Мухаммад аль-Хараши
Мухаммад аль-Хараши | |
|---|---|
Мухаммад Аль-Харши | |
| Великий Имам Аль-Азхара | |
| В офисе 1679–1690 | |
| Предшественник | Должность создана |
| Преемник | Ибрагим аль-Бармави |
| Персональный | |
| Рожденный | 1010 г. хиджры (1601/1602 г. н.э. ) |
| Умер | 1690 г. (88–89 лет) |
| Религия | ислам |
| Номинал | сунниты |
| Юриспруденция | Малики |
| Основной интерес(и) | |
| Альма-матер | Университет Аль-Азхар |
| Занятие | |
| Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
Под влиянием | |
Абу Абдаллах Мухаммад ибн Абдаллах ибн Али аль-Хараши ( араб . محمد الخرشي ; 1010 г.х./1601 г. н.э. – 1101 г.х./1690 г. н.э.) был египетским священнослужителем, писателем и исламским ученым , который, как сообщается, был первым Великим имамом . Аль-Хараши Мечеть Азхар в Каире. [1] [2] [3]
Аль-Харши считается ведущим мусульманским ученым, хорошо известным в свое время во всем арабском мире и в других исламских королевствах Африки. [4]
Биография
[ редактировать ]Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ]Аль-Харши родился в 1010 году хиджры (1601 года нашей эры) и проживал в Каире . Его звали Аль-Хараши (также известный как Аль-Харааши), потому что он происходил из деревни Абу Хараш в провинции Бухайра . [5]
Аль-Харши получил образование у группы ученых и деятелей, включая его отца, Джамаля ад-Дина Абдуллу бин Али Аль-Харши, который привил Аль-Харши любовь к науке и стремление к знаниям. [6] Аль-Харши также инструктировали Аль-Аджхури, Юсуф Аль-Галаиши, Абдул Мути Аль-Басир и Яссин Аль-Шами.
Аль-Харши изучал установленные в то время науки Аль-Азхара, такие как: интерпретация, хадисы , монотеизм , мистика, юриспруденция , теология, грамматика , морфология, представления , значения и утверждения, бади, литература , история и книги Пророка. биографию , а также изучал науки логики, обстановки и времени.
Студенты Аль-Харши
[ редактировать ]- Ахмед Аль-Лакани
- Мухаммад аз-Заркани
- Али Аль-Лакани
- Шамс ад-Дин аль-Лакани
- Дауд Аль-Лакани
- Мухаммад ан-Нафрави
- Ахмед ан-Нафрави
- Аль-Шабрахити
- Ахмед Аль-Фаюми
- Абдель-Баки Аль-Калини (четвертый шейх Аль-Азхара)
- Ибрагим бин Муса Аль-Файюми (шестой шейх Аль-Азхара)
- Ахмед Аль-Машрафи
- Али Аль-Мадждули
- Абу Хамид аль-Дамиати
- Шамс ад-Дин аль-Басир аль-Сакандари
- Абу аль-Аббас аль-Дерби (шейх Аль-Азхара) [7]
Его характеристики
[ редактировать ]Аль-Харши описывался как скромный, целомудренный, воспитанный и щедрый человек. Он был готов учить и терпелив со своими учениками. Он много времени проводил в посте и молитвах, не заботясь о своем материальном благополучии. Когда Аль-Харши получал подарки от иностранных высокопоставленных лиц, он передавал их своим друзьям, чтобы раздать другим.
Али Аль-Саиди Аль-Адави Аль-Малики сказал о нем в своей сноске, которую он поместил к своему небольшому объяснению Матна Халила:
Он учёный, имам и архетипический образец для подражания, шейх Маликитов на востоке и западе, образец для подражания для тех, кто ходит, иностранцев и арабов, воспитатель преданных, пещера ходячих, Сиди. Абу Абдулла бин Али Аль-Харши.
Он говорит о нем с десятой части своей:
Мы не застали ни часа, чтобы он не обращал внимания на интересы своей религии или своего мира, и если он входил в свой дом, то надевал тюрбан с белым шерстяным шарфом и не скучал на уроке, спрашивая вопрос, надо прочитать, особенно после его шейха аль-Бурхана аль-Лакани и Абу ад-Дия' Али аль-Аджхури.
Аль-Харши делил текст Халила в юриспруденции Малики на две половины:
- первую половину он читал днем за кафедрой, как чтение Корана ,
- вторую половину его прочитают на следующий день на его личном ретрите
После шейха Аль-Азхара
[ редактировать ]Аль-Джабарти сказал об Аль-Харши:
Он выдающийся учёный, шейх ислама и мусульман и наследник наук мастера посланников. Его слава также распространилась в исламских странах, пока он не достиг стран Магриба и Центральной Африки до Нигерии , Леванта , Аравийского полуострова и Йемена , и шейх позволил ему достичь этой славы благодаря распространению своих учеников и их большого числа. . Во многих странах его славят наука и благочестие.
Аль-Муради в «Сельк аль-Дураре» сказал об Аль-Харши:
Имам аль-Факих, обладавший ваххабитскими науками и удовлетворительной моралью, согласился с его добродетелью, его опекой и хорошим поведением.
Он был известен в Магрибе , Леванте , Хиджазе и Йемене .
Литература
[ редактировать ]Аль-Харши: был сведущ в толковании Корана и юриспруденции согласно учению имама Малика бин Анаса.
- Послание в басмале – объяснение этого аята.
- Большой комментарий к Матн Халилу в Малики Фикхе - в восьми томах.
- Халила Небольшой комментарий к «Мухтасару о правлении Халила» - в четырех томах.
- Максимальное желание разгадать условия элиты - объяснение книги Ибн Хаджара аль-Аскалани , в терминологии хадисов .
- Аль-Фрайд-сунниты в разрешении слов сануси в монотеизме .
- Аль-Анвар аль-Кудси в «Фараид аль-Хараши», — объяснении доктрины Малых Сенусси , называемой Умм аль-Барахин.
- Сноска к объяснению шейха Али Исагоги по логике - книге по логике.
Шейх Аль-Азхара
[ редактировать ]В повествованиях почти единодушно сходится во мнении, что аль-Харши был первым, кто занял пост шейха аль-Азхара.
Смерть
[ редактировать ]Аль-Харши умер в воскресенье, 27-го числа месяца Зу аль-Хиджа в году (1101 хиджры - 1690 г. н.э.) в возрасте 93 лет. Он был похоронен там в 1101 году хиджры (1690 г. н.э.). [8]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Согласно повествованию Аль-Джабарти .
- ^ ":: Великие Имамы Аль-Азхара :: Шуюхуль Азхар (Шейхи Аль-Азхара)" . www.abqerie.com . Проверено 22 сентября 2021 г.
- ^ «Великие имамы Аль-Азхара (Шуюхуль Азхар) — Фонд Ас-Сунны Америки» . sunnah.org . Проверено 22 сентября 2021 г.
- ^ Аль-Азхар, его история и развитие, Али Абдель Азим и другие, с. 283.
- ^ Введение к сноске Аль-Саиди к объяснению Аль-Хараши Матна Халила.
- ^ Аль-Азхар через тысячу лет, Мухаммад Абдель Монейм Хафаджи.
- ^ Сокровище сущности в истории Аль-Азхара, шейх Сулейман следит за Аль-Заяти.
- ^ «Бывшие Великие Имамы – Перкемас» . Проверено 22 сентября 2021 г.
