Оагрус

В греческой мифологии Оэагрус ( греч . Οἴαγρος , транслит . Oiagros , букв. «Дикий сорб-яблоко»). ^{[ 1 ]}) был царем Фракии и отцом Орфея.

Биография

Королевство

Существуют различные версии относительно того, где на самом деле располагались владения Оагруса. По одной из версий, он правил Эдонским королевством в районе Мигдонии . Он также связан с Пиерией , расположенной дальше на запад, или с окрестностями реки Хебрус на востоке; говорят, что последняя в его честь называлась «Эагрия». ^{[ нужна ссылка ]}

Семья

В версии, в которой Эагрус находится в Пиерии, его отцом называют короля Пиера и нимфу Мефону . ^{[ 2 ]} Его описывали как «фракийского бога вина, который сам произошел от Атласа ». ^{[ нужна ссылка ]} По мнению Суда , Ойагрос был в пятом поколении после Атласа от Алкионы , одной из его дочерей. ^{[ 3 ]} Это можно объяснить следующей генеалогией: (1) Атлас от Плейоны — (2) Алкиона от Посейдона — (3) Эфуса от Аполлона — (4) Линус или Элевтер — (5) Пиер от Мефоны — Эгера. Это подтверждается порядком генеалогии, согласно историку Хараку, который гласит: Эфуз Фракиец был матерью Лина, отцом Пира, отцом Эагра. ^{[ 4 ]}

В сообщении, в котором он упоминается в Эдонии, говорится, что он был сыном Харопса , приверженца бога Диониса ; Харопс был приглашен Дионисом править эдонами после насильственной смерти их царя Ликурга . Оагруса также иногда называли сыном бога Ареса , который был связан с Фракией. ^{[ 5 ]}

Эагрус и муза Каллиопа ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} или Клио ^{[ нужна ссылка ]} или Полимния ^{[ 8 ]} были родителями Орфея ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} и Линус . ^{[ 12 ]} Он женился на Каллиопе недалеко от Пимплеи , Олимпа . ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} Сестер Орфея зовут Эагриды, в смысле Муз. ^{[ 15 ]} Отцом Орфея иногда называли Аполлона . ^{[ 16 ]} Эагрус также упоминался как отец Марсия . ^{[ 17 ]}

Сравнительная таблица семьи Эагруса и возможного королевства
Переменная	Имя	Источники
		Гомер	Аполлон.		Не.	Часть.	С.	Овидий	Арриан	Аполлон	Гигин			Афины.	Орп.	Нет.	ГК.	Suda	Цет.	1-й	2-й
		Конкурс	Арг.	Щ.	Не.	Часть.	С.	Ибис	Арриан	Аполлон	Потрясающе.		Аст.	Афины.	Арг.	Нет.	Муравей.	Suda	Лико	V.M.	V.M
Королевство Оагруса	(Пимплея,) Пиерия		✓													✓		✓
	Бистония																✓
	Фракия							✓
Королевство Орфея	Пиерия								✓		✓		✓
	Эдония												✓
	Македония						✓
	Одрися						✓											✓
	Фракия					✓		✓						✓
	Бистония (Циконес)		✓		✓										✓			✓
	Лейбитра																	✓
Отцовство	Харопс					✓
	Арес															✓
	Пирус																	✓
	Пирус и Мефона	✓
Супруга	Каллиопа	✓	✓	✓ или			✓	✓		✓	✓		✓		✓	✓	✓		✓	✓	✓
Супруга	Полимния			✓
Дети	Орфей	✓	✓	✓		✓	✓	✓	✓	✓	✓		✓	✓	✓	✓	✓	✓	✓	✓	✓
	Линус									✓
	Марсий											✓
	Оэгридес				✓

Мифология

В Нонна « Дионисии » автор утверждает, что Эагр покинул свой город Пимплею на Бистонской равнине и последовал за предприятием Диониса против индийского народа. Своего новорожденного сына Орфея он оставил на попечение своей супруги Каллиопеи. ^{[ 18 ]}

«Смелый сын Ареса, Ойагрос , покинул свой город Пимплею на Бистонской равнине и присоединился к бегству. Он оставил Орфея на коленях Каллиопеи, маленького, интересующегося молоком своей матери, все еще новой вещью». ^{[ 19 ]}

Во время этих приключений Оагрус также описывался как певец, арфист и опытный воин. ^{[ 20 ]}

«Когда Бромиос сказал это, вскочил арфист Ойагрос , человек из холодной бистонской земли», с пером, висящим на его арфе». ^{[ 21 ]}

«Во-вторых, мой господин Ойагрос сплел извилистую песнь, как отец Орфея, у которого Муза была его любимой спутницей. Он спел всего пару стихов, песенку Фойба , ясно произнесенную в нескольких словах в каком-то амикловом стиле: Аполлон привел к снова жизнь его длинноволосому Гиацинту : Стафила жить вечно». Дионис заставит ^{[ 22 ]}

«Господь увенчал голову Ойагроса плющом, и отец Орфея топнул ногой по земле, с радостью приняв дикого быка, приз пения, в то время как его товарищи танцевали вокруг него в ряд». ^{[ 23 ]}

« Ойагрос также отбивал смуглых сражающихся, ненасытных, пожинающих ряды людей в рядах, когда он срезал урожай сверкающих шлемов бистонианским клинком». ^{[ 24 ]}

«Он (то есть Ойагрос ) согнул свой лук, надел на тетиву древко, натянул его до самого кончика железа и выпустил в цель, доверив все надежды на победу своей невесте Каллиопее, матери благородного сына. .. Девять стрел с длинными шипами он выпустил, девять человек он убил - одно число за стрелы, выпущенные в воздух, и воины были убиты. Одно летящее древко пронзило лоб, одно пронзило волосатую грудь, другое упало в бок, третье в живот. и вонзил глубоко в полую середину. Опять один прошел сквозь стену, другой поймал бегущего человека за подошву его штурмующей ноги и пригвоздил ногу к земле, снова вытащил стрелу, стремящуюся к ветру, и из этого колчана другую. летели, и ливень стрел шел одна за другой, мчаясь по воздуху, Как когда человек кует металл на кузнечной наковальне и звенит огненным звоном неутомимыми санями, бьющими массу внизу, искры выскакивают ливнями, бья струей. бьют железо и нагревают воздух; под ударом за ударом сначала один поднимается вверх, затем другой, один прыгает за другим и ловит его в огненном полете: так он, стреляя в индийское войско перед собой, без передышки рассеял воинов стрелами, убивая со всех сторон непрерывными стрелами. Центр линии уступил место этому облаку стрел, и пространство осталось чистым, как серп луны, когда он тускло светит в обоих рогах и наполняет два конца новым светом, отмечая середину шара удаляющимся светом. лучи, и два разведенных рога мягко светятся, но отмеченный средний шар луны все еще виден голым. ^{[ 25 ]}

Почести

Пляж Оагрус в Антарктиде назван в честь мифического короля.

Ссылки

^ Роберт Грейвс (1960). Греческие мифы . Хармондсворт, Лондон, Англия: Penguin Books. пп. св Орфей. ISBN 978-0143106715 .
↑ О происхождении Гомера и Гесиода и их состязания, фрагмент 1, 314.
^ Suda , s.v. Orpheus
^ Suda, s.v. Homer
^ Ноннус , 13 428
^ Аполлоний Родийский, 1.23–25 ; Орфическая Аргонавтика 73 и 1369; Овидий , Ибис 484; Гигин , Астрономика 2.7.1; Конон , Повествования 45 ( Фотий ); Цец Ликофрону ; , 831 Греческая антология 7.8 и 7.10
^ Scriptores rerum myicarum Latini. ред. Г.Х. Боде, т.е. стр. 26, 90, авторитетным авторитетом являются Первый и Второй Ватиканские мифографы.
↑ Схолия Аполлонию Родосскому, 1.23.
^ Аполлоний Родийский, 1.570, 2.703, 4.905 и 4.1193; Афиней , Deipnosophistae 13.71 ; Аполлодор, 1.9.16 ; Гигин, Басни 14, 14.5, 251 и 273; Стаций , Фиваида 5.343; Евсевий , Подготовка Евангелий 1.63; Климент Александрийский , Протрептик 7, с. 63, изд. Поттер; Арриан , Анабасис Александра 1.11.1
^ Диодор Сицилийский . «Библиотека истории» . Пенелопа, Чикагский университет . Проверено 2 марта 2013 г.
^ Платон . «Симпозиум» . Архив интернет-классики, Массачусетский технологический институт . Архивировано из оригинала 10 апреля 2011 года . Проверено 2 марта 2013 г.
^ Аполлодор, 1.3.2
^ Аполлоний Родийский, 1.23-34.
^ Фриман, Кэтлин (1946). Досократические философы . Оксфорд: Бэзил Блэквелл. п. 2.
^ Маск , Стихи 3.17
^ Псевдо- Аполлодор «Библиотека» . Theoi.com Проверено 2 марта 2013 г.
^ Гигин, Басни 165
^ Ноннус, 13 428
^ Ноннус, 13.428-431.
^ Ноннус, 19.70, 19.100, 19.112, 22.168 и 22.188
^ Ноннус, 19.69-71.
^ Ноннус, 19.100-105.
^ Ноннус, 19.112-115.
^ Ноннус, 19.168-170.
^ Ноннус, 22.320-353.

Источники

Кэтлин Фриман. Досократические философы . Оксфорд: Бэзил Блэквелл, 1946.

[1] Роберт Грейвс (1960). Греческие мифы . Хармондсворт, Лондон, Англия: Penguin Books. пп. св Орфей. ISBN 978-0143106715 .

[2] О происхождении Гомера и Гесиода и их состязания, фрагмент 1, 314.

[3] Suda , s.v. Orpheus

[4] Suda, s.v. Homer

[5] Ноннус , 13 428

[6] Аполлоний Родийский, 1.23–25 ; Орфическая Аргонавтика 73 и 1369; Овидий , Ибис 484; Гигин , Астрономика 2.7.1; Конон , Повествования 45 ( Фотий ); Цец Ликофрону ; , 831 Греческая антология 7.8 и 7.10

[7] Scriptores rerum myicarum Latini. ред. Г.Х. Боде, т.е. стр. 26, 90, авторитетным авторитетом являются Первый и Второй Ватиканские мифографы.

[8] Схолия Аполлонию Родосскому, 1.23.

[9] Аполлоний Родийский, 1.570, 2.703, 4.905 и 4.1193; Афиней , Deipnosophistae 13.71 ; Аполлодор, 1.9.16 ; Гигин, Басни 14, 14.5, 251 и 273; Стаций , Фиваида 5.343; Евсевий , Подготовка Евангелий 1.63; Климент Александрийский , Протрептик 7, с. 63, изд. Поттер; Арриан , Анабасис Александра 1.11.1

[10] Диодор Сицилийский . «Библиотека истории» . Пенелопа, Чикагский университет . Проверено 2 марта 2013 г.

[11] Платон . «Симпозиум» . Архив интернет-классики, Массачусетский технологический институт . Архивировано из оригинала 10 апреля 2011 года . Проверено 2 марта 2013 г.

[12] Аполлодор, 1.3.2

[13] Аполлоний Родийский, 1.23-34.

[14] Фриман, Кэтлин (1946). Досократические философы . Оксфорд: Бэзил Блэквелл. п. 2.

[15] Маск , Стихи 3.17

[16] Псевдо- Аполлодор «Библиотека» . Theoi.com Проверено 2 марта 2013 г.

[17] Гигин, Басни 165

[18] Ноннус, 13 428

[:0-19] Ноннус, 13.428-431.

[20] Ноннус, 19.70, 19.100, 19.112, 22.168 и 22.188

[21] Ноннус, 19.69-71.

[22] Ноннус, 19.100-105.

[23] Ноннус, 19.112-115.

[:1-24] Ноннус, 19.168-170.

[25] Ноннус, 22.320-353.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]