Сима Сянгру

Сима Сянгру
Рожденный	179 г. до н.э. Наньчун, Сычуань
Умер	117 г. до н.э.
Занятие	Музыкант, поэт, политик

Сима Сянгру
Традиционный китайский	Сима Сянгру
Упрощенный китайский	Сима Сянгру
showТранскрипции Standard Mandarin Hanyu Pinyin Sīmǎ Xiāngrú Wade–Giles Ssŭ1-ma3 Hsiang1-ju2 IPA [sɹ̩́.mà ɕjáŋ.ɻǔ] Wu Romanization Sy-mo Sian-zyu Yue: Cantonese Yale Romanization Sīmàah Sēungyùh Jyutping Si1-maa4 Soeng1-jyu4 IPA [si˥.ma˩˧ sœŋ˥.jy˩] Southern Min Tâi-lô Su-má Siong-jû Middle Chinese Middle Chinese Si-má Sjang-nyo Old Chinese Baxter–Sagart (2014) *s-lə mˤraʔ [s]ang na

В этом имени фамилия — Сыма . китайском

Сыма Сянжу ( произносится [sɹ̩́mà ɕjáŋɻϔ] , ок. 179–117   до н. э.) был китайским музыкантом, поэтом и политиком, жившим во времена династии Западная Хань . Сыма — значительная фигура в истории классической китайской поэзии , и его обычно считают величайшим из всех композиторов китайских фур- рапсодий. Его поэзия включает в себя изобретение или, по крайней мере, развитие формы фу . применяя новые метрические ритмы к стихотворным строкам, которые он смешивал со строками прозы и снабжал некоторыми из того, что в последующие столетия вошло в группу общих тем для этого жанра. Сыма Сянжу также был достаточно разносторонним, чтобы писать в стиле Чу ци , в то время он переживал эпоху Возрождения, а также писал тексты в так называемом формальном стиле юэфу .

Ранняя жизнь и карьера

Сымы Сычуаньская жена , Чжо Вэньцзюнь , его «любовь с первого взгляда» (как показано на иллюстрации XVIII века)

Сыма Сянжу родился в округе Шу (ныне провинция Сычуань ) в начале II века до нашей эры. Год его рождения обычно указывается как 179   г. до н.э., но в других источниках он указывается по-разному: 172, 171 или 169 г.   до н.э. Большинство источников сходятся во мнении, что он родился в Чэнду , хотя ученый XIX века Ван Пейсюнь предположил, что на самом деле он мог быть из Пэнчжоу (современный уезд Пэнъань ).

О семье и происхождении Симы мало что известно. Его семья, возможно, происходила от Сыма Цо ( 司馬錯 ; эт. 316–280   до н. э.), генерала Цинь , который возглавил вторжение Цинь в Шу в конце 4 века до нашей эры. Говорят, что в юности он был прилежным ребенком, много читал и любил фехтование. В юности Сыма взял имя «Сянжу» из-за восхищения периода Воюющих царств лидером Линь Сянжу .

Около 150   г. до н.э., когда Сыма было около двадцати лет, он покинул свой дом в Шу и отправился в столицу империи Чанъань . Он получил назначение в суд «в силу собственности», то есть владел не менее 40 000 медных денег . Он был назначен конным военным помощником императора Цзина Хань , что было должностью низкого ранга, но позволяло Сыме сопровождать императора и двор в имперских экскурсиях. Сыму, похоже, не нравилось это положение, вероятно, потому, что император Цзин и его советники, в основном законники , были известны своей неприязнью к литературным приукрашиваниям.

В 149   году до нашей эры Сыма переехал в Лян (современный северный Аньхой , южный Шаньдун , северо-восточный Хэнань , центр вокруг современного города Шанцю ), чтобы стать приглашенным ученым при дворе Лю У, принца Ляна , младшего брата императора Цзина. При дворе принца уже находился ряд выдающихся литераторов той эпохи, в том числе Мэй Шэн ( 枚乘 ; ум. 141   до н. э.), Цзоу Ян ( 鄒陽 ; эт. 150   до н. э.), и Чжуан Цзи . В этот период Сыма приступил к сочинению своего « Фу на сэре Вакуусе» ( Zixu fu 子虛賦), которое позже стало первой половиной его знаменитого «Фу в императорском охотничьем парке Шанлинь».

Сыма оставался в Ляне до смерти принца Лю У в 143   г. до н. э., после чего вернулся в свой родной район Шу. Денег у Симы уже не было, и после возвращения домой он жил в состоянии, близком к нищете. Его состояние улучшилось, когда он стал протеже Ван Цзи, магистрата Линьцюна (современный Цюнлай , Сычуань). Ван познакомил Сыма с Чжо Вансунем ( 卓王孫 ; эт. 140   до н. э.), богатым производителем железа, и Сыма сразу же влюбился в недавно овдовевшую дочь Чжо Чжо Вэньцзюнь . 142  В следующем году в г. до н. э. Сыма и Чжо Вэньцзюнь вместе сбежали. В биографии Сымы говорится, что пара поддерживала себя, управляя магазином эля, пока отец Чжо не был вынужден из-за общественного стыда признать их брак, дав паре 1 000 000 медных денег, 100 слуг и ценности из приданого от первого брака Чжо.

Императорская карьера

В 137 году   до нашей эры Сыма был вызван в Чанъань молодым императором Хань У. В хорошо известном традиционном описании этого инцидента говорится, что император наткнулся на копию « Фу сэра Вакууса» Симы и был настолько впечатлен ею, что воскликнул: «Почему я не имею привилегии быть современником этого человека? !" В отчете говорится, что Ян Дэйи, хранитель императорских гончих и уроженец Шу, случайно услышал восклицание императора и сообщил ему, что Сыма был автором произведения, после чего император У немедленно вызвал Сыма в столицу империи. Несмотря на его живость и очарование, современные учёные отмечают ряд логических несоответствий в этом традиционном изложении и не считают его точным.

В следующей, более заслуживающей доверия части истории Сыма предстал перед императором Ву и заявил, что хочет сочинить грандиозное фу на экскурсиях и охоте императора. Император поручил главному управляющему письмом передать Симе запас кистей и бамбуковых палочек. который Сыма использовал для сочинения своего великого опуса , фу в императорском охотничьем заповеднике, обычно называемого « Фу в парке Шанлинь» ( Shanglin fu 上林賦 ), хотя его первоначальное название, вероятно, было « Фу на экскурсиях и охоте сына Небеса» ( Тяньцзы юли фу 天子遊獵賦 ). Императору настолько понравился состав Симы, что он немедленно назначил его на должность при императорском дворе.

Сыма служил императору У, сочиняя фу для особых придворных случаев, хотя ни одно из них не сохранилось до наших дней. Поскольку Сыма проживал в районе Шу, император назначил его своим личным посланником на территории, которая тогда была юго-западной границей Китая, частью которой был Шу. Около 131   г. до н. э. Сыма отправился в Шу с императорской миссией, чтобы выступить посредником в споре между местным населением и деспотичным губернатором региона, после чего император повысил его до генерала дворян ( zhonglang jiang 中郎將 ), справедливого высокий пост при императорском дворе. Некоторое время спустя Сима был обвинен в получении взятки во время выполнения задания и был уволен с должности в дисциплинарном порядке. Хотя он продолжал пользоваться благосклонностью императора и через несколько лет был возвращен ко двору, он больше никогда не занимал высокопоставленную должность и, похоже, в значительной степени потерял интерес к придворным делам.

Во время недолгого пребывания Сымы на посту генерала двора император У отправил его обратно в Шу, чтобы он курировал проект строительства дороги на юго-западе. По прибытии со своей многочисленной свитой из столицы Сыма был с гордостью встречен тестем Чжо Вансунем, который решил завещать Чжо Вэньцзюню большую часть своего имения, равную сыновней. Это щедрое наследство сделало Симу и его жену независимо богатыми, так что после того, как Сима был уволен со своего поста около 130   г. до н. э., у него не было необходимости в дальнейшей работе.

Дальнейшая жизнь

Между 130 и 120   годами до нашей эры основной деятельностью Сымы было написание стихов и время от времени сопровождение императора Ву в поездках по императору. Около 120   г. до н.э. Сыма принял назначение на должность директора погребального парка императора Вэня Ханьского , хотя эта должность, вероятно, была синекурой. Около 119   г. до н. э. Сыма оставил эту должность из-за растущей болезни (вероятно, диабета ) и удалился в Маолин , город, где у императора У жили члены богатых и влиятельных семей, чтобы он мог наблюдать за ними. В 117   г. до н.э. до императорского двора дошло известие о смерти Сыма, и император У послал чиновника посетить его дом и собрать его сочинения, чтобы сохранить их. Однако к тому времени, когда чиновник добрался до особняка Симы, он уже умер в возрасте примерно 62 лет.

Работает

В «Монографии по искусству и литературе» ( Ивэньчжи 藝文志) из « Книги Хань» ( Хань Шу 漢書) перечислены 29 фу Сыма Сянжу, но до наших дней дошли только шесть полных фу и фрагмент другого, а два из шести подлинность сохранившихся фу оспаривается современными учеными. Ни одно из его поэтических произведений, не связанных с фу, не указано. Словарь под названием « Фань Цзян» ( 凡將 ) также числится среди сочинений Сымы, но сохранилось только пять его фрагментов.

В антологии V века « Избранные произведения изысканной литературы» ( Вэнь сюань 文選) сохранились три произведения Сыма фу , а также четыре произведения, не относящиеся к фу : его «Воззвание о Ба и Шу» ( Юй Ба Шу xi 喻巴蜀檄 ), «Опровержение Старейшины Шу» ( Нань Шу фулао 難蜀父老 ), «Письмо, предостерегающее против охоты» ( Цзянь лэ шу 諫獵書 ) и «Очерк жертвоприношений Фэн и Шань » ( Фэн Шань вэнь 封禪文 ).

Том собрания сочинений Сымы фигурирует в библиографических каталогах династических историй династий Суй и Тан , но, похоже, был утерян во времена династии Сун . Современные версии представляют собой реконструкции династии Цин , составленные из цитат из других произведений.

Влияние

«Парк Шанлинь», картина, вдохновленная знаменитой рапсодией Сыма Сянжу « Фу в парке Шанлинь». Приписывается Цю Ину (ок. 1494-1552), династия Мин, Ручной свиток, тушь и краски на шелке, 53,5 х 1183,9 см. Свиток предназначен для чтения справа налево.

Помимо того, что Сыма Сянжу был важным поэтом династии Хань, он также оказал влияние на более позднее искусство и художников.

См. также

• Это было
• Ханьская поэзия , общая статья о поэзии, связанная с основными временными рамками этой династической эпохи.
• Наука и технологии династии Хань в отношении подвесов в китайской архитектуре
• Чжуан Цзи

Ссылки

Цитируемые работы

• Песни Юга: Древнекитайская антология стихов Цюй Юаня и других поэтов . Перевод Хоукса, Дэвида . Лондон: Книги Пингвинов. 2011 [1985]. ISBN  9780141971261 . Переведено и представлено Дэвидом Хоуксом.
• Кнехтгес, Дэвид Р. (2013). «Сыма Сянжу司馬相如». В Кнехтгесе, Дэвид Р.; Чанг, Тайпин (ред.). Древняя и раннесредневековая китайская литература: Справочник, часть вторая . Лейден: Брилл. стр. 970–86. ISBN  978-90-04-19240-9 .
• Лоу, Майкл (2000). «Сыма Сянгру». Биографический словарь периодов Цинь, Хань и Синь (221 г. до н. э. – 24 г. н. э.) . Лейден: Брилл. стр. 487–88. ISBN  90-04-10364-3 .