Ширази Коморских островов

Ширази Коморских Островов , 138 000 человек иранского происхождения, являются одной из крупнейших этнических групп, населяющих архипелаг Коморские Острова недалеко от восточноафриканского побережья, и они составляют 17% от общей численности населения Коморских Островов . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Их происхождение связано с Ширазом и юго-западным прибрежным регионом Персии (ныне Иран ). 89 000 человек или 11% населения Коморских островов имеют происхождение из Юго-Восточной Азии . Народ Ширази известен тем, что помог утвердить суннитский ислам на Коморских островах, а также богатством, которое они накопили за счет торговли товарами и рабами. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Генетика на Коморских островах

Мсаиди и др. (2010) проанализировали однородительскую вариацию ДНК на трех банту-говорящих островах Коморского архипелага, собрав образцы крови у 577 неродственных коморских мужчин и женщин (Большой Комор: 170 мужчин, 67 женщин; Анжуан: 104 мужчины, 69 женщин; Мохели: 107). мужчины, 60 женщин). ^{[ 6 ]} Устные предания и исторические записи указывают на то, что на Коморских островах присутствовали торговцы из Шираза в Иране и что принцы Ширази колонизировали эти острова. ^{[ 7 ]}

Мсади и др. обнаружили, что наиболее распространенными отцовскими гаплогруппами среди выбранных коморцев являются E1b1a1-M2 (41%) и E2-M90 (14%). Эти клады Y-ДНК часто встречаются среди других говорящих на банту популяций на материковой части Восточной Африки, что указывает на общее происхождение. Остальные коморцы в основном несут гаплогруппы E1b1b-V22 , E1b1b-M123 , F*(xF2, GHIJK) , G2a , I , J1 , J2 , L1 , Q1a3 , R1* , R1a* , R1a1 и R2 (29,7%). Из этих последних клад определенные гаплотипы, обнаруженные на Коморских островах, оказались наиболее тесно связанными с гаплотипами в Южном Иране . Это говорит о том, что эти северные линии были привезены первыми купцами-ширази из Персии между 1200-1300 гг. н. э., когда они основали местные торговые посты на Коморских островах. Около 6% коморцев также имеют гаплогруппу O1 , что указывает на незначительное влияние Юго-Восточной Азии . ^{[ 6 ]}

По материнской линии коморцы в основном относятся к гаплогруппам L0 , L1 , L2 и L3'4(xMN) (84,7%). Эти клады мтДНК также распространены среди других популяций банту на материке и примерно в аналогичных пропорциях. Остальная часть коморского населения почти исключительно несет митохондриальные гаплогруппы, связанные с Юго-Восточной Азией (15,3%), с кладами B4a1a1-PM , F3b и M7c1c (10,6%) и парагруппой M(xD, E, M1, M2, M7) ( 4%) наиболее часто. Поскольку никаких гаплогрупп мтДНК, связанных с Ближним Востоком, не наблюдалось, поток генов из этого региона, по-видимому, произошел через торговлю, в которой доминируют мужчины, и религиозный прозелитизм. ^{[ 6 ]}

Согласно Мсаиди и др., анализ примесей материнского и отцовского вклада в выборке с Коморских островов показывает, что коморская популяция сформировалась в результате трехстороннего потока генов за последние 2000 лет между популяциями банту в прибрежной части Восточной Африки к югу от Сахары, поселенцами из Ирана, и мигранты из Юго-Восточной Азии. Следовательно, большая часть генофонда коморских островов, по оценкам, происходит из Африки (72%), со значительным вкладом из Западной Азии (17%) и Юго-Восточной Азии (11%). В целом было обнаружено, что коморские ширази генетически схожи с лемба , народом, говорящим на языке банту, населяющим юго-восточную Африку. Поскольку лемба имеют семитские культурные традиции и среди них также обнаружены отцовские линии, связанные с банту, Ближним Востоком и Юго-Восточной Азией, ученые предполагают, что они и коморцы, возможно, развивались в результате параллельных демографических процессов. ^{[ 6 ]}

См. также

Ссылки

^ Этнические группы Танзании , Живая энциклопедия Восточной Африки, по состоянию на 28 июня 2010 г.
^ Ари Наве (2010). Энтони Аппиа; Генри Луи Гейтс (ред.). Энциклопедия Африки . Издательство Оксфордского университета. стр. 187–188. ISBN 978-0-19-533770-9 .
^ Ари Наве (2010). Энтони Аппиа; Генри Луи Гейтс (ред.). Энциклопедия Африки . Издательство Оксфордского университета. п. 379. ИСБН 978-0-19-533770-9 . Однако большинство ученых полагают, что ширази фактически начали заселять восточноафриканское побережье в двенадцатом веке и что они произошли из Сомали. Ширази обосновались на следующих островах: Ламу Кения, Пемба Занзибар, Мафия и Килка Кисвани — все в Танзании и на Коморских островах. (...) Ширази, известные своими торговыми способностями, уже в двенадцатом веке утвердились в качестве правящей элиты на островах, которые были их базой. Торговля золотом, слоновой костью и рабами принесла Ширази процветание.
^ Август Х. Нимц (1980). Ислам и политика в Восточной Африке . Университет Миннесоты Пресс. стр. 3–11, 30–33, 39–47. ISBN 978-0-8166-0963-5 . , Цитата: "Ширази относились к коренным народам, то есть африканцам, и этим они имели низкий статус. До колониальной эпохи ширази и арабы считали себя, по большей части, одной общиной. (... В отличие от предыдущих периодов, когда африканских пленников обычно отправляли в районы Персидского залива для работы в основном в качестве домашней прислуги, к девятнадцатому веку большая часть рабов использовалась на обширных гвоздичных плантациях на восточноафриканском побережье и прибрежных островах. (...) Арабское правление с этого периода до его упадка от рук европейских держав стало фактически синонимом рабства и рабовладения». (...) «Хотя владение рабами у ширази никогда не было таким обширным, как у арабов, рабы были основным источником их богатства»
^ Пер О. Эрнес, Торе Иверсен (2002). Рабство во времени и пространстве: исследования рабства в средневековой Европе и Африке . Университет Вирджинии. п. 23. ISBN 8277650418 . Проверено 28 ноября 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Мсаиди, Саид; и др. (2011). «Генетическое разнообразие Коморских островов показывает, что раннее мореплавание стало основным фактором, определяющим биокультурную эволюцию человека в западной части Индийского океана» (PDF) . Европейский журнал генетики человека . 19 (1): 89–94. дои : 10.1038/ejhg.2010.128 . ПМК 3039498 . ПМИД 20700146 . Мы выявили, что население Коморских островов представляет собой генетическую мозаику, результат трехстороннего потока генов с Севера, Востока и Запада. Анализ примеси материнского и отцовского вклада показывает, что генофонд преимущественно африканский (72%), со значительным вкладом из Западной Азии (17%) и Юго-Восточной Азии (11%). Таким образом, наше исследование предоставляет первые недвусмысленные доказательства того, что ближневосточные торговые пути, которые развивались вдоль побережья Восточной Африки в течение последних 2000 лет, оставили генетический след. (...) Это согласуется с историческими данными, свидетельствующими о присутствии торговцев из Шираза в Иране на Коморских островах, а также с собственными устными традициями коморцев, в которых рассказывается, что принцы Ширази приходили на кораблях и основывали колонии на островах. На острове Анжуан термин «Ширази» используется для обозначения человека ближневосточной внешности. Существуют исторические свидетельства того, что 1000 персидских торговцев YBP играли важную роль в торговле вдоль восточного побережья, и поэтому мы прогнозируем, что иранский генетический сигнал будет обнаружен среди носителей суахили в бывших торговых центрах Ближнего Востока на восточном побережье к югу от Сахары. такие как острова Занзибар и Килва у побережья Танзании. (...)
^ Мсаиди, Саид; и др. (2011). «Генетическое разнообразие Коморских островов показывает, что раннее мореплавание стало основным фактором, определяющим биокультурную эволюцию человека в западной части Индийского океана» (PDF) . Европейский журнал генетики человека . 19 (1): 89–94. дои : 10.1038/ejhg.2010.128 . ПМК 3039498 . ПМИД 20700146 . Это согласуется с историческими данными, свидетельствующими о присутствии торговцев из Шираза в Иране на Коморских островах, а также с собственными устными традициями коморцев, в которых рассказывается, что принцы Ширази приходили на кораблях и основывали колонии на островах.

[Tethnic-1] Этнические группы Танзании , Живая энциклопедия Восточной Африки, по состоянию на 28 июня 2010 г.

[Gates2010p187-2] Ари Наве (2010). Энтони Аппиа; Генри Луи Гейтс (ред.). Энциклопедия Африки . Издательство Оксфордского университета. стр. 187–188. ISBN 978-0-19-533770-9 .

[Gates2010p379-3] Ари Наве (2010). Энтони Аппиа; Генри Луи Гейтс (ред.). Энциклопедия Африки . Издательство Оксфордского университета. п. 379. ИСБН 978-0-19-533770-9 . Однако большинство ученых полагают, что ширази фактически начали заселять восточноафриканское побережье в двенадцатом веке и что они произошли из Сомали. Ширази обосновались на следующих островах: Ламу Кения, Пемба Занзибар, Мафия и Килка Кисвани — все в Танзании и на Коморских островах. (...) Ширази, известные своими торговыми способностями, уже в двенадцатом веке утвердились в качестве правящей элиты на островах, которые были их базой. Торговля золотом, слоновой костью и рабами принесла Ширази процветание.

[Nimtz1980p3-4] Август Х. Нимц (1980). Ислам и политика в Восточной Африке . Университет Миннесоты Пресс. стр. 3–11, 30–33, 39–47. ISBN 978-0-8166-0963-5 . , Цитата: "Ширази относились к коренным народам, то есть африканцам, и этим они имели низкий статус. До колониальной эпохи ширази и арабы считали себя, по большей части, одной общиной. (... В отличие от предыдущих периодов, когда африканских пленников обычно отправляли в районы Персидского залива для работы в основном в качестве домашней прислуги, к девятнадцатому веку большая часть рабов использовалась на обширных гвоздичных плантациях на восточноафриканском побережье и прибрежных островах. (...) Арабское правление с этого периода до его упадка от рук европейских держав стало фактически синонимом рабства и рабовладения». (...) «Хотя владение рабами у ширази никогда не было таким обширным, как у арабов, рабы были основным источником их богатства»

[Herniver23-5] Пер О. Эрнес, Торе Иверсен (2002). Рабство во времени и пространстве: исследования рабства в средневековой Европе и Африке . Университет Вирджинии. п. 23. ISBN 8277650418 . Проверено 28 ноября 2016 г.

[Msaidie2010-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Мсаиди, Саид; и др. (2011). «Генетическое разнообразие Коморских островов показывает, что раннее мореплавание стало основным фактором, определяющим биокультурную эволюцию человека в западной части Индийского океана» (PDF) . Европейский журнал генетики человека . 19 (1): 89–94. дои : 10.1038/ejhg.2010.128 . ПМК 3039498 . ПМИД 20700146 . Мы выявили, что население Коморских островов представляет собой генетическую мозаику, результат трехстороннего потока генов с Севера, Востока и Запада. Анализ примеси материнского и отцовского вклада показывает, что генофонд преимущественно африканский (72%), со значительным вкладом из Западной Азии (17%) и Юго-Восточной Азии (11%). Таким образом, наше исследование предоставляет первые недвусмысленные доказательства того, что ближневосточные торговые пути, которые развивались вдоль побережья Восточной Африки в течение последних 2000 лет, оставили генетический след. (...) Это согласуется с историческими данными, свидетельствующими о присутствии торговцев из Шираза в Иране на Коморских островах, а также с собственными устными традициями коморцев, в которых рассказывается, что принцы Ширази приходили на кораблях и основывали колонии на островах. На острове Анжуан термин «Ширази» используется для обозначения человека ближневосточной внешности. Существуют исторические свидетельства того, что 1000 персидских торговцев YBP играли важную роль в торговле вдоль восточного побережья, и поэтому мы прогнозируем, что иранский генетический сигнал будет обнаружен среди носителей суахили в бывших торговых центрах Ближнего Востока на восточном побережье к югу от Сахары. такие как острова Занзибар и Килва у побережья Танзании. (...)

[7] Мсаиди, Саид; и др. (2011). «Генетическое разнообразие Коморских островов показывает, что раннее мореплавание стало основным фактором, определяющим биокультурную эволюцию человека в западной части Индийского океана» (PDF) . Европейский журнал генетики человека . 19 (1): 89–94. дои : 10.1038/ejhg.2010.128 . ПМК 3039498 . ПМИД 20700146 . Это согласуется с историческими данными, свидетельствующими о присутствии торговцев из Шираза в Иране на Коморских островах, а также с собственными устными традициями коморцев, в которых рассказывается, что принцы Ширази приходили на кораблях и основывали колонии на островах.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]