Республика Южное Малуку

Республика Южное Малуку Республика Южное Малуку   ( индонезийский ) Республика Южные Молуккские острова   ( голландский )
1950–1963
Флаг Герб
Девиз: Мена-Мурия   (амбонский малайский) « Один за всех, все за одного » [а]
Гимн:   Малуку, моя родина   (индонезийский) Малуку, моя Родина »
Территория, на которую претендует Республика Южный Малуку
Статус	Непризнанное государство ; правительство в изгнании после 1966 г.
Капитал	Амбон
Общие языки	Амбонский Голландский [б] индонезийский
Правительство	Республика под временным правительством
Президент [с]
• 1950	Йоханис Манухуту
• 1950–1966	Крис Сумокил
• 1966–1992	Йохан Манусама
• 1993–2010	Франс Тутухатунева
• 2010 – настоящее время	Джон Уоттилет
Историческая эпоха	Постколониальный
• Учредил	25 апреля 1950 г.
• Упразднено	2 декабря 1963 г.
• Изгнание	12 апреля 1966 г.
^а Мена-Мурия можно переводить по-разному. Фраза буквально означает «Спереди-Назад» или «Вперед-Назад», но ее часто интерпретируют как «Вести, следовать», «Я иду, ты следуешь» и «Один за всех, все за одного». ^ b Из-за местонахождения правительства в изгнании. ^ c В изгнании в Нидерландах с 1966 года.

Южный Малуку , также Южные Молуккские острова , официально Республика Южный Малуку , является бывшей непризнанной сепаратистской республикой , которая первоначально претендовала на острова Амбон , Буру и Серам , которые в настоящее время составляют большую часть индонезийской провинции Малуку .

Голландское завоевание установило колониальный контроль над архипелагом в 19 веке, установив унитарную администрацию . Границы современной Индонезии были сформированы в результате колониальной экспансии, завершившейся в 20 веке. После окончания оккупации Японской империей во время Второй мировой войны в 1945 году националистические лидеры Явы в одностороннем порядке провозгласили независимость Индонезии . Раннее организованное сопротивление коренных народов пришло с Южных Молуккских островов при поддержке и помощи голландского правительства и вооруженных сил. Повстанцы Южных Молуккских островов первоначально придерживались раннего постколониального договора, предписывающего федеральную форму государственности. Когда этот договор, заключенный между правительством Нидерландов и правительством Индонезии в декабре 1949 года, был нарушен, они в одностороннем порядке провозгласили полностью независимую Республику Южный Малуку (RMS) в апреле 1950 года. Лидеры Южных Молуккских островов основывали свое решение на договоре, который предусматривал автономия каждого из штатов федерации.

После разгрома РМС на Амбоне индонезийскими войсками в ноябре 1950 года самопровозглашенное правительство отошло в Серам, где вооруженная борьба продолжалась до 2 декабря 1963 года. Правительство в изгнании переехало в Нидерланды в 1966 году после сопротивления. Захват и казнь лидера и президента Криса Сумокила индонезийскими властями. Правительство в изгнании заявило о своем продолжении существования, а Джон Уоттилете был его действующим президентом с апреля 2010 года. Однако, в отличие от Движения за свободное Папуа , в настоящее время группа никогда не совершала актов насилия против правительства Индонезии. Республика Южный Малуку является государством-членом Организации непредставленных наций и народов (ОНН) с 1991 года.

История

Первоначальные поселенцы

Первоначальные поселенцы Молуккских островов были похожи на жителей соседних островов, таких как Западное Папуа, Восточная Нуса-Тенгарра и Восточный Тимор. Они были предками австралийских аборигенов, затем предками папуасов и, наконец, австронезийских поселенцев с Филиппин через Тайвань. Как и на остальной территории нынешней Индонезии, первые поселенцы были австралоидами.Сегодня многие племена Малуку по-прежнему являются этнически меланезийскими и близко представляют коренных поселенцев, большинство из которых можно считать горскими общинами, живущими в горных районах. Напротив, в большей части прибрежных районов произошли изменения в составе населения, поскольку коренные жители часто смешивались с более поздним притоком австронезийских миграций, что в конечном итоге привело к тому, что современные молукканцы имеют различную степень меланезийского отцовского и австронезийского происхождения. материнское происхождение. Широко распространено мнение, что эта территория была местом происхождения полинезийской экспансии, и генетический состав людей, культурный и языковой фон, а также их технология каноэ (катамаран и тримаран) только еще больше подтверждают это.

Европейское завоевание Южных Молуккских островов

Молуккские острова были единственным местом в мире, где выращивали такие ценные специи, как гвоздика и мускатный орех , что делало их главным местом назначения для европейских торговцев в эпоху географических открытий . В какой-то момент гвоздика ценилась на вес золота, и португальские, испанские, британские и голландские торговцы боролись за контроль над невероятно прибыльной монополией на торговлю пряностями. В конце концов, торговцы Голландской Ост-Индской компании (VOC) стали доминирующей торговой державой в Малуку. Благодаря эффективному сочетанию силы и дипломатии ЛОС добилась структуры непрямого правления на севере Малуку и прямого правления на юге Малуку.

Южномолукканские воины из Танимбара

На протяжении большей части эпохи ЛОС (17 и 18 века) южные Молуккцы сопротивлялись голландскому господству. Острова Банда были покорены только после того, как коренная структура власти, а также организация торговли и политики были разрушены в результате истребления и выселения банданского населения в 1621 году. Чтобы подавить автономных торговцев Восточного Серама , ЛОС организовала рейдовые экспедиции «хонги» с воинами. банды с других южных островов Малуку. Во время набегов «хонги» дома и суда были сожжены, товарные посевы выкорчеваны, а большая часть богатства была разграблена воинами «хонги». Выжившим, кому удалось сбежать, пришлось начинать с нуля, и в течение двух столетий сопротивления восточные серамцы все больше страдали от обнищания. Однако их независимая торговая сеть так и не была полностью уничтожена.

С 1780 по 1802 год жители Серама присоединились к союзу северо-молуккских, папуасских и британских войск в совместном восстании. Лидер сопротивления принц Нуку (изгнанный султан Тидоре ) обосновался на Сераме и стремился объединить под своим руководством Северные и Южные Молуккские острова. Его рейдеры нацелились на южные Молуккские острова, находящиеся в сфере влияния Нидерландов. Когда британцы покинули арену в 1802 году, его планы были сорваны, и голландцы восстановили свое господство.

Жители островов Малуку устроили различные восстания во время голландской колонизации индонезийского архипелага в 19 веке после распада ЛОС. В ходе знаменитого восстания на южном острове Малуку Сапаруа голландский форт был захвачен лидером повстанцев Паттимурой , бывшим сержантом британской армии, который некоторое время правил островами, прежде чем вернуть их голландцам в 1816 году. из колониальной столицы Батавии было отправлено подкрепление, повстанцы были схвачены, а Паттимура был казнен в 1817 году.

Во время движения за независимость Индонезии индонезийские республиканцы включили Южный Малуку в состав независимой Индонезии, которую они провозгласили в 1945 году. Борьба Индонезии за обеспечение своей независимости продолжалась с 1945 по 1949 год. Под давлением международного сообщества 27 декабря 1949 года голландцы признали федеративную индонезийскую республику. В первую очередь Нидерланды признали независимость Индонезии только как федерации автономных государств, одним из которых было Южное Малуку.

25 апреля 1950 года демобилизованные бывшие солдаты Королевской голландской Ост-Индской армии (KNIL) и другие мужчины из Южной Молукки, оставшиеся верными голландской короне, устроили восстание и провозгласили независимую «Республику Южного Малуку» (индонезийский: Republik Maluku Selatan ). . 17 августа 1950 года президент Индонезии Сукарно провозгласил восстановление унитарного государства Республика Индонезия. Индонезии Либерально-демократическая система правления , согласно которой кабинет министров был подотчетен Палате представителей, была сохранена. Это было источником политической нестабильности в молодой республике с частыми сменами правительства вплоть до возникновения Нового порядка .

Южномолуккские кадровые солдаты колониальной армии

Награждённые солдаты КНИЛ, 1927 г.

Относительно большое количество профессиональных солдат, служащих в Королевской голландской Ост-Индской армии (KNIL), было набрано среди населения Амбона и окружающих островов Южных Молуккских островов. Южные Молуккские острова были одними из первых, попавших под европейское влияние в 16 веке. Протестантская Ост миссия имела там больший успех, чем где-либо еще в -Индии ; половина населения Амбона придерживалась кальвинистской ветви протестантизма.

Еще в 1605 году вооруженные голландские купцы ЛОС захватили португальский форт в районе города Амбон на Южных Молуккских островах. Эта территория уже находилась под сильным влиянием португальцев (португальские фамилии, религия и язык были общими), и голландцы превратили ее в первую безопасную базу Голландской Ост-Индской компании (VOC).

Новобранцы КНИЛ проходят обучение на Амбоне

В эпоху ЛОС молукканцы были вынуждены не только торговать только с ЛОС, но и сосредоточиться исключительно на производстве гвоздики . После падения ЛОС и прекращения торговли гвоздикой они полностью зависели от колониальной структуры и нашли занятие в колониальной армии. Амбонцы считались жестокими бойцами, надежными солдатами и абсолютно преданными голландской короне. Именно эта репутация сделала их непопулярными среди других индонезийских национальностей. Все это поставило их в трудное положение как во время японской оккупации, так и во время индонезийской национальной революции. Во время японской оккупации во время Второй мировой войны большинство молуккских солдат были лишь ненадолго интернированы в качестве военнопленных (военнопленных). Первоначально японские оккупационные силы решили освободить их от военной службы и отправить домой. Однако японцы быстро обнаружили свой просчет, когда молукканцы стали одними из самых активных участников движения сопротивления против них. По всей оккупированной Голландской Ост-Индии молуккские солдаты создавали подпольные ячейки сопротивления, помогая силам союзников. Некоторые из этих ячеек активно занимались сбором разведданных; другие спящие ячейки спрятали оружие в стратегических точках, ожидая возможности взять в руки оружие во время вторжения союзников. Японская тайная полиция ( Кемпеитаи ) в ответ пытал и обезглавливал любого подозреваемого, что обычно не останавливало молуккцев.

Полк КНИЛ, 1943 год.

После капитуляции Императорской японской армии перед союзными войсками молуккские солдаты действовали столь же вызывающе по отношению к индонезийским революционерам, пытавшимся заполнить вакуум власти, оставленный японцами. Конфликты меньшего масштаба в период Берсиапа между перегруппированными молуккскими боевыми частями и пермудскими группами обычно оставляли победителями хорошо обученных молуккских бойцов. В своих попытках подавить контрреволюционное движение RMS на Амбоне недавно созданная Tentara Nasional Indonesia (Республиканская индонезийская армия, TNI) столкнулась с военной мощью молуккских спецназовцев. Тяжелые бои побудили их создать собственные специальные войска. В то время единственными современниками молуккского спецназа были подразделения гуркхов Британской индийской армии .

Расформирование колониальной армии

Южномолуккский солдат KNIL

Во время индонезийской национальной революции голландцам пришлось распустить восстановленный KNIL. и у местных солдат был выбор: либо демобилизоваться , либо присоединиться к армии Республики Индонезия . Из-за глубокого недоверия к республиканскому руководству, которое состояло преимущественно из яванских мусульман , это был чрезвычайно трудный выбор для протестантов-амбонцев, и лишь меньшинство решило служить в индонезийской армии. Расформирование оказалось сложным процессом, и в 1951 году, через два года после передачи суверенитета, не все солдаты были демобилизованы. Голландцы находились под сильным международным давлением с требованием расформировать колониальную армию и временно сделать этих людей частью регулярной голландской армии, одновременно пытаясь демобилизовать их на Яве . В этом и был источник недовольства среди молуккских солдат, поскольку, согласно политике KNIL, солдаты имели право выбирать место, куда они должны были быть уволены по окончании контракта. Политическая ситуация в новой Республике Индонезия изначально была нестабильной, и, в частности, разногласия по поводу федеративной или централизованной формы государства привели к вооруженным конфликтам, в которых были вовлечены бывшие амбонцы из KNIL. В 1950 году была создана независимая Республика Южные Молуккские острова ( индонезийский : RMS, Республика Малуку Селатан) была провозглашена на Амбоне. RMS имела сильную поддержку среди амбонцев и бывших молуккских солдат KNIL. Как следствие, молукканские солдаты, находившиеся за пределами Южных Молуккских островов, потребовали их увольнения в Амбоне. Но Индонезия отказалась позволить голландцам перевезти этих солдат на Амбон до тех пор, пока РМС не будет репрессирована, опасаясь продолжительной военной борьбы. Когда после тяжелых боев РМС было репрессировано на Амбоне, солдаты отказались увольняться туда. Теперь они потребовали демобилизации в Сераме, где все еще существовали очаги сопротивления Индонезии. Это снова было заблокировано Индонезией.

Вторжение на Амбон

Основная статья: Вторжение на Амбон

На момент провозглашения в Амбоне дислоцировалось 1739 военнослужащих KNIL, в том числе 1080 амбонцев. Эти солдаты составили костяк Вооружённых Сил СРМ (ВСРМС). После военно-морской блокады индонезийского флота Федеральные вооруженные силы Индонезии (APRIS) вторглись в Амбон 28 сентября 1950 года. APRMS бежали из города Амбон до того, как вторгшиеся индонезийские войска заняли позиции в старых голландских укреплениях на холмах, возвышающихся над городом. . Отсюда они вели партизанскую войну. ТНИ взяли под свой контроль северную половину острова, но были остановлены ожесточенным сопротивлением амбонцев на перешейке шириной в один километр, соединяющем южную половину. 5 ноября город Амбон пал под ударом АПРИСА. Правительство RMS отправилось в Серам в декабре, чтобы продолжить борьбу RMS в форме партизанской войны.

Демобилизация молуккских солдат в Нидерланды

Жители Южных Молукк высаживаются на корабль Кота Интен , Роттердам, 1951 год.

Правительство Нидерландов наконец решило перевезти оставшихся мужчин и их семьи в Нидерланды. По прибытии их выписали и «временно» разместили в лагерях до тех пор, пока не появится возможность вернуться на Молуккские острова. Таким образом, около 12 500 человек были расселены в Нидерландах, более или менее против их воли и, конечно же, вопреки первоначальным планам голландского правительства. Реакция голландского правительства на поселение молуккских солдат была прямо противоположной реакции на репатриантов из Индии . В то время как последние определялись как сограждане, которых необходимо было интегрировать как можно быстрее и полнее, молукканцы считались временными жителями, которые должны были быть репатриированы в Индонезию. Их «временно» разместили в лагерях, в основном в сельской местности и вблизи небольших городов. Для решения всех вопросов, касающихся этих временных жителей, было создано специальное агентство - «Комиссариат Амбонезензорг» (CAZ). в состав лагерей входил бывший нацистский транзитный лагерь Вестерборк .

Для решения всех повседневных вопросов КАЗ создал в лагерях «представителей», которые регулировали жизнь обитателей в соответствии с правилами. Эти представители были (в основном) рекрутированы из числа унтер-офицеров, которые таким образом смогли в известной степени восстановить свой статус в новых обстоятельствах. Жилищная ситуация в лагерях во многом напоминала казармы колониальной армии, где солдаты размещались вместе с семьями под непосредственным надзором унтер-офицеров. Эта специфическая жилищная ситуация во многом способствовала изоляции населения Молуккских островов от голландского общества. Лагеря, а затем и кварталы, превратились в анклавы, где школы, хотя официально голландские по программе и языку, стали исключительно молуккскими и где доступ к рынку труда часто был географически ограничен. Даже когда становилось все более очевидным, что возможности репатриировать бывших военнослужащих в Индонезию нет, голландское правительство не сформулировало радикально иную политику.

Эти лагеря мало интегрировались в более широкое население Нидерландов. Предполагаемое правительство в изгнании не было признано правительством, но из-за антипатии голландцев к индонезийским властям не встретило серьезного сопротивления в своей деятельности. После урегулирования спора о Западной Новой Гвинее в 1963 году, после которого Нидерланды уступили Нидерландскую Новую Гвинею Индонезии, отношения Нидерландов с Индонезией улучшились, и движение Южной Молукки потеряло поддержку. Небольшое количество людей вернулось в Индонезию в рамках добровольной репатриации, но некоторые из них вернулись из-за трудностей с адаптацией.

Duration: 1 minute and 46 seconds.1:46

Video footage of the arrival of KNIL soldiers

Эта ситуация продолжалась до 1970 года, когда CAZ был окончательно распущен и ответственность за него взяли на себя обычные министерские и другие ведомства. Голландское правительство наконец признало, что молукканцы не являются временными жителями и что их будущее лежит в Нидерландах. Тем не менее, в 1968 году более 80 процентов молуккцев все еще не имели официального гражданства, то есть были лицами без гражданства . Бывшие солдаты были глубоко разочарованы распадом колониальной армии. KNIL предлагал не только доход, но и целый образ жизни, в котором их статус был безопасным. Они всегда были верны голландской короне и почувствовали себя преданными, когда их услуги больше не вознаграждались. В ответ они возлагали надежды на независимое RMS и ожидали, что голландцы помогут им реализовать это.

Эти чувства продолжались и даже усилились в годы изолированного поселения в Нидерландах. Казалось, существовал только один достойный идеал – создание RMS. Но какими бы ни были достоинства этого идеала, молукканцы в Нидерландах ничего не могли сделать, чтобы приблизить его реализацию. Более того, изолированная ситуация в лагерях и кварталах породила тип выразительного руководства, которое могло проявиться только в противостоянии и противостоянии CAZ и голландцам в целом.

Террористическая акция на Южной Молуккке в Нидерландах

Эта ситуация привела к росту напряженности и расколу внутри движения RMS. Старшее поколение лидеров движения RMS увидело, что их авторитет брошен вызов. Наконец, кризис в амбонских общинах разразился в результате десятилетия насилия против внутренних соперников и голландского общества. Серия терактов началась в 1970 году с рейда на резиденцию посла Индонезии в Вассенааре. Реакция Голландии на это нападение была сдержанной. Нападавшие получили мягкие приговоры и по-прежнему считались заблудшими идеалистами . В молуккском сообществе «мальчики действия» приобрели большой авторитет. Это способствовало дальнейшим террористическим действиям в 1975 и 1977 годах . Как и в случае с нападением на Вассенаар , цели этих действий были не очень ясны; Помимо восстановления единства внутри движения RMS, трудно увидеть какие-либо конкретные цели в расплывчатой ​​риторике и невыполнимых политических требованиях, выдвинутых нападающими. Нападения на поезд и деревенскую школу в 1977 году привели к окончательной эскалации насилия. Голландское правительство не видело другого выхода, кроме как использовать военную силу, чтобы положить конец акции. Тем временем поддержка такого рода действий внутри молуккского сообщества пошла на убыль. Вместо воссоединения молуккцев в Нидерландах этот радикализм грозил привести к еще большему расколу. Когда в 1978 году группа молодежи совершила набег на здание правительства провинции в Ассене , они не получили ни малейшей поддержки.

Молуккцы второго и третьего поколения в Нидерландах

Джованни ван Бронкхорст играет в футбол за сборную Нидерландов.

К концу этого периода террористического насилия голландское правительство уже отказалось от идеи, что молукканцы являются временными жителями, но не смогло создать канал связи, посредством которого можно было бы обсуждать и осуществлять политические меры, открывающие путь к будущее. Социальная ситуация оставляла желать лучшего; Уровень школьного образования был низким, а безработица высокой. Более ранние попытки создать общественную платформу для правительства и представителей Молуккских островов не увенчались успехом из-за антагонизма внутри молуккских общин и невыполнимых политических требований, выдвинутых молукканцами с самого начала. В 1976 году была сформирована платформа, на которой меры государственной политики могли обсуждаться с представителями молуккского сообщества, IWM (голландское сокращение: Inspraakorgaan Welzijn Molukkers). обширную Белую книгу ( «De Issuetiek van de Molukkers in Nederland» В 1978 году правительство направило в парламент ). Он предложил меры по расширению участия Молуккских островов в голландском обществе, в частности, в сфере образования и на рынке труда.

IWM оказался ценным каналом связи для коммунальных проектов. В качестве примера можно привести план по созданию тысяч рабочих мест для молуккцев на государственной службе. Основная цель заключалась в борьбе с высоким уровнем безработицы, но второстепенная цель заключалась в открытии определенного сегмента рынка труда, где молукканцы были значительно недостаточно представлены. Позитивным событием стало признание того, что занятость, образование и социальное обеспечение в целом являются важными областями, в которых необходимо улучшить положение населения Молукки, и особенно нового поколения. Отчасти потому, что второе поколение уже было гораздо больше ориентировано на голландское общество, отчасти в результате политики позитивных действий, участие на рынке труда и в школьной системе развивалось положительно после 1980 года. Уровень образования вырос, уровень безработицы снизился. и выполненные работы также были несколько выше по масштабу. В целом молукканцы второго поколения за этот период сделали большой шаг вперед по сравнению с первым «поколением солдат».

Положение молукканцев в Нидерландах в настоящее время заметно отличается от положения в 1970 году. Практически все молукканцы теперь являются гражданами Нидерландов. Это затрудняет определение точного количества молуккцев в Нидерландах, хотя исследования показывают, что на сегодняшний день насчитывается около 40 000 человек, которых можно отнести к молукканцам. Большинство этого населения в определенной степени идентифицирует себя с Молуккскими островами, откуда когда-то прибыли их семьи, но эта идентификация кажется все менее и менее препятствием для интеграции в голландское общество. В этом смысле молукканцы наконец стали «нормальными иммигрантами».

Несмотря на то, что интеграция Молуккских островов в современное голландское общество остановила террористическую радикализацию, вплоть до 1990-х годов Нидерланды ежегодно напоминали о травмирующей стороне своего колониального прошлого, когда празднование декларации независимости RMS часто приводило к гневным настроениям или даже к серьезным беспорядкам на улицах столица.

Изображение, показывающее традиционное танцевальное представление чакалеле; сегодня Молуккцы заново открывают свои древние культурные традиции.

В 1950-х и 1960-х годах молукканские музыканты оставили свой след вместе с артистами индо- сообщества. В 1980-е годы такие группы, как Massada были популярны. Хит Массады « Sajang e » — единственная песня на малайском языке, занявшая первое место в Нидерландах. Также из общины Южных Молуккских островов в Нидерландах является певец и автор песен Дэниел Сахулека . В Индонезии многие известные музыканты являются этническими молукканцами, например, поп-звезда Гленн Фредли , который совершил поездку по Нидерландам в 2008 году и признал Дэниела Сахулеку одним из своих главных вдохновителей. В 21 веке новые поколения южных Молуккцев в Нидерландах выбрали способы проявить свое наследие и выразить себя, исполняя традиционную музыку Тифа и танцы Какалеле . но также выражая себя с помощью современной музыки, такой как хип-хоп. Кроме того, в голландском футболе многие южные молукканцы в Нидерландах сделали себе имена, в том числе Саймон Тахамата и Бобби Петта , а также Денни Ландзаат и Джованни ван Бронкхорст , чьи матери - молукканцы.

21 век

События в Нидерландах

Посол Индонезии в Нидерландах Юнус Эффенди Хабиби заявил в 2009 году Radio Nederland Worldwide , что Индонезия рада тому, что находящееся в изгнании правительство Молуккки больше не стремится к независимому государству. По словам посла, Молуккцы уже имеют автономию , поэтому нынешнюю ситуацию менять не нужно. Он отвергает полную независимость Молукки. Комментарии Хабиби прозвучали в ответ на решение назначенного нового президента молуккского правительства в изгнании, слова Джона Уоттилете о том, что независимое молуккское государство больше не является его абсолютным приоритетом. Хотя независимость по-прежнему является конечной целью, он говорит, что был бы удовлетворен формой автономии, подобной той, которая была введена в Ачехе. «Самое главное, что за это отвечают сами молуккцы».

Джон Уоттилете стал президентом RMS в апреле 2010 года. Он является первым представителем второго поколения молуккцев в Нидерландах и считается более прагматичным, чем предыдущие лидеры. Однако за день до запланированного государственного визита президента Индонезии Юдхойоно в Нидерланды, первого такого визита с 1970 года, Уоттилете возбудил судебное дело с требованием арестовать его при въезде в страну. Хотя юристы назвали эту акцию бессмысленной и без особых шансов на успех, Юдхойоно на следующий день отменил свой визит.

События в Индонезии

Население Южных Молуккских островов преимущественно христианское , в отличие от большинства регионов Индонезии, где преобладают мусульмане . Однако в то время Южно-Молукканскую Республику также поддерживали некоторые молукканские мусульмане в регионе. Сегодня память о СДП и ее сепаратистских целях все еще находит отклик в Индонезии. Молуккские христиане во время межконфессионального насилия 1999–2002 годов на Молуккских островах были обвинены мусульманскими группами в том, что их целью является независимость. Это обвинение было полезно для побуждения мусульман к борьбе ( Ласкар Джихад ), и ситуации не способствовал тот факт, что некоторые христианские группы Молуккской диаспоры взяли на себя знамя RMS.

На Молуккских островах было подписано Малинское соглашение II, направленное на прекращение конфликта и установление мира на Молуккских островах, в котором молукканцам предлагалось «отклонять и противостоять всем видам сепаратистских движений, в том числе Республики Южные Молуккские острова (RMS), которые угрожают единству и суверенитету Молуккских островов. Унитарного Государства Республики Индонезия». Однако во время визита президента Индонезии в Амбон летом 2007 года сторонники RMS нарушили церемонии, исполнив молуккский военный танец и подняв флаг RMS.

новая организация, известная как « Фронт суверенитета Малуку» действует С 1999 года в Амбоне (FKM) , складируя оружие и вывешивая флаг RMS в общественных местах. Лидер организации FKM Алекс Манупутти бежал в США , но продолжает поддерживать независимость.

26 октября 2020 года трое активистов были заключены в тюрьму на три года по обвинению в государственной измене за вывешивание флага RMS.

подросток по имени Хойдер Али Рингирфурьяан, 9 мая 2024 года 15-летний псевдоним «Деде», был задержан региональной полицией Малуку за то, что нес флаг Бенанг Раджа Республики Южный Малуку во время совместной игры ( индонезийский : нонтон баренг ). вне матча Олимпийских игр 2024 года в Париже между сборными Индонезии U23 и Гвинеи U23 на поле Мердека, Амбон . Это вызвало споры в Индонезии, особенно в провинции Малуку и молуккской общине в Нидерландах . Правительство Республики Южный Малуку через свой официальный аккаунт в Instagram выразило обеспокоенность арестом 15-летнего подростка и осудило правительство Индонезии .

Изгнание

Главный оплот мятежной группы RMS на Амбоне был разгромлен индонезийскими войсками в ноябре 1950 года, в то время как менее масштабная партизанская борьба продолжалась на Сераме до 1962 года. Однако поражение на Амбоне привело к бегству самопровозглашенного правительства RMS с островов. и формирование правительства в изгнании в Нидерландах. В следующем году около 12 000 молуккских солдат в сопровождении своих семей отправились в Нидерланды, где создали правительство в изгнании «Республика Южные Молуккские острова».

Во время их изгнания части движения RMS совершили террористические атаки в Нидерландах. Большинство исследований утверждают, что нападения были вызваны разочарованием по поводу отсутствия поддержки со стороны правительства Нидерландов.

Первое нападение произошло в 1970 году на дом посла Индонезии в Вассенааре, во время которого был застрелен голландский полицейский. За этим нападением в 1975 году последовал угон поезда в Вейстере , который спонтанно подкрепился еще одним импровизированным нападением на индонезийское консульство в Амстердаме . Трое заложников были казнены в поезде, а один индонезиец был смертельно ранен при попытке сбежать из консульства. В 1977 году был угнан еще один поезд, на этот раз в Де-Пунт , в результате захвата начальной школы в Бовенсмилде . Эти действия были прекращены силой морской пехотой Bijzondere Bijstands Eenheid (BBE), в результате чего погибли шесть угонщиков и двое заложников. Последняя акция произошла в 1978 году, когда провинциальное здание в Ассене было оккупировано . Эта акция также была прекращена морскими пехотинцами BBE.

С 1980-х годов подобные действия не повторялись.

Юнус Эффенди Хабиби , предыдущий посол Индонезии в Нидерландах и брат третьего президента Индонезии, заявил, что сделает все возможное, чтобы облегчить репатриацию молуккцев первого поколения на родину, если они перестанут стремиться к созданию независимого государства. .

Президенты

Доктор Крис Сумокил, Джей-Ди, был президентом RMS в 1954 году, скрывался и руководил вооруженной партизанской борьбой на острове Серам . Он был схвачен индонезийской армией в Сераме только 2 декабря 1962 года. Предстал перед военным трибуналом в Джакарте , был приговорен к смертной казни и казнен по указу президента Сухарто 12 апреля 1966 года.

Первым президентом в изгнании был профессор Йохан Манусама (1966–1993).

Правительство в изгнании продолжает существовать, Франс Тутухатунева, главой государства является доктор медицинских наук (1993–2010). Однако он больше не выступает за насильственные действия ни в Нидерландах, ни в Индонезии. Президент в изгнании заявил, что молодому поколению следует сосредоточиться на возможностях образования и развития в Нидерландах, если они хотят потенциально поддерживать и развивать Южные Молуккские острова.

Джон Уоттилете стал президентом RMS в апреле 2010 года. Он является первым представителем второго поколения молуккцев в Нидерландах и считается более прагматичным, чем предыдущие лидеры.

Государственные символы

Флаг

Флаг RMS имеет вертикальные оттенки синего, белого, зеленого и красного цветов (1:1:1:6) и имеет пропорции 2:3. Впервые он был поднят 2 мая 1950 года в 10.00. Два дня спустя правительство дало объяснение флагу. Синий символизирует море и верность, белый означает чистоту, мир и белые пляжи, зеленый — растительность, а красный — предков и кровь людей.

Герб Республики Южное Малуку

Герб

RMS На гербе изображен белый молуккский голубь по имени Помбо. Белый голубь считается символом позитива и хорошим предзнаменованием. «Помбо» изображен готовым взлететь, крылья полураскрыты, в клюве ветвь мира, на груди вытатуированы скрещенные « паранг », « салаваку » и копье.

На гербе РМС написаны слова «Мена - Моерия». Этот лозунг заимствован из оригинального меланезийского молуккского языка. С древних времен его кричат ​​рулевые и гребцы традиционных молуккских гребных лодок под названием « Кора Кора », чтобы синхронизировать свои удары во время морских экспедиций. Буквально оно означает «Спереди – Назад», но также переводится как «Я иду – Мы следуем» или «Один за всех – Все за одного».

Гимн

Гимн RMS называется «Maluku tanah airku», что переводится на английский как «Малуку, моя родина», и был написан Крисом Сумокилом и О. Сахалесси на малайском языке с примесью меланезийских молуккских слов.

Исходный текст

О, Малуку, моя родина,
На землю пролилась моя кровь.
Я предан тебе
Счастливые дни моей жизни.
Ты - семейная реликвия
Родовой и стойкий.
Я поддерживаю это навсегда
Пока я не умру.
я помню больше
Твоя болезненная история.

О, Малуку, моя родина,
Земля моих дедов.
Атас через болезненный
Вы живете независимо.
Истинные сыновья и дочери
Пролей свою кровь.
Я клянусь и служу
И взять на себя ответственность за свою судьбу.
Я защищаю это в первую очередь
Твоя болезненная история.

Мена-Мурия, родовое повеление
Вся моя душа взволнована.
Приветствую вашу защиту
Как честный солдат.
С верой и моей верой
Надеюсь, это твердо.
Я пожертвовал и почувствовал
Из-за моей матери
Я молюсь больше
Мена-Мурия, живи!

английский перевод

Малуку, моя родина,
Моя родная земля.
Я посвящаю тебе свои силы
Пока я могу жить.
Ты мое великое наследие
Возвышенный превыше всего.
Я всегда буду чтить тебя
До моего умирающего дня.
Я вспомню в памяти
Прежде всего твоя душераздирающая история.

Малуку, моя родина,
Земля моих предков.
По этой дороге страданий
Достигнем ли мы свободы.
Твои истинные сыновья и дочери
Пролили за тебя свою кровь.
Я поклялся в преданности
Чтобы сохранить твое будущее в безопасности.
Прежде всего я защищу тебя
И твоя душераздирающая история.

Вперед без страха, высший зов
Я кричу от всей души.
спешу защитить тебя
Как армия справедливая и верная.
Со щитом и верой
И прежде всего в большой устойчивости
Я буду жертвовать и бороться.
Ведь ты моя колыбель
И прежде всего я буду молиться
Чтобы наш священный призыв мог жить вечно.

См. также

• Куколка ЕС
• Список людей с Малуккских островов
• Вторжение на Амбон
• Религиозный конфликт в Малуку
• Республика Западное Папуа

Внешние ссылки

• Официальный сайт правительства (на голландском языке)
• Временная конституция Республики Южные Молуккские острова (на голландском языке)