Мечеть Меллала

Мечеть Меллала
Мечеть Меллала
Малала мечеть
	Минарет с рядом двором мечети
Статус	активный
Расположение
Расположение	Béhiaia , Алжир
Географические координаты	36 ° 42′49 ″ n 5 ° 01′14 ″ E / 36,71354 ° N 5,02055 ° E
Архитектура
Тип	Мечеть
Стиль	Хаммадид , мавританский
Основатель	Ибн Тумарт
Дата установлена	Около 1120 Что

Мечеть Меллала ( арабский : مسجد ملالة , романизированный : малала Малала , также называемый мечетью Ибн Томартом ( арабский : تومرت , романизированный : масджид ибн Торт ) - мескве историческая ) مسجد ابن ابن это Полем Строительство датируется 12 -м веком, во время эмирата правления ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Фон

Мечеть восходит к эпохе штата Хаммадид , примерно в 1120 г. н.э., когда Абд аль-Мумин , прибывающая из Недромы в Бехайю в поисках знаний, встретил Ибн Тумарта . Он укрылся в деревне Малала и проповедовал людям в этой мечети. Двое мужчин сформировали альянс и согласились запустить Almohad Call, который привел к появлению империи Альмохада . Мухаммед аль-Байдхак упомянул в своем отчете о мечети Малала: ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Сыновья Аль-Азиза, когда они увидели Ибн Томарт в Малале, сказали ему: о юрист, мы хотим построить для вас мечеть здесь ». Он сказал им, пусть Аллах будет доволен ему: «Если хочешь, то построишь для него мечеть», и студенты начали приходить к нему везде, чтобы молиться.

Архитектура

Все, что осталось от старой мечети Хаммадидов , - это следы его михраба в форме полукруглой арки , а ее украшения считаются современными. Тем не менее, мотивы , расположенные над ним, являются оригинальными, принимая форму взаимосвязанного орнамента, напоминающего мотивы, обнаруженные в Альмохад архитектурных структурах , особенно наблюдаемые в минаретах мечети Хассан в Рабате , мечети Кутубийя в Марракеше и Гиральде в Сейвиль . ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Строительство михраба заметно поднимается с поверхности стены и сделано из обычных кирпичей . Интересно, что мечеть не ориентирована на Киблу , а на юг, за пределами стены Кибла. ^{[ 5 ]} Перед Михрабом лежит гробница, которая, как полагают, принадлежит Сиди Яхья Аби Закарии, хотя такие источники, как Уратилани и Альгобрини, предполагают, что он был похоронен в Бехайи , поэтому местные жители называют его Сиди Яхья Аби Кубрейн. ^{[ 5 ]}

Старая мечеть была снесена и заменена новой, почти идентичной по размеру до оригинала, известной как мечеть Ибн Тумар , построенная в 1960 -х годах. ^{[ 5 ]} Он считается одной из старейших мечетей в Бежаи , наряду с мечетью Касба и мечети Абу Закария.

Ибн Тумарт

На строительстве мечети. Многие студенты были привлечены со всего мира. После урока в своей мечети Ибн Тумарт сидел на перекрестке под деревом рожкового дерева, занимаясь воспоминанием Аллаха . Однажды, въезжая в Бехайю и достигнув Баба аль-Бара, он налил вино на землю, которое продавалось там. Убайд Саб , сын Эмира Аль-Азиза , избил его после того, как этот инцидент Ибн Тумарт вернулся в свою мечеть в Меллале. ^{[ 3 ]} Аль-Байдхак позже рассказал о встрече между Ибн Тумартом и Абд аль-Мумином . Большинство других источников подтверждают, что встреча состоялась в Малале. Затем Ибн Тумарт отправился на Дальний Запад в сопровождении Абд аль-Мумин. ^{[ 4 ]} Согласно рассказу Ибн аль-Каттана , Ибн Тумарт встретился в Бехайи, некоторые молодые мужчины, одетые как женщины, впечатляя тех, кто коррумпирован в морали , поэтому он положил конец этому предосудительному поведению . Однажды мужчины были замечены, смешанные с женщинами и детьми, одетыми в лучшую одежду, с украшенными глазами. Он набросился на них, что привело к ссорам и женщинам, лишенным их украшений. Когда Хаммадид Эмир аль-Азиз узнал об этом, он приказал некоторым уламам общаться с юристом «Аль-Соус» (прозвище, данное Ибн Тумарту), который был вовлечен в инцидент. Они собрались в одном из своих домов, принесли еду и напитки и пригласили одного из своих коллег принести имам из мечети Меллала, которую он часто посещал. Он отказался от их приглашения. Затем они послали писца Омара бина Файфуфу, которому удалось убедить его с добротой и попытался убедить его прекратить осудить грехи. Дебаты закончились тем, что имам преобладал над его противниками в городе. ^{[ 4 ]}

Есть и другие примечательные свидетельства, Аль -Марахи подтвердил, что жители Бежаи приняли наблюдения Ибн Тумата, но Хангд Эмир изгнал его. ^{[ 1 ]} Аль-Заркаши рассказал, что Ибн Тумарт переехал в Бехайю, где губернатором был аль-Азиз Ибн аль-Мансур ибн аль-Насир ибн Альнас ибн Хамад аль-Санхаджи и сидел на скале у дороги рядом с землями Малалы, который все еще остается Известно по сей день (то есть в течение жизни автора ) . ^{[ 7 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} Абдул Вахид Аль -Марракеш (1949). Фанат в суммировании Марокко новостей . Каир: Estamamah Press. п. 202
^ Рахид Буруиба. Государство Хаммадида: его история и цивилизация (на арабском языке). п. 210.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Мухаммед аль-Байдхак. Полное издание новостей об Аль-Махди ибн Тумарте и начале штата Альмохад П. 13
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Хади Роджер Идрис. Книга «Аль-Давла аль-Санхаджия: История Ифрикии в эпоху династии Зирид-с 10 до 12 века н.э. , с. 386.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Azzoug_abdelkrim. Исламские археологические достопримечательности Бежаи и ее окружение (на арабском языке). п. 43
^ ЛЮДИН ГОЛВИН (1970). Essai Sur L'Architecture религиозное мусулиновое том 4 (во Фрич). Clinque Shoes. п. 269. ISBN 978-2-252-01545-2 .
^ Аль-Заркаши. История государств Альмохад и Хафсид (на арабском языке). п. 12

[:01-1] Jump up to: ^а ^{беременный} Абдул Вахид Аль -Марракеш (1949). Фанат в суммировании Марокко новостей . Каир: Estamamah Press. п. 202

[:02-2] Рахид Буруиба. Государство Хаммадида: его история и цивилизация (на арабском языке). п. 210.

[:03-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Мухаммед аль-Байдхак. Полное издание новостей об Аль-Махди ибн Тумарте и начале штата Альмохад П. 13

[:04-4] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Хади Роджер Идрис. Книга «Аль-Давла аль-Санхаджия: История Ифрикии в эпоху династии Зирид-с 10 до 12 века н.э. , с. 386.

[:06-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Azzoug_abdelkrim. Исламские археологические достопримечательности Бежаи и ее окружение (на арабском языке). п. 43

[:07-6] ЛЮДИН ГОЛВИН (1970). Essai Sur L'Architecture религиозное мусулиновое том 4 (во Фрич). Clinque Shoes. п. 269. ISBN 978-2-252-01545-2 .

[:05-7] Аль-Заркаши. История государств Альмохад и Хафсид (на арабском языке). п. 12

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

v Т и Мечети в Алжире
Алжир	Бен Фарес Мечеть Али Битч -мечеть Мечеть Барани Джамаа Эль -Джидид Джамаа Эль Кебир Джамаа Джазаир Кетчоуа мечеть Сафер мечеть Храм Абдер Сиди Рахман Мавзолей Сиди М'Хамед Боу Кобрин Джама Сиди Рамдан
Константин	Эмир Абделькадер мечеть Хусейн бей мечеть Великая мечеть Константина Сиди Кеттани Мечеть Эль -Бэйдхауи Мечеть Сидди лакхдар мечеть
Tlemcen	Мечеть Мансура Мечеть Мекюар Сиди Безахсен мечеть Сиди Бумедиенская мечеть Мечеть Sidi El Haloui Великая мечеть Недрома Великая мечеть из Tlemcen
Мы говорим	Мечеть Абделла Бен Салем Абдельхамид Бен Бадис Мечеть Мечеть Хасана -Паша Имам Эль-Хури Мечеть
Другие города	1 ноября 1954 г. Великая мечеть Мечеть Рахмана Неправильная мечеть бей Мечеть Сиди Окба Мечеть Меллала
Категория Ислам в Алжире Мечети по стране