Филлис и Аристотель

Сказка о Филлис и Аристотеле — средневековая поучительная история о триумфе соблазнительной женщины Филлис над величайшим мужским интеллектом, древнегреческим философом Аристотелем . Это одна из нескольких историй «Сила женщин» того времени. Среди ранних версий — французская «Лай д’Аристота» 1220 года.

История госпожи и знаменитого интеллектуала была подхвачена художниками, начиная с XII века, в средствах массовой информации, от каменной скульптуры в церквях до панелей из дерева или слоновой кости, текстиля, такого как ковры и гобелены, гравюр, картин маслом, латунных кувшинов ( акваманила). ) и витражи. Среди художников, привлеченных этой темой, — Ганс Бальдунг , Альбрехт Дюрер , Лукас Кранах Старший и Алессандро Турки .

История

Рассказ варьируется в повествовании, но суть его такова: Аристотель советует своему ученику Александру избегать Филлис, соблазнительной любовницы его отца- короля , но сам очарован ею. Она соглашается оседлать его при условии, что сыграет роль доминанты . Филлис тайно рассказала Александру, чего ожидать, и он становится свидетелем того, как Филлис доказывает, что женское обаяние может превзойти мужской интеллект даже величайшего философа . Филлис также описывается как любовница или, возможно, жена Александра, а не его отца. ^[1]^[2]^[3]

Происхождение

утверждают, что полностью вымышленная история В Лувре взята из немецкой работы Жака де Витри, написанной в 13 веке. ^[4]^[5] Французское произведение Le Lai d'Aristote [ fr ] («Слово об Аристотеле») известно по рукописям, датируемым еще 1220 годом и приписываемым учеными либо Анри д'Андели , либо Анри де Валансьену [ fr ] . ^[6]^[7]^[а]

В 1386 году английский поэт Джон Гауэр включил краткое изложение этой сказки в свое «Исповедь Амантиса» (на английском языке, в отличие от других его основных произведений), сборник историй об аморальной любви, рассказанных в стихах. Он появляется в стихотворении об Аполлонии Тирском философа (книга 8, 271–2018), где Гауэр шутит, что логика и силлогизмы его не спасают: ^[9]

Я сыхаю там и с Аристотелем ,

Кого эта королева Греции так

Обуздал , что в это время

Ще сделал его таким Силогимом ,

Это он изменил всю свою логику ;

не была искусством Его Практика ,

Хотя это, возможно, исключено

Что он не был полностью завершен

Любить и выражать свое почтение

Также в 14 веке доминиканец Джон Герольд написал латинскую версию этой истории. ^[10]^[11]

В 15 веке он был показан в немецкой комедии Ain Spil van Maister Aristotiles (Пьеса Мастера Аристотеля). ^[4]^[12]

Анализ

Сравнение французской и немецкой версий
Элемент истории	Лай д’Аристотель – французский ^[13]	Аристотель и Филлис – немецкий ^[14]
Александр	король-победитель, завоеватель Индии	молодой человек при дворе своего отца
Молодая женщина	называется просто «Индиец»	Филлис, благородного происхождения, в свите королевы
Ситуация: Александр	получает от Аристотеля лекцию за пренебрежение своим долгом главы государства и армии	игнорирует приказ короля не видеться со своей возлюбленной, как просил Аристотель за то, что он не сосредоточился на уроках
Молодая женщина	решает отомстить философу	решает отомстить философу
Контракт: Аристотель	обещает, что поговорит с Александром от ее имени в обмен на ее благосклонность	просит ее переночевать с ним в обмен на деньги
Сцена соблазнения	происходит в саду	происходит в саду
Она едет на спине Аристотеля	заметил смеющийся Александр	наблюдается королевой и ее свитой, а Филлис резко оскорбляет Аристотеля.
В конце концов, Аристотель	извиняется перед Александром, говоря Любовь рано побеждает, и рано победит пока существует мир (Любовь побеждает все, и все победят Пока мир существует)	бежит в далекую страну, где размышляет о порочности женских козней.

Иллюстрации

Средневековый

Поучительная история о госпоже, которая одурачила знаменитого философа, стала популярной в средневековой Европе. ^[2] Средневековые скульпторы в Маасланде создавали акваманилы , кувшины в виде сцен с человеческими или другими фигурами, изображающими Филлиду и Аристотеля. История была изображена на различных носителях, включая камень, слоновую кость, латунь, ковер, гобелены и гравюры.

Каменная скульптура, аббатство Кадуэн , Франция, 12 век.
Панно шкатулки с романтическими сценами , Франция, слоновая кость, 1330–1350 гг.
Ковер, Фрайбург, Германия, 14 век.
Акваманил в образе Филлис и Аристотеля, проб. Маасланд, 1400–1450 гг., латунь.
Филлис верхом на Аристотеле и дает ему пощечину, Акваманил, Маасланд, ок. 1400, латунь
Деталь гобелена , Базель, 1470-е гг.

От раннего Нового времени до Просвещения

Такие художники, как Ханс Бальдунг , ^[б] Альбрехт Дюрер , Лукас Кранах Старший , Бартоломеус Шпрангер и Ян Саделер продолжали использовать эту тему, в конечном итоге с полностью обнаженной Филлис. ^[4] Алессандро Турки называл женщину Кампаспе любовницей Александра. Используемые материалы включают гравюру, витражи, дерево и живопись маслом.

Сухая точка Аристотеля, на которой ездил Филлис Мастер Домовой книги . в. 1490 г.
Гравюра , Мастер М.З. , гр. 1500
Гравюра, Лукас ван Лейден , ок. 1520 г.
Витраж , Германия, гр. 1520 г.
Деталь украшения «Сила женщин», предназначенного для Нюрнбергской ратуши, Альбрехт Дюрер , 1521 г.
Аристотель и Филлис , магистр Оттобойрена, дерево, 1523 г.
Филлис и Аристотель , Лукас Кранах Старший , масло, панель, 1530 г.
Филлис и Аристотель , Ян Саделер по Бартоломею Шпрангеру , гравюра, 16 век
Аристотель и Кампаспа , Алессандро Турки (атриб.) Холст, масло, 1713 г.

Девятнадцатый и двадцатый века

Такие художники, как Хулио Руэлас, продолжали адаптировать тему Филлис и Аристотеля. Оскар Кокошка выпустил версию в 1913 году. ^[15]

Ле Шар (Колесница), афиша Эдварда Анкура [ фр ] к опере Эмиля Пессарда , 1878 г.
Сократ , Хулио Руэлас (1870–1907), 1902 год. Женщина носит современные чулки и туфли.

См. также

Ришьясринга

Примечания

^ Источник работы все еще оспаривался в 2007 году. ^[8]
↑ См. выше его гравюру на дереве .

Ссылки

^ «Аристотель и Филлис» . Художественный институт Чикаго . Проверено 22 марта 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Смит, Джастин Э.Х. (2 апреля 2013 г.). «Филлис едет на Аристотеле» . Джастин Э. Х. Смит . Проверено 31 марта 2018 г.
^ «Аристотель играет Лошадку и другие странные сказки» . Еженедельник классической мудрости . 10 марта 2014 года . Проверено 31 марта 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Филлис и Аристотель | Триумф соблазнения над интеллектом» . Лувр . Проверено 22 марта 2018 г.
^ «Наглядный урок: действительно ли Аристотель унизил себя ради Филлис?» . Национальный фонд гуманитарных наук . Проверено 13 августа 2023 г.
^ Уотлет-Виллем, Жанна. « Анри д'Андели. Le Lay d'Aristotle , опубликованная из всех рукописей Мориса Дельбуя », в Revue bleue de philologie et d'histoire , 1953, Vol. 31, № 31-1, с. 84–87.
^ Франсуа Зюффере, «Проблема авторства: случай Анри д'Андели. II. Лингвистические аргументы», Revue de лингвистический роман , № 68, 2004, стр. 57–78, и «Анри де Валансьен, автор «Слова об Аристотеле» и «Жизни святого Иоанна Богослова», в Revue de Linguise Romane , № 69, 2004, стр. 335–358.
^ Михай Кристиан Брату, Появление автора в историографии средневековой прозы на французском языке , доктор философии, Нью-Йоркский университет, 2007, с. 103.
^ «Гауэр, Джон» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
^ Сартон, Джордж (1930). «Аристотель и Филлис». Исида . 14 :8–19. дои : 10.1086/346483 . S2CID 144789717 .
^ «Филлида и Аристотель» (на латыни). Архивировано из оригинала 22 ноября 2012 года . Проверено 1 апреля 2018 г. АРИСТОТЕЛЬ, когда он учил Александра воздерживаться от частого приближения своей жены, которая была очень красивой, чтобы его разум не был затруднен обычным провидением, и Александр согласился бы на то, чтобы она с босыми ногами и распущенными волосами привлекла его. .
^ Бриски, Мария Явор (2004). Винкельман, Йохан Х.; Вольф, Герхард (ред.). Предостережение против властных женщин или потакание чувственности? О амбивалентности «мотива Аристотеля и Филлис» как несущего символа в зеркале немецкой поэзии позднего средневековья (на немецком языке). Родопи. стр. 37–66. ISBN 90-420-1952-2 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Двадцать четыре песни французского средневековья . Издательство Ливерпульского университета. 2017. С. 130–133. ISBN 978-1-78138-368-1 .
^ Джип, Джон М. (2017). Возрождение Рутледжа: Средневековая Германия (2001): Энциклопедия . Тейлор и Фрэнсис. стр. 22–23. ISBN 978-1-351-66540-7 .
^ Хэйтон, Дэрин. «Загадочная история Филлис об Аристотеле» . Проверено 1 апреля 2018 г.

[9] Источник работы все еще оспаривался в 2007 году. ^[8]

[16] См. выше его гравюру на дереве .

[1] «Аристотель и Филлис» . Художественный институт Чикаго . Проверено 22 марта 2018 г.

[Smith2013-2] Перейти обратно: ^а ^б Смит, Джастин Э.Х. (2 апреля 2013 г.). «Филлис едет на Аристотеле» . Джастин Э. Х. Смит . Проверено 31 марта 2018 г.

[3] «Аристотель играет Лошадку и другие странные сказки» . Еженедельник классической мудрости . 10 марта 2014 года . Проверено 31 марта 2018 г.

[Louvre-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Филлис и Аристотель | Триумф соблазнения над интеллектом» . Лувр . Проверено 22 марта 2018 г.

[5] «Наглядный урок: действительно ли Аристотель унизил себя ради Филлис?» . Национальный фонд гуманитарных наук . Проверено 13 августа 2023 г.

[6] Уотлет-Виллем, Жанна. « Анри д'Андели. Le Lay d'Aristotle , опубликованная из всех рукописей Мориса Дельбуя », в Revue bleue de philologie et d'histoire , 1953, Vol. 31, № 31-1, с. 84–87.

[7] Франсуа Зюффере, «Проблема авторства: случай Анри д'Андели. II. Лингвистические аргументы», Revue de лингвистический роман , № 68, 2004, стр. 57–78, и «Анри де Валансьен, автор «Слова об Аристотеле» и «Жизни святого Иоанна Богослова», в Revue de Linguise Romane , № 69, 2004, стр. 335–358.

[8] Михай Кристиан Брату, Появление автора в историографии средневековой прозы на французском языке , доктор философии, Нью-Йоркский университет, 2007, с. 103.

[DNBG-10] «Гауэр, Джон» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.

[Sarton-11] Сартон, Джордж (1930). «Аристотель и Филлис». Исида . 14 :8–19. дои : 10.1086/346483 . S2CID 144789717 .

[Latin_and_English-12] «Филлида и Аристотель» (на латыни). Архивировано из оригинала 22 ноября 2012 года . Проверено 1 апреля 2018 г. АРИСТОТЕЛЬ, когда он учил Александра воздерживаться от частого приближения своей жены, которая была очень красивой, чтобы его разум не был затруднен обычным провидением, и Александр согласился бы на то, чтобы она с босыми ногами и распущенными волосами привлекла его. .

[13] Бриски, Мария Явор (2004). Винкельман, Йохан Х.; Вольф, Герхард (ред.). Предостережение против властных женщин или потакание чувственности? О амбивалентности «мотива Аристотеля и Филлис» как несущего символа в зеркале немецкой поэзии позднего средневековья (на немецком языке). Родопи. стр. 37–66. ISBN 90-420-1952-2 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[14] Двадцать четыре песни французского средневековья . Издательство Ливерпульского университета. 2017. С. 130–133. ISBN 978-1-78138-368-1 .

[Jeep2017-15] Джип, Джон М. (2017). Возрождение Рутледжа: Средневековая Германия (2001): Энциклопедия . Тейлор и Фрэнсис. стр. 22–23. ISBN 978-1-351-66540-7 .

[Hayton2016-17] Хэйтон, Дэрин. «Загадочная история Филлис об Аристотеле» . Проверено 1 апреля 2018 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[а]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[б]

[15]

[8]