Имамат Фута Торо

Имамат Фута Торо
Имамат Фута Торо
1776–1859
Капитал	Орефонд
Общие языки	Арабский (официальный) ; Пулаарский язык
Религия	Суннитский ислам
Правительство	Теократическая монархия
Алмами
• 1776–1804	Абдул Кадер
• 1875–1891	Абдул Бакар
История
• Учредил	1776
• Включена в состав сенегальской колонии.	1877
• Упразднено	1859
Предшественник	Преемник
	Империя Великого Фуло
Империя Тукулор
Французская Западная Африка
Сегодня часть	Сенегал

Имамат Фута Торо ( араб . إمامة فوتة تورو ) — западноафриканская теократическая монархия людей, говорящих на языке фула ( фулье и тукулеры ), в средней долине реки Сенегал , в регионе, известном как Фута Торо . ^{[ 1 ]} Следуя тенденции джихада конца 17 - начала 18 веков, религиозный лидер Сулейман Бал возглавил джихад в 1776 году. Его преемник, экспансионист Абдул Кадер разбил эмираты Трарза и Бракна , и после его смерти в 1806 году власть стала децентрализованной. между несколькими элитными семьями Тородбеса . Находясь под угрозой расширения империи Тукулер и французов в середине 19 века, Фута Торо в конечном итоге был аннексирован в 1859 году. К 1860-м годам власть Альмами стала номинальной, а государство еще больше ослабло, когда эпидемия холеры убила четверть его населения в 1868 году.

Происхождение

Фута Торо — полоса сельскохозяйственных угодий вдоль обоих берегов реки Сенегал . ^{[ 2 ]}^{[ а ]} Жители региона говорят на пулааре , диалекте великих языков фула, охватывающих Западную Африку от Сенегала до Камеруна . Они идентифицируют себя по языку, от которого и произошло название Хаалпулаар'ен (те, кто говорит на пулааре). Хаалпулаар'эны государства также известны как народ Тукулёр , название, происходящее от древнего Такрур . С 1495 по 1776 год страна входила в состав Королевства Денанке . Лидерами Денианке были кланы немусульман фульбе , которые правили большей частью Сенегала. ^{[ 1 ]}

Класс мусульманских ученых под названием Тородбе. ^{[ б ]} по-видимому, зародились в Фута Торо , а затем распространились по территориям фульбе. Два клана Тородбе в Фута Торо утверждали, что произошли от родственника седьмого века одного из сподвижников Мухаммеда , который был среди группы захватчиков Фута Торо. Тородбе вполне могли уже быть отдельной группой, когда Денианке завоевали Фута Торо. ^{[ 3 ]}

В последней четверти 17 века мавританский Завая реформатор Насир ад-Дин начал джихад с целью восстановить чистоту религиозных обрядов в Фута Торо. Он заручился поддержкой духовного клана Тородбе против воинов, но к 1677 году движение потерпело поражение. ^{[ 4 ]} После этого поражения часть Тородбе мигрировала на юг, в Бунду , а часть продолжила путь в Фута Джаллон . ^{[ 5 ]} Фермеры Фута Торо продолжали страдать от нападений кочевников из Мавритании. ^{[ 2 ]} К 18 веку среди низшего класса, в основном мусульманского, росло недовольство отсутствием защиты от этих нападений. ^{[ 1 ]}

Джихад

В 1726 или 1727 году Карамохо Альфа возглавил джихад в Фута Джаллон на юге, что привело к образованию Алмамиата Фута Джаллон . За этим последовал джихад в Фута Торо между 1769 и 1776 годами под руководством Сулеймана Бала . ^{[ 6 ]} В 1776 году Тородбе свергли правящую династию Денианке. ^{[ 2 ]} Сулейман умер в 1776 году, и ему наследовал Абдул Кадер (Абд аль-Кадир), образованный учитель и судья, обучавшийся в Кайоре . ^{[ 7 ]}

Абдул Кадер стал первым Алмами ^{[ с ]} теократического Альмамиата Фута Торо. ^{[ 2 ]} Он поощрял строительство мечетей и проводил агрессивную политику по отношению к своим соседям. ^{[ 7 ]} Тородбе запретили торговлю рабами на реке. В 1785 году они добились от французов согласия прекратить торговлю мусульманскими рабами и платить государству таможенные пошлины. Абдул Кадер разбил эмираты Трарза и Бракна на севере, но потерпел поражение и был взят в плен, когда он напал на волоф штаты Кайор и Ваало около 1797 года. После его освобождения импульс джихада был утерян. К моменту смерти Абдула Кадера в 1806 году в государстве доминировали несколько элитных семей Тородбе. ^{[ 2 ]}

Правительство

Алмамиатом управлял Алмамиат, избираемый из группы правомочных родословных избирательным советом, который содержал фиксированное ядро и изменчивую периферию членов. Две семьи имели право на трон: семья Уэйн из Мбумбы и семья Ли из Джаабы. ^{[ 1 ]} Алмамис продолжал возводиться на трон Фута Торо на протяжении всего двадцатого века, но к тому времени эта роль стала церемониальной. ^{[ 7 ]}

Официально королевством правили Альмами, но эффективный контроль находился в руках региональных вождей центральных провинций, которые владели значительными землями, последователями и рабами. Борьба различных коалиций избирателей и кандидатов еще больше ускорила упадок Алмамиата. ^{[ 1 ]} В середине 19 века Фута Торо подверглась угрозе со стороны французов под предводительством губернатора Луи Файдерба . ^{[ 9 ]} Алмамьят в это время был разделен на три части. В Центральном регионе находилась резиденция избранного Алмами, подчинявшегося совету из 18 выборщиков. Запад, называемый регионом Торо, находился под управлением Лам-Торо . Востоком, называемым Фута Дамга, теоретически управлял вождь по имени Эль-Феки , но на практике он имел лишь номинальную власть. ^{[ 10 ]} Алмамьят просуществовал до конца 20 века, хотя и в гораздо более слабом состоянии. ^{[ 1 ]}

Крах

Омар Саиду Талль , уроженец Торо, начал джихад в 1852 году. Его войскам удалось основать несколько государств в районе Судана к востоку от Фута-Торо, но французы под предводительством Луи Файдерба не позволили ему включить Фута-Торо в свою империю. ^{[ 2 ]}

Для достижения своих целей Омар набрал большое количество рекрутов в Сенегамбии , особенно на своей родине. Процесс вербовки достиг своей кульминации в массовой кампании в 1858 и 1859 годах. Это привело к еще большему подрыву власти Алмами. ^{[ 1 ]} Авторитет региональных глав, и особенно избирателей, был подорван гораздо меньше, чем авторитет Алмами. Некоторые из этих лидеров стали полностью независимыми и самостоятельно отбились от французов и Омара Талля. В результате Альмами и вожди стали все больше полагаться на поддержку Франции. ^{[ 1 ]} Омар потерпел поражение от французов при Медине в 1857 году, потеряв доступ к Фута Торо. ^{[ 11 ]}

Фута Торо был аннексирован Францией в 1859 году, хотя на практике он долгое время находился в сфере французского влияния. ^{[ 9 ]} В 1860 году Омар заключил договор с французами, по которому признавал их господство в Фута-Торо, а его признавали в Каарте и Сегу . ^{[ 11 ]} В 1860-х годах Алмами Фута Торо был Абдул Бубакар, ^{[ д ]} но его власть была номинальной. ^{[ 9 ]} В июне 1864 года мавры и группа Бусея из Фулы совместно разграбили торговые баржи, застрявшие на мели возле Сальде на востоке, вызвав жестокие репрессии французов против обеих групп. ^{[ 9 ]}

В 1868 году регион поразила эпидемия холеры , унесшая жизни около четверти населения Фута Торо. Разрушения вызвали религиозное возрождение во главе с шейхом Амаду Ба , который угрожал власти традиционной аристократии. шейха Французы поддерживали власти в их подавлении, а талибы нападали на любое французское судно, проходившее мимо Подора . В 1870 году французская экспедиция вытеснила силы Амаду Ба сначала в центральную Футу, а затем в королевство Джолоф . ^{[ 13 ]}

Французы обычно поощряли таких сильных людей, как Абдул Бокар Кан из Боссеи, Ибра Уэйн Ло и Самба Умахани из Торо, когда они нападали на караваны в регионе, поскольку они надеялись, что это будет препятствовать миграции из региона в новое государство Омара. ^{[ 14 ]} Однако страх перед продолжающейся миграцией мусульман заставил военные власти напасть на оставшихся клиентов Франции в 1890 году. Абдул Бокар Кан бежал, но был убит в августе 1891 года берберами Мавритании. ^{[ 15 ]} Французы укрепили свой полный контроль над регионом. ^{[ 1 ]}

См. также

Ссылки

Примечания

↑ Слово Фута было общим названием, которое фульбе давали любой области, в которой они жили, в то время как Торо было фактическим названием региона для его жителей.
↑ Название «Тородбе» происходит от глагола tooraade , означающего просить милостыню, в отношении учеников коранических школ , которые поддерживали себя таким образом. Ярлык попрошайничества, вероятно, был применен судом Денанке, который высмеивал мусульманский низший класс. ^{[ 1 ]}
^ Альмами происходит от арабского слова «аль-Имам», что означает «тот, кто руководит молитвой». ^{[ 8 ]}
↑ Существует некоторая путаница между Абдулом Бубакаром из Имамата Фута Джаллон и Абдулом Бубакером из Фута Торо. Согласно Чарльзу Августу Людвигу Райхардту во введении к его грамматике языка фула 1879 года , вся страна между верховьями реки Нигер и рекой Сенегал была оккупирована народом фула . Он разместил резиденцию правительства в Тимбо [в Фута-Джаллоне], заявив, что Фута-Джаллон распространялся по направлению к реке Сенегал, пока не встретил Сисибо Фула [в Фута-Торо]. Они создали совместную систему правления с двумя имамами по имени Омар и Ибрагим, которых также называли королями. Тимбо по-прежнему оставался столицей. ^{[ 12 ]} Другой источник сообщает, что в 1876 году два Алмамы были совершенно неизвестны друг другу. Это были Ибрагим-Саври в Фута Джаллоне и Абд-уль-Бубакар в Сенегале Фута [Фута Торо]. Царственный титул Альмами был искажением слова «эль-Имам», и губернаторы подчинялись Альмами. ^{[ 12 ]}

Цитаты

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Обзор Фуута Тооро-Джамтан .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Кляйн 2005 , с. 541-542.
^ Гомес 2002 , с. 36.
^ Грей 1975 , с. 205.
^ Грей 1975 , с. 206.
^ Стэнтон и др. 2012 , с. 148.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Стоун 2002 , с. 419
^ Хьюз и Перфект 2008 , с. 4.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Макдугалл и Шееле 2012 , с. 151.
^ Грималь де Гиродон 1887 , с. 19.
^ Перейти обратно: ^а ^б Стоун 2002 , с. 425
^ Перейти обратно: ^а ^б Грималь де Гиродон 1887 , с. 19-20.
^ Чарльз 1977 , стр. 69–70.
^ Хэнсон 1996 , с. 75.
^ Фадж, Дж., Д. и др. Кембриджская история Африки , том. 6, с. 261. Издательство Кембриджского университета ( Кембридж ), 1995 г., переиздано в 2004 г. По состоянию на 18 апреля 2014 г.

Источники

Чарльз, Юнис А. (1977). Доколониальный Сенегал: Королевство Джолоф, 1800-1890 гг . Бруклин, Массачусетс: Центр африканских исследований Бостонского университета . Проверено 15 июля 2023 г.
Гомес, Майкл А. (4 июля 2002 г.). Прагматизм в эпоху джихада: доколониальное государство Бунду . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-52847-4 . Проверено 13 февраля 2013 г.
Грей, Ричард (18 сентября 1975 г.). Кембриджская история Африки . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-20413-2 . Проверено 10 февраля 2013 г.
Грималь де Гиродон, Th. Заметки по африканской лингвистике: Les Puls . Э. Леру . Проверено 16 февраля 2013 г.
Хэнсон, Джон Х. (1996). Миграция, джихад и мусульманская власть в Западной Африке: колонии футанке в Картах . Издательство Университета Индианы. п. 75. ИСБН 978-0-253-33088-8 . Проверено 16 февраля 2013 г.
Хьюз, Арнольд; Прекрасно, Дэвид (11 сентября 2008 г.). Исторический словарь Гамбии . Пугало Пресс. п. 4. ISBN 978-0-8108-6260-9 . Проверено 17 февраля 2013 г.
Кляйн, Мартин А. (2005). «Фута-Торо: начало девятнадцатого века». Энциклопедия истории Африки . Том. 1. Фицрой Дирборн. п. 541. ИСБН 978-1-57958-245-6 . Проверено 13 февраля 2013 г.
Лапидус, Ира М. (22 августа 2002 г.). История исламских обществ . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-77933-3 . Проверено 13 февраля 2013 г.
Макдугалл, Джеймс; Шееле, Юдит (8 июня 2012 г.). Границы Сахары: пространство и мобильность в Северо-Западной Африке . Издательство Университета Индианы. ISBN 978-0-253-00131-3 . Проверено 16 февраля 2013 г.
«Обзор Фуута Тооро» . Джамтан . Архивировано из оригинала 23 февраля 2012 года . Проверено 17 февраля 2013 г.
Стэнтон, Андреа Л.; Рамсами, Эдвард; Сейболт, Питер Дж.; Эллиотт, Кэролин М., ред. (05.01.2012). Культурная социология Ближнего Востока, Азии и Африки: Энциклопедия . МУДРЕЦ. ISBN 978-1-4129-8176-7 . Проверено 10 февраля 2013 г.

[3] Слово Фута было общим названием, которое фульбе давали любой области, в которой они жили, в то время как Торо было фактическим названием региона для его жителей.

[4] Название «Тородбе» происходит от глагола tooraade , означающего просить милостыню, в отношении учеников коранических школ , которые поддерживали себя таким образом. Ярлык попрошайничества, вероятно, был применен судом Денанке, который высмеивал мусульманский низший класс. ^{[ 1 ]}

[11] Альмами происходит от арабского слова «аль-Имам», что означает «тот, кто руководит молитвой». ^{[ 8 ]}

[16] Существует некоторая путаница между Абдулом Бубакаром из Имамата Фута Джаллон и Абдулом Бубакером из Фута Торо. Согласно Чарльзу Августу Людвигу Райхардту во введении к его грамматике языка фула 1879 года , вся страна между верховьями реки Нигер и рекой Сенегал была оккупирована народом фула . Он разместил резиденцию правительства в Тимбо [в Фута-Джаллоне], заявив, что Фута-Джаллон распространялся по направлению к реке Сенегал, пока не встретил Сисибо Фула [в Фута-Торо]. Они создали совместную систему правления с двумя имамами по имени Омар и Ибрагим, которых также называли королями. Тимбо по-прежнему оставался столицей. ^{[ 12 ]} Другой источник сообщает, что в 1876 году два Алмамы были совершенно неизвестны друг другу. Это были Ибрагим-Саври в Фута Джаллоне и Абд-уль-Бубакар в Сенегале Фута [Фута Торо]. Царственный титул Альмами был искажением слова «эль-Имам», и губернаторы подчинялись Альмами. ^{[ 12 ]}

[FOOTNOTEOverview_of_Fuuta_Tooro_-_Jamtan-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Обзор Фуута Тооро-Джамтан .

[FOOTNOTEKlein2005541-542-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Кляйн 2005 , с. 541-542.

[FOOTNOTEGomez200236-5] Гомес 2002 , с. 36.

[FOOTNOTEGray1975205-6] Грей 1975 , с. 205.

[FOOTNOTEGray1975206-7] Грей 1975 , с. 206.

[FOOTNOTEStantonRamsamySeyboltElliott2012148-8] Стэнтон и др. 2012 , с. 148.

[FOOTNOTELapidus2002419-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с Стоун 2002 , с. 419

[FOOTNOTEHughesPerfect20084-10] Хьюз и Перфект 2008 , с. 4.

[FOOTNOTEMcDougallScheele2012151-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Макдугалл и Шееле 2012 , с. 151.

[FOOTNOTEGrimal_de_Guiraudon188719-13] Грималь де Гиродон 1887 , с. 19.

[FOOTNOTELapidus2002425-14] Перейти обратно: ^а ^б Стоун 2002 , с. 425

[FOOTNOTEGrimal_de_Guiraudon188719-20-15] Перейти обратно: ^а ^б Грималь де Гиродон 1887 , с. 19-20.

[FOOTNOTECharles197769–70-17] Чарльз 1977 , стр. 69–70.

[FOOTNOTEHanson199675-18] Хэнсон 1996 , с. 75.

[19] Фадж, Дж., Д. и др. Кембриджская история Африки , том. 6, с. 261. Издательство Кембриджского университета ( Кембридж ), 1995 г., переиздано в 2004 г. По состоянию на 18 апреля 2014 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ а ]

[ б ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ с ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ д ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 8 ]

[ 12 ]