд де Швайниц
Дэвид Зейсбергер (Первая статья)
1863
Джон К. Брикенштейн
Первая Морская Конгрегация
1862
Джон К. Брикенштейн
Дополнительные выдержки из дневника Назарета, 1746 г.
^ «ПОСВЯЩЕНИЕ ПАМЯТНИКА В ВЕШКЕТАНКЕ». Труды Моравского исторического общества . 8 (1): 1–5. 01.01.1907. JSTOR 41179641 .
^ Перейти обратно: а б Мурта, WJ (1967). Моравская архитектура и градостроительство . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины. стр. 95–100.
Arc.Ask3.Ru Номер скриншота №: 5142bfad1b0330b5b7aa087c6d24385d__1715262600 URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/51/5d/5142bfad1b0330b5b7aa087c6d24385d.html Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1: Moravian Historical Society - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)