Распад Священной Римской империи

Распад Священной Римской империи

Последний этап Священной Римской империи, перед наполеоновскими войнами .
Дата	6 августа 1806 ( 1806-08-06 )
Расположение	Священная Римская империя
Участники	Фрэнсис II, Император Священной Римской Римской Князья Священной Римской империи
Исход	Роспуск Священной Римской империи ; Преуспевает в основном недолговечной наполеоновской конфедерацией Рейна под руководством Габсбург-Лорейны , а затем Германской конфедерации Дом Габсбург-Лоррингии продолжает управлять императорами Австрии и королей Венгрии Немецкий вопрос , касающийся возможности объединения Германии ; в конечном итоге, в результате чего формирование немецкой империи

Распад Священной Римской империи произошло 6 августа 1806 года, когда последний император Священной Римской Римской , Фрэнсис II из Палаты Габсбург-Лотарингии , отрекся от своего титула и освободил все имперские государства и чиновники от их клятв и обязательств перед империей. С момента средневековья Священная Римская империя была признана западными европейцами как законное продолжение древней Римской империи из -за того, что ее императоры были римскими провозглашены императорами . Благодаря этому римскому наследию Императоры Священной Римской деятельности утверждали, что являются универсальными монархами , чья юрисдикция вышла за пределы формальных границ их империи для всей христианской Европы и за его пределами. Упадок Священной Римской империи был долгим и вытягивающим процессом длительного проведения веков. Формирование первых современных суверенных территориальных государств в 16 и 17 веках, которые принесли с собой идею о том, что юрисдикция соответствовала фактической управляемой территории, угрожала универсальной природе Священной Римской империи.

Священная Римская империя к моменту 18 -го века широко рассматривалась современниками, как внутри, так и за пределами империи, как крайне «нерегулярную« монархию и «больной», имеющая «необычную» форму правительства. В империи не хватало как центральной постоянной армии, так и центральной казначейства, и ее монархам, формально выборы, а не наследственным, не могли осуществлять эффективный центральный контроль. Даже тогда большинство современников считали, что империя может быть возрождена и модернизирована. Священная Римская империя, наконец, начала свою истинную терминальную упадку во время и после его участия во французских революционных войнах и наполеоновских войнах .

Хотя Империя изначально защищалась, война с Францией и Наполеоном оказалась катастрофической. В 1804 году Наполеон объявил себя императором французов , на который ответил Фрэнсис II, провозгласив себя императором Австрии , в дополнение к тому, что он уже стал Императором Священного Римского, попытка поддерживать паритет между Францией и Австрией , в то же время иллюстрируя, что Священное римское название опередило их обоих. Поражение Австрии в битве при Аустерлице в декабре 1805 года и отделение большого числа немецких вассалов Фрэнсиса II в июле 1806 года, чтобы сформировать Конфедерацию Рейна , французского спутникового государства , фактически означало конец Священной Римской империи. Отказ в августе 1806 года в сочетании с роспуском всей имперской иерархии и ее институтов считался необходимым, чтобы предотвратить возможность того, что Наполеон провозглашает себя Императором Священного Римского, что -то, что могло бы превратить Фрэнсис II до вассала Наполеона.

Реакция на роспуск империи варьировалась от безразличия до отчаяния. Поселение Вены , столица габсбургской монархии , было в ужасе от потери империи. Многие из бывших субъектов Фрэнсиса II подвергли сомнению законность его действий; Хотя его отречение было согласилось быть совершенно законным, роспуск Империи и освобождение всех ее вассалов были рассматриваются как за пределами власти Императора. Таким образом, многие из князей и субъектов империи отказались признать, что империя исчезла, и некоторые простые люди зашли так далеко, что считают, что новости о его роспуске были заговором их местных властей. В Германии растворение широко сравнивалось с древним и полулегендарным падением Трои и некоторыми связан с концом того, что они воспринимали как Римскую империю с окончательными временами и апокалипсисом .

Фон

См. Также: История Священной Римской империи и проблема двух императоров

Идеология Священной Римской империи

Мраморный бюст финального императора Священного Римского , Фрэнсиса II , в стиле, вдохновленном древне римскими мраморными бюстами

Определяющей характеристикой Священной Римской империи стала идея о том, что Император Священной Римской Римской представлял ведущего монарха в Европе и что их империя была единственным истинным продолжением Римской древности посредством империи провозглашения папами в Риме . Это было твердое убеждение его императоров в том, что они были единственными подлинными императорами в Европе, и хотя они официально признали султанов Османской империи как императоров в 1606 году и правители России в качестве императоров в 1721 году, эти признания были условными по факту. что Император Священной Римской Римской всегда был выдающимся. Превосходство императора была выражением идеи, что Священная Римская империя теоретически распространилась над всеми христианами универсальным образом. Поскольку Империя ни в коем случае не управляла всей христианской Европой, эта идея всегда была идеальной, а не реальностью, и римский статус Империи никогда не был принят византийскими императорами . Императорская власть покоилась не на собственных землях Короны Императора (хотя в 18 и 19 веках были большие земли короны), а на роли Императора в качестве самого высокого светского правителя в мире и чемпиона и защитника католической церкви . Отсутствие определенного капитала и последовательных земель короны усилило идею о том, что имперский титул был универсальным, поскольку оно не обязательно было связано с какой -либо одной областью.

На протяжении всего своего долгого существования Священная Римская империя была центральным элементом в международных отношениях в Европе, не только потому, что сама империя часто была одной из самых могущественных на континенте, но и из -за самого императора. Поскольку императоры Священной Римской императоры были всемирно признанными наследниками старых римских императоров и главных христианских правителей, они претендовали (и часто получали) приоритет над другими правителями.

Хотя императоры были официально названы как «избранного римского императора» с 1508 года, когда император Максимилиан я взял титул без необходимости в папской коронации , универсалистский характер империи поддерживался благодаря феодальной власти Императора, выходящей за рамки только институтов, которые, как это был разработан в рамках формальных имперских границ. Имперские территории, удерживаемые правителями других сфер, остались имперскими вассалами. Например, короли как Швеции, так и Дании приняли Вассалж в отношении их немецких земель до 1806 года, когда эти земли были официально включены в их королевства. Реформация 16 -го века сделала управление империей более трудным и сделала свою роль «святой» сомнительной. Несмотря на то, что лютеранство и кальвинизм терпимы с 1555 и 1648 года соответственно, католицизм оставался единственной признанной верой. Даже тогда имперская церковь уменьшилась с 16 -го века, с некоторыми церковными территориями, светскими или всегда управляемыми одной и той же семьей. «Святая» природа Империи стала еще более сомнительной, когда возможность постоянного мира с Османской империей, широко рассматриваемая как смертные враги христианской Европы, была принята через мир Карловица 1699 года .

Как папство, так и Священная Римская империя продолжали претендовать на свои традиционные права на универсальную юрисдикцию в начале современного периода, что это было их право осуществлять юрисдикцию во всем мире, даже если они не имели фактического контроля над определенными территориями. Совместно с папте, Священная Римская империя представляла признанный центр христианского мира и один из столбов, на которых она покоилась. Именно его влияние и место в признанном мировом порядке дали Священной Римской империи свою истинную силу, а не фактическую степень ее территориальных областей. Двойное правило Папы и Императора было эффективно закончилось миром Вестфалии в конце тридцатилетней войны в 1648 году, в котором империя была отрезана от папства навсегда. Папство не сыграло никакой роли в переговорах, и в глазах Папы Innocent X , мир разрушил связь между Папой и Императором, который держал Европу вместе со времен Карл Великого восьми веков ранее. Там, где международные споры между правителями Европы ранее были решены и опосредованы Папой и/или Императором, 17 -й век увидел истинное появление современной системы международных отношений и дипломатии.

Одной из величайших угроз для традиционной (и теоретической) универсальной юрисдикции, предоставленной императору Священной Римской и Папы во всем христианском мире, было появление современных суверенных территориальных государств в 16 и 17 веках, что означало рост идеи, что идея, что идея, что идея, что идея, что идея, что идея, что идея, что идея, что идея Юрисдикция была тем же, что и прямой контроль над территорией. Правителям территориальных государств как папство, так и Священная Римская империя представляли «универсальные антагонисты», утверждая, что юрисдикция над всем миром была их в соответствии с их связью с древним Римом и их ролью земных представителей Иисуса Христа . Короли, которые утверждали, что их собственный суверенитет, свободный от Империи, сделал это в роли REX в Регно Суо , правителе, который мог бы владеть юридическими полномочиями императора (как абсолютного монарха) в пределах границ своей территории из -за императоров не защитил своих людей от иностранных врагов. Амбициозные императоры, такие как Charles V ( р.   1519–1556) и Фердинанд II ( р.   1619–1637), которые стремились объединить универсальную юрисдикцию с фактическим универсальным временным правлением и универсальной имперской властью, представляли угрозы продолжающемуся существованию страны Европы. Чарльз V был последним императором Священной Римской Римской, который был увенчан папой, и как таковой, который был официально провозглашен как защитник церкви, роль, игнорируемая многими из его преемников.

Священная Римская империя в 18 веке

Священная Римская империя и ее внутренние подразделения и вассалы в 1789 году

К 18 веку современные взгляды на Священную Римскую империю были далеко не повсеместно позитивными. Была широко распространенная идея, что империя была «больна» в каком-то качестве, например, продавец книг и издатель Иоганн Генрих Зедлер упоминает о «государственных заболеваниях Священной Римской империи» в его универсальном «Grosse-lexicon» 1745 года . Эта точка зрения восходит, по крайней мере, к миру Вестфалии, где империя была явно определена как не является национальным государством .

Историк 17-го века Сэмюэль фон Пуфендорф, как известно, назвал империю «необычной формой правительства» и высмеял ее как «чудовищность», не имея того, что требовалось для эффективного и функционального состояния. Отсутствие постоянной армии, центральное казначейство, слабый центральный контроль, осуществляемый монархом, который был факультативным, а не наследственным, все способствовали идее, что единого немецкого государства не было. По мнению своих современников, империя регрессировала из «обычной» монархии в крайне нерегулярную. Империя была в основном сохранена через систему самобалансирования с участием не только самих имперских вассалов, но и государства по всей Европе. Уже в 18 -м веке правители по всему континенту размышляли, что унитарное немецкое государство может стать величайшей властью в Европе, и это было в интересах практически всех, чтобы сохранить «Центральную Европу» мягкой ».

Хотя некоторые немецкие романтики и националисты утверждали, что империя должна была умереть, чтобы Германия возродилась, большое количество имперских предметов не отказалось от надежды на то, что «больная» империя может быть вылечена и возрождена. Первые несколько лет 19 -го века увидели обширные реорганизации и изменения власти в Империи, когда Мир Луневилля 1801 года с Францией, означающим конец имперской юрисдикции в южных Нидерландах и Италии , и рост мощных немецких правителей на севере , такие как короли Пруссии , вызывая консолидацию многих ранее отдельных имперских вассалов и феодалов в руки нескольких правителей. Традиционная политическая иерархия империи была нарушена, но современникам не было очевидно, что это должно было привести к падению империи, общее мнение было, что это представляло собой новое начало, а не последние несколько шагов к концу. Кроме того, многие публицисты в Империи не считали ее природой как «нерегулярную» монархию как нечто негативное и не были обеспокоены формированием нового политического или социального порядка, но скорее стремились расширить уже существующие структуры, чтобы создать лучшее будущее. Мир Вестфалии явно обозначил, что империя должна была оставаться непристойной и пассивной и что она должна была работать над поддержанием мира в Европе, соглашение, одобренное большинством его жителей.

В течение 18 -го века правители Священной Римской империи, династия Габсбург , несколько пренебрегали своей имперской ролью. Хотя император Леопольд I ( р.   1658–1705) работал над укреплением империи и продвижению ее интересов, Среди прочего, преследуя гораздо ценную культурную политику и успешно вожусь против османов, Его сыновья и преемники Джозеф I ( р.   1705–1711) и Чарльз VI ( р.   1711–1740) потратили больше усилий на интересы своей собственной династии, чем на интересы Империи в целом. В 1705 году дипломатические обязанности и обязанности были переданы в судебную канцлерию в Вене из имперской канцлеры. После смерти Карла VI его дочь Мария Тереза ​​унаследовала большинство своих названий, но не имперскую корону, поскольку женщина не имела права на имперские выборы и поэтому пошла к своему сопернику Карлу VII . Когда императорский титул вместо этого был дан ее мужу, императору Фрэнсису I ( р.   1745–1765), она вырвалась от смеха, когда увидела его в его имперской коронационной одежде, относительно его коронации как «Касперлтеатра» ( Панч и Джуди Шоу )) Полем Сын и преемник Марии Терезы и Фрэнсиса I, Джозеф II ( р.   1765–1790), были еще более радикальными в его игнорировании к империи. В 1778 году Иосиф II размышлял о том, чтобы отречься имперский титул и в 1784 году, когда он надеялся обмениваться своими землями в Бельгии, Австрийских Нидерландах. Для избирателей Баварии он подумал о том, чтобы отказаться от имперского титула и предоставить его избирателям Баварии Чарльз Теодор в рамках сделки. Империя не обязательно была обречена из -за незаинтересованности Габсбурга; Во времена, когда императоры не воспринимали большую империю, более могущественные имперские вассалы обычно предпринимали шаги по укреплению немецкого единства среди имперских князей.

Несмотря на широко распространенную идею о том, что Священная Римская империя была «больна», империя не была в терминале, до его участия во французских революционных войнах с 1790 -х годов. В 18 -м веке имперские институты испытывали что -то похожее на эпохи Возрождения. Империя представляла собой самую безопасную и лучшую гарантию прав на небольшие штаты и территории в то время, когда в Европе началось доминировать мощные имперские государства. Из -за слабого центрального правительства, избирательные территории империи могут повлиять на их собственные судьбы, Центральный Рейхстаг решил политику и законодательство и позволил империи координировать свой ответ на угрозу, представленную Францией и двумя отдельными имперскими верховными судами и имперским Круги представляли собой успешные места для разрешения внутриимпериальных конфликтов. Рейхстаг также работал как место, где более слабые имперские князья могли работать, чтобы убедить своих более влиятельных коллег остаться в мире и разрешить их различия.

Войны с Францией и Наполеоном

Австрийские военные усилия и ответы

Битва при Флерусе (1794) , написанная в 1837 году Жан-Батист Маузайсс

Хотя силы Французской Первой Республики переиграли и оккупировали австрийские Нидерланды в 1792 году, Священная Римская империя защищалась довольно хорошо, пока Пруссия не отказалась от военных усилий, чтобы сосредоточить свое внимание на своих польских территориях (наблюдая за вторым и третьим перегородками Польши ), взяв свои ресурсы и мощную армию с ним. Несмотря на то, что империя в монтаже перед лицом войн с Францией не было масштабных популярных волнений в его границах. Вместо этого объяснение конца Священной Римской империи заключается в сфере высокой политики. Поражение империи в революционных войнах было самым решительным шагом в постепенном подрыве империи. Конфликт между Францией и Священной Римской империей начался с того, что французы объявили войну недавно коронованному императору Фрэнсису II династии Габсбург только в его качестве царя Венгрии . Тот факт, что большая часть более широкой империи (в том числе влиятельные фигуры, такие как король Пруссии и архиепископ-электор Мейнца ), хотя и нежелание, присоединился к конфликту на стороне Габсбурга в официальном рейхскриге, доказывает, что имперские идеалы все еще живы к концу 18 -го века.

Ключевым моментом, в котором смещались судьба, было отказ Пруссии военных усилий. Пруссия была единственной настоящей противовесом влиянием Австрии в институтах империи. Хотя западные части Пруссии, такие как Бранденбург , оставались формальными частями Священной Римской империи, и прусские продолжали представлять в Рейхстаге, Пруссия перестала бороться за влияние в имперских делах. Австрия стояла одна как защитник штатов на юге Германии, многие из которых начали рассмотреть вопрос о создании своего отдельного мира с Францией. Когда австрийцы узнали, что Вюртемберг и Баден открыли официальные переговоры с Францией, армии, отправленные этими двумя штатами Способен защищать свои традиционные вассалы в Германии.

После войн с Францией произошла значительная реорганизация имперской территории (так называемая рейхсдепутация , поддерживаемая Пруссией), причем габсбургская монархия означает, что компенсируют те принцы, которые потеряли территорию во французских войнах и эффективно Современная полуфабриковая структура. Несмотря на то, что произошли огромные территориальные изменения, в частности, почти полная отмена любой церковной территории и значительные территориальные выгоды для Баварии , Баден, Вюртемберга, Гессе-Дармштадта и Нассау , наиболее важными изменениями были в избирательном колледже Империи. Зальцбург был добавлен в качестве четвертого католического избирателя, в то время как Вюртемберг , Баден и Гесс-Кассель стал четвертым, пятым и шестым протестантским избирателями, давая протестантам впервые в истории и поднял сомнения, сможет ли император Фрэнсис II работать большинство сработать. вместе со своим рейхстагом. Хотя австрийский режим потратил много времени и ресурсов, пытаясь сделать новую работу по договоренности, общий вердикт в то время заключался в том, что реорганизация по сути убила империю.

Реакция на имперскую коронацию Наполеона

Коронация Наполеона (1804) (нарисовано Жак-Луи Давидом в 1807 году)

Первый консул Французской Республики Наполеон » в принял титул « Император французов 1804 году. Среди прочего, одной из важных фигур, посещающих коронацию, был Папа Пий VII , вероятно, опасаясь, что Наполеон планирует завоевать папские государства . Пий VII знал, что Наполеон символически связывал свою имперскую коронацию с имперской коронацией Карла Великого и, скорее всего, поймал бы сходство между названием Наполеона и императором римлян , названием, используемым Фрэнсисом II и всеми императорами Священной Римской рим -рим. Благодаря его присутствию на церемонии Пий VII символически одобрил передачу имперской власти ( Transtatio Imperii ) от римлян (и, следовательно, франков и немцев) французам.

Коронация Наполеона получила смешанную реакцию в Священной Римской империи. Хотя возвращение к монархии во Франции приветствовалось (хотя и к сожалению, что монарх был Наполеоном), имперский титул (вместо королевского) не было. В Империи название Наполеона вызвало опасения, что он может вдохновить русского императора настаивать на том, что он был равен императору Священной Римской и может поощрять других монархов, таких как Георг III Соединенного Королевства , также провозглашать себя императорами. Отношения между Габсбургами и Георгом III были сложными; В дипломатии суд в Вене много лет отказался называть британского короля «его величеством», поскольку он был лишь королем, а не императором. Габсбургский дипломат Людвиг фон Кобензл , опасаясь последствий коронации Наполеона, цитируется, что посоветовал императору Священного Римского Фрэнсиса II, что «как римский император, ваше величество до сих пор пользуется до сих пор в преддверии всех европейских потенциалов, в том числе русского императора».

Хотя имперский титул Наполеона был просмотрен с отвращением, австрийские чиновники сразу же поняли, что если они откажутся принять его в качестве императора, война с Францией будет обновлена. Вместо этого основное внимание уделялось тем, как принять Наполеона в качестве императора, сохраняя при этом превосходство своего собственного императора и империи. Франция официально приняла паритет с Австрией в качестве отдельного государства в 1757, 1797 и 1801 годах, а в одних и тех же поселениях признала, что Священная Римская империя опередила как Австрии, так и Франции. Таким образом, было решено, что Австрия будет поднята до звания империи, чтобы сохранить паритет между Австрией и Францией, сохраняя при этом римский имперский титул как выдающееся, опережая оба.

Империя Австрии

Императорская корона Австрии , используемая до конца монархии Габсбург в Австрии и первоначально созданная для Рудольфа II, Император Священной Римской

Фрэнсис II объявил себя императором Австрии (без необходимости новой коронации, так как у него уже была имперская коронация) 11 августа 1804 года, в дополнение к тому, что он уже был Императором Священной Римской. Кобенцл посоветовал, что отдельный наследственный австрийский титул также позволит Габсбургу сохранить паритет с другими правителями (поскольку Кобензл считает, что название Священного Римского рассматривалось как просто почетное) и обеспечил выборы на позицию Императора Священного Римского в будущем. Многие причины были использованы для оправдания творения Австрийской империи, включая количество предметов под монархией Габсбург, обширную степень его земель короны и длинную связь между семьей Габсбург и факультативным имперским титулом Священной Римской. Другим важным моментом, используемым для оправдания его творения, было то, что Фрэнсис, в традиционном смысле, Верховный христианский монарх, и, таким образом, он имел право присудить себе любые достоинства, которые он хотел. Название «Император Австрии» предназначался для связи со всеми личными областями Фрэнсиса II (не только Австрии, но и с такими землями, как Богемия и Венгрия ), независимо от их нынешней позиции внутри или за пределами Священной Римской империи. «Австрия» в этом смысле ссылается на династию (часто официально называется «Дом Австрии» вместо «Дома Габсбурга»), а не старого Арцлчия Австрии .

Название Императора Священной Римской имперации оставалось выдающимся как «императором французов», так и для «Императора Австрии», поскольку он воплощал традиционный идеал универсальной христианской империи. Ни австрийский, ни французский титул претендовал на то, чтобы управлять этой универсальной империей и, следовательно, не нарушал традиционный и устоявший мировой порядок. Императорские титулы Австрии и Франции рассматривались как более или менее королевские титулы (как они были наследственными), и в сознаниях австрийцев все еще оставалась только одна настоящая империя и один настоящий император в Европе. Чтобы проиллюстрировать это, официальный имперский титул Фрэнсиса II гласил «Избран римский император, когда -либо Август , наследственный император Австрии», разместив австрийский титул за римским титулом.

Хотя Наполеон неохотно связывал свой собственный имперский титул с любыми уступками, ему нужно было признание от Австрии, чтобы обеспечить более широкое признание и, таким образом, согласился признать новый титул Фрэнсиса II. До своей собственной коронации он отправил личное письмо поздравления Фрэнсису. Георгия III из Соединенного Королевства признал новый титул в октябре, и хотя император Александр I России возражал против Фрэнсиса, «понижающего себя до уровня узурпатора Наполеона», он признал титул в ноябре. Единственные важные возражения против титула Фрэнсиса II были подняты Швецией , которая, проведена шведской Померанией , имперским поместьем , имела место в Рейхстаге. Шведы рассматривали титул как «явное нарушение» имперской конституции и, ссылаясь на их прерогативу в качестве гаранта имперской конституции , потребовали официальные дебаты в Рейхстаге, угроза, которая была нейтрализована другими сторонами Рейхстага, согласны с расширенный летний перерыв до ноября. Чтобы защитить название, представители Имперства утверждали, что он не нарушает имперскую конституцию, поскольку в Империи уже были другие примеры двойных монархий: такие государства, как Пруссия и Швеция, не были частью Империи, но их владение в Империи были Полем

Мир Прессбург

Наполеон в битве при Аустерлице Франсуа Жерар (1810)

Война третьей коалиции пришла слишком рано для Австрии, которая выступила против Франции в сентябре 1805 года. Победил в битве при Аустерлице 2 декабря 1805 года, Австрия должна была принять условия, продиктованные Наполеоном в Мир Прессбург (26 декабря). Они создали преднамеренную неоднозначность в имперской конституции. Бавария , Баден и Вюртемберг были предоставлены Pléniduge de la Souveraineté (полный суверенитет), оставаясь частью Германии (Германская конфедерация), новое название Священной Римской империи. Аналогично, оставалось намеренно неясным, было ли герцогство Клевеса , герцогство Берг и графство Марка - империальные территории были перенесены в Йоахим Мурат - остаются имперскими добытами или стали частью французской империи. Еще в марте 1806 года Наполеон не был уверен, должны ли они оставаться номинально в Империи.

Свободные Имперские Рыцари , которые пережили нападение на свои права в Риттерстурме 1803–04 годы, подвергались второй атаке и поток аннексии со стороны тех штатов, связанных с Наполеоном в ноябре - 1805 году. Корпорация ( Корпус -Экестр ) распалась 20 января 1806 года. С роспуском империи рыцари потеряли свою имперскую непосредственность , перестая быть свободным или имперским и оказавшись во власти новых суверенных государств.

Современники считали поражение в Аустерелице как поворотный момент мирового иисторического значения. Мир Прессбурга также воспринимался как радикальный сдвиг. Он не подтвердил предыдущие договоры обычным способом, и его формулировка, казалось, поднимала Баварию, Баден и Вюртемберг в равенство империи, одновременно понижая последнюю до немецкой конфедерации. Тем не менее, Бавария и Вюртемберг подтвердили Рейхстаг, что они подвергаются имперскому закону. Некоторые комментаторы утверждали, что Plénuity de la Souveraineté -это просто французский перевод Landeshoheit (квази-суверенитет, обладанный имперскими владениями), и договор не изменил отношения между членами и империей.

Формирование Конфедерации Рейна

В течение первой половины 1806 года Бавария, Баден и Вюртемберг пытались провести независимый курс между требованиями Империи и Наполеона. В апреле 1806 года Наполеон обратился за договором, согласно которому три штата объединят себя во Францию ​​на бессрочно, в то же время отказались от участия в будущем Reichskriege (имперская война) и отправившись в комиссию по делу под его президентством для разрешения своих споров. Несмотря на все это, они должны были остаться членами империи. Вуртемберг в конечном итоге отказался подписать.

В июне 1806 года Наполеон начал давить на Баварию, Баден и Вюртемберг на создание Конфидентации де ла -Аллема (верхняя немецкая конфедерация) за пределами империи. 12 июля 1806 года эти три штата и тринадцать других второстепенных немецких князей сформировали Конфедерацию Рейна , фактически французское спутниковое государство . 1 августа французский посланник сообщил о Рейхстаге, что Наполеон больше не признает существование Священной Римской империи, и в тот же день девять из князей, которые сформировали Конфедерацию Рейна Действия, утверждая, что Священная Римская империя уже рухнула и перестала функционировать из -за поражения в битве при Аустерлице.

Отречение от Фрэнсиса II

Фрэнсис I , как австрийский император , бездействующий , Зальцбургский музей

Печатная версия отречения императора Фрэнсиса II

Перед лицом предположения Наполеона о титуле «Император французов» в 1804 году и поражение Австрии в битве при Аустерелице в 1805 году монархия Габсбург начала размышлять о том, стоили ли имперский титул и империя в целом защищать. Многие из штатов, номинально служащих императору Священной Римской, такой как Баден, Вюртемберг и Бавария, открыто бросили вызов имперской власти и в стороне от Наполеона. Даже тогда значение империи была основана не на фактическом контроле над ресурсами, а на престиже.

Основная идея действий Фрэнсиса II в 1806 году состояла в том, чтобы заложить основу, необходимую, чтобы избежать дополнительных будущих войн с Наполеоном и Францией. Одной из проблем, представленной Габсбургской монархией, заключалась в том, что Наполеон может стремиться претендовать на название Императора Священной Римской. Наполеона был привлечен к Карла Великого наследию ; Реплики Карла Великого короны и меча были созданы для (но не использовались во время) коронации Наполеона как император французов, и он сознательно возродил римские имперские символы и стремился создать новый порядок в Европе, что -то похожее на универсальное владение, неявленное в названии императора римлян. Однако видение Наполеона о Карл Великих сильно отличалось от немецкого видения старого императора. Вместо того, чтобы рассматривать Карла Великого как немецкого короля, Наполеон рассматривал его как французского завоевателя, который расширил французское правление по всей Центральной Европе и Италии, что Наполеон также стремился к достижению.

Австрия медленно реагировала на быстрые темпы событий. Уже 17 июня Фрэнсис принял решение отречься в настоящее время, который казался лучшим для Австрии. Клеменс фон Меттернич был отправлен на миссию в Париж, чтобы различить намерения Наполеона. 22 июля Наполеон дал им понять в ультиматуме, требуя, чтобы Фрэнсис отрекся от 10 августа. Тем не менее, еще 2 августа, Джозеф Хаас, глава секретариата главной комиссии, надеялся, что конец Священной Римской империи еще может быть предотвращен. Однако общее мнение правительства Австрии было то, что отречение было неизбежным и что оно должно сочетаться с роспуском Священной Римской империи путем освобождения вассалов императора их обязанностей и обязанностей. Официальное роспуск империи воспринималось как необходимое, поскольку это помешало бы Наполеону получить имперский титул. Во время межгнума два имперских викария Саксония и Бавария будут иметь право осуществлять имперскую власть, и, поскольку оба были согласованы с Наполеоном, такая договоренность может привести к тому, что отрекнутый Фрэнсис (как только император Австрии) станет вассалом наполеона (как Священная римская император). Хотя нет конкретных доказательств того, что Наполеон на самом деле стремился стать Императором Священной Римской имперации, Вполне возможно, что он развлекал эту идею, особенно после того, как в начале 1806 года он сформировал Конфедерацию Рейна и отбил Австрии. Возможно, Наполеон не думал, что название можно сочетать с «Императором французов» (хотя Фрэнсис II был императором как Священной Римской империи, так и Австрии), и из -за этого он мог отказаться от любых потенциальных римских устремлений, поскольку не хотел отказываться от своего другого имперского титула. Эфемерные римские устремления также могут быть собраны из переписки Наполеона с папением; В начале 1806 года он предупредил Папы Пия VII, что «твоя святость суверена в Риме, но я его император».

Более важно, чем опасание Наполеона, потенциально узурпировав название, отречение также было предназначено для того, чтобы купить время для Австрии, чтобы оправиться от своих потерь, поскольку предполагалось, что Франция встретит его с некоторыми уступками. Хотя римское название и традиция универсальной христианской монархии все еще считались престижным и достойным наследием, они теперь также считались вещами прошлого. С распущенной Священной Римской империей Фрэнсис II мог сосредоточить свое внимание на продолжающемся подъеме и процветании своей новой наследственной империи, как император Фрэнсис I из Австрии.

Утром 6 августа 1806 года Имперский Вестник Священной Римской империи поехал из Хофбурга в церковь девяти хоров ангелов (оба находятся в Вене , столице монархии Габсбурга), где он доставил официальный официальный Фрэнсис II. Прокламация с балкона с видом на большую площадь. Письменные копии прокламации были отправлены дипломатам Габсбургской монархии 11 августа вместе с заметками, в которой сообщили бывшие князья империи, что Австрия компенсирует тем, кому было заплачено имперское казначейство. Решение не признало французского ультиматума, но подчеркнуло, что толкование мира Прессбурга имперскими владениями не позволило Фрэнсису выполнить обязательства, которые он выполнил в его избирательном капитуляции .

Священные римские императоры отрекались раньше - наиболее заметным примером является отречение от Карла V в 1556 году, но отречение Фрэнсиса II было уникальным. В то время как предыдущие отречения вернули Императорскую Корону избирателям, чтобы они могли провозглашать нового императора, отречение Фрэнсиса II одновременно распадало саму империю, чтобы избиратели больше не было.

Расположение Священной Римской империи Наполеона

Реакция

Популярные реакции

Саркофаг императора Фрэнсиса II в Имперском склепе в Вене . Связанная табличка описывает его как «последнего римского императора».

Священная Римская империя, учреждение, которое длилось чуть более тысячи лет, не проходила незамеченной или необычной. Распад империи направил шоковые волны через Германию, причем большинство реакций в прежних имперских границах были ярость, горе или стыд. Даже подписавшие Конфедерацию Рейна были возмущены; Баварский эмиссар на имперскую диету, Рехберг, заявил, что он «в ярости» из -за того, что он «поставил свою подпись на разрушение немецкого имени», ссылаясь на участие его государства в конфедерации, которая эффективно обретила империю. С юридической точки зрения отречение Фрэнсиса II было противоречивым. Современные юридические комментаторы согласились с тем, что само от уклонения было совершенно законным, но император не имел полномочий растворить империю. Таким образом, некоторые из вассалов империи отказались признать, что империя закончилась. Еще в октябре 1806 года фермеры в Тюрингии отказались принять конец империи, полагая, что его роспуск является заговором местных властей. Для многих людей в бывшей империи его крах сделал их неуверенными и опасающимися за их будущее и будущее самой Германии. Современные отчеты из Вены описывают роспуск империи как «непостижимого» и реакцию широкой общественности как ужаса.

В отличие от страхов широкой публики, многие современные интеллектуалы и художники видели Наполеона как вестник новой эры, а не разрушитель старого порядка. Популярная идея, направленная немецкими националистами, заключалась в том, что окончательный крах Священной Римской империи освободил Германию от несколько анахронистичных идей, основанных на увядающем идеале универсального христианства, и проложила путь к объединению страны как Германской империи , нации, 65 годы спустя. Немецкий историк Хельмут Рёслер утверждал, что Фрэнсис II и австрийцы боролись, чтобы спасти в значительной степени неблагодарную Германию от сил Наполеона, только отозвав и отказавшись от империи, когда большая часть Германии предала их и присоединилась к Наполеону. Действительно, предположение о отдельном австрийском имперском титуле в 1804 году не означало, что Фрэнсис II имел какое -либо намерение отречься от его престижной позиции в качестве римского императора, идея стала рассматриваться только как обстоятельства, помимо контроля Габсбурга, принудительные решающие действия, которые необходимо предпринять.

В сочетании с опасениями того, что теперь гарантировало безопасность многих из небольших немецких государств, поэт Кристоф Мартин Виланд посетовал, что Германия теперь упала в «апокалиптическое время» и заявив «кто может выдержать этот позор, что отменит на страну, которую нации, которая национальна, которая уделяется на страну, и заявила, что« кто может выдержать этот позор, что отдает должное нации когда -то был таким славным? - может быть Бог улучшить вещи, если это все еще возможно улучшить их! ». Для некоторых роспуск Священной Римской империи рассматривалось как последний конец древней Римской империи. По словам Кристиана Готтлоба фон Войгта, министра в Веймаре : «Если поэзия может идти рука об руку с политикой, то отречение от имперского достоинства предлагает множество материалов. Римская империя занимает свое место в последовательности победо империи ». По словам английского историка Джеймса Брайса, 1 -го виконта Брайса в своей работе 1864 года над Священной Римской империей, Империя была «старейшим политическим институтом в мире» и тем же институтом, что и тем, которое основано Августом в 27 г. до н.э. Письмо об Империи, Брайс заявил, что «ничто иное не связало старый мир с новым - ничто не показало так много странных контрастов настоящего и прошлого и суммировало в этих контрастах много европейской истории». Столкнувшись с падением и разрушением их империи, многие современники использовали катастрофическое падение древнего Трои в качестве метафоры из -за его связи с понятием полного разрушения и окончания культуры. Изображение апокалипсиса также часто использовалось, связывающее крах Священной Римской империи с надвигающимся концом света (повторяя средневековые легенды последнего римского императора , фигура предсказывала быть активным в конце времени ).

Критика и протесты против роспуска империи, как правило, подвергались цензуре, особенно в управляемой французской конфедерации Рейна. Среди аспектов, которые наиболее критиковали общее население, было удаление или замена традиционных ходатайств для империи и императора в ежедневных церковных молитвах на всей прежней имперской территории. Подавление Франции, в сочетании с примерами чрезмерного возмещения против адвокатов Pro-Empire, гарантировало, что эти протесты вскоре ушли.

Официальные и международные реакции

Король Густав IV Адольф из Швеции , который в 1806 году выпустил прокламацию своим немецким подданным, что роспуск империи «не разрушит немецкую нацию»

В официальном качестве реакция Пруссии была только формальными выражениями сожаления из -за «прекращения почетной связи, освященной временем». Представитель Пруссии в Рейхстаге, Барон Гёрц, реагировал с грустью, смешанным с благодарностью и привязанностью к Палату Габсбурга и их бывшей ролью императоров. Гёрц принял участие в качестве избирательного эмиссара электората Бранденбурга (территория Пруссии в рамках формальных имперских границ) в 1792 году, на выборах Фрэнсиса II в качестве Императора Священной Римской Император! Барон фон Виссенберг, австрийский посланник избирателя Гессе , сообщил, что местный избиратель, Уильям I , разорвал и выразил плачет за потерю «конституции, которой Германия так долго должна была свою счастье и свободу».

На международном уровне кончина империи была встречена со смешанными или безразличными реакциями. Александр I из России не предложил никакого ответа, а Кристиан VII Дании официально включил свои немецкие земли в свои королевства через несколько месяцев после роспуска империи. Густав IV Адольф из Швеции (который, в частности, еще не признал отдельный имперский титул Австрии) выпустил несколько провокационное провозглашение обитателям его немецких земель ( шведская Померания и Бремен-Верден ) 22 августа 1806 года, заявив, что раствор Священная Римская империя «не разрушит немецкую нацию» и выразила надежды на то, что империя может быть возрождена.

Возможность восстановления

Распад Священной Римской империи был составлен собственным личным отречением Фрэнсиса II титула и освобождением всех вассалов и имперских государств от их обязательств и обязанностей перед императором. Название Императора Священной Римской имперации (теоретически того же названия, что и римский император) и самой Священной Римской империи как идея и институт (теоретически универсальный суверенный Империум ) никогда не были формально отменены. Продолжающееся существование универсальной империи, хотя и без определенной территории и отсутствия императора, иногда упоминалось в названиях других более поздних монархов. Например, Короли Савоярда Италии продолжали претендовать на название «Принц и вечный викарий Священной Римской империи (в Италии)» (название, происходящее из имперского гранта 14-го века от императора Чарльза IV своему предку Амадею VI, Count Савой ) до отмены итальянской монархии в 1946 году.

После поражений Наполеона в 1814 и 1815 годах в Германии и в других местах было широко распространено мнение, которое призывало к возрождению Священной Римской империи под руководством Фрэнсиса I Австрии. В то время было несколько факторов, которые препятствовали восстановлению империи, как это было в 18 -м веке, в частности, рост более крупных, более консолидированных королевств в Германии, таких как Бавария , Саксония и Вюртемберг , а также интерес к Пруссии к Стать великой силой в Европе (вместо того, чтобы продолжать быть вассалом для Габсбургов). Даже тогда восстановление Священной Римской империи с модернизированной внутренней политической структурой не было недоступно на Конгрессе Вены 1814–1815 годов (который решил границы Европы после поражения Наполеона). Тем не менее, император Фрэнсис пришел к выводу перед Конгрессом, что политическая структура Священной Римской империи не превосходила бы новый порядок в Европе, и что его восстановление не было в интересах габсбургской монархии. В официальном качестве папство рассмотрело тот факт, что Священная Римская империя не была восстановлена ​​на Конгрессе Вены (наряду с другими решениями, принятыми во время переговоров), как «вредно для интересов католической религии и прав церкви» Полем

В Место Священной Римской империи Конгресс Вены создал Германскую конфедерацию , которую австрийские императоры возглавляли как « Бундеспрасидий » и оказались бы неэффективными. Конфедерация была ослаблена немецкими революциями 1848–1849 годов , когда Франкфуртский парламент , избранный народом Конфедерации, пытался провозглашать немецкую империю и назначить Фредерика Уильяма IV из Пруссии своим императором. Сам Фредерик Уильям IV не одобрял эту идею, вместо этого предпочитая восстановление Священной Римской империи под Габсбургами Австрии, хотя сами Хабсбурги, ни немецкие революционеры, все еще активные в то время, не одобрили бы эту идею.

Империи и наследие преемника

Немецкая империя (голубой) и австрийская-венгрия (красный), как они оба существовали между 1871 и 1918 годами

В Австрийской империи династия Габсбурга продолжала выступать в качестве замены национальности, хотя австрийский имперский титул не был (в отличие от, например, французских или российских имперских титулов), связанных с каким -либо национальностью, в частности. Хотя немецкие вассасалы Священной Римской империи были освобождены от их обязательств, Фрэнсис II и его преемники продолжали управлять крупным немецкоязычным населением, и имперские регалии Священной Римской Римской и показан в Имперской казначействе в Хофбурге в Вене). Династия сохранила свой видной статус среди королевских семей Европы и была в глазах многих их подданных по -прежнему единственной истинной имперской семьей. Хотя новой австрийской империи не хватало многих ключевых элементов Священной Римской империи, она оставалась близкой на практике и идеалам к империи до 1806 года. Во многих отношениях австрийские императоры продолжали выступать в качестве защитников католической церкви, так же, как и императоры Священной Римской империи, продолжая претендовать на право jus exclusivae . Во время своего тюремного заключения в 1809–1814 годах во Франции и после его последующего освобождения папа Пий VII обратился к императору Фрэнсису как защитнику церкви, например, обратился к императору, чтобы помочь ему восстановить папские государства.

После отречения Фрэнсиса II новая австрийская империя предприняла шаги, чтобы дистанцироваться от старшей империи. Символы и формальные названия австрийской монархии были изменены, чтобы подчеркнуть Австрию как отдельную сущность. Поскольку термин Kaiserthum österreich (Империя Австрии) выступил с повседневной речью, монархия вскоре отказалась от первоначального префикса «наследственного», который использовался с 1804 по 1806 год, чтобы подчеркнуть разницу между Австрией и Священной Римской империей.

В дополнение к австрийской империи (и Франции при Наполеоне), наиболее выдающейся потенциальной претенденте на наследие Священной Римской империи (в смысле правления Германии) после его краха и роспуска было Королевство Пруссия, управляемое домом Хохензоллерна . Наряду с растущими землями Короны Габсбургов, Пруссия представляла единственную главную власть в Центральной Европе в течение прошлого века или около того имперского правления Священной Римской. По слухам, что у пруссацев были имперские амбиции, и Фредерик II из Пруссии был кандидатом от должности Священного римского императора в 1740 году. Фредерик II и другие пруссийские цари, отклонивши эти идеи, пока они оставались под имперским правлением, утверждая, что что, что, что, что, что, что, что, что это Дополнительная территория и власть будут более полезными, чем имперский название. В 1795 году и снова в 1803 и 1804 годах представители француза предположили, что Пруссия может преобразовать свои северные немецкие территории в империю, но Хохенцоллы не были заинтересованы в том, чтобы пройти такой план. Хотя прусские правители и их чиновники выразили печаль от разрушающегося состояния Священной Римской империи с 1792 года, они также критиковали ностальгию в отношении истории Германии под имперским правлением. Пруссасин рассматривали шансы на выживание Священной Римской империи очень низкими и считали французов как истинных преемников древних Каролинги , враг, который, по их мнению, не мог быть побежден нормальным военным средством.

Современные государства Германии , рассматриваемые некоторыми как преемники немецких государств Священной Римской империи

Нежелание Гоэнзоллернов принять имперский титул, сдвинутый в 1806 году, поскольку они опасались, что с формированием Конфедерации Рейна и роспуском Священной Римской империи Наполеон может стремиться претендовать на гипотетическую позицию «Императора Германии». Полем Хотя были сделаны подготовки к созданию «имперского союза» в Северной Германии, с императором династии Хохензоллерна, эти планы были отменены в сентябре 1806 года после того, как они обнаружили небольшую поддержку, и император Александр I России возражал против них. Поскольку у Хогензоллернов не хватало имперского происхождения, они не считали себя имперской династией, и даже после окончательных поражений Наполеона в 1813 и 1815 годах их позиция мало изменилась. Хотя Германия была объединена в немецкую империю в 1871 году под руководством императора Хохензоллерна Вильгельма I , провозглашение новой империи было идеологически проблематичным, и Хохензолерны оказались в основном плохо с ее последствиями. Были предприняты попытки связать немецкую империю с институтами Священной Римской империи, но ее императоры продолжали перечислять себя после королей Пруссии; Император Фредерик III ( р.   1888) был перечислен после того, как его предшественник в качестве короля Фредерика II, а не после предыдущего имперского Фредерика (император Фредерик III 15 -го века, новый Фредерик тогда был бы Фредерик IV).

И немецкая империя, и австрийская-вентральная двойная монархия, управляемая Габсбургом, упали в 1918 году после первой мировой войны . На протяжении веков многие государства Священной Римской империи будут развиваться в 16 современных штатов Германии . Как частично суверенные государства, немецкие государства, особенно в более или менее независимо управляемых областях, таких как культура и образование, возвращаются в Старую империю. Историки Норман Стоун и Йоханнес Буркхардт сравнили Священную Римскую империю, особенно в отношении ее государств, управляемых на местном уровне, с современной Федеративной Республикой Германии , с Буркхардтом, пишущим, что «я могу однозначно утверждать, что Старый Рейх был настоящим предшественником Федеративная Республика Германия "и написание камня в отношении фонда современной Республики" на этот раз это было] Германией минус Пруссия и Австрия. существовал на очень локальном уровне, уровне принца-бишоприка ».

Несмотря на Священную Римскую империю, в конечном счете, не в состоянии предотвратить войну с Францией, номинальная роль покойной империи в работе на мир и формировал свободную гегемонию и партнерство, предложившую альтернативу как универсальной абсолютной монархии французской империи Наполеона, так и Универсальной республике Революционная Франция и она служила моделью для конституций международных органов и организаций будущего.

Ссылки

Библиография

• Берг, Скотт М. (2010). «В тени Джоэзофинизма: Австрия и католическая церковь в реставрации, 1815–1848» . Тезис Мастера Университета штата Луизиана .
• Бланнинг, Тим (2012). «Священная Римская империя немецкой нации прошлого и настоящего». Исторические исследования . 85 (227): 57–70. doi : 10.1111/j.1468-2281.2011.00579.x .
• Burgdorf, Wolfgang (2012). « Однажды мы были троянами!» Современная реакция на роспуск Священной Римской империи немецкой нации ». В Эвансе Роберт; Уилсон, Питер Х. (ред.). Священная Римская империя, 1495–1806: европейская перспектива . Брилль п. 51 ​ ISBN  978-9-0042-0683-0 .
• Брайс, Джеймс (2019) [1864]. Священная Римская империя . Хорошая пресса. ISBN  978-3-8496-7850-0 Полем OCLC   1347435 . OL   17729330M .
• Чалупек, Гюнтер (2015). «Конгресс Вены и возникающее соперничество между Австрией и Пруссией за гегемонию в Центральной Европе» . Вклад в 28 -й симпозион Хейлбронна в области экономики и социальных наук .
• Переписка, касающаяся дел Италии: 1846–1847 гг. Представлена ​​обеим палатам парламента под командованием Ее Величества . Тол. 1. Харрисон и Сын. Июль 1849 г. с. 114 ​
• Датта, Пьетро Луиджи (1834). Палеография и дипломатическая критика документов монархии де Савой (на итальянском языке). С типами Г. Помбы.
• Дэвис, Норман (2012). Исчезнувшие королевства: рост и падение государств и наций . Пингвин. п. 403 . ISBN  978-0-1431-2295-1 .
• Flockerzie, Lawrence J. (1990). «Саксония, Австрия и немецкий вопрос после Конгресса Вены, 1815-1816». Международный обзор истории . 12 (4): 661–687. doi : 10.1080/07075332.1990.9640563 . JSTOR   40106275 .
• Gagliardo, John G. (1980). Рейх и Нация: Священная Римская империя как идея и реальность, 1763–1806 . Издательство Университета Индианы. ISBN  978-0-2531-6773-6 .
• Годси, Уильям Д. (2004). Дворяне и нация в Центральной Европе: свободные имперские рыцари в эпоху революции, 1750–1850 . Кембридж: издательство Кембриджского университета.
• Харрисон, Генриетта (2017). «Письмо Императора Цяньлонга к Георгу III и происхождение идей идей о традиционных иностранных отношениях в Китае». Американский исторический обзор . 122 (3): 680–701. doi : 10.1093/ahr/122.3.680 .
• Ленц, Тьерри (2008). "Наполеон и Карл Великий" Наполеонов. Журнал ​ 1 : 45–68. два 10.3917/napo.081.0002:
• Моррис -младший, Уоррен Б. (1977). «Прусский план профсоюза: традиционная политика« Революционная »означает». Историк . 39 (3): 515–530. doi : 10.1111/j.1540-6563.1977.tb01200.x .
• Малдун, Джеймс (1999). Империя и порядок: концепция империи, 800–1800 . Спрингер. doi : 10.1057/9780230512238 . ISBN  978-1-3493-9644-3 .
• Орфорд, Энн (2009). De Feyter, Koen (ed.). «Юрисдикция без территории: от Священной Римской империи до ответственности за защиту». Мичиганский журнал международного права . 30 (3): 981–1015. doi : 10.4324/9781315254135 . ISBN  978-1-315-25413-5 .
• Ренна, Томас (2017). «Папское одобрение Священных Римских Императоров, 1250–1356» . Экспозиции . 11 (2): 57–90.
• Уотсон, Александр (2014). Кольцо из стали: Германия и Австрия-Венгрия в Первой мировой войне . Основные книги. ISBN  978-0-4650-1872-7 .
• Whaley, Joachim (2012). Германия и Священная Римская империя, том II: Мир Вестфалии для роспуска Рейха, 1648–1806 . Оксфорд: издательство Оксфордского университета.
• Уилсон, Питер Х. (2006). «Подкрепление престижа Габсбургов: конец Священной Римской империи в 1806 году». Международный обзор истории . 28 (4): 709–736. doi : 10.1080/07075332.2006.9641109 . S2CID   154316830 .
• —— (2009). «Смысл империи в Центральной Европе около 1800 года». В Форресте, Алан; Уилсон, Питер Х. (ред.). Пчела и Орел: Наполеоновская Франция и конец Священной Римской империи, 1806 . Palgrave Macmillan. ISBN  978-0-2300-0893-9 .
• —— (2016). Сердце Европы: история Священной Римской империи . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press.

Внешние ссылки

• Надежда Фрэнсиса II, Император Священного Римского на викисурсе