Х. Дейл Джексон

Преподобный Х. Дейл Джексон, STD, LHD
Преподобный Х. Дейл Джексон, STD, LHD
	Х. Дейл Джексон, 1957 год.
Рожденный	Герман Дейл Джексон ; 7 декабря 1930 г. ; сельский округ Лоуренс, штат Миссури , США
Умер	15 февраля 2003 г. (72 года) ; Сикамор-Хиллз, Миссури , США
Образование	Юго-Западный баптистский университет ; Баптистский университет Уашиты ; Юго-Западная баптистская теологическая семинария
Годы активности	1951–2002
Заголовок	Пастор (1952–1967) ; Старший пастор (1967–1987)
Супруг (а)	Фрэнсис Рейнсмит ; 1949–2003 (его смерть)

Преподобный доктор Х. Дейл Джексон (7 декабря 1930 – 15 февраля 2003) был баптистским священником, деноминационным лидером и специалистом по этике . Больше всего его помнят за его усилия по продвижению исторических особенностей. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} баптистской веры; среди них идеалы абсолютного отделения церкви от государства , авторитет Священного Писания , автономия поместной церкви, священство личности , стойкость святых и таинства крещения верующих погружением в воду и Святого Причастия . ^{[ 3 ]} В течение двадцати лет он служил старшим пастором Оверлендской баптистской церкви в Сент-Луисе, штат Миссури . ^{[ 4 ]}

Ранняя жизнь и образование

Герман Дейл Джексон был третьим сыном Германа Уильяма и Энни Рэйчел Дантон Джексон, родившегося 7 декабря 1930 года недалеко от Чесапика , в сельской местности на юго-западе штата Миссури . Джексона В родословную входили англичане, шотландско-ирландцы , французские академики (Луизиана « Каджун ») и сиу из Миссури . Его предки прибыли на территорию нынешнего штата Миссури в 1796 году, когда эта земля еще находилась под властью Испании . Религиозные предпочтения его непосредственных предков были баптистами, методистами и учениками Христа . Его прапрадед, преподобный Джейсон Э. Дантон, был методистским священником, который был отлучен от церкви за практику спиритизма и чтение лекций по социализму в конце 19 века. ^{[ 5 ]}

Родители Джексона были фермерами-арендаторами во время Великой депрессии и « Пыльного котла» . Его отец, который руководил церковным пением , был воспитан в традициях сельских южных миссионерских баптистов ; его мать, учительница воскресной школы, обратилась в эту веру еще в детстве. Джексон был крещен в Первой баптистской церкви Стоттс-Сити, штат Миссури , в возрасте девяти лет. ^{[ 6 ]}

Любовь Джексона к природе на протяжении всей жизни возникла из его опыта взросления в сельской местности Озаркса . Он учился в городской школе Стоттс и средней школе Маунт-Вернон и женился на Фрэнсис Рейнсмит. У них было четверо детей. ^{[ 6 ]}

Джексон планировал стать скотоводом , но принял решение поступить на служение в возрасте двадцати лет. Он был рукоположен в Первой баптистской церкви Джоплина, штат Миссури , в ноябре 1951 года. Он получил ученые степени в Юго-Западном баптистском университете и Баптистском университете Уашиты , а также учился аспирантуре в Юго-Западной баптистской теологической семинарии . Он был членом Альфа Каппа, академического социологического братства. Он получил степень доктора священного богословия в Юго-Западном баптистском университете , степень доктора гуманитарных наук в баптистском университете Миссури , а также был удостоен чести Колледжа Уильяма Джуэлла в виде стипендии Уолтера Поупа Биннса и избрания в Общество Чарльза Хэддона Сперджена . ^{[ 7 ]}

В детстве его называли Дейлом, чтобы отличать от отца Германа. Во время учебы в колледже его называли «Х. Дейл», чтобы отличать его от другого студента по имени Дейл Джексон. Это имя осталось с ним на всю жизнь.

В последние годы своей жизни он провел время в Великобритании, обучаясь в Баптистском университете Миссури, посещая места мученичества ранних баптистов и собирая данные по истории английских баптистов . ^{[ 7 ]}

Пастырская карьера и не только

Во время учебы в колледже Джексон был пастором церквей в сельских районах юго-запада Миссури и южного Арканзаса. После колледжа и продолжая обучение в семинарии , он служил пастором Первой баптистской церкви Дез Арк, штат Арканзас , 1956–1957 годы, и баптистской церкви Игл-Хайтс в Харрисоне, штат Арканзас , 1957–1967 годы. В начале эпохи холодной войны , с середины 1950-х до начала 1960-х годов, Джексон был востребован в качестве оратора после ужина . Одной из его тем была угроза советского коммунизма. ^{[ 6 ]}

Сухопутная баптистская церковь

Согласно семейным воспоминаниям, Джексона готовил доктор Пол Робертс, старший пастор Первой баптистской церкви Литл-Рока, штат Арканзас , чтобы он возглавил эту общину после возможного выхода Робертса на пенсию. В марте 1967 года Джексон сообщил Баптистской церкви Южного Хайленда в Литл-Роке о своем намерении принять там должность старшего пастора. ^{[ 6 ]}

После того как с ним ранее связался поисковый комитет баптистской церкви Оверленд в Сент-Луисе, штат Миссури, Джексон позвонил в церковь Оверленда , чтобы сообщить им о своем решении. Председатель комитета в ответ сказал Джексону, что он единственный кандидат, которого они рассматривают, и если он займет должность в Литл-Роке, церковь Оверленда подождет, пока он снова не станет им доступен. Джексон передумал и в мае 1967 года принял должность старшего пастора церкви Оверленд после двадцатилетнего служения доктора Дэвида У. Джонса. Проблемы со здоровьем вынудили Джексона досрочно выйти на пенсию в мае 1987 года. ^{[ 6 ]}

Конфессиональное и экуменическое руководство

В деноминационной работе Джексон был модератором Конференции баптистских пасторов Северо-Западного Арканзаса, в различных комитетах Южной баптистской конвенции , первым вице-президентом и членом исполнительного совета Баптистской конвенции Миссури, президентом попечительского совета Баптистского университета Миссури. , соучредитель Ассоциации капелланов полиции Сент-Луиса, капеллан Оверленда, полицейского управления Миссури, заместитель и капеллан шерифа, округ Бун, Арканзас , и соучредитель операции «Поиск еды». ^{[ 8 ]}

В начале 1980-х годов, наблюдая за переходом Южной баптистской конвенции от умеренной и толерантной богословской позиции к жесткому фундаментализму , ^{[ 9 ]} он был одним из основателей Форума SBC. ^{[ 10 ]} В 1986 году в ответ он организовал группу пасторов из Сент-Луиса, которая позже стала Кооперативным баптистским братством штата Миссури. ^{[ 3 ]}

Благодаря широкой экуменической деятельности Джексона, межконфессиональный министерский альянс общин северо-запада округа Сент-Луис Ritenour назвал его прижизненным «епископом Оверленда» после его выхода на пенсию. Он получил благодарности от организации «Объединенные американцы за разделение церкви и государства» , Американского легиона , Комиссии христианской жизни Баптистской конвенции штата Миссури и других организаций за его лидерство в масштабах штата в моральных и этических вопросах, христианском гражданстве и отделении церкви от государства. Его напечатанные и записанные на пленку проповеди и библейские исследования были распространены по всему миру. ^{[ 4 ]}^{[ 7 ]}

В 1989 году Оверлендская баптистская церковь присвоила ему звание почетного пастора . Здание церковного святилища и министерская стипендия в колледже Уильяма Джуэлла названы в честь доктора и миссис Джексон. ^{[ 4 ]}^{[ 7 ]}

Верования и философия

Джексон был знатоком древнегреческого языка и культуры римского периода палестинской . Исчерпывающе изучив Новый Завет в этом контексте, он твердо верил, что Библия не предназначена для того, чтобы ее случайно читали или воспринимали как буквально безошибочную , а, скорее, для того, чтобы ее рассматривали и изучали на предмет ее более широкого послания. Его убеждения относительно разделения церкви и правительства , социальной ответственности , равенства мужчин и женщин в церкви и права женщины выбирать аборт ставили его в противоречие с фундаменталистским руководством южных баптистов , и иногда коллеги высмеивали его. ^{[ 3 ]}

Он не проповедовал о морали и не читал лекций о недостатках людей; скорее, его проповеди и сочинения были сосредоточены на прощении Бога через Иисуса Христа , и он призывал слушателей «простить себя», поскольку Бог простил их. В эпоху, когда многие евангельские богословы считали послание Евангелия исключительным , он проповедовал Евангелие включения для всех людей. В последние годы своей жизни он посвятил свое время изучению и размышлению над Священным Писанием и становился все более универсалистом в своем богословии, подобно тому, как его коллега-баптист, преподобный доктор Билли Грэм. ^{[ 11 ]}

Джексон понимал библейскую роль пастора как лидерство, наставление и власть. Вместо того, чтобы раскрывать идеи, которые некоторые могли бы воспринять как радикальные или нетрадиционные, он решил вносить изменения постепенно, посредством обучения, герменевтики , экзегетических проповедей и пастырского консультирования . ^{[ 6 ]}

Личная жизнь

Джексон был внушительной фигурой, ростом более шести футов, с глубоким, звучным голосом и взвешенной речью. Он считал церковь, ее миссию, людей, послание и деловую деятельность своим священным доверием; при необходимости он мог бы устрашать. У него была репутация бесстрашного человека, даже когда он сталкивался с вооруженными преступниками. Известно, что он демонстрировал темную сторону своего кельтского происхождения; однако у него было отличное чувство юмора, часто самоуничижительное. ^{[ 6 ]}

Он приобрел значительную известность благодаря черным костюмам и прочным черным галстукам, которые носил каждый день. Однажды во время ожидания в аэропорту Нэшвилла редактор баптистского журнала принял певца Джонни Кэша за Джексона. ^{[ 6 ]}

Джексон был опытным лодочником и заядлым рыбаком , который любил ловить радужную форель в озерах южного Миссури и северо-западного Арканзаса . Он также был опытным стрелком и любил охотиться на перепелов и мелкую дичь . Ему особенно нравилось охотиться или ловить рыбу с семьей и друзьями, а также готовить дичь на ужин для большого количества гостей. В первые годы своего проживания в Харрисоне, штат Арканзас, он был членом Клуба Львов . ^{[ 7 ]}

Джексон однажды вспомнил для своей семьи случай, когда он выступал в качестве докладчика на молодежном мероприятии штата в Литл-Роке, штат Арканзас , в начале 1960-х годов, где он консультировал подростка Билла Клинтона . Он помнил глубокое впечатление, произведенное молодым человеком. Он встречался и поддерживал дружеские отношения с людьми всех слоев общества, независимо от того, разделяли они его религиозные убеждения или нет. ^{[ 7 ]}

Смерть

Джексон был заядлым курильщиком и потребителем табака в раннем взрослом возрасте, хотя ему удалось бросить курить « холодно ». В 1965 году он перенес операцию в баптистской больнице в Литл-Роке, штат Арканзас, по удалению большой опухоли в полости пазухи . Именно во время этой госпитализации у него был диагностирован ревматоидный артрит которого вышла , ремиссия примерно через десять лет. Заболевание в конечном итоге приобрело системный характер и впоследствии привело к заболеванию сердца и полиневропатии . Последние пятнадцать лет он провел в больницах и вне их, наконец, получив хосписную помощь в своем доме в Сикамор-Хиллз, штат Миссури . В феврале 2003 года он перестал отвечать на запросы. В соответствии с его желанием, ему отказали от всех лекарств, и он мирно скончался через три дня, 15 февраля 2003 года. Джексону были оказаны полицейские почести на его похоронах в Оверлендской баптистской церкви. ^{[ 7 ]}

Примечания

^ Отличительные черты баптистов
^ Шерден 1
^ Jump up to: ^а ^б ^с Холмс
^ Jump up to: ^а ^б ^с Слово&Путь
^ Дантон
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Разговоры с вдовой субъекта, август 2010 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Джексон
^ После отправки
^ Возрождение консерваторов Южной баптистской конвенции
^ Шерден 2
^ Билли Грэм: Вопросы доктрины

Ссылки

Отличительные черты баптистов http://www.baptistdistinctives.org
Билли Грэм: вопросы доктрины . http://www.ondoctrine.com/10grahab.htm 2001 г.
Дантон, Майкл Л. Файлы Дантона - Джейсон Э. Дантон: биографический очерк пионера XIX века . http://www.dunton.org/files/v3i1.htm 1 января 1998 г.
Голд, Джеймс Рэй. http://www.rootsweb.ancestry.com/~mostone/authors/section2.html Следы золота: потомки Милли Голд Гринвей
Холмс, Синтия С. Вспоминая Х. Дейла Джексона. Connect: Информационный бюллетень CBF штата Миссури , январь 2004 г., стр. 2.
Джексон, Пол Э. старший. Семья Уильяма Эндрю и Кэтрин Бойд Джексон – Сосредоточение внимания на потомках Хью Т. и Мэри А. Голд Джексон. Сент-Луис, Миссури, 1999, с. 47. ISBN B0006FDEFM.
Преподобный доктор Герман Дейл Джексон – помог начать операцию по поиску еды. The St. Louis Post-Dispatch , 18 февраля 2003 г., страница B4.
Шерден, Уолтер Б., Баптистская идентичность: четыре хрупкие свободы . Мейкон, Джорджия. Издательство Смит и Хелвис. 1993 год ISBN 1-880837-20-X
Шерден, Уолтер Б., Борьба за душу SBC: умеренные ответы фундаменталистскому движению . Мейкон, Джорджия. Издательство Университета Мерсера. 1993 год ISBN 978-0-86554-425-3
Уэбб, Билл. Х. Дейл Джексон – пастор, деноминационный лидер и специалист по этике. Word & Way - Журнал Баптистской конвенции штата Миссури , 24 февраля 2003 г.

Внешние ссылки

[Baptist-1] Отличительные черты баптистов

[Identity-2] Шерден 1

[Holmes-3] Jump up to: ^а ^б ^с Холмс

[Word&Way-4] Jump up to: ^а ^б ^с Слово&Путь

[Dunton-5] Дантон

[Reinsmith-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Разговоры с вдовой субъекта, август 2010 г.

[Jackson-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Джексон

[Post-Dispatch-8] ^ После отправки

[9] Возрождение консерваторов Южной баптистской конвенции

[Struggle-10] Шерден 2

[Graham-11] Билли Грэм: Вопросы доктрины

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]