Хонами Коэцу

В этом имени фамилия — Хонами . японском

Хонами Коэцу Хонами Коэцу
Рожденный	1558  ( 1558 ) Киото , Япония
Умер	( 1637-02-27 ) 27 февраля 1637 г. Киото , Япония
Национальность	японский
Род занятий	Каллиграф, ремесленник, лакировщик, гончар
Известный	Керамика Лаковые изделия Каллиграфия
Заметная работа	Белый Раку Ящик для письма с понтонным мостом
Движение	школа Ринпа

Хонами Коэцу ( яп . 本阿弥光悦 ; 1558 — 27 февраля 1637) — японский каллиграф , мастер, лакировщик , гончар, ландшафтный садовник , знаток мечей и приверженец чайной церемонии . Считается, что его работы вдохновили на создание Ринпа школы живописи .

Роберт Хьюз из Time Asia написал, что в Японии Коэцу является «несколько раз национальным достоянием, примерно таким же известным там, как Бенвенуто Челлини на Западе», хотя в Соединенных Штатах он «едва известен».

Ранний период жизни

Каллиграфия стихов Синкокин-вакасю на бумаге, украшенной оленями

Коэцу родился в семье полировщиков и знатоков мечей, служивших при императорском дворе, а также в семье таких крупных военачальников периода Сэнгоку (1467–1603), как Токугава Иэясу и Ода Нобунага . На протяжении нескольких поколений семья Хонами была приверженцами секты Нитирэн . буддийской Прадед Коэцу, Хонами Хонк (Киенобу), стал ревностным последователем священника Ничирен Ниссина . После этого Хонами стали важными покровителями храма, основанного Ниссином, Хонпо-дзи (Киото) , и Коэцу продолжил отношения своей семьи с этим храмом.

Дед Коэцу считался одним из «сподвижников и советников» (同朋衆, добосю ) сёгуна Асикаги Ёсимасы . Отец Коэцу, Хонами Кодзи (ум. 1603), получал регулярную стипендию от семьи Маэда в качестве оплаты за свои услуги знатока меча. Коэцу продолжит отношения своей семьи с Маэда и с их владениями в провинции Кага ; он консультировал Маэда по поводу мечей, картин и других предметов искусства. Коэцу познакомился со многими представителями художественного сообщества благодаря своим связям с Маэда, в том числе с чайным мастером Кобори Энсю .

Коэцу также установил тесные отношения с театром Но и с семьей актеров Кандзэ , жившей недалеко от семейного поместья Хонами в северном Киото. Возможно, он выступал в постановках Но в качестве певца и разработал ряд произведений для актеров или театра.

Навыки

Ящик для письма с понтонным мостом от Коэцу

Несмотря на то, что Хонами обучался полировке мечей (а не «кузнецу мечей» в стандартном западном понимании; в Японии задачи по ковке и отделке клинка выполняют разные мастера), Хонами достиг совершенства в гончарном деле, лакировании и керамике в результате его интерес к японской чайной церемонии , которая была возрождена и усовершенствована всего несколькими десятилетиями ранее Сэн-но Рикю . В этом искусстве он считается одним из лучших учеников чайного мастера Фуруты Орибе и стиля, известного как посуда Раку . Коэцу получил глину от Доню II, внука первого гончара Раку, Тёджиро I. Несмотря на то, что форма Коэцу была вдохновлена ​​семейной традицией Раку, он был настолько великим художником, что добавлял свой собственный характер в свои чайные чаши. Один из них (называемый «Фудзи-сан») признан национальным достоянием. Во всей сохранившейся переписке Коэцу только одно письмо касается мечей. Считается, что он передал свои профессиональные обязательства в этом вопросе своему приемному сыну Косе и внуку Кохо.

Каллиграфия на бумаге, окрашенной в лотос

Он также был одним из величайших каллиграфов своего периода, вдохновленный, как и многие величайшие каллиграфы Японии, придворными писаниями периода Хэйан . В этой области его обучал принц Сончо , который, как говорят, научил его стилю известного классического китайского каллиграфа Ван Сичжи . Он создал множество работ, все в плавном рукописном стиле, напоминавшем эти классические традиции. Наряду с Коноэ Нобутада и Сёкадо Сёдзё , он стал известен как одна из трёх кистей или санпицу эпохи Канэй (寛永の三筆, kan’ei no sanpitsu ). Хотя он создал ряд работ в этом классическом стиле, Коэцу также разработал свой собственный стиль каллиграфии и научил ему многих своих учеников.

Лакирование было еще одной областью, в которой Коэцу был новатором и очень активен. Хотя более ранние приписываемые ему работы довольно консервативны, к концу 16 - началу 17 веков он начал использовать ряд новаторских приемов. Он специализировался на дизайне с использованием олова, свинца и других недрагоценных металлов, а также золота и перламутра.

Сотрудничество

Хонами поддерживал тесные отношения с художником Таварая Сотацу , который, как предполагается, украсил многие каллиграфические произведения Хонами сусальным золотом и красками. Эти двое очень тесно сотрудничали в течение примерно пятнадцати лет после начала 17-го века, и некоторые ученые полагают, что эти два художника были связаны браком. Сотацу был крупным представителем школы Ринпа, и его картины, скорее всего, отражают некоторую степень влияния и стиля Хонами.

Сообщество художников

Могила Хонами Коэцу, Киото , Япония.

В 1615 году Хонами основал сообщество художников к северо-западу от Киото, в месте под названием Такагамине, подаренном ему Токугавой Иэясу. Ученые расходятся во мнениях относительно того, было ли это сообщество больше сосредоточено на искусстве или на религии, особенно на буддизме Ничирен , и было ли это предоставление земли щедрым или формой изгнания. Тем не менее, именно здесь Хонами развил свой уникальный стиль живописи и дизайна, который позже развился в школу Ринпа. Убежище называлось Тайкё-ан и использовалось для молитвенных собраний и медитации, а также выполняло функцию колонии художников. Ряд важных фигур, в том числе историк Хаяси Разан , посетили его ближе к концу жизни Коэцу. После его смерти в 1637 году колония была расформирована, а земли возвращены сёгунату Хонами Кохо, внуком Коэцу.

Коллекционеры

Эрнест Феноллоса , один из первых американских коллекционеров и критиков японского искусства, писал, что Хонами — единственный художник того периода, который Феноллоса назвал периодом раннего Нового времени, достойный сравнения с более ранними мастерами.

Хонами Коэцу и его мать появляются в Эйдзи Ёсикавы романе « Мусаси» . Хонами изображается в Хироши Инагаки фильме «Самурай 2: Дуэль в храме Итидзёдзи» , основанном на романе.

Библиография

• Фистер, Пэт (1985). «Хонами Коэцу». Японская энциклопедия Коданся <. Токио: Коданша Лтд.
• Фишер, Феличе (2000). Искусство Хонами Коэцу, мастера японского Возрождения. Художественный музей Филадельфии.

Внешние ссылки

• Момояма, Японское искусство в эпоху величия , каталог выставки из Метрополитен-музея (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы о Хонами Коэцу.
• Мост мечты: коллекция японского искусства Мэри Григгс Берк , каталог из библиотек Метрополитен-музея (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы о Хонами Коэцу (см. Указатель)