David Bailie Warden
David Baillie Warden | |
---|---|
![]() | |
Born | 1772 Ballycastle, County Down, Kingdom of Ireland |
Died | 9 October 1845 Paris, Kingdom of France | (aged 73)
Nationality | Irish, American |
Education | Glasgow University |
Occupation(s) | Diplomat, scholar, author |
Movement | Society of United Irishmen |
Honours | Member of the Académie des sciences, Paris. Member of the American Philosophical Society. |
David Bailie Warden was a republican insurgent in the Irish Rebellion of 1798 and, in later exile, a United States consul in Paris. While in American service Warden protested the corruption of diplomatic service by the "avaricious" spirit of commerce and condemned slavery. Warden continued in Paris as an academician, widely recognised for his pioneering and encyclopaedic contributions to the understanding of international law, and of the geography, history and government of the Americas.
Ireland and the Rebellion of 1798
[edit]Early life
[edit]Warden was born in 1772 in the townland of Ballycastle near Newtownards in County Down, Ireland. His father (Robert Warden; m. Elizabeth Bailie) was a tenant of the Marquess of Londonderry, whose son Robert Stewart, the future Lord Castlreagh, fatefully for Warden, was to become Chief Secretary for Ireland.
Warden attended Bangor Academy and Glasgow University. At Glasgow, he was awarded a Master of Arts in 1797 with a prize for natural philosophy and a certificate in midwifery. While he was to retain his interest in medicine, Warden accepted a provisional license to preach from the Presbytery of Bangor, Country Down. He was a pupil of Rev. James Porter at nearby Greyabbey, following his lectures on natural and experimental philosophy (keeping notebooks he presented to Porter's son almost four decades later).[1] Like Porter, Warden joined the Society of United Irishmen. Inspired by revolutionary events in France, and despairing of the prospects for reform under the British Crown, the society resolved to secure a national and representative government by insurrection.[2]
United Irish Insurgent
[edit]When the call to arms came in County Down, on 7 June 1798, Warden had been hastily commissioned as a local commander to replace the United Irish veteran William Steel Dickson caught up, with most of the county leadership, in a government dragnet. Following a rebel ambush of government troops at Saintfield on 9 June, on 10 June, "Pike Sunday", Warden assembled the first of his forces, 300 men, whom he marched on Newtownards. After repelling the first assault, the garrison of Yorkshire Fencibles withdrew, allowing the rebels to establish in the town a French revolutionary style Committee of Public Safety. The "Republic" lasted but three days. Beginning late on 12 June, Warden as "aide de camp" to Henry Munro, witnessed the rout of the main rebel conjunction at Ballynahinch.[3]
Warden escaped the fate of his mentor, James Porter, hung at Castlereagh's insistence outside his church in Greyabbey in July.[4] Through the intercession of influential friends, Castlereagh allowed him permanent exile. After several weeks on a crowded prison ship, on which William Steel Dickson recalled Warden's "lively, rational and entertaining conversation", he sailed for the United States.[2]
From America, Warden was pseudonymously to write A Narrative of the Principal Proceedings of the Republican Army of the County of Down.[5] The account was sent to Ireland where the authorities made some effort to intercept it.[6]
Repudiated by the Bangor Presbytery
[edit]Before sailing for America, Warden applied to the Presbytery of Bangor for a certificate of his licence to preach. He was informed that "the Presbytery from motion of prudence unanimously refused to grant it". In a farewell address to the Presbytery, he wrote:[7]
Everyone of you has both publicly and privately circulated republican morality--that religion is a personal thing--that Christ is the head of the Church--that his Kingdom is not of this world--that the will of the people should be the supreme law;--and now from terror . . . you have met as a military inquisition.
United States and France
[edit]Teacher and diplomat
[edit]Rather than seek a new licence to preach, in New York he found employment as a teacher, first as principal of the Columbia Academy, at Kinderhook, and in 1801 head tutor at nearby Kingston Academy in Ulster county. He also tutored the family of John Armstrong Jr. When in 1806 President Jefferson appointed the Revolutionary War general Minister to the court of Napoleon, Warden accompanied him as legation secretary to Paris.
In 1808 Jefferson appointed Warden consul pro tempore, but despite loyalty shown in defence of his employer when attacked by Federalist press, in September 1810 Armstrong relieved Warden of his duties, two days before relinquishing his own position.[8]
In the United States, Jefferson (to whom Warden continued to send political reports from Paris)[9][10] interceded with his successor in the White House, James Madison, He described Warden as "a perfectly good humored, inoffensive man, a man of science and I observe a great favorite of those of Paris… ".[11] Warden was also favoured by Eliza Parke Curtis, granddaughter of George Washington and a close friend of Dolly Madison, the President's wife. Further support was offered by the network United Irish exiles, among them Thomas Addis Emmet, William MacNeven, William Sinclair and John Chambers, and on other Ulster Presbyterian immigrants who had been significant to Democratic-Republican electoral successes in major eastern cities.[12][8][13][14]
In 1809, Warden was elected as a member of the American Philosophical Society in Philadelphia.[15]
Consul in Paris
[edit]In August 1811 Warden returned to Paris as Consul.[16] A year later, Madison added the duties of “Agent of American Prize-causes”:[17] Warden was to assist with deluge of claims from American shippers, merchants and insurers arising from the zealous enforcement at sea of the Napoleon's Continental System of embargo against Britain.[18] Warden found the new ambassador, Joel Barlow, more sympathetic: Barlow had lived in Paris under the Republic and had been a friend of Thomas Paine.[8]
When, at the end of 1812, Barlow unexpectedly died, Warden succeeded in having himself recognised by the French foreign minister, the duc de Bassano, as American "consul general". The arrogation of office did not sit well with rivals in the service, or with the incoming ambassador. William H. Crawford found himself having to contend with a subordinate who dined with de Bassano, socialised with Empress Joséphine and attended theatre with the Empress Marie Louise. Notwithstanding his haste in getting his credentials recognised by the newly returned Bourbons, in August 1814 Warden was dismissed. He never again held diplomatic appointment.[18]
Abolitionist
[edit]В 1810 году Уорден не завоевал друзей в администрации Мэдисона своим переводом главного аболиционистского справочника во Франции — « Анри Грегуара » De la Littérature Des Nègres (1808). В своем предисловии Уорден отметил, что, «пылкие» в своем желании накопить богатство, европейцы «притворно верят, что черный цвет негра является достаточным оправданием… чтобы обращаться с ним хуже, чем с животным». Но Грегуар «доказал фактами, что чернокожие обладают не только талантами, но и теми благородными добродетелями, которые возвышают человека по шкале бытия», так что утрата их свободы не может быть справедливым аргументом или компенсацией. Директор Университета Глазго вспомнил, как его учитель Джон Миллар настаивал на том, что любая сделка, заключенная ценой свободы, неравна и «должна быть нарушена». [ 19 ]
Осуждает правила торговли
[ редактировать ]Оставшись во Франции, Ворден в 1813 году опубликовал свою первую книгу « О происхождении, природе, развитии и влиянии консульских учреждений» . Он широко распространялся в дипломатических кругах и был расценен как «новаторский» вклад в «появление доктринальных взглядов и специальной литературы по международному праву». [ 20 ]
Уорден протестовал против тенденции американских торговцев рассматривать его консульские услуги как продолжение своей собственной сети иностранных корреспондентов и агентов; как средство возмещения убытков и получения конкурентного преимущества, но без соответствующих комиссионных затрат. Зацикленность на коммерции в целом вызывала сожаление. Вместо того, чтобы «смягчить» враждебность, торговля стала источником международного и социального разделения. [ 21 ]
В святилище коммерции правящие силы разных стран пожертвовали самыми священными принципами, а отдельные личности, своего рода чарами Цирцея , превратились в монстров, лишенных всего, что составляет социального человека. Нет ничего более подлого, эгоистичного или ограниченного, чем разум человека, чьи чувства и мысли регулируются балансом прибыли и убытка. [ 21 ]
Он, в частности, выразил сожаление по поводу того, что республиканский характер американцев был запятнан «ненасытной и неразборчивой погоней за объектами дорожного движения».
[К] сожалению, почти повсеместно распространено мнение, каким бы необоснованным оно ни было, что каждый американец в той или иной степени занимается внешней или внутренней торговлей или бартером; а благородный и независимый дух этой страны считается алчным и коммерческим. [ 21 ]
Прошло много лет, прежде чем Государственный департамент прислушался к аргументу Уордена о том, что для того, чтобы консул «был полезен своей стране в области искусства, науки и производства, [он] не должен иметь коммерческих обязательств», чтобы его зарплата была соразмерна его положению и что ему нужно быть не только коммерческим, но и культурным агентом. [ 21 ] [ 22 ]
Посол культуры и академик
[ редактировать ]Ученый и энциклопедист
[ редактировать ]Наблюдения Уордена в области политики, литературы, медицины (в 1806 году он официально поступил в Парижскую медицинскую школу ), химии, естествознания и образования привели к широкой переписке, среди других, с Александром фон Гумбольдтом , Джоэлом Робертсом Пойнсеттом , Александром Даллас Бач , маркиз де Лафайет , Жозеф Луи Гей-Люссак , Вашингтон Ирвинг и Томас Джефферсон . [ 23 ] [ 24 ] В 1809 году он был избран членом Американского философского общества .
Во Франции, как друг ведущих французских писателей и интеллектуалов, Уорден предлагал помощь приглашенным ученым из Америки, обеспечивая мост между европейским и американским интеллектуальным сообществом. В 1819 году его публикация в трех томах « Статистического, политического и исторического отчета о Соединенных Штатах Америки» помогла ему быть избранным в 1826 году членом-корреспондентом Академии наук Моралеса и Политики . [ 25 ] [ 26 ] Издатели энциклопедической серии L'art de vérifier les date поручили ему исследовать тома о Северной и Южной Америке в 1821 году; они насчитывали десять томов и были написаны за тринадцать лет. [ 27 ] В «Очерке» его лет в Париже Уорден описывается как «посол культуры Америки во Франции». [ 28 ]
Уорден входил в «активное ядро» Географического общества . Вместе с Эдме-Франсуа Жомаром (инженером-географом из научной экспедиции Наполеона в Египет в 1798 году ) он стоял за покровительством общества исследованиям Мезоамерики . [ 29 ] [ 30 ] Их условия конкурса на лучшую новую работу по «американским древностям», включая карты, «построенные по точным методам» и «наблюдения за нравами и обычаями коренных народов, а также словари древних языков». [ 31 ] распространил наработанные десятилетиями научные практики на новую область антропологических исследований. [ 29 ]
де Токвиль и Ирландия
[ редактировать ]Алексис де Токвиль посетил Уордена в Париже перед тем, как отправиться в путешествие по Соединенным Штатам в 1831 году. Его демократия в Америке , возможно, в чем-то обязана взглядам Уордена. [ 8 ] Вполне возможно, что они также обсуждали Ирландию, из которой Токвиль должен был сообщить в 1835 году, обнаружив, что условия для большинства ничуть не улучшились по сравнению с теми, против которых Уорден восстал сорок лет назад. [ 32 ]
Сам Уорден так и не вернулся в Ирландию, хотя другие, уехавшие при тех же обстоятельствах, что и он сам, сделали это относительно безнаказанно. Находясь в Соединенных Штатах, он делился статьями из ирландских журналов, в том числе из ежемесячного журнала Belfast, выпущенного инициатором Объединенного ирландского движения Уильямом Дреннаном . [ 8 ] Хотя он подумывал написать историю Объединённых ирландцев, [ 33 ] после дипломатической сдержанности со стороны начальника службы США, казалось, больше не был связан с Ирландией в политическом отношении.
В его документах рассказывается о встречах с приезжими ирландскими писателями, в том числе с Джоном Бэнимом , Марией Эджворт и Томасом Муром . Однако в круг, который они предлагают, не входят ирландские политические изгнанники во французской столице. Уорден, похоже, не общался регулярно в Париже с Майлсом Бирном , Уильямом Патнэмом Маккейбом или Джоном Алленом , людьми, которые помогали Роберту Эммету в его попытке возобновить объединенное ирландское восстание с восстанием в Дублине в 1803 году . [ 34 ] Бирн, однако, записывает в своих мемуарах случай, произошедший в 1820 году, когда он и Уорден вместе помогали в Париже вдове преподобного Уильяма Джексона , «одного из первых мучеников за независимость своей родины» (Джексон был казнен как французский агент в Дублине после контакта с Тоном в 1794 году). [ 35 ]
На титульных страницах своих опубликованных произведений Уорден указывал себя как член-корреспондент Белфастского литературного общества . Общество избегало политических тем: [ 36 ] Уорден был избран в знак признания того, что он вел американский журнал, посвященный погоде, болезням и метеорологическим явлениям. [ 37 ]
Уорден действительно поддерживал переписку с Уильямом Сэмпсоном , ирландским изгнанником из Объединенного союза в Нью-Йорке, который три года провел в Париже. Но их общий интерес был шире, чем Ирландия. Сэмпсон был адвокатом аболиционистского Общества освобождения от рабства и выиграл дело « Люди против Филлипса» (1813 г.), которое обеспечило признание в Соединенных Штатах привилегии кающегося священника . [ 38 ] Уорден смог передать высокую оценку Грегуара защите Сэмпсоном религиозной терпимости. [ 39 ]
После союза с Великобританией в Ирландии зародилось новое, преимущественно католическое, национальное движение под руководством Дэниела О'Коннелла . Называя его после смерти в 1847 году «воплощением народа», Оноре де Бальзак отметил, что в течение двадцати лет имя О'Коннелла заполняло европейскую прессу, как никто другой со времен Наполеона. [ 40 ] Об этом в обширной и обширной переписке Уордена, судя по всему, нет никаких упоминаний. [ 41 ]
Опубликованные работы
[ редактировать ]- 180? (под псевдонимом Уильям Фокс), Рассказ об основных заседаниях Республиканской армии графства Даун . Национальный архив Ирландии 620/4/41
- 1802: Проповедь о преимуществах образования: произнесена в реформатской голландской протестантской церкви в Кингстоне 30 апреля 1802 года.
- 1804: Структура материального мира демонстрирует, что бог должен быть: беседа о последующих словах книги псалмов, произнесенная перед студентами Кингстонской академии.
- 1808: (Переводчик) Антуан Леонар Тома, Панегирик Марку Аврелию
- 1810: (Переводчик) Анри Грегуар, Исследование об интеллектуальных и моральных способностях и литературе негров . Бруклин, Томас Кирк.
- 1813: О происхождении, природе, развитии и влиянии консульских учреждений . Париж, Смит, улица Монморанси.
- 1816: Хорографическое и статистическое описание округа Колумбия . Париж, Смит, улица Монморанси
- 1819: Статистический, политический и исторический отчет Соединенных Штатов Северной Америки , 3 тома, А. Констебль и компания, Эдинбург; Т. Уордл, Филадельфия.
- 1820: Bibliotheca America Septentirionalis . Париж, типография Нузу
- 1825: Географическое и историческое описание Бразилии , Париж, мадам Юзар.
- 1827: Исследование древностей Северной Америки . Париж, Эверат, книготорговец.
- 1829: Биографические сведения о генерале Джексоне, президенте Соединенных Штатов Северной Америки , Барруа Эн-Либре.
- 1831: Bibliotheca Americana: избранное собрание книг, относящихся к Северной и Южной Америке и Вест-Индии . Париж
- 1832-1844: Искусство проверки дат исторических фактов, грамот, хроник и других древних памятников, со времени Рождества Господа Нашего , Тт. [33-37 и 39-44], написанные под общим названием «Историческая хронология Америки». Париж, принтер Моро.
Смерть
[ редактировать ]Уорден умер 9 октября 1845 года в Париже, где он прожил предыдущие тридцать восемь лет. Он не был женат и был без семьи. Он был близким (но, похоже, не интимным) другом Элизабет Паттерсон Бонапарт , бывшей американской невестки Наполеона. Он оказал практическую помощь светской львице, когда после последней ссылки Наполеона в 1815 году она приехала в Париж в надежде еще найти выгоду в своем расторгнутом браке с Жеромом Бонапартом . В бумагах Уордена она фигурирует наряду с Александром фон Гумбольдтом как один из самых настойчивых его корреспондентов. [ 24 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Государственный архив Северной Ирландии, D3579/2
- ^ Jump up to: а б Кортни, Роджер (2013). Голоса несогласных: новое открытие ирландской прогрессивной пресвитерианской традиции . Белфаст: Исторический фонд Ольстера. стр. 133–134. ISBN 9781909556065 .
- ^ Стюарт, ATQ (1995), Летние солдаты: Восстание 1798 года в Антриме и Даун Белфасте, Blackstaff Press, 1995, ISBN 9780856405587 .
- ^ Бью, Джон (2011). Каслри: Просвещение, война и тирания . Лондон: Кверкус. стр. 107–108. ISBN 9780857381866 .
- ^ Уильям Фокс (DB Warden), Рассказ об основных заседаниях Республиканской армии графства Даун . Об авторстве Уордена см. ATQ Stewart, Summer Soldiers: the 1798 Rebellion in Antrim and Down , Belfast, Blackstaff Press, p. 271н2
- ^ Бинер, Гай (2018). Забывчивое воспоминание: социальное забвение и народная историография восстания в Ольстере . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 173. ИСБН 9780198749356 . Проверено 18 января 2021 г.
- ^ Диксон, Чарльз (1997). Восстание на Севере: Антрим и Даун в 1798 году . Лондон: Констебль. п. 202. ИСБН 0094772606 .
- ^ Jump up to: а б с д и Гилмор, Питер; Паркхилл, Тревор; Роулстон, Уильям (2018). Изгнанники '98: пресвитериане Ольстера и Соединенные Штаты (PDF) . Белфаст: Исторический фонд Ольстера. стр. 25–37. ISBN 9781909556621 . Проверено 16 января 2021 г.
- ^ «Основатели онлайн: Дэвид Бэйли Уорден Томасу Джефферсону, 17 апреля 1809 года» . Founders.archives.gov . Проверено 31 июля 2021 г.
- ^ «Основатели онлайн: Дэвид Бэйли Уорден Томасу Джефферсону, 1 ноября 1812 года» . Founders.archives.gov . Проверено 31 июля 2021 г.
- ^ Томас Джефферсон Джеймсу Мэдисону, 8 декабря 1810 г., Республика писем: Переписка между Томасом Джефферсоном и Джеймсом Мэдисоном 1776-1826, Том. 3 , Смит, Джеймс Мортон, изд., Нью-Йорк, Нортон, 1995. стр. 1660.
- ^ Хабер, Фрэнсис С. (1954). «Дэвид Бейли Уорден, биографический очерк посла культуры Америки во Франции 1804–1845 гг.» . Вашингтон, округ Колумбия: Институт Франции Вашингтона. п. 14.
- ^ Гилмор, Питер; Паркхилл, Тревор; Роулстон, Уильям (2018). Изгнанники 98-го: пресвитериане Ольстера и США (PDF) . Белфаст: Исторический фонд Ольстера. стр. 92–95. ISBN 9781909556621 . Проверено 30 апреля 2021 г.
- ^ Картер, Эдвард К. (1989). «Дикий ирландец» под кроватью каждого федералиста: натурализация в Филадельфии, 1789–1806 гг . Труды Американского философского общества . 133 (2): 178–189. ISSN 0003-049X . JSTOR 987049 .
- ^ «История участников APS» . search.amphilsoc.org . Проверено 2 апреля 2021 г.
- ^ «Надзиратель Дэвид Бэйли, 1772–1845» . закуска . Социальные сети и архивный контекст . Проверено 17 ноября 2020 г. .
- ^ Смотритель, Дэвид Бэйли. «Дэвид Бейли Уорден Томасу Джефферсону, 1 ноября 1812 г.» . Основатели онлайн . Национальный архив . Проверено 17 января 2021 г.
- ^ Jump up to: а б Ченичек, Джолинда Брок (2008). Нарушение дипломатии: американские консульства в Париже и Бордо в эпоху Наполеона, 1804-1815 гг . Библиотеки Университета штата Флорида (Диссертация на степень доктора философии, исторический факультет). стр. 152–183.
- ^ Грегуар, Анри (1810). Исследование об интеллектуальных и моральных способностях и литературе негров (перевод под ред. DB Warden). Бруклин: Томас Кирк. стр. 9–11 . Проверено 15 января 2021 г.
- ^ Батлер, Уильям Э. (2011). «Дэвид Бэйли Уорден и развитие американского консульского права» . Журнал истории международного права . 13 (2): 377–424, 317. doi : 10.1163/15718050-13020005 . Проверено 16 января 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с д Смотритель, Дейд Бейли (1813 г.). О происхождении, природе, развитии и влиянии консульских учреждений . Париж: Смит, улица Монморанси. стр. 8–10, 20–21 . Проверено 15 января 2021 г.
- ^ Редакционный комментарий, Бойд, Джулиан П. (1974). Документы Томаса Джефферсона, том 19: январь 1791 г. - март 1791 г. Принстон: Издательство Принстонского университета. п. 303. ИСБН 0691045828 . Проверено 16 января 2021 г.
- ^ «Документы смотрителя Дэвида Бэйли» . Гейл, компания Cengage . Проверено 17 ноября 2020 г. .
- ^ Jump up to: а б Шэрон Ховард (2020), «Исследовательская визуализация переписки DBW», Документы Дэвида Бэйли Уордена: картирование трансатлантической сети Дэвида Бэйли Уордена , Дженнифер Орр, Шэрон Ховард, Джеймса Каммингса и Тьяго Соузы Гарсиа, Исследовательская разработка программного обеспечения Университета Ньюкасла. https://warden.atnu.ncl.ac.uk/staticVisuals
- ^ «Учёные общества: Академия наук — ПАРИЖ» . Комитет по историческим и научным работам . Институт при Национальной школе чартеров . Проверено 19 января 2021 г.
- ^ «Краткие биографии ирландских пресвитерианцев 1915 года: восьмой ежегодный отчет Пресвитерианского исторического общества Ирландии, 1914–1915 годы» . Пресвитерианское историческое общество Ирландии . Проверено 15 января 2021 г.
- ^ Геогеган, Патрик. «Надзиратель Дэвид Бэйли» . Словарь ирландской биографии . Издательство Кембриджского университета . Проверено 16 января 2021 г.
- ^ Хабер, Фрэнсис (1954). Дэвид Бэйли Уорден: библиографический очерк посла культуры Америки во Франции, 1804–1845 гг . Вашингтон: Институт Франции Вашингтона.
- ^ Jump up to: а б Эдисон, Пол Н. (2004). «Колониальные разведки в независимой Мексике: «Мексиканские древности» аббата Барадера (1834–1836 гг.)» . Труды Западного общества французской истории . 32 . hdl : 2027/spo.0642292.0032.012 . ISSN 2573-5012 .
- ^ Уорден, Дэвид Бэйли (1825), «Исследования древностей Соединенных Штатов Северной Америки», Сборник путешествий и мемуаров, опубликованный Географическим обществом , 8 томов. (Париж: L’Imprimerie d’Everat), 2: стр. 494-95.
- ^ Бюллетень Географического общества 5 (1826): 595-96.
- ^ де Токвиль, Алексис. (1968). Путешествие в Англию и Ирландию [1833-35] . Нью-Йорк: Anchor Books.
- ^ Уотерс, Ормонд Д.П. (1990). «Преподобный Джеймс Портер, несогласный министр Грейабби, 1753–1798» . Сеанчас Ардмхача: Журнал Епархиального исторического общества Армы . 14 (1): (80–101) 83. дои : 10.2307/29742440 . ISSN 0488-0196 . JSTOR 29742440 .
- ^ «Надзиратель» . Warden.atnu.ncl.ac.uk . Проверено 31 июля 2021 г.
- ^ Мемуары Майлза Бирна, Том. Я. Дублин: Maunsel and Co Ltd., 1907. с. 323.
- ^ Блэксток, Аллан (2011). «Заготовка сена, когда не светит солнце: преподобный Уильям Ричардсон, наука и общество в Ирландии начала девятнадцатого века» . Ирландские исторические исследования . 37 (147): (396–411) 406–408. дои : 10.1017/S0021121400002728 . ISSN 0021-1214 . JSTOR 41414836 . S2CID 161337874 .
- ^ Доктор С.М. Стивенсон Уордену, 25 апреля 1801 г., Документы Дэвида Бэйли Уордена, 1797-1851 гг . Филадельфия, Американское философское общество. https://warden.atnu.ncl.ac.uk/view/obj11
- ^ Уолш, Уолтер (2005). «Привилегия кающегося священника: гиберноцентрический очерк постколониальной юриспруденции» . 80 Юридический журнал Индианы 1037 (2005) . 80 (4). ISSN 0019-6665 .
- ^ Уолш, Уолтер Дж. (2014). «Права, революции, республики, 1750–1850: Работа и произведения Уильяма Сэмпсона (1764–1836): хронология» . Американский журнал ирландских исследований . 11 : (41–88), 64. ISSN 2165-3224 . JSTOR 43234379 .
- ^ Гвинн, Денис (1929). Дэниел О'Коннелл, освободитель Ирландии . Дублин: Хатчинсон и компания. стр. 11–12. ISBN 9780598826008 . Проверено 7 августа 2020 г.
- ^ Документы Дэвида Бэйли Уордена: Картирование трансатлантической сети Дэвида Бэйли Уордена , Дженнифер Орр, Шэрон Ховард, Джеймса Каммингса и Тьяго Соузы Гарсиа, Исследовательская разработка программного обеспечения Университета Ньюкасла. https://warden.atnu.ncl.ac.uk/homes
Источники
[ редактировать ]- Документы Дэвида Бэйли Уордена: картирование трансатлантической сети Дэвида Бэйли Уордена , доктора Дженнифер Орр, доктора Шэрон Ховард, доктора Джеймса Каммингса и доктора Тьяго Соузы Гарсиа, Исследовательская разработка программного обеспечения Университета Ньюкасла. https://warden.atnu.ncl.ac.uk/home
- https://viaf.org/viaf/301816047/
- https://snaccooperative.org/ark:/99166/w6h41skc
- https://www.worldcat.org/wcidentities/lccn-n87822182
- http://id.loc.gov/authorities/names/n87822182.html
Американский дипломат, писатель и коллекционер книг. Из описания письма с автографом, подписанного: Париж, Ною Вебстеру, 17 сентября 1829 г. (неизвестно). Идентификатор записи WorldCat: 270659525
Автор, коллекционер книг и дипломат. Из описания документов Дэвида Бэйли Уордена, 1800–1843 гг. (Неизвестный). Идентификатор записи WorldCat: 79455374
Дэвид Бэйли Уорден был дипломатом и учителем и был избран членом Американского философского общества в 1809 году. Из описания «Записок 1797–1851 гг.». (Библиотека Американского философского общества). Идентификатор записи WorldCat: 154298257 Из путеводителя по бумагам Дэвида Бэйли Уордена, 1797–1851, 1787–1851 гг. (Американское философское общество)
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Коллекция личной переписки Уордена доступна в « Документах семьи Рони и Уордена, 1805–1871» (основная часть 1805–1853) , MS 555, хранящихся в Специальных коллекциях и архивах Библиотеки Нимица Военно-морской академии США.