Согласованность 1801 года

Аллегория Конкордата 1801 года Пьера Джозефа Селестина Франсуа

Согласование 1801 года было соглашением между Первой Французской Республикой и Священным Престолом , подписанным первым консулом Наполеоном Бонапарте и Папой Пием VII 15 июля 1801 года в Париже . Он оставался в силе до 1905 года, за исключением Эльзас -Лорингии , где он остается в силе . Он искал национальное примирение между французской революцией и католиками и укрепило римско -католическую церковь как большинство церкви Франции, причем большая часть ее гражданского статуса восстановилась. Это решило враждебность набожных французских католиков против революционного государства. Это не восстановило обширные церковные земли и пожертвования, которые были захвачены во время революции и проданы. Католическое духовенство вернулось из изгнания или от скрытия, и возобновило свои традиционные позиции в своих традиционных церквях. Очень немногие приходы продолжали нанимать священников, которые приняли гражданскую конституцию духовенства революционного режима. В то время как Конкордат восстановил большую власть папству, баланс отношений церковного государства прочно наклонился в пользу Бонапарта. Он выбрал епископов и контролировал церковные финансы.

Бонапарт и Папа оба нашли согласие полезным. Подобные меры были сделаны с церковью на территориях, контролируемой Францией, особенно Италией и Германией.

История

Подписание Конкордата, 15 июля 1801 года Франсуа Жерар , 1803-1804 гг.

Во время революции Национальное собрание взяло церковную недвижимость и издало гражданскую конституцию духовенства, которая сделала Церковь департаментом штата, эффективно удаляя ее из папской власти. В то время национализированная галликанская церковь была официальной церковью Франции, но это был по сути католицизм. Гражданская конституция вызвала враждебность среди вендеев к изменениям в отношениях между католической церковью и французским правительством. Последующие законы отменили традиционный григорианский календарь и христианские праздники.

Согласование была составлена ​​комиссией с тремя представителями каждой стороны. Наполеон Бонапарт, который в то время был консулом Французской Республики, назначил Джозефа Бонапарта , его брата Эммануэля Крете , консультанта государства, и Этьен-Александре Бернье , врача богословия. Папа Пий VII назначил кардинал Ercole Consalvi , кардинал Джузеппе -Спина , Архиепископ Коринфа и его богословский советник, отец Карло Франческо Мария Казелли. Французские епископы, будь то все еще за границей или вернулись в свою страну, не участвовали в переговорах. Согласование, наконец, организовало практически их игнорирование.

В то время как Конкордат восстановил некоторые связи с папством , он был в значительной степени в пользу государства; Он обладал большей властью по сравнению с папой, чем предыдущие французские режимы, и церковные земли, потерянные во время революции, не были возвращены. Наполеон принял утилитарный подход к роли религии. Теперь он мог бы выиграть одолжение с французскими католиками, а также контролировать Рим в политическом смысле. Однажды Наполеон сказал своему брату Люсину в апреле 1801 года: «У умелых завоевателей не запутались священники. Они могут сдержать их и использовать». В рамках Конкордата он представил еще один набор законов, называемых органическими статьями .

Содержимое

Основные условия согласованности 1801 года между Францией и Папой Пием VII включали:

• Декларация о том, что «католицизм был религией подавляющего большинства французов», но не официальной государственной религией, тем самым сохраняя религиозную свободу, в частности, в отношении протестантов.
• Папство имело право свергнуть епископов; Французское правительство по -прежнему, с момента согласования Болонья в 1516 году, назначило их.
• Государство будет платить канцелярскую зарплату, а духовенство дало клятву верности государству.
• Католическая церковь отказалась от всех своих претензий на церковные земли, которые были конфискованы после 1790 года.
• Воскресенье было восстановлено как «фестиваль», эффективное пасхальное воскресенье , 18 апреля 1802 года. Остальная часть французского республиканского календаря , который был отменен, не была заменена традиционным григорианским календарем до 1 января 1806 года.

По словам Жоржа Гойау , закон, известный как «органические статьи», обнародованного в апреле 1802 года, нарушенного по -разному в духе Согласования. В документе утверждалось, что католицизм был «религией большинства французов», и все еще дал государственное признание протестантам и евреям .

Согласование было отменено законом 1905 года о разделении церкви и государства . Тем не менее, некоторые положения Конкордата все еще действуют в регионе Эльзас -Лотарин в соответствии с местным законом Эльзас -Мозель , поскольку регион контролировался немецкой империей во время принятия закона 1905 года.

Смотрите также

• Concordat в Эльзасе - Мозель
• Наполеон и евреи

Дальнейшее чтение

• Астон, Найджел. Религия и революция во Франции, 1780-1804 (Католическое университет Америки, издательство, 2000), с. 279–315.
• Consalvi, Ercole (1866). Дж. Кретино-Джоли (ред.). Мемуары Consalvi Cardinal, с введением и примечаниями J.Cretineau-Joly (на французском языке). H.Plon.
• Кретино-Джоли, Жак (1869). Бонапарт, 1801 Concordat и Cardinal Consalvi; Последовало, от двух писем к отцу -Майнеру на Папе Клеман XIV (по -французски). Париж: Х. Плон.
• Робертс, Уильям. «Наполеон, согласие 1801 года, и его последствия». В кн.: Фрэнк Дж. Коппа, изд., Спорный согласие: отношения Ватикана с Наполеоном, Муссолини и Гитлером (1999) с: 34–80.
• Севестр, Эмиль (1905). История, текст и судьба 1801 года Concordat (на французском языке) (второе изд.). Париж: Lethielleux.
• ТИНЕР, Августин (1869). История двух соглашений Французской Республики и Цизальпинской Республики завершилась в 1801 и 1803 годах между Наполеоном Бонапарте и Священным Престолом-с последующими отношениями его коронации в качестве французского императора пирогом Vii-d'a после неопубликованных документов , выдержки из секретных архивов Ватикана и Франции (на французском языке). Полет. Том I. Bar-le-Duc: L. Guérin & Cie.
• Уолш, Генри Гораций. Согласование 1801 года: изучение проблемы национализма в отношениях церкви и государства (издательство Колумбийского университета, 1933).

Внешние ссылки

• Документы о Наполеоне и реорганизации религии : отобранный текст конкордат и органических статей