Роберт Ранульф Маретт

Роберт Ранульф Маретт (13 июня 1866 — 18 февраля 1943) — британский этнолог и сторонник Британской эволюционной школы культурной антропологии . Основанный старшим коллегой Маретта, Эдвардом Бёрнеттом Тайлором , он утверждал, что современные примитивные общества предоставляют доказательства фаз эволюции культуры, которые он пытался восстановить с помощью сравнительных и исторических методов. Маретт сосредоточил свое внимание прежде всего на антропологии религии . Изучая эволюционное происхождение религий теорию Тайлора, , он модифицировал анимистическую включив в нее концепцию маны . Карьера преподавателя и писателя антропологии Маретта в Оксфордском университете охватывала начало 20-го века, предшествовавшее Второй мировой войне . Он подготовил многих известных антропологов. Он был коллегой Джона Майреса и через него изучал археологию Эгейского моря.

Семейное прошлое

Маретт был единственным сыном сэра Роберта Пипона Маретта и Джулии Энн Маретт. Он родился в Сен-Бреладе . Он принадлежал к семье, первоначально носившей имя Марет , которая поселилась на Джерси из Нормандии в 13 веке. Филиал Сен-Брелад построил для себя усадьбу La Haule Manor (сегодня отель). Они обладали значительным богатством и положением, предоставляя высокопоставленных судей правительству Джерси. Отец Роберта был судебным приставом Джерси. Он был одним из основателей La Patrie патриотической газеты . Ранее Филипп Маре, третий сын второго сеньора Ла-Холя, родившийся в 1701 году, эмигрировал в Бостон , где стал капитаном торгового флота. Его последующая семья участвовала в американской революции и войне 1812 года.

Мать Роберта, Джулия Энн, до замужества также носила фамилию Маретт. Она была одной из восьми детей сестер Жанврен, Эстер Элизабет и Марии Элизы, от некоего Филиппа Маретта, который не принадлежал к непосредственной линии Роберта Пипона. Филипп — это имя, которое Маретты часто использовали. Таким образом, Джулия Энн приходилась своему мужу лишь дальней родственницей. Однако дом перешел во владение Роберта Ранульфа через его мать. Ее матерью была Мария Элиза Янврин. У нее и Роберта Пипона было четверо детей: Роберт Ранульф, Мейбл Элизабет, Филиппа Летиция и Джулия Мэри. Роберт Ранульф был единственным сыном, но у него было три сестры и множество двоюродных братьев и сестер. Семья была англиканской . Сирил Норвуд сказал о нем в обзоре его автобиографии в 1941 году:

Рожденный в хорошей семье, прослуживший на Джерси на протяжении многих поколений, он был воспитан в хорошей семье с мудрыми и культурными родителями в красивом месте, расположенном среди свободы неба и моря. Природа по своей доброте наделила его хорошим умом, хорошей памятью, живым воображением и огромной физической силой.

Образование

Начальное и среднее образование

Сен-Обен в 1890 году. Железная дорога видна прямо над пляжем. La Haule Slip — первый, прямо перед поляной.

Пляж в заливе Сент-Обен. La Haule — большое здание слева.

В первые годы обучения молодой Роберт учился в школе для дам . местной Затем его поместили в школу Св. Обена, частную гимназию, основанную в Maison Martel. Это был бывший дом купеческой семьи Мартель в Сент-Обене, Джерси , недалеко от поместья Ла-Холь. Он был основан в 1813 году Эстер Брин и ее мужем Филиппом ле Местром, школьным учителем. Брины купили особняк у Мартелей. В 1867 году они сообщили, что в школе обучалось около 50 мальчиков, половина из которых были пансионерами. Для богатых жителей Джерси эта школа была единственным путем в среднюю школу.

Сент-Обен имел международную репутацию. Роберт учился в возрасте от девяти до 14 лет, 1875–1880 гг. После смерти Ле Местра в 1873 году новым директором и владельцем школы стал Джон Эсте Вибер, имевший военный склад ума. Многие будущие офицеры были выходцами из Сент-Обена. Виберт также был учёным и членом Королевского метеорологического общества . Он управлял метеостанцией в здании.

Маретт пошел в среднюю школу в колледже Виктория, Джерси . Он был основан в 1850 году по рекомендации королевы Виктории . Маретт был там с 14 до 18 лет, 1880–1884 гг. Он ежедневно ездил на работу по железнодорожной линии, просуществовавшей несколько десятилетий на юге острова. В средней школе, а затем и в университете Маретт был общительным, популярным и спортивным. Позже он проводил время, играя в гольф и стреляя. Для развлечения он любил веселиться и шутить, так как обладал чувством юмора. Он вступил в Джерси-Милицию, общественный клуб, и в 17 лет получил звание лейтенанта. Он также жадно читал в обширной библиотеке Ла-Хоуля. Он проявлял большой интерес к естествознанию.

После окончания школы в 1884 году он планировал осенью поступить в Баллиол-колледж Оксфордского университета, но затянувшаяся болезнь отца задержала его. Его отец умер 10 ноября. Согласно британскому закону о первородстве , он унаследовал все поместье, но пока это его не интересовало. Никаких практических изменений в управлении имением не произошло. Его мать и три сестры продолжали жить в доме. Однако его мать умерла в 1901 году, и три сестры так и не вышли замуж. Они все еще находились в доме, всем за 70, когда в 1940 году его оккупировали немцы. Уехав в Оксфорд, Роберт так и не вернулся на постоянную основу. Его собственная семья в конце концов переехала туда, но для него это был лишь временный дом, который он занимал в основном летом. Это был идеальный летний дом, поскольку он был малонаселенным, расположенным на берегу, просторным, роскошным, но без таких удобств, как электричество. .

Высшее образование

Оксфордский университет

Несмотря на свой достаток, Маретт подал заявку на финансовую помощь, присуждение которой основывалось на выдающихся достижениях и обычно демонстрировалось на экзамене. По британскому английскому языку он выиграл « выставку » от Совета юридического образования (сегодняшняя юридическая школа Ins of Court ). В данном случае это была скромная финансовая награда за изучение права. Эта награда сделала его «экспонентом». Ему пришлось присоединиться к Внутреннему Храму , одной из четырех групп профессиональной ассоциации адвокатов, называемой « Судебные гостиницы» . Это было (и есть) в первую очередь учебное заведение, готовящее юристов для ведения споров в коллегии адвокатов ; то есть профессионально в суде.

Интересы Маретта частично совпадали с римским правом. Маретт специализировался на классике , изучении древних греков и римлян. Антропологии как академического предмета в то время не существовало; Фактически, Маретт должен был стать одним из первых профессоров, первым в Оксфорде. В соответствии с требованиями членства во Внутреннем Храме ему, наконец, пришлось сдать «экзамен на адвоката» по римскому праву, что он и сделал в 1891 году. Этот успех никоим образом не давал ему права заниматься юридической практикой. Он никогда не был юристом и никогда не интересовался правительством Джерси, как его отец.

Маретт получил уведомление о своем гранте в ноябре. Осенью начинать было уже поздно. Поэтому он ходатайствовал о начале срока Хилари . Он записался на классическую программу под названием Literae Humaniores (букв. Hum.). Он разделен на две последовательные части, Honor Moderations , или «Mods», изучение древнегреческого и латинского языков. Затем он записался на курсы, выбранные из множества классических тем, с требованием написать восемь статей. Эта часть называется «Великие».

Маретт закончил работу со своими модами к 1886 году, выпустив первый . Перейдя к «Великим», он выиграл Премию канцлера за латинские стихи в 1887 году, которая представляла собой скромную сумму, зависевшую от представления некоторых стихов на новой латыни, сочиненных получателем. К 1888 году он почти завершил «Великих», сосредоточившись на философии. Британские степени в то время были рассчитаны на три года. Однако эта конкретная учебная программа была рассчитана на четыре года.

Ему еще предстояло много работать, когда в начале 1889 года, он заболел менингитом возвращаясь домой с занятий, . Зная, что его состояние, возможно, опасно для жизни, он ворвался в кабинет первого попавшегося врача, и ему посчастливилось сразу же поставить диагноз опытному врачу. Затем он не смог посещать Оксфорд до конца семестра. Когда он достаточно выздоровел, его отправили в Швейцарию для окончательного лечения. В июле ему все равно заочно была присвоена степень бакалавра гуманитарных наук (BA) с первой степенью, но ему все равно нужно было сдать коллегию адвокатов по римскому праву.

В Швейцарии у него были самые лучшие академические намерения. Он изучал французский и немецкий языки. Он поступил в Берлинский университет на философский факультет, где проучился год. Однако, будучи богатым молодым человеком, чей отец был известен во всем мире, он имел неформальный доступ к высшим эшелонам общества. Он общался с Юнкерсом и обедал с кайзером . Среди американцев за рубежом он встретил Буффало Билла . Его запланированный образовательный опыт быстро перерос в Гранд-тур . В конце года (1890 г.) он отказался ехать домой. Совершив поездку по Риму, он вошел в общество лорда и леди Дафферин, заядлых тусовщиков. Общение было их основным занятием. Лорд Дафферин был тогда послом Великобритании в Италии. 24-летний Маретт был ошеломлен и назвал год «восторженным». Он совершил поездку по Италии, Греции и Франции в компании знаменитостей, завязав дружбу, которая продлится всю жизнь.

Наконец пришло время возвращаться домой, но в 1890 году ему все еще предстояло сдавать экзамен на адвоката. Он нашел работу репетитора в Баллиоле и стал секретарем в Тойнби-холле, пока готовился к экзамену, который в конце концов сдал. Когда в начале 1891 года были объявлены результаты, он смог начать свою профессиональную карьеру. Позже в том же году ему была присвоена степень магистра искусств (MA) без дополнительной работы или экзаменов, как это принято в Оксфорде.

Карьера

Философия

Первой профессиональной должностью Маретта была должность научного сотрудника в области философии в Эксетер-колледже , начиная с осени 1891 года. В зависимости от определений учебного заведения, « научный сотрудник » в британской системе имеет широкий диапазон значений: от аспиранта до старшего научного сотрудника. партнер. Во времена Маретта в Оксфорде слово «стипендиат» означало, по сути, члена факультета, обладавшего теми же основными привилегиями, что и любой другой. Сегодня необходимо задаться вопросом, что именно сделал Маретт, чтобы получать зарплату как сотрудник.

Эксетер-колледж, который был небольшим по численности населения, несомненно, управлялся уставом 1882 года. Он предусматривал создание Руководящего совета, состоящего из ректора и двух типов научных сотрудников: обычных и наставников. У некоторых, кроме того, были особые обязанности, например у казначея. Наем производился голосованием Управляющего совета. за 1890 год есть краткая заметка В реестре Эксетер-колледжа о том, что он был «научным сотрудником Ex. Coll.», предположительно «Эксетер-колледж». Он был репетитором философии в Оксфордской учебной системе . Он регулярно встречался со студентами, индивидуально или в небольших группах, чтобы предложить им чтение и проверить их предыдущее чтение. У американцев никогда не было этой системы.

Что касается того, как он мог получить эту должность, он говорит в своей автобиографии, что все, что он просит от историка, - это чтобы его классифицировали как «даже самого низкого из «людей Джоуэтта», имея в виду давнего магистра Баллиол-колледжа. Он упоминался как влиятельный философ, классик и сторонник Гладстона по имени Бенджамин Джоуэтт . Вышеупомянутые люди усеяли здания парламента и британское общество в целом, как звезды на небе, продвигая британский либерализм. Пару слов Джоуэтта вполне могло повлиять на Руководящий совет.

Однако он получил эту должность, и Маретт решил встать на путь успеха. В 1893 году он подал заявку на получение Премии TH Green Moral Philosophy, денежной награды, присуждаемой один раз в три года Бэллиол-колледжем за лучшую статью по моральной философии. Маретт выиграл его с книгой «Этика диких рас» , которая так и не была опубликована. Однако. Эдвард Бернетт Тайлор , основатель культурной антропологии, входил в состав экзаменационной комиссии по этой статье. Отношения между двумя мужчинами продолжались. Теперь Маретт продемонстрировал способность мыслить творчески. Очевидно, ему предстояла карьера в области философии и религии, и он был назначен проректором. Джоуэтт умер в том же году, но мнение Тайлора имело решающее значение.

Антропология

Он сменил Э.Б. Тайлора на посту преподавателя антропологии в Оксфорде в 1910 году, преподавая диплом по антропологии в Музее Питта Риверса . Он работал на палеолитической стоянке Ла-Котт-де-Сен-Брелад с 1910 по 1914 год, обнаружив некоторые зубы гоминидов и другие остатки обитания неандертальца . В 1914 году он основал отдел социальной антропологии , а в 1916 году опубликовал «Местоположение, фауна и промышленность Ла-Котт-де-Сент-Брелад, Джерси» ( Archeologia LXVII, 1916). Он стал ректором Эксетер-колледжа в Оксфорде . Среди его учеников были Мария Чаплицка , Мариус Барбо , Дороти Гаррод , Эрнест Альберт Хутен , Генри Филд. и Розалинда Мосс

Фазы религии

Э. Б. Тайлор считал анимизм самой ранней формой религии, но у него не было доступа к лингвистическим данным Роберта Кодрингтона о концепции мана в Меланезии . Кодрингтон написал после Тайлора. Рассмотрение вопроса о мане побудило Маретта заново теоретизировать историю религии Тайлора, добавив начальную фазу, преанимистическую религию, которую другие называют преанимизмом. Необходимо найти новую общую нить, которая объединит эти три этапа. Маретт предложил сверхъестественное, или «силу ужаса» (в первоначальном смысле этого слова). Анализ истории религии, проведенный Мареттом, был представлен в книге «Порог религии» (1909 г.) и уточнен в книгах «Антропология» (1912 г.) и «Психология и фольклор» (1920 г.).

Публикации и лекции

• Происхождение и действительность в этике (1902 г.)
• Порог религии (второе, переработанное и расширенное изд.). Лондон: Methuen and Co. Ltd., 1914 [1909].
• Рождение смирения (1910)
• Антропология . Нью-Йорк; Лондон: Генри Холт и компания; Уильямс и Норгейт. 1912.
• Прогресс и история (1916)
• Психология и фольклор . Лондон: Methuen and Co. Ltd., 1920. Компендиум.
• Распространение культуры (1927)
• Человек в процессе становления: введение в антропологию (1928)
• Сырье религии (1929)
• Вера, надежда и милосердие в первобытной религии (1930–1932)
• Таинства простого народа (1930–1932)
• Голова, сердце и руки в эволюции человека (1935)
• Тайлор (1936)
• Человек в процессе становления (1937), новое издание
• Джерсимен в Оксфорде (1941), автобиография

Брак и семья

Обосновавшись в Эксетере, Маретт, несмотря на свою антропологическую работу, вышел на плато. В 1896 году ему было уже 30. Его заботила личная биология. В систему Оксфорда вошел новый женский колледж — Сомервилльский колледж . Это представляло большой интерес для неженатых преподавателей Оксфорда, таких как Р. Р. Маретт. Ему удалось познакомиться с одной из его учениц, младшей дочерью Норой британского исследователя Африки и последующего вице-консула на Занзибаре ( Джона Кирка 1832–1922). Шотландский врач, он был с Дэвидом Ливингстоном , когда Генри Мортон Стэнли спросил или, по крайней мере, говорят, спросил: «Доктор Ливингстон, я полагаю?»

Ливингстон и Кирк оба посвятили себя борьбе с работорговлей в Африке, делу, которое отстаивали британские либералы. Это представляло собой политический парадокс. Рабство можно было остановить только военным противодействием работорговцам. Если британские войска действительно вмешались, правительство обвинили в создании колониальной империи. Это противоречие свело на нет второе премьерство Уильяма Гладстона в 1885 году, когда он не пошёл на помощь Чарльзу Джорджу Гордону в Хартуме . Последний пытался защитить город от Мухаммеда Ахмада , работорговца и нового исламского мессии. Гордон был убит. В Британии ситуация изменилась в пользу империи. После битвы при Омдурмане в 1896 году этот регион был включен в состав империи как Англо-Египетский Судан .

Ранее Кирк вернулся домой из Африки, чтобы оправиться от истощения. Он принял должность врача на Занзибаре в 1868 году. В том же году правительство предложило ему должность вице-консула. В силу своего нового дохода и важности он женился на своей невесте Хелен Кук (1843–1914), и вместе у них родились сын и пять дочерей, одной из которых была Нора (1873–1954). Свободная для того времени женщина, она поступила в новый колледж, который должен был направить женщин в Оксфорд, где она встретила Маретт. Сходные по политическим взглядам и настроениям, они очень любили друг друга, но контракт Маретта с Оксфордом предусматривал, что он не должен жениться в течение определенного количества лет. Они появились в 1898 году. Ему было 32, ей 25. В первом десятилетии 20-го века у них родилось четверо детей: Джон Ранульф (1900–1940), Филиппа Сюзанна (1904–1991), Джойс Элизабет (1905–1979). и Роберт Хью Кирк (1907–1981).

См. также

• Лекция Маретта

Ссылки

Библиография

• Филд, Генри. Тропа человека . Нью-Йорк: Даблдей, 1952.
• Кирван, Кристофер (2005). «Ректоры и члены Эксетер-колледжа, Оксфорд, 1901–2005 гг.» (PDF) . Эксетерский колледж. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года.
• Малпасс, Роберт (2009). «Оксфордский список почета Эксетер-колледжа 1914–1918» (PDF) . Эксетерский колледж. Архивировано из оригинала (PDF) 3 ноября 2013 года.
• Маретт, Роберт Ранульф (1912). Антропология . Нью-Йорк; Лондон: Генри Холт и компания; Уильямс и Норгейт.
• Маретт, Роберт Ранульф (1941). Джерсимен в Оксфорде . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
• Уилер-Барклай, Марджори (2010). Наука о религии в Великобритании, 1860–1915 гг . Шарлоттсвилл: Издательство Университета Вирджинии.

Внешние ссылки

• Работы Роберта Ранульфа Маретта в Библиотеке наследия биоразнообразия
• Работы Роберта Ранульфа Маретта в Project Gutenberg
• Работы Роберта Ранульфа Маретта или о нем в Интернет-архиве