Отец Иосифа Слипого, Иоанн (Иван) Слипый, родился 19 мая 1846 г. [1] в Заздристе (польский: Zazdrość ) в семье местных украинских фермеров. Его матерью была Анастасия Дычковская (родилась 27 января 1850 г.), дочь Романа Дычковского и Барбары Янисевич, также из Заздриста. Оба клана прочно укоренились в деревне, и их можно проследить там настолько давно, насколько позволяют существующие записи. Интересно, но не редкость, что один из прадедов кардинала Иосифа, Адальберти Сломински, принадлежал к римско-католическому (латинскому) обряду. Старшая сестра кардинала Слипого, Франциска, также была крещена по латинскому обряду преподобным Мартинусом Сервацким 17 февраля 1875 года. В то время семья жила в доме № 75, Заздрист.
После непродолжительной пастырской службы в 1922 году Слипый стал профессором догматического богословия Львовской Свято-Духовой семинарии. В 1926 году он стал ректором семинарии и активно участвовал в ее развитии. В 1923 году он учредил Академическое духовное общество, для которого написал устав и набрал ученых. В том же году он стал редактором ежеквартального журнала «Богословия». 14 апреля 1929 г. Слипый стал первым ректором Львовской духовной академии (предшественницы Украинского католического университета).
В 1926 году Слипый стал членом наблюдательного совета Львовского национального музея, а в 1931 году заместителем председателя Украинского католического союза. Благодаря своим научным заслугам и активному развитию украинской культурной и религиозной жизни Слипый стал членом Научного общества имени Шевченко. В это время он совершил многочисленные исследовательские поездки в Западную Европу, Святую Землю, принял участие в профсоюзных съездах в Велеграде, Праге, Пинске, а в 1936 году организовал профсоюзный съезд во Львове.
30 июня 1941 года Иосиф Слипый поддержал Акт провозглашения Украинского государства. Слипый стал главой Украинской греко-католической церкви 1 ноября 1944 года, после смерти Шептицкого.
После того, как советские войска захватили Львов, Слипый был арестован вместе с другими епископами в 1945 году НКВД и приговорен к каторге якобы за сотрудничество с нацистским режимом. Это был первый шаг в запланированной советской властью ликвидации Украинской Греко-Католической Церкви. [3] [4] [5] После тюремного заключения во Львове, Киеве и Москве он был приговорен советским судом к восьми годам каторжных работ в сибирском ГУЛАГе .
Слипый отверг любые предложения о переходе в православие и был неоднократно осужден в 1953, 1957, 1962 годах, таким образом полностью заключен на 18 лет в лагерях в Сибири и Мордовии ( Дубравлаг в Потьме ). Слипый провел пять лет в Маклаково (Красноярский край), где написал многотомную историю Католической Церкви в Украине. [6]
По словам Николая Посивнича, годы заключения Иосиф Слипый считал потерянными. Он был опустошен, поскольку лучшие с точки зрения продуктивности годы своей жизни Слипому пришлось провести среди уголовников, следователей и тюремщиков. Много раз он болел, ломал руки и ноги, обморожения.
Тюремные сочинения Слипого успели распространиться. В 1957 году Папа Пий XII направил ему поздравительное письмо по случаю 40-летия его рукоположения в сан священника. Оно было конфисковано, а также за распространение его сочинений он был приговорен еще к семи годам тюремного заключения.
Впервые за 17 лет облаченный в пышные одежды архиепископ полностью совершил Евхаристию по высокому славянскому чину. Виллебрандс , Арриги и я были свидетелями слез архиепископа, слез монахов и слез друг друга.
Томас Ф. Странски, II Ватиканский собор: воспоминания инсайдера [7] [8]
25 января 1965 года Папа Павел VI провозгласил Слипого кардиналом и назначил его кардиналом-священником Сант-Атанасио . [10] [11] На тот момент он был 4-м кардиналом в истории Украинской Греко-Католической Церкви. ему подарили красный кукулион. На консистории [12] а также галеро. [13]
Поскольку он был главным архиепископом (а не патриархом), он был кардиналом-священником, а не занимал тогда новое звание кардинала-патриарха. Его преемники в Украине, будь то кардиналы или нет, носили титул главного архиепископа.
Он не участвовал в папских конклавах 1978 года в августе и октябре , поскольку ему тогда было уже за 80 лет.
Во время первой аудиенции у Папы Иоанна Павла II Папа проявил уважение, поприветствовав первым кардинала Слипого, что противоречило протоколу.
С самого начала своего прибытия в Рим Верховный архиепископ стремился организовать самоуправление местной Украинской Католической Церкви во главе с Патриархом. Эта идея не была поддержана Апостольским Престолом.
В 1968, 1970, 1973 и 1976 годах кардинал Слипый посетил страны Европы, Америки, Азии и Австралии с целью укрепления связей с украинской диаспорой за рубежом, а также активизации религиозной жизни Украинской Греко-Католической Церкви за рубежом. В эти годы он также принял участие в трёх международных евхаристических конгрессах (Бомбей, Богота, Мельбурн).
Будучи главным архиепископом с патриаршими правами, Слипый собрал ряд синодов Украинской Греко-Католической Церкви. Наиболее значимые из них произошли в 1969, 1971 и 1973 годах. На последнем Синоде была принята конституция патриаршего устройства УГКЦ. Слипый публиковал свои постановления в «Евангеликуме Главного Архиепископа Византийско-Украинского обряда», начиная с 1964 года.
В Риме он купил и отстроил для украинских католиков церковь Святых Сергия и Вакха . На территории церкви были основаны музей и общежитие. церковь Санта-София на Виа Бокча В 1967–1968 годах по его заказу в Риме была построена .
В 1960 году он возродил Украинское богословское научное общество в изгнании и восстановил издание «Богословии» (Богословия) в 1963 году и журнала «Дзвоны» (Колокола) в 1976 году.
В 1963 году Слипый организовал Украинский католический университет Святого Климента с академическим издательством.
Хотя Слипому запретили въезд в Украину лидеры СССР, в том числе Никита Хрущев, тем не менее, он отказался сдать свой советский паспорт.
Он умер в Риме 7 сентября 1984 года. [16] [17] Его тело покоилось в церкви Санта-София на Виа Бокча; Папа Иоанн Павел II приехал, чтобы засвидетельствовать свое почтение. [18] После распада Советского Союза его мощи были возвращены в Георгиевский собор во Львове и перезахоронены там 27–29 августа 1992 года. [19]
В своей исследовательской работе он сосредоточился на приближении схоластики святого Фомы Аквинского к требованиям восточного богословия. Слипый написал ряд догматических сочинений о значении Святой Троицы, происхождении Святого Духа и Святых Таинств, среди которых:
Учение о Троице византийского патриарха Фотия , 1921 г.
О принципе вдохновения в СС. Троица , 1926 год.
О Святом Таинстве , 1953 год.
Представление о жизни по Евангелию и I. Послания св. Иоанна , 1965 г.
Он также освещал исторические и экуменические темы.
В 1968-1976 годах все труды Иосифа Слипого были собраны и изданы как труд Украинского католического университета в Риме (том I-VIII).
2002 год УГКЦ посвятил празднованию 110-летия со дня рождения Иосифа Слипого. По этому случаю в июле состоялось паломничество в Зарваницу, в котором приняли участие паломники из разных уголков Украины, Канады, США, всего более 200 тысяч.
22 марта 2012 года Верховная Рада Украины издала распоряжение отметить 120-летие со дня рождения Иосифа Слипого. Парламент предложил правительству создать организационный комитет, который разработает программу мероприятий по празднованию юбилея на общегосударственном уровне. Парламент также предложил переиздать произведения Иосифа Слипого, организовать в Киеве конференцию на тему "Роль Патриарха Иосифа Слипого в украинском государственности и формировании национальной идентичности украинского народа", а также инициировать меры по сохранению и реставрации объектов, связанных с деятельностью Слипого. . Национальному банку Украины поручено выпустить памятную монету из серии "Выдающиеся украинцы" с изображением Слипого. Украинской почтовой службе «Укрпочта» было поручено напечатать конверты и почтовые марки с портретом Слипого.
В ознаменование 125-летия со дня рождения главного архиепископа Украинской Греко-Католической Церкви и многолетнего политзаключенного советских концлагерей Львовский областной совет посвятил 2017 год Иосифу Слипому.
Кажется вероятным, что история жизни Слипого была известна австралийскому писателю Моррису Уэсту , который использовал ее в своем романе 1963 года «Ботинки рыбака» . Главный герой Уэста — Кирилл Павлович Лакота, митрополит Львовский архиепископ, освобожденный советским премьером после 17 лет пребывания в сибирском трудовом лагере. Его отправляют в Рим, где пожилой папа делает его кардиналом. Понтифик умирает, и Лакота оказывается избранным Папой, принимая имя Кирилл I (редкое современное использование имени при крещении в качестве папского имени ).
Несмотря на сходство, неясно, в какой степени Уэст использовал Слипого или епископа Григория Лакоту (умершего в 1950 году в ГУЛАГе) в качестве конкретной модели своего персонажа. Книга начинается с заявления об отказе от ответственности: «Эта книга происходит в вымышленное время, населена вымышленными персонажами, и никакие ссылки не предназначены для какого-либо живого человека, будь то в Церкви или вне ее». По словам издателя, «Ботинки рыбака» были написаны в период с марта 1961 по август 1962 года. [20] это было до выхода Слипого.
Некоторые сегодня считают «Башмы рыбака» пророческими, поскольку они на 15 лет предшествовали избранию Кароля Юзефа Войтылы Папой Иоанном Павлом II , первым славянским папой, а также выходцем из коммунистической нации , отмечая даже сходство имен Кирилла и Кароля. .
В 2019 году роман был опубликован на украинском языке с иллюстрациями, в которых Слипый изображал Лакоту/Папу Кирилла. [21] [22]
^ [Метрическая запись о рождении Джоаннеса Слипи (так в оригинале), 19 мая 1846 г., том 487-1/256. Фильм № 2152026/9], [LDS FHC], цифровые изображения [Familysearch.org] ( [1] : по состоянию на [11 января 2019 г.])
^ К свету воскресения сквозь тернии катакомб: подпольная деятельность и возрождение Украинской греко-католической церкви. Львов: Издательство Украинского католического университета, 2014, с.80.
^ «Кан. 2370». Кодекс канонического права (1917 г. ) Интратекст . Проверено 3 марта 2022 г. Может. 2370. Епископ, посвящающий кого-либо в епископы, епископов или вместо епископов в помощники священников и принимающий хиротонию без апостольского мандата вопреки постановлениям кан. В 953 г. их действие было приостановлено по праву до тех пор, пока Апостольский Престол не отказался от них.
^ Плохий, Сергей (1995). «Между Москвой и Римом: Борьба за Греко-Католический Патриархат в Украине». Журнал церкви и государства . 37 (4): 849–867. дои : 10.1093/jcs/37.4.849 .
Arc.Ask3.Ru Номер скриншота №: 96d4cb2e462f1d7ecce0f43b64755a07__1722556980 URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/96/07/96d4cb2e462f1d7ecce0f43b64755a07.html Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1: Josyf Slipyj - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)
