Зилант

Зилант (русский: Зилант ; татарский : җылан , латинизированный: cılan/jılan , букв.   «змея») — легендарное существо , что-то среднее между драконом и виверной . С 1730 года является официальным символом Казани . Этот крылатый змей упоминается в легендах об основании Казани.

Зилант — легендарное существо с головой дракона, телом птицы, ногами курицы, хвостом змеи, собачьими ушами, красными крыльями летучей мыши или птицы, острыми зубами, тёмными волосами. -серые перья и чешуйчатая темно-серая кожа.

Номенклатура и этимология

Герб Казанской губернии (1730 г.).

Условный образ Зиланта был официальной тамгой (знаком) Тысячелетия Казани . قازان — татарское название города. написано на Иске имля .

Слово Зилант является английской транскрипцией русского Зилант , который сам по себе является переводом татарского yılan / елан , произносится как [jɯˈlɑn] (или иногда [ʒʲɯˈlɑn] ) и означает змею.

Современный флаг Казани, официально принятый в 2004 году.

существо . Сами же татары часто называют это персидским словом Аждаха ( дракон ) или Аждаха-йылан («Дракон-змея»). Татары считали его отвратительным существом, соответствующим европейскому и персидскому дракону. По поверьям Идель-Урала , любая змея, прожившая 100 лет, превращается в аждаху .

Зилант/Аждаха отличается от Ак Йылана («Белая змея»), царя змей. Ак Йылан или Шахмара (от персидского шаха (царя) и ймара (змеи) советовали и помогали былинным героям ( батырлар ), часто даря им подарки. По своему благотворному влиянию на людей Ак Йылан напоминает китайского дракона .

Чуваши и марийцы ( этнические группы, проживающие в окрестностях Казани наряду с татарами) также имеют легенды, связанные с основанием Казани, но ни одна из них не упоминает Казанского дракона. После XVI века русские легенду о фундаменте переняли от татар. Для казанских русских Зилант имел негативную коннотацию, так как представлялся славянским драконом не змеей, а .

Западная культура сильно повлияла на популярное восприятие Зиланта среди жителей Казани , и многие современные граждане представляют Зиланта в основном как классическую западную виверну или дракона, как показано в фильмах.

Не сохранилось убедительных доказательств того, что изображение дракона или змеи с крыльями встречалось на каком-либо гербе города Казани или Казанского ханства до российского вторжения 1552 года . ( Ислам – официальная вера ханства – запрещал изображения животных.) В современных татарских деревнях нет ни гербов, ни символов городов. (Однако отметим, что все районы России приняли гербы недавно (около 2004 г.) и что уездные центры Российской Империи имели гербы до 1917 года). Зилант — имя собственное в русском языке, и роль Зиланта как символа Казани в наши дни выполняет главным образом элемент русской культуры. Змеи с крыльями фигурируют в легендах татарской культуры, а дракон – аждаха – играет роль в сказках .

Легенды

Большинство легенд, связанных с Казанью , противоречивы и Зилант не является исключением. Существует несколько вариаций легенды о Зиланте.

По одной из легенд, красивая девица вышла замуж за жителя Старой Казани . Ей пришлось набирать воду из реки Казансу , и она пожаловалась местному хану, что его столица неудачно расположена. Она посоветовала ему перенести город на холм Зилантау, и хан согласился. Однако холм кишел многочисленными змеями, «толстыми, как бревно». Их предводителем был гигантский двуглавый змей, т. е. Зилант. Одна голова ела только траву, а другая глотала девственниц и юношей. Волшебник посоветовал хану построить возле холма солому и дрова. Весной змеи вылезли из своих зимних нор и заползли в кучу соломы. Странствующего рыцаря послали поджечь кучу соломы и сжечь змей. Они были смертоносны даже после смерти, «убивая людей и лошадей своим смрадом». Однако гигантский двуглавый змей-дракон убежал в озера Кабан . По сюжету он до сих пор живет в водах озера и время от времени мстит горожанам. По другим легендам, гигантская змея превратилась в Дию , дух, основавший подводное царство озера.

Также говорят, что Зилант не сбежал к озеру, а вместо этого попытался отомстить рыцарю, который к тому времени проехал около 50 чакрымов. от Казани. В ходе последовавшего боя Зилант разрезал героя на шесть частей. Рыцарю, однако, удалось заколоть дракона отравленной пикой, и Зилант в конце концов умер.

Существует также легенда о возвращении Зиланта в Зилантау. Говорят, Зилант вновь обосновался в большой пещере недалеко от холма. Дракон время от времени пролетал над охваченным паникой городом и пил воду из Черного озера. Сначала жители города отдали ему должное, но позже с помощью волшебника сумели убить его.

Связанные легенды

Основная статья: Чувашский дракон

По одной из легенд, когда булгары пришли основать город Биляр , они обнаружили большую змею. Они решили убить ее, но змея просила мира и умоляла Аллаха дать ей крылья. Как только у нее появились крылья, змея улетела от Биляра.

Говорят, что еще одна огромная змея жила в языческом башенном храме в Алабуге . Хотя булгары приняли ислам еще в X веке, змея дожила до вторжения Тамерлана , после чего исчезла.

Ибн Фадлан , посетивший Волжскую Булгарию в X веке, упоминал о многочисленных змеях, особенно на деревьях. Ибн Фадлан писал об огромном упавшем дереве длиной более ста локтей. Он увидел на стволе дерева большую змею, почти такого же размера, как само дерево. Булгары развеяли его опасения, заверив, что змея не опасна.

Интерпретации

Популярный историк Лев Гумилев указывал в своей книге «Древние тюрки» , что кыпчаки , одни из предков современных татар , произошли от желян. Долина в Горном Алтае . По его мнению, близлежащая гора Чэлян и поселение Чэлян были названы в честь Зиланта Белого Змея. есть доля правды Если в идее Льва Гумилева , то казанского дракона следует рассматривать как пережиток некогда популярного тюркского тотема .

Эти летающие змеи были известны также в Болгаре , Суаре , Биляре и других городах Волжской Булгарии . По большей части эти змеи были доброжелательны. Однако в пограничных крепостях Казани , Алабуги и Чукятау процветали легенды о летающих чудовищах. Одна из крепостей на реке Шишме была известна как Йылантау, позже русифицированная как Елантово. Многие учёные полагают, что Зилант, как и другие летающие змеи, символизировал злых правителей соседних языческих народов. Легендарное сожжение змей может символизировать победу ислама над язычеством . Скептики утверждают, что булгары целенаправленно распространяли эти легенды в приграничных районах, чтобы напугать соседей.

Есть также предположения, что Зилант произошел не от Белого Змея, а от Сокола ( Бёркет ), образа, подобного Зиланту из более ранней эпохи.

Зилантау в Казани

Холм Зилантау с Зилантовым монастырем.

Холм Зилантау (изначально татарский Йылантау , Елантау , Жилантау , Змеиная гора), Связанный с Зилантовыми легендами, раньше располагался на берегу реки Казанки . Некоторые исследователи поддерживают точку зрения, что именно здесь была основана Казань, ссылаясь на древние татарские легенды. Другие легенды помещают основание города в Иске Казан , поселение Кабан , старое татарское поселение 16 века. Однако эти легенды игнорируют Казанский Кремль , который на самом деле является самой старой частью города.

Вероятно, в булгарскую эпоху (XII–XIV вв.) в Зилантау существовало небольшое поселение, а не город Казань. Ближайшее поселение, Биш-Балта, известно еще со времен ханства . В 1560 году Зилантов Успенский монастырь. был установлен на холме. В последние столетия на холме располагалось старое русское кладбище, сохранившееся со времен ханства . Во время раскопок 1970-х годов были обнаружены остатки первоначального монастыря. Самый древний слой содержал следы большого пожара, подтверждающие легенду о сожжении змей. По мнению историков, этот великий пожар мог произойти во время вторжения 1223–1236 годов .

Зилантау на самом деле раньше был высоким и безводным островом, что делало его лучшим местом для зимней спячки змей. Ближайшее озеро называлось Змеиное или Змиево, то есть Змеиное озеро. Однако в 1957 году русло Казансу было изменено так, что старое русло реки, отделившееся от Куйбышевского водохранилища , оказалось заболоченным. Сегодня Зилантау представляет собой непрактичный депрессивный район, окруженный заводами и складами. Старый монастырь был вновь открыт здесь в 2005 году.

Зилант как государственный символ

Некоторые татарские флаги

Как и Ак Барс , Зилант мог быть одним из символов Волжской Булгарии до вторжения . Некоторые также предполагают, был ли Зилант изображен на знаке отличия Казанского ханства . Голландец Карлус Аллард отметил, что когда-то у « Цезаря татар» было два флага: и на одном из них был изображен Зилант, скорее всего, флаг Казани.

После завоевания Казани в 1552 году Иван Грозный принял этот образ с титулом казанского хана ( царя ). Зилант также был изображен на печати Лжедмитрия I, а также на флаге царя Алексея . Ранние русские изображения представляют Зиланта с одной головой, четырьмя куриными ножками, птичьим телом и змеиным хвостом. Таким образом, это изображение представляет собой скорее кокатриса , чем дракона.

В 1730 году царским указом Зилант был учрежден гербом Казанской губернии . В указе он описывался как «черный змей, увенчанный золотой короной Казанской, на белом поле краснокрылый». Будучи гербом Казани, Зилант вошел в состав Российского Императорского герба. Изображение было добавлено на гербы всех городов губернии. Зилант также появился на гербе Каширы , города, расположенного к югу от Москвы, так как он был придатком ссыльного казанского хана Шабделлатифа еще в XVI веке. После 1917 года губерния была упразднена, а вместе с ней и все имперские гербы, на которых был изображен Зилант.

Казанского метрополитена. Интерьер

Герб Москвы.

Дискуссии о восстановлении Зиланта как символа города возобновились в 1990-х годах. Сторонники Зиланта ссылались на государственные знаки Казанского ханства . Однако некоторые татарские националисты отвергли использование Аждахи-Зиланта как злого символа агрессии, унижающего татар и их государственность. Они также указали, что Зилант может быть истолкован как дракон, убитый святым Георгием, как это изображено на гербе Москвы . Согласно этой популярной интерпретации, святой Георгий тогда символизировал Московию , а «дракон» — Казань.

В конце концов было решено, что Зилант должен ассоциироваться с Ак Йыланом (Белой Змеей) как положительным тюркским духом. Во время Тысячелетия Казани в 2005 году Зилант был восстановлен в качестве символа Казани. Сейчас он изображен на гербе Казани, а также на городском гербе.

Зилант в искусстве и культуре

Зиланта можно было увидеть на декоративных элементах по всей Казани . Самый известный – фонтан «Казан» (2005 г.), стилизованный под казан.

• КАЙ Зилант — гандбольный клуб Казани.
• Зиланткон (или Зиланткон) — популярный ежегодный фестиваль фэнтези и ролевых игр , который проходит в Казани в первой декаде ноября.

Галерея

• 
  Фонтан в
  Парк Тысячелетия Казани.
• 
  Фонтан в
  Парк Тысячелетия Казани.
• 
  Печать Ивана IV.
• 
  Фрагмент печати Зилант

Гербы

• 
  Арск/Арса (1781 г.)
• 
  Чистополь/Чистай (1781 г.)
• 
  Котел (1781 г.)
• 
  Лаишев/Лайыш (1781)
• 
  Мамадыш (1781 г.)
• 
  Спасск/Болгар (1781 г.)
• 
  Тетюши/Тятеш (1781)
• 
  Кашира , Московская область , 1998 год.

См. также

• Список драконов в мифологии и фольклоре
• Йилбегян , Юкса и чувашский дракон (Вере Челен) — родственные мифологические существа.
• Кокатрис

Ссылки

1. Древний Кремль
2. Ранние татарские флаги
3. (in Russian) Статья на "Уфолог.ру"
4. (in Russian) Легенда Царства Казанского