Страстная неделя в Севилье

Страстная неделя в Севилье
Тайна Священного Запуска Господа нашего Иисуса Христа и Божией Матери-Путеводительницы
Официальное название	Страстная неделя в Севилье
Наблюдается	Севилья , Испания
Тип	Религиозный, Исторический, Культурный
Значение	Память страстей , смерти и воскресения Иисуса
Торжества	Шествия
Начинается	Вербное воскресенье
Заканчивается	Пасхальное воскресенье
Дата 2023 года	2 апреля – 9 апреля
Дата 2024 года	24 марта – 31 марта
Дата 2025 года	13 апреля – 20 апреля
Дата 2026 г.	29 марта – 5 апреля
Частота	Ежегодный

Страстная неделя в Севилье ( испанский : Semana Santa de Sevilla ) — один из двух крупнейших ежегодных фестивалей в Севилье , Андалусия , Испания , второй — Feria de Abril (Апрельская ярмарка), который следует через две недели. Он отмечается на неделе, предшествующей Пасхе ( Страстной неделе среди христиан), и представляет собой , плавучих шествие пасо реалистичных деревянных скульптур с отдельными сценами скорбных Тайн Розария или изображений скорбящей Девы Марии .

Некоторые из скульптур имеют большую древность, считаются художественными шедеврами и имеют культурное и духовное значение для местного католического населения.

Шествия

до трех пасо В каждой процессии . Пасо, посвященные Иисусу, используют фигурки из дерева, воска и проволоки для изображения сцен Страстей и обычно покрыты золотом. Пасо, посвященные Деве Марии , обычно покрыты серебром и изображают Марию, плачущую о своем Сыне и иногда держащую Его на руках.

Шествия организуются ермандадесами и кофрадиями , религиозными братствами. Члены церкви предшествуют пасо , одетые в покаянные одежды с капиротами — высокими остроконечными капюшонами с отверстиями для глаз. Капироты были созданы для того, чтобы верующие могли каяться анонимно, не будучи признанными самопризнавшимися грешниками.

В нем принимают участие около 70 кофрадий (церковных братств), каждое со своим изображением, а также красочные мистерио (картины библейских сцен) на искусно украшенных пасо (поплавках). Их могут сопровождать духовые оркестры . Процессии следуют по определенному маршруту от своих домашних церквей и часовен до собора , обычно через центральную смотровую площадку и обратно. Жителям пригородов может потребоваться 14 часов, чтобы вернуться в свои домашние церкви.

Шествия продолжаются с Вербного воскресенья до утра пасхального воскресенья . Кульминацией недели является ночь Великого четверга , когда процессии отправляются к собору на рассвете Страстной пятницы , известной как мадруга .

Порядок марша

Основными событиями Семана Санта являются шествия братств, известные как estación de penitencia (станции покаяния), от их домашней или часовни до Севильского и собора церкви обратно. Последний раздел перед прибытием в собор является общим для всех братств и известен как Carrera Oficial .

Стандартная структура процессии:

• Большой крест (так называемый Cruz de Guía – Путеводный крест) несут в начале каждой процессии.
• Несколько человек (иногда босиком), одетых в обычаи и с характерным заостренным капюшоном ( капироте ) и держащих длинные восковые свечи (зажигаемые только ночью), маршируют в тишине. Это назарены . Цвета, формы и детали облачения различны для каждого братства, а иногда и для разных мест процессии. Обычно назаряне маршируют парами и группируются за знаками отличия. Между линиями перемещаются diputados de tromo , стражи, поддерживающие порядок в формированиях.
• Группа алтарных прислужников, прислужников , одетых в облачения (многие из них в далматиках ), с люстрами и благовониями, и другая прислуга.
• Пасо ​ . Платформа или платформа, на которой установлены скульптуры, изображающие сцены Страстей Христовых или Девы Марии. Эти платформы являются неотъемлемой частью шествий во время Страстной недели. Они часто большие и богато украшенные, и их носят по улицам члены религиозных братств или кофрадиас. Каждое пасо — это произведение искусства и преданности, и оно играет центральную роль в тщательно продуманных и торжественных шествиях, которые проходят в течение недели.
• Когда это применимо, музыкальная группа следует за (оркестрами) или предшествует пасо (духовому ансамблю капеллы).
• Несколько кающихся , неся деревянные кресты, совершают публичное покаяние. Они носят одежду и капюшон братства, но, в отличие от назарян, у них нет остроконечного капюшона.

Эта структура повторяется в зависимости от количества пасо (до трёх). Обычно за последним пасо не следует penitentes , и процессию должен завершать под председательством титулярного капеллана в полном процессийном облачении, известном как el preste.

Хотя это стандартная структура, в зависимости от традиций каждого братства детали (и даже план) могут различаться.

Процессия может включать от нескольких сотен до почти 3000 назарян и длиться от 4 до 14 часов, в зависимости от того, насколько далеко домашняя церковь находится от собора. Самые большие процессии могут занять более полутора часов, чтобы пересечь одно конкретное место.

Пасо ​

В центре каждой процессии находится пасос , изображение или набор изображений, установленных на подвижном деревянном помосте .

Первым будет скульптурная сцена скорбных Тайн Розария :

1. Агония в саду . Плод тайны: скорбь о грехе, единообразие с волей Божией
2. Бичевание у колонны . Плод тайны: умерщвление, чистота.
3. Коронование терновым венцом . Плод Тайны: Презрение к миру, Мужество.
4. Несение креста . Плод тайны: терпение
5. Распятие и смерть Господа нашего . Плод тайны: упорство, спасение, прощение.

Структура пасо богато украшена резьбой и украшена тканью, цветами и свечами. , кроме одной, По состоянию на 2007 год все долорозы покрыты богато украшенным навесом или балдахином ( палио ), прикрепленным к конструкции.

Сами скульптуры вырезаны и раскрашены, часто в натуральную величину или больше. Самые старые из сохранившихся были вырезаны в 16 веке. хотя новые изображения продолжают добавляться. В число высоко оцененных в художественном отношении произведений входят « Хесус дель Гран Подер» и «Кристо де ла Буэна Муэрте» Хуана де Меса, Франсиско Антонио Руиса Хихона «Кристо де ла Экспирасьон» (известный как Эль Качорро ) и две девы по имени Нуэстра Сеньора де ла Эсперанса из Макарены и Трианы . Все основные изображения Семана Санта круглый год выставлены для поклонения в их домашних церквях.

Надзиратель отдает приказы косталеросам

Отличительной особенностью Семана Санта в Севилье является стиль марша пасо . Команда мужчин, costaleros (буквально «люди-мешки», из-за их характерного и функционального головного убора), поддерживая балки на своих плечах и шеях, поднимает, перемещает и опускает пасо . Поскольку все они находятся внутри конструкции и скрыты от внешнего взгляда занавеской, кажется, что пасо движется само по себе. Снаружи надзиратель ( капатас ) руководит командой голосом или с помощью церемониального молота эль-ламадор (звонящий), прикрепленного к пасо .

В зависимости от веса (большинство из них весят более тонны ), пасо требуется от двадцати четырех до пятидесяти четырех косталеро для перемещения . У каждого братства есть свой собственный способ поднять и переместить пасо и даже каждое пасо внутри процессии.

Золотой «звонилка»

Музыка

Пение стихотворения

Некоторые процессии бесшумны, без музыкального сопровождения, в некоторых участвуют хоры а капелла или духовые квартеты , но во многих (особенно тех, которые исторически связаны с более бедными районами) барабанов и труб, за изображением Христа присутствует оркестр а за изображением Христа - духовой оркестр, играющий Богородицу. гимны или марши из стандартного репертуара Те, что связаны с изображениями Христа, часто носят погребальный характер, а те, что связаны с Богородицей, носят более праздничный характер.

Когда каждая процессия покидает свою домашнюю церковь (мероприятие, известное как салида ) , по возвращении ( энтрада ) и по маршруту марша отдельные лица в толпе или с балкона могут исполнять импровизированные песни в стиле фламенко. Эти песни обычно называются сэтас (стрелы).

Всякий раз, когда изображения отправляются или прибывают в свои домашние церкви или часовни, звучит национальный гимн Marcha Real , и как изображениям, так и исполнению гимна уделяется должное внимание.

Официальный маршрут

Многие процессии проходят через официальную смотровую площадку, которая занимает некоторые из главных улиц города, начиная с Кампаны , за которой следуют Калле Сьерпес , Плаза Сан-Франциско и Авенида де ла Конститусьон , прежде чем достичь собора . Из-за все более плотного графика на неделе, а также из-за роста городов, ряду недавно образованных братств приходится совершать процессию на Страстной неделе перед Вербным воскресеньем и вообще не идти в собор.

Традиционное платье

Традиционный костюм, который женщины носят в четверг (а иногда и в Страстную пятницу), известен как Ла Мантилья (мантия). Этот обычай возродился с 1980-х годов. Наряд состоит из кружевной мантии, укрепленной ракушкой или другим материалом, и черного платья, обычно до середины бедра, с черными туфлями. Ожидается, что женщина будет держать и показывать четки. Ювелирные украшения могут включать в себя, самое большее, браслеты и серьги.

Дни Страстной недели

Ниже приведен список братств, которые совершают епитимью каждый день, по состоянию на 2010 год, с указанием традиционного года основания (или первого шествия к собору для тех, кто был найден в прошлом веке), а также несколько примечаний. Имена в списке широко используются.

Их заказывают в той же последовательности, в которой они входят в собор. В отличие от других мест, эта последовательность связана не со сценами Страстей, изображенными на их изображениях, а с исторически сложившимся набором правил старшинства, традиций, канонических потребностей, соглашений между братствами и логистических соображений.

Дождь (или серьезная угроза) может повлиять на процессии, некоторые могут искать убежища в ближайшей церкви или достопримечательностях и ждать подходящего момента, чтобы вернуться в свою церковь, или мэр Эрмано может полностью приостановить процессию. Всего на Страстной неделе 11 дней:

Пятница скорби

• Пино Монтано .
• и Страсть Смерть 1991.
• Ла Корона ( Корона ). 1989 год
• Миссия (​1949 год.
• Приходская ассоциация «Благословение и надежда» (Polígono Sur) ( Приходская ассоциация «Благословение и надежда» ). 1992.

Суббота Страстей

• Ла Милагроса (Город-сад) ( «Чудесная» ). 1998.
• Парк Алькоса ( Божественное прощение ) 1992.
• Торребланка ( Белая Башня ). 1961.
• Падре Пио ( Padre Pio ). 1986.
• Приходская ассоциация Росарио (Сан-Херонимо) ( Приходская ассоциация Розария ). 2015.

Вербное воскресенье

• La Borriquita ( Ослица ), изображающая триумфальный въезд Христа в Иерусалим. Корпус назаренос формируется исключительно из детей (кроме опекунов и косталеро ). Первая часть Братства Эль Амора, идущая в процессию.
• Jesús DespojadoРаздетый Иисус 1936 год.
• Ла-Пас ( «Мир» ). 1939. Пасо символизирует момент, когда Иисусу приносят крест. Он также выходит первым.
• Ла Сена ( Тайная вечеря ). 1591.
• Ла Хиниеста ( Метла ). 1412. Пасо представляет собой момент, когда Иисус находится на кресте, а Мария Магдалина плачет внизу.
• Сан-Роке ( Сен-Рош ). 1901.
• Звезда (​1560. Также известное как Валиенте (Храбрый), поскольку это было единственное братство, действовавшее в 1932 году.
• Ла Амаргура ( Горечь ). Конец 17 века. Дева Амаргурская была первой Долорозой , коронованной в 1954 году.
• Любовь (​1508.

Понедельник Страстной недели

• Пленник ​ Полигоно 2008 год
• El Beso de Judas Иуды ​ Поцелуй 1959.
• Санта Дженовева ( Святая Женевьева ). 1958. Изображение пленного Христа, представленное этим братством, обычно сопровождается значительным количеством одетых в уличную одежду женщин, совершающих частное покаяние.
• Санта-Марта ( Святая Марта ). 1946. Назаряне Санта-Марты одеваются в черное, потому что их пасо изображает транспортировку тела Христа к гробнице. единственное братство, чьи косталеро все еще «де-юре». По состоянию на 2007 год за эту задачу заплатило
• Сан-Гонсало ( Святой Гундисалв ). 1943 год
• Вера-Круз ( Истинный Крест ). Основан в 1448 году и возрожден в начале 20 века.
• Las Penas​ The SorrowsПечали 1875.
• Las Aguas​ The WatersВоды 1750.
• Музей . ( Музей ) 1575.

Вторник Страстной недели

• Сан-Эстебан ( Святой Стефан ). 1926.
• Эль Серро ( Холм ). 1989. Это братство, путешествующее дальше всего, чтобы стать постоянным; Процессия длится около 14 часов.
• Ла Канделария ( Сретение ). 1922 год.
• Сан-Бенито ( Святой Бенедикт ). Основан корабелами в Триане в 16 веке.

Шаг Пилата - из Сан Бенито

• Эль Дульсе Номбре ( Сладкое имя ). 1584. Он известен в народе как Бофета ( пощечина ), потому что его нынешний пасо представляет собой момент, когда после задержания Иисуса слуга ударил его по лицу.
• Лос Хавьерес ( Ксавьеры ). 1946 год.
• Студенты (​ 1924. Изображение Кристо де ла Буэна Муэрте (1620) считается шедевром Хуана де Меса .
• Санта-Крус ( Святой Крест ). 1904.

Среда Страстной недели

• Эль Кармен ( Кармель ). 2007.
• Ла Сед ( «Жажда »). 1979.
• Сан Бернардо . ( Сенбернар ) 1748 г.
• Хороший ​ конец 1590.
• La Lanzada​ The SpearthrowКопье 1591.
• Эль Баратильо ( Магазин подержанных товаров ). 1693.
• Кристо де Бургос ( Христос Бургосский ). 1883. «Христос» считается шедевром Хуана Баутисты Васкеса Старшего (16 век).
• Семь ​ слов 1561.
• Пекари (​18 век.

Великий Четверг

• Лос Негритос ( Черные люди ). До 1400 г. До середины 19 века полноправными членами могли быть только чернокожие люди (как свободные, так и рабы).
• Возвышение (​ 16 век. По прозвищу Лошади ( лошади ).
• Лас Сигаррерас ( Производители сигар ). 1563. Это братство наших дней с наименьшим количеством назореев . Образ Богородицы Победы некоторые эксперты считают одним из самых красивых в городе.
• Монте-Сион ( Гора-Сион ). 1560.
• Quinta AngustiaПятая тоска 1541.
• Долина (​1590.
• Pasión (Страсть ). 1531. The image of Jesus is a masterpiece of 1531. Изображение Иисуса — шедевр Хуана Мартинеса Монтаньеса .

Страстная пятница (рано утром) La madrugá

), начинающаяся вскоре после полуночи и заканчивающаяся в Страстную пятницу и продолжающаяся иногда до полудня, Мадруга ( рассвет является кульминацией шествий в Севилье.

• Эль Силенсио ( Молчание ). 1340 г. Считается старейшим существующим братством. За всей процессией молча следует наблюдающая толпа. Кающиеся и образ Иисуса Назарянина несут Крест задом наперед (обнимая его).
• Эль Гран Подер ( Великая держава ). 1431. Образ Господень — один из самых почитаемых в Севилье и за ее пределами. Он называется «Эль-Сеньор де Севилья» (по-английски «Повелитель Севильи»). У этого изображения много подписчиков.
• Ла Макарена ( Богоматерь надежды Макарена ). 1595 г. Самый популярный образ Богородицы в Севилье. Он называется «La Señora de Sevilla» (Севильская дама на английском языке). Ее присутствие вызывает страсть в наблюдающей толпе. Продолжительностью 14 часов, это один из самых длинных, а также один из самых аплодируемых.
• Эль Кальварио ( Голгофа ). 1571. Самая маленькая и короткая процессия ночи.
• La Esperanza de Triana ( Надежда Трианы ). 1418. Богородица Трианская . Она также известна как « Reina Madre y Capitana de Triana » (Королева-мать и капитан Трианы). Единственное изображение Девы Марии в Севилье, канонически увенчанное папской буллой, Папой Иоанном Павлом II 2 июня 1984 года. Длинная и праздничная процессия.
• Лос Гитанос ( Цыгане ). 1753. Даже сейчас ожидается, что мэром Хермано (руководителем братства) будет цыган .

Страстная пятница

• La Carretería ( Магазин Картрайта ). 1550.
• Одиночество Святого Бонавентуры ( Одиночество, Святой Бонавентура ). 1847.
• Эль Качорро ( Щенок ). 1689. Изображение распятого умирающего Христа, выполненное в 1682 году Франсиско Руисом Хихоном , является шедевром.
• Ла О ( О ) 1566 г. Было первым братством Трианы, переправившимся через реку в Севилью 9 апреля 1830 г.
• Сан-Исидоро ( Святой Исидор ). 1605.
• Монтсеррат 1601.
• Священная (Плащаница 1692.

Великая суббота

• Эль Соль ( Солнце ) 2010. Один из новейших созданных.
• Лос Сервитас ( Слуги Марии ) 1696.
• Троица ( Троица )
• Санто Энтьерро ( Святое погребение ) ок. 1570. С представителями органов государственной власти, общественных организаций и миссий большинства других братств. Традиционно основан королем Фердинандом III.
• Ла Соледад де Сан Лоренцо ( Одиночество Святого Лаврентия ). 16 век.

Пасхальное воскресенье

• La Resurrección ( Воскресение ). 1969. Это последнее из братств совершает шествие, завершающее празднование Страстной недели.

История

Истоки покаянной Страстной недели в Севилье следует искать в позднем средневековье (начиная с 1350 г.). но подробностей мало.

К 1578 году уже более 30 братств совершали покаянные шествия во время Страстной недели.

К 1604 году Кардинал Фернандо Ниньо де Гевара издал первые постановления, предписывающие всем севильским братьям сделать остановку в соборе (а в соборе Святой Анны — Трианы ) и устанавливающие для этого определенные временные рамки (со среды по Страстную пятницу).

В 20 веке формы Страстной недели были возрождены. В антиклерикальный период Второй Испанской республики церкви, изображения и товары были разрушены 18 июля 1936 года и около того. Произошли изменения в период сразу после II Ватиканского Собора , что совпало с социальными изменениями в Испании, связанными со смертью Франсиско Франко .

См. также

• Севилья
• Страстная неделя в Испании
• Виа Крусис до Крус-дель-Кампо
• Капироте

Библиография

• Вебстер, Сьюзен Верди (1998). Искусство и ритуалы в Испании золотого века: севильские братства и скульптура процессии Страстной недели . Издательство Принстонского университета. ISBN   978-0691048192
• Алмела Вине, Франциско (2003). История Страстной недели в Севилье: описание братств, стоявших во время нее в соборе Святой Церкви (1899 г.) . Silver Espuela Editions (Editorial Renacimiento). ISBN   84-96133-04-4
• Карреро Родригес, Хуан (1981). Большой словарь Страстной недели . Редакция Альмузара. ISBN   84-88586-31-0
• Мартинес Клейзер, Луис (2003). Страстная неделя в Севилье (1924 г.) . Silver Espuela Editions (Editorial Renacimiento). ISBN   84-96133-05-2
• Санчес Эрреро, Хосе. Страстная неделя в Севилье . Редакция Силекса. ISBN   84-7737-120-2
• Разные авторы (2003). Вспомните Страстную неделю в Севилье . Эверест Паблишинг СА ISBN   84-241-0071-9
• Антонио М. Руэда, профессор испанской лингвистики и литературы.
• Миченер, Джеймс А. и Роберт Вавра. Иберия. Лондон (57 Аксбридж Роуд, W.5): Корги, 1971. Печать.

Внешние ссылки

• Довольно глубокое знакомство с традицией.
• Страстная неделя в Севилье. – История и путеводители с видео и фотографиями Страстной недели в Севилье.
• Информация о Страстной неделе в Севилье и ее окрестностях.