Ганс Хут
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Hans_Hut.jpg/200px-Hans_Hut.jpg)
Часть серии о |
Анабаптизм |
---|
![]() |
![]() |
Ганс Хут (ок. 1490 – 6 декабря 1527) был очень активным анабаптистом на юге Германии и Австрии .
Жизнь
[ редактировать ]Хат родился в Хайне недалеко от Рёмхильда , Южная Тюрингия , и стал странствующим книготорговцем. Хут в течение нескольких лет был ризничим в Бибре у рыцаря Ганса фон Бибра (брата епископа Лоренца фон Бибры ). Он рано попал под влияние Томаса Мюнцера и, отказавшись крестить своего ребенка, был изгнан из общины в 1524 году. [1] Он принял участие в решающей битве при Тюрингии во время немецкой крестьянской войны 15 мая 1525 года при Бад-Франкенхаузене . Примерно через неделю в Бибре Хат проповедовал: «Подданные должны убить всех властей, поскольку подходящее время пришло». В более поздние годы Хут дистанцировался от Мюнцера, заявив, что он (сам) «явно заблуждался» и что он «не понял его (Мюнцера)». [2] После битвы ему удалось бежать и путешествовать по региону.
В Пятидесятницу 1526 года он был крещен в Аугсбурге Гансом Денком , которого ранее крестил Бальтазар Хубмайер . Некоторые считают, что Хут и Денк учили всеобщему спасению . [3] но другие задаются вопросом, так ли это было. [4] Он ожидал в 1528 году наступления Царства Божия в форме насильственного апокалиптического установления правления Христа . По этой причине он свернул свою обширную миссионерскую деятельность, чтобы дождаться Пятидесятницы 1528 года и оказаться в числе 144 000 избранных . Помимо крещения водой, он запечатывал крещение крестным знамением на челе.
Его миссионерская деятельность простиралась от тюрингско-французской границы на севере до Тироля и Моравии , и в своих миссионерских поездках он часто разыскивал бывших участников Крестьянской войны. На его проповедь сильно повлиял мистицизм Томаса Мюнцера . Готфрид Зебас, знаток жизни и теологии Хута, называет его просто «наследником Мюнцера». Среди тех, на кого оказал влияние Хат, был Огюстен Бадер .
В мае 1527 года Ганс Шлаффер и другие присоединились к Хуту в заметной богословской полемике, происходившей в Микулове (Чехия) (в немецком Никольсбурге ), в Моравии , нынешняя Чехия. К сожалению, точная тема дебатов была потеряна для истории, но, возможно, речь шла о том, может ли преданный христианин выполнять работу, например, в качестве солдата, на которой ему придется применять насилие. [5] В августе 1527 года Ганс Хут был ключевым участником Синода мучеников в Аугсбурге , собрания 60 анабаптистов из окрестностей, пытавшихся прийти к общему пониманию различных учений. Когда городской совет Аугсбурга узнал о встрече, они попытались арестовать группу. Хут был арестован вместе с крупными анабаптистами Аугсбурга. Хотя арест не положил конец преподаванию Хата, после суда он и другие были приговорены к бессрочному тюремному заключению. Хут подвергся ужасным пыткам и случайно умер в результате пожара, вызвавшего удушье в аугсбургской тюрьме 6 декабря 1527 года. На следующий день власти приговорили его труп к смертной казни и сожгли.
Хат является автором Ausbund no. 8, «О Ты, Всемогущий Господь и Бог» (O Allmächtiger Herr Gott), который до сих пор находится в сборнике гимнов, используемом сегодня североамериканскими общинами амишей . [6]
Работает
[ редактировать ]- О тайне крещения, байде зайчена и сути, начале правильной, истинной христианской жизни (1527 г.)
- Христианское наставление о том, как следует сравнивать и оценивать божественное писание. Силой Святого Духа и Зевкна Тройственная христианская вера вместе с их разумением (1527 г.)
Рекомендации
[ редактировать ]- ^ Альберт Генри Ньюман. Руководство по истории Церкви . Американское баптистское издательское общество, 1903 г., стр. 161.
- ^ Уильямс, Джордж Хантстон. Радикальная Реформация, 3-е издание. Truman State Univ Press, 2000. с. 168
- ^ Чарльз Стивен Сеймур. Теодицея ада . Спрингер. 2000.
- ^ Морвенна Ладлоу , Журнал церковной истории (2004), Издательство Кембриджского университета - «Почему Ганса Денка считали универсалистом?
- ^ Роберт Фридманн (декабрь 1967 г.). «Статьи Николсбурга: проблема ранней анабаптистской истории». История Церкви . 36 (4): 391–409. дои : 10.2307/3163068 . JSTOR 3163068 . S2CID 162438424 .
- ^ «О Allmächtiger Herr Gott» . Архивировано из оригинала 24 декабря 2008 г. Проверено 8 апреля 2009 г.
дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Готфрид Себасс: наследие Мюнцера. Работа, жизнь и богословие Ганса Хута. Гютерсло 2002.
- Вернер О. Пакулл: Мистика и раннее южногерманско-австрийское анабаптистское движение. Скоттдейл 1977.
- Ханс-Юрген Гёрц: Анабаптисты. История и интерпретация. Мюнхен 1988 г., 2-е издание.
- Готфрид Себасс: Знак избранных: понимание крещения в Гансе Хуте - в: Спорный анабаптизм: 1525 - 1975; новое исследование (редактор Ханс-Юрген Гёрц), 1975, стр. 138–164.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Ганс Хут в Глобальной онлайн-энциклопедии анабаптистских меннонитов (GAMEO)
- Полный текст Ausbund no. 8 (PDF) [1] [ постоянная мертвая ссылка ]
- Ausbund № 8, О Всемогущий Господь Бог , поется на немецком языке [2]
- Ausbund № 8, «О Ты, Всемогущий Господь и Бог» в исполнении на английском языке [3]