Джеймс Гроппи

Преподобный Джеймс Гроппи
Рожденный	Джеймс Эдмунд Гроппи ( 1930-11-16 ) 16 ноября 1930 г. Милуоки, Висконсин , США
Умер	4 ноября 1985 г. ) ( 1985-11-04 ) ( 54 года Милуоки, Висконсин , США
Род занятий	правозащитник , общественный деятель , священник
Супруг	Маргарет Розга

Джеймс Эдмунд Гроппи (16 ноября 1930 – 4 ноября 1985) был бывшим католическим священником и известным борцом за гражданские права , базирующимся в Милуоки, штат Висконсин . Он стал известен как руководитель многочисленных протестов, во время которых его неоднократно арестовывали. В 1976 году он был отлучен церковью за женитьбу. В 1985 году он умер от рака мозга в возрасте 54 лет.

Ранние годы, образование, рукоположение в священники

Джеймс Гроппи родился в районе Бэй-Вью на юге Милуоки, штат Висконсин, в семье итальянских иммигрантов. У Джокондо и Джорджины Гроппи было двенадцать детей, из которых Джеймс был одиннадцатым. В этом рабочем сообществе Джокондо присоединился к другим итальянцам в продуктовом бизнесе Милуоки, открыв магазин Groppi's в Бэй-Вью, где работали Джеймс и его братья и сестры. Типичный мальчик из южного католического Милуоки, Джеймс посещал приходскую начальную школу (Непорочное зачатие), но затем пошел в государственную среднюю школу в Бэй-Вью, где в старшем классе был капитаном баскетбольной команды.

Через год после окончания школы Джеймс Гроппи поступил в семинарию Св. Лаврентия (1950–1952) в Маунт-Калвари, штат Висконсин . По словам писателя Фрэнка Аукофера, «именно во время учебы в семинарии отец Гроппи начал проявлять сочувствие к чернокожим беднякам. Летом он работал в молодежном центре в центре Милуоки. Именно там он увидел социальные страдания и остракизм, которым подвергаются негры». проживал каждый день». Гроппи был рукоположен в сан священника в июне 1959 года после обучения в семинарии Св. Франциска (1952–1959).

Активизм за гражданские права

Сначала Гроппи был назначен в церковь Св. Вероники в Милуоки, а в 1963 году его перевели в приход Св. Бонифация, причем в последнем приходе преобладали афроамериканские прихожане. Гроппи заинтересовался и принял активное участие в защите гражданских прав афроамериканцев, участвуя в Марше 1963 года на Вашингтон и маршах от Сельмы до Монтгомери в 1965 году от имени Закона об избирательных правах . он также участвовал в проекте регистрации избирателей Конференции христианских лидеров Юга на Юге, возглавляемом Мартином Лютером Кингом-младшим Летом 1965 года .

Позже в 1965 году Гроппи вернулся в Милуоки, став советником отделения Молодёжного совета Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP) в Милуоки, организуя протесты против сегрегации Милуоки государственных школ . Он служил советником Молодежного совета NAACP Милуоки до 1968 года. Он также стал вторым вице-президентом Комитета интеграции объединенных школ Милуоки (1965–1966).

Лидер гражданских прав

В качестве советника NAACP Гроппи организовал группу чернокожих мужчин под названием «Милуоки Коммандос». Они были созданы для защиты участников марша и помощи в подавлении насилия во время «Маршей свободы». Вместе с Молодёжным советом NAACP Гроппи организовал длительную и непрерывную демонстрацию против города Милуоки в защиту справедливого жилищного права . Он возглавил эти марши за справедливое жилищное строительство через виадук на 16-й улице (с тех пор переименованный в его честь), охватывающий долину реки Меномони . Долина шириной в полмили считалась символической границей города. На протяжении всего этого периода он получал как физическую, так и моральную поддержку от правозащитников, таких как Дик Грегори и Мартин Лютер Кинг-младший. Хотя Гроппи неоднократно подвергался клевете и арестовывался за твердость своих убеждений, он сыграл важную роль в драматизации ситуации с сегрегированным жильем в Милуоки. Эти усилия привели к принятию в городе закона о открытом жилье.

Джеймс Э. Гроппи Мост Единства.

В 1966 году Гроппи действовал, исходя из общеизвестного в районе Милуоки того, что большинство судей и выборных должностных лиц принадлежали к Братскому Ордену Орлов , который в то время не допускал в свое членство цветных людей. Он задался вопросом, как судья, который был членом организации, которая не приветствовала афроамериканцев в качестве своих членов, мог беспристрастно выносить решения по делам, касающимся афроамериканцев. Он организовал пикеты у домов некоторых судей-членов, в первую очередь судьи окружного суда Роберта Кэннона , несмотря на то, что Кэннон был либералом и выражал несогласие с политикой членства в «Иглз». Эти демонстрации продолжались время от времени до 1967 года. В этот период Гроппи также работал над принятием закона, который поставил бы вне закона дискриминацию при покупке и аренде домов (в 1968 году такой закон был принят на федеральном уровне, известный как Ярмарка) . Жилищный закон ).

В 1968 году Гроппи был награжден Премией мира и свободы Pacem in Terris от Католического межрасового совета Давенпорта. Он был назван в честь энциклики Папы Иоанна XXIII 1963 года , призывавшей людей доброй воли обеспечить мир между всеми народами. Pacem in terris в переводе с латыни означает «Мир на земле».

29 сентября 1969 года Гроппи организовала и возглавила «Марш матерей благосостояния на Мэдисоне», во время которого более 1000 матерей благосостояния прошли маршем в зал Ассамблеи штата Висконсин, захватив его в знак протеста против запланированного сокращения социальных пособий. в зале Государственного собрания Гроппи и его сторонники удерживали сидячую забастовку в течение 11 часов, прежде чем полиция вернула зал. Гроппи , упомянутый в приговоре за «неуважение к Ассамблее штата» и приговоренный к шести месяцам тюремного заключения, подал апелляцию в федеральный суд, который быстро отменил его приговор. Его последняя апелляция была подана в Верховный суд США, который в деле Гроппи против Лесли признал недействительным обвинение в неуважении к суду на основании уведомления и надлежащей правовой процедуры.

Спустя годы и смерть

Церковное начальство Гроппи не всегда одобряло его деятельность и в 1970 году перевело его в Михайловскую церковь. Гроппи неоднократно просил назначить его в приход афроамериканской общины, несколько из которых были открыты в архиепархии во времена его священства, но ему постоянно давали отпор. В конце концов Гроппи отказался от священства в 1976 году и начал обучение в Антиохийской юридической школе .

Позже Гроппи женился на Маргарет Розга, которая стала профессором английского языка в Университете Висконсин-Уокеша . У них было трое детей.

С 1975 по 1976 год Гроппи работал в Комитете добровольной службы трех округов, где он отвечал за набор и контроль волонтеров VISTA в Расин , Кеноша и Уолворт округах . Он снова привлек внимание общественности, когда присоединился к Марлону Брандо , чтобы выступить посредником в столкновении между индейцами меномини и братьями Алексиан в Алексианском послушнике в Грешеме, штат Висконсин , в 1975 году. Меномини хотели вернуть себе землю, на которой расположен послушничество.

Гроппи посещал Виргинскую духовную семинарию ( епископальную ) в Александрии, штат Вирджиния Осенью 1978 года . В январе 1979 года он продолжил подготовку к епископальному священству, работая в церкви Св. Андрея, приходе в центре города в Детройте, штат Мичиган . Однако его пожизненная приверженность католицизму заставила его усомниться в том, возможно ли для него с духовной точки зрения продолжать обращение в епископальное священство, и позже в том же году он прекратил это стремление.

В 1977 году Гроппи стал водителем автобуса транзитной системы округа Милуоки . В 1983 году он был избран президентом местного профсоюза водителей автобусов ATU 998. В 1984 году его частично парализовало после неудачной операции по удалению раковой опухоли головного мозга. Он умер в следующем году из-за осложнений того же рака.

Его документы хранятся в Университете Висконсина-Милуоки .

См. также

• Филипп Берриган

Источники

• Аукофер, Фрэнк А. Город с шансом . Брюс Паблишинг Ко., Милуоки. 1968 год
• Джонс, Патрик. «Не цвет, а отношение»: отец Джеймс Гроппи и политика власти черных в Милуоки», в книге «Основы: местные движения за свободу чернокожих» под редакцией Джин Теохаррис и Комози Вудард (Нью-Йорк: NYU Press, 2005).
• Джонс, Патрик. Сельма Севера: восстание за гражданские права в Милуоки (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 2009 г.)

Внешние ссылки

• Марш на Милуоки - Архив журнала Wisconsin Magazine
• Март 2007 г. на домашней странице Милуоки
• Библиография связанных книг и статей