Договор Пойнт-Эллиотт

Мемориальная доска возле места подписания Договора Пойнт-Эллиотт, Мукилтео, Вашингтон .

Договор Пойнт-Эллиотта 1855 года, или Договор Пойнт-Эллиотта . — также известный как Договор Пойнт-Эллиота / Договор Пойнт-Эллиота — это договор о землеустройстве между правительством Соединенных Штатов и индейскими племенами большого региона Пьюджет-Саунд на недавно образованной территории Вашингтона (март 1853 г.), один из примерно тринадцати договоров между США и коренными народами на территории нынешнего Вашингтона. Договор был подписан 22 января 1855 года в Макл-те-о или Пойнт-Эллиотт, ныне Мукилтео, штат Вашингтон , и ратифицирован 8 марта и 11 апреля 1859 года. Между подписанием договора и его ратификацией боевые действия продолжались по всему региону. . Земли были оккупированы американцами европейского происхождения с тех пор, как примерно с 1845 года началось серьезное заселение территории, которая стала территорией Вашингтона.

Среди сторон, подписавших Договор Пойнт-Эллиотта, были вождь Сиэтла ( сиаб Сиал) и губернатор территории Исаак Стивенс . Подписали также представители дувамишей , суквамишей , сноквалми , снохомиш , люмми , скагитов , свиномиш ( в порядке подписания) и других племен.

Суквамиш Порт-Мэдисон , Тулалип , Свин-а-миш ( Свиномиш ) и Лумми По договору были созданы резервации . Среди подписавшихся коренных американцев были Суквамиш и Двамиш (Дувамиш) вождь Сиэтла , Сноквалму (Сноквалми) и Сно-хо-миш вождь Патканим в роли Пат-ка-нама, люмми вождь Чоу-ит-Хут и вождь Скагит Голиах. Дувамиш, подписавший Договор Пойнт-Эллиотт от 22 января 1855 года, был Сиаб Сиал в качестве вождя Сиэтла, а также Дувамиш Сиаб Ц'уантл, Сиаб Нов-а-чайс и Сиаб Ха-сех- ду-ан. Договор гарантировал как права на рыболовство, так и резервации. Резервации не были предназначены для народов дувамиш, скагит, снохомиш и сноквалми.

Контекст

Закон о запрете половых сношений 1834 года конкретно запрещал вторжение белых американцев на индейские территории. в штате Орегон Закон 1850 года о претензиях на пожертвование земли открыл территорию Орегона для европейско-американских поселений; На территории Вашингтона был аналогичный закон. Срок действия закона истек 1 декабря 1855 г.; поселенцы должны были подать свои претензии на землю к этой дате, поэтому у белых лидеров был стимул как можно быстрее подписать договоры с коренными американцами, чтобы позволить белым развиваться.

В соответствии с законами, поощряющими переселение, каждый поселенец-мужчина мог иметь дом и получить 320 акров (1,3 км² земли). ² ) бесплатно для себя и 640 десятин с женой (женщины не могли единолично владеть имуществом). Поселенцы, прибывшие до 1850 года, могли получить 640 акров (2,6 км² земли). ² ), или 1 обычная секция, одна квадратная миля. Заявления были выдвинуты в связи с односторонней оккупацией, косвенно поддержанной милицией, если не военными. Коренные американцы были смущены вторжением поселенцев на их территорию и иногда в ответ совершали набеги или организовывали против них восстания.

В целом лидеры коренных народов были готовы продать свою землю (хотя у них были совершенно разные концепции землепользования и не было культурного понимания европейско-американских концепций прав собственности). Они отклонили предложения об их переезде из страны Пьюджет-Саунд.

Суды заявили, что власть Конгресса в делах Индии является полной (полной и полной) — великой, но согласно действующему закону не абсолютной. Федеральное правительство и племена являются равноправными суверенными образованиями; племенные правительства возникли еще до существования Соединенных Штатов. Одним из основных принципов, лежащих в основе индийских наций, является то, что они «сохраняют все неотъемлемые полномочия любой суверенной нации», сохраняя все первоначальные суверенные права и полномочия, «которые не были переданы или отняты в установленном законом порядке». Суды постановили, что «намерение Конгресса ограничить суверенные полномочия индийских правительств посредством законодательства должно быть четко выражено в законе, чтобы быть эффективным» (в юридической терминологии, по мнению Сайто, Юридический колледж Университета штата Джорджия). [Выделено нами.]

США гласит Конституции Статья 6 :

Настоящая Конституция и законы Соединенных Штатов, которые должны быть приняты во исполнение ее; и все договоры , заключенные или которые будут заключены под властью Соединенных Штатов, будут высшим законом страны ; и судьи в каждом штате обязаны соблюдать это, несмотря на любые положения Конституции или законов любого штата, противоречащие этому. [Выделено нами.]

В частности, после подъема активности коренных американцев в конце двадцатого века возникли новые юридические проблемы в отношении многочисленных договоров, земельных соглашений и условий договоров. Верховный суд постановил, что существуют «каноны толкования договоров»; из двух основных канонов один заключается в том, что их следует интерпретировать так, как их понимали бы подписавшие стороны. Верховный суд постановил, что «договоры должны толковаться как предоставление прав индейцам, а не им, и оговорка в отношении тех, которые не предоставлены». (Например, этот принцип руководил сохранением коренных американцев традиционных прав на рыбную ловлю и охоту на землях, переданных правительству, если только эти права не были специально ограничены.

Нарушенный договор не аннулируется. Только последующий договор или соглашение может освободить подписавших первоначальный договор. «Договоры так же стары и почтены, как и Конституция Соединенных Штатов. Возраст не умаляет их действительности или законности». [Делория, 1994]

Индейские племена по большей части не были участниками и редко соглашались с уменьшением их суверенной власти чуждой традицией европейского права. Начиная с конца двадцатого века, они часто заявляли, что сохраняют за собой более широкие суверенные полномочия, чем готов признать федеральный закон Индии. Возникшая в результате политическая динамика привела к напряженности и спорам между племенными, федеральными властями и правительствами штатов по поводу суверенных полномочий и юрисдикции, от которых племенам отказывают в силу колониальных оправданий, лежащих в основе федерального закона, которые, как отмечают племена и их члены, никогда не сдавались добровольно. Уменьшение суверенитета обычно не происходит при присоединении земель.

Губернатор Стивенс и правительство США

Губернатор территории Вашингтон Исаак Стивенс часто давал устные обещания представителям племен, которые не соответствовали тому, что его офис изложил в письменной форме. В устной культуре местные племена поверили ему на слово. Стивенс одобрил договоры, которые судья Джеймс Викерсон сорок лет спустя охарактеризовал как «несправедливые, несправедливые, нещедрые и незаконные».

Местные туземцы имеют 30-летний опыт общения с «людьми короля Георга» из компании Гудзонова залива (HBC), которые заработали репутацию людей, которые заключают трудные сделки, но честно придерживаются того, о чем договорились, и обращаются с белыми. и индийцы беспристрастно. Это продолжалось благодаря действиям генерального суперинтенданта местного Бюро по делам индейцев (BIA) Джоэла Палмера . Вместе с индийским агентом Майком Симмонсом ( Дэвида «Дока» Мейнарда ) он был описан как один из немногих беспристрастных людей в BIA. зятем Они не были готовы к менее прямолинейному подходу Стивенса и его сотрудников.

За договорами территорий Вашингтона, такими как Договор Медисин-Крик (1854 г.) и Договор Пойнт-Эллиотт 1855 г. (22 января), последовал Договор Уолла-Уолла 1855 г. Губернатор Стивенс проигнорировал инструкции федерального правительства продолжать улаживать конфликты. районы, где туземцы и поселенцы непосредственно соседствовали друг с другом или где поселенцы заселялись в места коренных жителей и пытались решить вопросы коренных народов на этой территории. Туземцы были возмущены его действиями в других районах. Их концепция войны больше касалась ресурсов и сложных концепций престижа, чем завоевания или уничтожения, которые даже не рассматривались.

Историк Морган предположил, что Стивенс назначил определенных вождей племен, чтобы облегчить цели своей администрации.

«Основные особенности политики, изложенной [губернатором Стивенсом своим советникам], заключались в следующем:

1. Сосредоточить индейцев в нескольких резервациях и побудить их возделывать землю и принимать оседлые и цивилизованные привычки.

2. Платить за свои земли не деньгами , а рентой одеялами, одеждой и полезными вещами в течение длительного срока .

3. Обеспечить их школами, учителями, земледельцами и сельскохозяйственными орудиями, кузнецами и плотниками, мастерскими тех профессий.

4. Запретить войны и споры между ними.

5. Отменить рабство.

6. Прекратить, насколько это возможно, употребление спиртных напитков.

7. Поскольку переход от диких привычек к цивилизованным обязательно должен быть постепенным, мы должны были сохранить за собой право ловить рыбу в наших привычных рыболовных местах, а также охотиться, собирать ягоды и коренья и выпасать скот на незанятой земле, пока она остается вакантно .

8. Когда-нибудь в будущем , когда земли резерваций станут для этого пригодными, они должны будут быть выделены им по отдельности ».

Индейские племена считали, что договоры вступают в силу, когда их подписывают официальные лица, с которыми они имели дело. Но закон Соединенных Штатов требует, чтобы Конгресс одобрял все договоры после того, как они были согласованы представителями. Американцы европейского происхождения начали селиться примерно в 1845 году, но Конгресс не одобрил договор до апреля 1859 года, что сделало такое поселение законным. Правительство США так и не выполнило положения договора в отношении дувамишей и ряда других племен.

Переговоры

Сотрудники правительства США

Первоначальные советники по договору, территория Вашингтон

• Джеймс Доти, секретарь
• Джордж Гиббс, геодезист [свидетель при подписании договора. Гиббс также вел обширные записи и делал подробные отчеты на протяжении всей своей карьеры; стал выдающимся историческим первоисточником.]
• Х. А. Голдсборо, комиссар
• Б. Ф. Шоу, переводчик
• Полковник М.Т. Симмонс

Договор Пойнт-Эллиотта, советники территории Вашингтона

• М.Т. Симмонс, специальный индийский агент, [свидетель при подписании договора]
• Х.А. Голдсборо, комиссар, [оставшийся член первоначального состава, свидетель при подписании договора]
• Б. Ф. Шоу, переводчик, [оставшийся член первоначального состава, свидетель при подписании договора]
• Джеймс Тилтон, генеральный инспектор территории Вашингтон
• Ф. Кеннеди
• Дж.Ю. Миллер
• HD Cock, [свидетель при подписании договора]

Коренные американцы

Вожди как таковые назначались губернатором Стивенсом, хотя в договоре говорится «от имени указанных племен и должным образом уполномочены ими».

Подписавшие племена

Двамиш (Дувамиш) , два народа, «Люди изнутри (окрестности залива Эллиот)» и «Люди Большого озера (озеро Вашингтон)» (вместе известные как дувамиши)

Суквамиш

Ск-каль-миш (Скокомиш) , «речной народ» (одно из девяти исторических тваны ) племен

Сам-Ахмиш (Саммамиш)

Смалькамыш (Смалкамыш / Смалькамыш) , «Люди Белой реки»

Скопе-ахмиш (Скопамиш) , «Люди переменного потока» или «Люди зеленой («колеблющейся») реки»

Ст-ках-миш (Сткамыш/Скекомиш) , «Люди села по имени брёвна »

Сноквалму (Сноквалми) , «Сильные люди со статусом»

Скай-ва-миш (Скайкомиш) , «Люди верховьев» (первоначально считались подразделением Сноквалми)

Н'Квентл-ма-миш (Квехтламамишес) (группа Снохомиш)

Ск-та-ле-джум (возможно, группа Снохомиш)

Столук-ва-миш (Стиллагуамиш)

Сно-хо-миш (Снохомиш) , «Люди равнины».

Люмми , «Лицом друг к другу»

Скагит , «Укрытие» вверх по реке, где люди прятались от нападавших с севера (прибывших на каноэ), топоним реки Скагит.

Кик-и-аллус (Кикиа'лос) (свиномская группа, но иногда считается группой Нижнего Скагита)

Swin-a-mish (Swinomish) (иногда считается группой Нижнего Скагита )

Скуин-а-миш

Сах-ку-меху (Саук-Суяттл) (ошибочно идентифицированный как группа Скагит)

Ноо-ва-ха (помимо Верхнего Скагита, Нижнего Скагита и Кикиаллуса, четвертая крупная региональная группа Скагитов)

Нук-ва-ча-миш (возможно, группа Нукачампов племен скагитов)

Ми-си-куа-гильч

Чо-бах-а-биш (возможно, группа Ткуаа'биш племен скагитов )

Неподписавшие племена

По разным причинам племена Нуксак , Семиахму , Нижний Пуйаллап и Квилеты не принимали участия в советах по договору, хотя права Нуксака были подписаны вождем Чоу люмми -ит-Хут без их присутствия. Присутствие самишей было задокументировано этнологом Джорджем Гиббсом и официально сообщено губернатором Исааком Стивенсом . Хотя саамиши были указаны рядом с люмми, похоже, что эта строка была случайно опущена во время транскрипции окончательного проекта. в первом проекте договора Некоторые племена, такие как дувамиш и снохомиш, продолжают добиваться официального признания на федеральном уровне. См. также, например, Дувамиш (племя) .

Избранные статьи

Договор включает в себя следующие положения:

• СТАТЬЯ 5.

Право ловить рыбу на обычных и привычных местах и ​​стоянках далее закрепляется за указанными индейцами, как и со всеми гражданами Территории.

После того, как в конце двадцатого века коренные американцы бросили вызов федеральной политике, запрещающей им доступ к определенным участкам для рыбной ловли, они подали иск. Судья Джордж Болдт в Решении Болдта (1974 г., оставлено в силе в 1979 г.) подтвердил их традиционное право на доступ к рыбалке и охоте, поскольку оно не было ограничено договором.

• СТАТЬЯ 7.

В дальнейшем Президент может, если, по его мнению, этого потребуют интересы территории и будет способствовать повышению благосостояния указанных индейцев, исключить их из одной или всех специальных оговорок, изложенных в настоящем документе, прежде чем сделать это в указанной общей оговорке или в другом подходящем месте. внутри указанной территории, как он сочтет нужным, вознаграждая их за их улучшения и расходы на такое переселение, или может объединить их с другими дружественными племенами или группами; и он также может, по своему усмотрению, распорядиться, чтобы все или любая часть земель, зарезервированных настоящим, или таких других земель, которые могут быть выбраны вместо них, были разбиты на участки и переданы в собственность таким лицам или семьям. которые желают воспользоваться этой привилегией и будут располагаться там же, где и постоянный дом, на тех же условиях и с соблюдением тех же правил, которые предусмотрены в шестой статье договора с Омахами, насколько это возможно. быть применимым.

Адвокат, нанятый туземцами во время переговоров, заботился от их имени об этих формулировках.

• СТАТЬЯ 12.

Указанные племена и банды также соглашаются не вести торговлю на острове Ванкувер или где-либо еще за пределами доминионов Соединенных Штатов, а также иностранным индейцам не будет разрешено проживать в их резервациях без согласия суперинтенданта или агента.

Полный договор без сокращений можно найти на Wikisource .

После договора

Племена тихоокеанского северо-запада традиционно зависели от добычи лосося и другой рыбы как основной части своего рациона. Ссылаясь на договоры и их ограничения на резервации, после 1890 года правительство штата и федеральное правительство все больше ограничивали ловлю рыбы. Наблюдался рост как коммерческого, так и спортивного рыболовства, в котором доминировали американцы европейского происхождения. Государственные репрессии усилились в 1950-е годы.

В период роста активности в 1960-х годах несколько индейских племен на Северо-Западе начали протестовать против ловли рыбы. Они мирно и успешно перехитрили полицию, привлекая широкое внимание средств массовой информации. 1974 За решением Болдта года, согласно которому коренные американцы имели традиционные права на рыбную ловлю, поскольку они не были явно ограничены этим и другими договорами, последовали попытки государства ограничить их и сопротивление их рыболовству со стороны неиндейцев. Дело было обжаловано, и в 1979 году Верховный суд США оставил в силе решение Болдта в суде низшей инстанции.

Сегодня региональные советы по рыболовству, в которых участвуют коренные американцы, спортивные и коммерческие рыбаки вместе с федеральными учеными и юристами, ежегодно пересматривают состояние отдельных рыболовных промыслов, чтобы узнать, сколько рыбы доступно для вылова, пересмотреть планы защиты или их потребности, а также разработать как они поделят урожай.

В тот же период коренные американцы за пределами резерваций и без федерального признания, такие как племя Нуксак , Верхний Скагит , Саукс-Суяттл и Стиллагуамиш , получили федеральное признание в 1970-х годах, чтобы обеспечить определенные финансовые льготы, включая помощь образованию. для своих детей. BIA принимало решения, основываясь на своей работе как сплоченных политических сообществах во время длительной борьбы за договорные права. Федеральные суды отказали в признании Снохомиш, Стейлакум и Дувамиш, поскольку они не были признаны государствами (гражданскими правительствами).

Памятник Договору Пойнт-Эллиотта

В 1930 году Памятник Договору Пойнт-Эллиотта был установлен Капитулом Дочерей американской революции Маркуса Уитмена на северо-восточном углу Линкольн-авеню и 3-й улицы в Мукилтео . Памятник представляет собой гранитную плиту размером 6,5 на 3 фута (1,98 м × 0,91 м) и имеет толщину 15 дюймов (380 мм). На бронзовой мемориальной доске, установленной на западной стороне, написан текст, написанный Эдмондом С. Мини . Памятник увековечивает подписание договора, однако точное место подписания неизвестно. Памятник Договору Пойнт-Эллиотт был внесен в Национальный реестр исторических мест 14 апреля 2004 года.

По состоянию на 2024 год на мемориальной доске на памятнике написано:

1885 1930

На этом месте 22 января 1855 г.

Губернатор Иссак И. Стивенс заключил договор, по которому индейцы уступили земли от Пойнт-Пулли до британской границы. Из ста подписей восемьдесят две были подписаны индейскими вождями, главами и делегатами многочисленных племен. Первыми четырьмя признанными ведущими вождями своих и союзных племен были Сиэтл , Патканим , Голия и Чоу-ит-Хут . Сенат Соединенных Штатов ратифицировал договор 8 марта 1859 года.

Возведен отделением Маркуса Уитмена « Дочери американской революции» в Эверетте, Вашингтон.

См. также

• Дувамиш (племя) # История
• История Сиэтла до 1900 года # Отношения с коренными американцами
• Истории других индейских племен Пьюджет-Саунд
• Договор Кино

Библиография

• Блэк, Генри Кэмпбелл; Гарнер, Брайан А. (1999). Юридический словарь . Сент-Пол, Миннесота: Западная группа. ISBN  0-314-24130-2 .
• Клинтон, Роберт Н. (1994). «Суверенитет». В Дэвисе, Мэри Б. (ред.). Коренная Америка в ХХ веке: энциклопедия . Том. Справочная библиотека социальных наук Гарленд, т. 452. Нью-Йорк: Гарленд. п. 611.
• Делория, Вайн младший (1994). «Договор». В Дэвисе, Мэри Б. (ред.). Коренная Америка в ХХ веке: энциклопедия . Нью-Йорк: Гарленд. стр. 645–9. ISBN  0-8240-4846-6 .
• Фрейли, Кевин, менеджер архивов Вашингтона (2000). «Вашингтонские договоры с Индией» . Архивы GenWeb США . Архивировано из оригинала 21 февраля 2006 г. Проверено 21 апреля 2006 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Фуртвенглер, Альберт (1997). Отвечаю шефу Сиэтла . Сиэтл и Лондон: Вашингтонский университет Press. ISBN  0-295-97633-0 .
• Хармон, Александра (1996). «Племя Пьюджет-Саунд» . В Хокси, Фредерик Э. (ред.). Энциклопедия североамериканских индейцев . Бостон: Хоутон Миффлин . стр. 522–4 . ISBN  0-395-66921-9 . {{cite encyclopedia}}: Внешняя ссылка в |publisher= ( помощь )
• Холм, Том (Чероки, Крик) (1996). «Воины и война» . В Хокси, Фредерик Э. (ред.). Энциклопедия североамериканских индейцев . Бостон: Хоутон Миффлин . стр. 666–8 . ISBN  0-395-66921-9 . {{cite encyclopedia}}: Внешняя ссылка в |publisher= ( помощь ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• «22 января 1855 года: Договор в Пойнт-Эллиотте» . «След договора»: американо-индийские договорные советы на северо-западе . Государственный исторический музей Вашингтона. 2004. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 21 июля 2006 г.
• Ланге, Грег (19 февраля 2003 г.). «Президент США Миллард Филлмор основывает территорию Вашингтон 2 марта 1853 года» . HistoryLink.org Эссе 5244 . Проверено 21 апреля 2006 г.
  Ланге сослался на Томаса В. Проша, «Хронологическую историю Сиэтла с 1850 по 1897 год», машинописный текст, датированный 1900–1901 годами, Северо-западную коллекцию, Библиотеку Вашингтонского университета, Сиэтл, 36–37;
  Эдмонд С. Мини, «Конвенция Коулиц: создание территории Вашингтона», The Washington Historical Quarterly , Vol. 13, № 1 (январь 1922 г.), 3–19.
• Лонг, Присцилла (20 января 2001 г.). «Племя Дувамиш получает федеральное признание 19 января 2001 года, но снова теряет его через два дня» . HistoryLink.org Эссе 2951 . Проверено 21 июля 2006 г.
  Давно упоминал Гектора Кастро и Майка Барбера, «После десятилетий племя дувамиш завоевывает федеральное признание», Seattle Post-Intelligencer , 20 января 2001 г. (www.seattlep-i.com);
  Бернард МакГи, «Племя дувамиш завоевывает признание», The Seattle Times , 20 января 2001 г. (www.seattletimes.com);
  Бюро по делам индейцев, «BIA выносит окончательное решение о признании племенной организации дувамиш», пресс-релиз, 19 января 2001 г. ( http://www.doi.gov/bia );
  Сара Джинн Грин, «Племя вождя Сиэтла цепляется за свою идентичность», The Seattle Times , 18 июня 2001 г. (www.seattletimes.com);
  Сьюзан Гилмор, «Дувамиш лишен статуса племени», там же, 29 сентября 2001 г. ( http://seattletimes.nwsource.com/html/localnews/134347559_duwamish29m.html ).
  Примечание. Этот файл был изменен 3 августа 2001 г. и еще раз 20 января 2001 г.
• Морган, Мюррей (1982) [1951]. Skid Road: неформальный портрет Сиэтла . переработанное и дополненное, первое иллюстрированное издание. Сиэтл и Лондон: Вашингтонский университет Press. ISBN  0-295-95846-4 .
• «Страница 10» . Договор между Соединенными Штатами и дувамишами, суквамишами и другими союзными и подчиненными племенами индейцев на территории Вашингтона: 22 января 1855 г., ратифицирован 11 апреля 1859 г. Библиотеки Вашингтонского университета: цифровые коллекции. 21 мая 1999 г. Проверено 21 июля 2006 г.
• Сайто, Нацу Тейлор (2006). «Введение в суверенитет американских индейцев: права индейцев на суверенитет» . Юридический колледж Университета штата Джорджия. Архивировано из оригинала 23 августа 2006 г. Проверено 21 июля 2006 г.
• Спайдел, Уильям К. («Билл») (1978). Док Мейнард: человек, который изобрел Сиэтл . Сиэтл: Издательская компания Nettle Creek. стр. 196–197, 200 . ISBN  0-914890-02-6 .
  Шпейдель предоставляет обширную библиографию с обширными первоисточниками.
• Спайдел, Уильям К. («Билл») (1967). Сыновья прибыли; или «Нет бизнеса лучше, чем рост бизнеса: история Сиэтла, 1851–1901 гг .» . Сиэтл: Издательская компания Nettle Creek. стр. 196–197, 200 . ISBN  0-914890-00-Х .
  Шпейдель предоставляет обширную библиографию с обширными первоисточниками.
• «Договоры и советы: Введение» . «След договора»: американо-индийские договорные советы на северо-западе . Государственный исторический музей Вашингтона. 2004 . Проверено 21 июля 2006 г.
• «Договоры и советы: окружение Стивенса» . «След договора»: американо-индийские договорные советы на северо-западе . Государственный исторический музей Вашингтона. 2004. Архивировано из оригинала 12 августа 2006 г. Проверено 21 июля 2006 г.
• «Договор Пойнт-Эллиотта, 1855 г.» . Управление губернатора по делам индейцев штата Вашингтон . Проверено 21 июля 2006 г.

Дальнейшее чтение

• Музей истории штата Вашингтон, Договор Пойнт-Эллиотт (PDF) .
• ГОЯ | Управление губернатора по делам индейцев (GOIA), Договор Пойнт-Эллиотт, 1855 г.