Зофья Коссак-Щуцкая

Зофья Коссак-Щуцкая

ТОСД
Зофья Коссак-Щуцкая ; ТОСД
	Зофья Коссак-Щуцкая в 1933 году.
Рожденный	Зофья Коссак ; 10 августа 1889 г. ; Косьмин , Конгресс Польши , Российская Империя
Умер	9 апреля 1968 г. ( 78 лет ; Бельско-Бяла , Польша
Занятие	Писатель и боец Сопротивления
Национальность	Польский

Зофья Коссак-Щуцкая (род. Польское произношение: [ˈzɔfʲja ˈkɔssak ˈʂt͡ʂut͡ska] (также Коссак-Шатковская ); 10 августа 1889 г. ^{[ а ]} — 9 апреля 1968) — польский писатель и боец сопротивления Второй мировой войны . Она стала соучредителем двух польских организаций военного времени: Фронта возрождения Польши и Жеготы , созданных для помощи польским евреям в спасении от Холокоста . В 1943 году она была арестована немцами и отправлена в концлагерь Освенцим , но пережила войну.

Биография

Ранний период жизни

Зофия Коссак была дочерью Тадеуша Коссака , брата-близнеца художника Войцеха Коссака , и внучкой художника Юлиуша Коссака . Она была замужем дважды. В 1923 году, после смерти своего первого мужа Стефана Щуцкого во Львове , она поселилась в деревне Гурки Вельке в Тешинской Силезии , где в 1925 году вышла замуж за Зигмунта Шатковского. ^{[ 2 ]}

Активизм

Она была связана с литературной группой «Чартак» и писала в основном для католической прессы. Ее самая известная работа того периода — «Пламя» , мемуары о русской революции 1917 года . В 1936 году она получила престижную Золотую лавру ( Złoty Wawrzyn ) Польской академии литературы . Среди исторических романов Коссак-Щуцкой — Beatum scelus (1924), Złota wolność («Золотая свобода», 1928), «Легницкое поле» ( «Легницкое поле» , 1930), «Трембоула» (1939), «Сукня Деянири» ( «Дар Несса» , 1939). Наиболее известны книги «Кржижовцы» ( «Ангелы в пыли» , 1935), «Кроль трендоваты» ( «Король прокаженных» , 1936) и «Без оренжа» ( «Блаженны кроткие» , 1937), посвященные крестовым походам , а затем Франциску Ассизскому , переведенные на несколько языков. Она также написала «Z miłości» ( «От любви» , 1926) и «Szaleńcy boży» ( «Божьи безумцы» , 1929) на религиозные темы.

Вторая мировая война

Пресс-деятельность

Во время немецкой оккупации Польши работала в подпольной прессе: с 1939 по 1941 год была соредактором подпольной газеты » « Польша жива . В 1941 году она стала соучредителем католической организации Front Odrodzenia Polski ( «Фронт возрождения Польши ») и редактировала ее газету «Правда» ( «Правда» ).

В подполье она использовала кодовое имя Вероника . ^{[ 3 ]}

«Протестую!»

Летом 1942 года, когда началась ликвидация Варшавского гетто , Коссак-Щуцкая опубликовала листовку «Протест», тираж которой составил 5000 экземпляров. В листовке она красочно описала условия в гетто и ужасающие обстоятельства происходивших тогда депортаций. «Все погибнут... Бедные и богатые, старые, женщины, мужчины, молодежь, младенцы, католики умирают с именем Иисуса и Марии вместе с евреями. Их единственная вина в том, что они родились среди еврейской нации, осужденной на истребление Гитлер».

Мир, писал Коссак-Щуцка, молчал перед лицом этого злодеяния. «Англия молчит, как и Америка, даже влиятельное международное еврейство, столь чувствительное в своей реакции на любое преступление против своего народа, молчит. Польша молчит... Умирающих евреев окружает лишь толпа пилатесов, моющих руки в невиновность». Те, кто молчат перед лицом убийства, писала она, становятся соучастниками преступления. Коссак-Щука рассматривала это в основном как проблему религиозной этики. «Наши чувства к евреям не изменились», — написала она. «Мы не перестаем считать их политическими, экономическими и идеологическими врагами Польши». Но, написала она, это не освобождает польских католиков от обязанности противостоять преступлениям, совершаемым в их стране.

Она стала соучредителем Временного комитета помощи евреям ( Tymczasowy Komitet Pomocy Żydom ), который позже превратился в совет помощи евреям ( Rada Pomocy Żydom ) под кодовым названием Żegota , подпольной организации, единственной целью которой было спасение евреев в Польше от нацистского истребления. . посмертно назвал ее одной из Праведников народов мира В 1985 году Яд Вашем . ^{[ 4 ]}

Что касается «Протеста» Коссак-Щуцкой, Роберт Д. Черри и Аннамария Орла-Буковска написали во введении к книге «Переосмысление поляков и евреев »: «Совсем не обещая свой антисемитизм в документе, она яростно призывала к активному заступничеству от имени евреев - именно во имя польского католицизма и польского патриотизма. Депортации из Варшавского гетто ускорили ее создание. Жегота в том же году — часть Польского подпольного государства , единственной целью которого было спасение евреев». ^{[ 5 ]}

Арест

27 сентября 1943 года Коссак-Щуцка был арестован в Варшаве немецким уличным патрулем. ^{[ 6 ]} Немцы, не понимая, кто она такая, отправили ее сначала в тюрьму Павяк , а затем в Освенцим II-Биркенау концентрационный лагерь . Когда в апреле 1944 года ее настоящая личность стала известна, ее отправили обратно в Варшаву на допрос и приговорили к смертной казни. Освобождена в июле 1944 года усилиями польского подполья и участвовала в Варшавском восстании .

Пост-был

В конце Второй мировой войны в Польше начал утверждаться коммунистический режим. В июне 1945 года Коссака вызвал Якуб Берман , новый министр внутренних дел Польши, еврей. Он настоятельно советовал ей немедленно покинуть страну ради собственной защиты, зная, что его правительство сделает с политическими врагами, а также зная от своего брата Адольфа Бермана , что сделал Коссак для спасения еврейских жизней. ^{[ 7 ]} Коссак бежал на Запад, но вернулся в Польшу в 1957 году.

Коссак-Щуцка опубликовала книгу «Z Otchłani» ( «Из бездны» , 1946), основанную на ее опыте Освенцима. Дзедзицтво ( «Наследие» . 1956–67) — о семье Коссаков. Пшимеже ( «Завет» , 1951) рассказывает историю Авраама. Коссак-Щуцка также написала книги для детей и подростков, в том числе «Бурштын» (1936) и «Груд над Езиоремом» ( «Поселок у озера» , 1938).

В 1964 году она была одной из тех, кто подписал так называемое «Письмо 34» премьер-министру Юзефу Циранкевичу о свободе культуры.

В 1982 году институт Яд Вашем в Иерусалиме признал Зофию Коссак « Праведником народов мира» . В 2009 году Национальный банк Польши выпустил монету, посмертно посвященную работе Коссака, Ирены Сендлер и Матильды Геттер по помощи евреям (см. Жегота ). В 2018 году Зофья Коссак была награждена высшим орденом Польши — Орденом Белого Орла .

Дочь Софии, Анна Шатковская (15 марта 1928, Гурки Вельке - 27 февраля 2015), написала книгу о своем опыте во время Варшавского восстания. ^{[ 7 ]}

Работает

Она была автором многих работ, ряд из которых переведен на английский язык. ^{[ 8 ]}

Избранные работы:

Благословенное преступление
Беатификация Скарги
Без оренжи (1937) (английское название: «Блаженны кроткие» , 1944)
Благословенное вино (1953)
Блаженный Ян Саркандер из Скочова.
Янтарь
Христианская миссия Польши
Лицо матери ( Das Antlitz der Mutter , 1948)
Наследство
Сегодня (1931)
Город у озера
«Чаша крови» — сценическая картина в двух действиях.
Проблемы гнома Кацперека Гурецкого (1924) (английское название: The Troubles of a Gnome , 1928)
Król trędowaty (1937) (английское название: The Leper King )
Кшижовцы (1935) (английское название: Ангелы в пыли )
К своим (1932)
Легницкое поле (1931)
На дороге
В Силезии
Неизвестная страна (1932)
Огненная колесница
По паломнической тропе. Впечатления от паломничества (1933)
Под липой
Пожога (1922) (английское название: The Blaze , 1927)
Прометей и гончар
Пшимеже (1952) (английское название: «Завет» , 1951)
Фиолетовый след
Канонир Орбано
Возрождение польскости в приграничье
Польский год: обычаи и вера
СОС... !
Сокровище Силезии (1937)
Сукния Деянири (английское название: Дар Несса )
Безумцы Бога (1929)
Ищите друзей (1933)
Топси и Люпус (1931)
Трембовла
Тройская полночь с историческим романом Зигмунта Шатковского о полабских славянах
В подпольной Польше: избранные сочинения, относящиеся к 1939–1944 годам.
Цвет
Великое и маленькое (1927)
Воспоминания о Корнуолле 1947-1957 (2007)
Из истории Силезии
Ради любви (1925)
Из бездны (1946)
Золотая свобода (1928)

См. также

Примечания

^ 8 августа 1890 года обычно указывается как дата ее рождения, в том числе и она сама, но ее недавно обнаруженное свидетельство о рождении подтверждает дату 10 августа 1889 года - см. ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ «Зофья Коссак» (на польском языке). Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 12 августа 2007 г.
^ Здзислав Геровский (1947). 25 [т.е. Двадцать пять] лет литературы в Силезии, 1920-1945 гг . Цешинская типография. стр. 194.
^ Томашевски, Ирен; Вербовский, Тесия (2010). Кодовое имя Жегота: Спасение евреев в оккупированной Польше, 1942-1945: самый опасный заговор в Европе военного времени . АВС-КЛИО. п. 37. ИСБН 978-0-313-38391-5 .
^ «Праведник народов мира: Щуцкая Зофья (1989 – 1968)» . Проверено 26 августа 2013 г.
^ Роберт Д. Черри; Аннамария Орла-Буковска (2007). Переосмысление поляков и евреев: тревожное прошлое, светлое будущее . Роуман и Литтлфилд. п. 5. ISBN 978-0-7425-4666-0 .
^ Мария Пшиленцкая (1997). «Зофья Коссак, какой я ее помню (воспоминания офицера связи)». Хеска-Квасьневич, Кристина. (ред.). Коссак Обыкновенное святость: Вспоминая Зофью . Катовице: Родина Цешина. стр. 62–64. ISBN 83-903589-8-0 . OCLC 42960697 .
^ Jump up to: ^а ^б дом Сгоревший . Шестнадцатилетний добровольный помощник во время Варшавского восстания. Анна Сатковска, Les Éditions Noir sur Blanc, CH-1007 Лозанна, 2005 г. (на французском языке)
^ Гиффуни, Кэти (1990). «Зофия Коссак: английская библиография». Польское обозрение . 35 (3/4): 289–293. ISSN 0032-2970 . JSTOR 25778524 .

Дальнейшее чтение

Юргала-Юрецка, Иоанна (2009). Обыкновенные и необыкновенные истории, или Знаменитые писатели Тешинской Силезии . Цешин: Цешинская городская библиотека. стр. 68–89. ISBN 978-83-915660-9-1 .

Внешние ссылки

(на польском языке) Фонд Зофии Коссак-Щуцкой
Зофия Коссак-Щуцкая - ее деятельность по спасению жизней евреев во время Холокоста , на Яд Вашем сайте

[2] 8 августа 1890 года обычно указывается как дата ее рождения, в том числе и она сама, но ее недавно обнаруженное свидетельство о рождении подтверждает дату 10 августа 1889 года - см. ^{[ 1 ]}

[1] «Зофья Коссак» (на польском языке). Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 12 августа 2007 г.

[3] Здзислав Геровский (1947). 25 [т.е. Двадцать пять] лет литературы в Силезии, 1920-1945 гг . Цешинская типография. стр. 194.

[4] Томашевски, Ирен; Вербовский, Тесия (2010). Кодовое имя Жегота: Спасение евреев в оккупированной Польше, 1942-1945: самый опасный заговор в Европе военного времени . АВС-КЛИО. п. 37. ИСБН 978-0-313-38391-5 .

[5] «Праведник народов мира: Щуцкая Зофья (1989 – 1968)» . Проверено 26 августа 2013 г.

[Rethinking-6] Роберт Д. Черри; Аннамария Орла-Буковска (2007). Переосмысление поляков и евреев: тревожное прошлое, светлое будущее . Роуман и Литтлфилд. п. 5. ISBN 978-0-7425-4666-0 .

[7] Мария Пшиленцкая (1997). «Зофья Коссак, какой я ее помню (воспоминания офицера связи)». Хеска-Квасьневич, Кристина. (ред.). Коссак Обыкновенное святость: Вспоминая Зофью . Катовице: Родина Цешина. стр. 62–64. ISBN 83-903589-8-0 . OCLC 42960697 .

[ASzatkowska-8] Jump up to: ^а ^б дом Сгоревший . Шестнадцатилетний добровольный помощник во время Варшавского восстания. Анна Сатковска, Les Éditions Noir sur Blanc, CH-1007 Лозанна, 2005 г. (на французском языке)

[9] Гиффуни, Кэти (1990). «Зофия Коссак: английская библиография». Польское обозрение . 35 (3/4): 289–293. ISSN 0032-2970 . JSTOR 25778524 .

[ а ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 1 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Spain France BnF data Germany Italy Israel Belgium United States Sweden Czech Republic Australia Croatia Netherlands Poland Portugal Vatican
Academics	CiNii
People	Deutsche Biographie Trove
Other	SNAC IdRef