Маркус Отшельник
Святой Маркус Отшельник | |
|---|---|
 | |
| Почитается в | Восточное православие Римский католицизм |
Маркус Эремита , Марк Подвижник или Маркус Подвижник [ н 1 ] был христианским богословом, святым и писателем- аскетом пятого века нашей эры .
Марк — скорее аскет, чем писатель-догматик. Он довольствуется принятием догм Церкви; его интересует духовная жизнь, которой должны руководить монахи. Он скорее практик, чем мистик, принадлежит к антиохийской школе и показывает себя учеником Иоанна Златоуста . [ 1 ]
Идентификация
[ редактировать ]Были выдвинуты различные теории о его периоде и творчестве. По мнению Я. Кунце, Марк Пустынник был настоятелем лавры в Анкире ; затем он уже в старости покинул свой монастырь и стал отшельником , вероятно, в пустыне к востоку от Палестины, недалеко от Мар-Сабы . Он был современником Нестория и умер после 430 г., но, вероятно, до Халкидонского собора (451 г.). [ 2 ]
Никифор Каллист (четырнадцатый век) говорит, что он был учеником Иоанна Златоуста («Hist. Eccl.» в Patrologia Graeca , CXLVI, XlV, 30). Кардинал Беллармин еще десять лет жизни (De Script. eccl. (1631), стр. 273) думал, что этот Марк был тем монахом, который пророчествовал императору Льву VI в 900 году. Это опровергается Тиллемоном . [ 1 ]
Другая точка зрения, поддерживаемая византийскими Минеями. [ 3 ] отождествляет его с египетским монахом, упомянутым у Палладия , [ 4 ] живший в четвёртом веке. Обнаружение и идентификация произведения П. Керамея против Нестория. [ 5 ] делает его период определенным, как защищает Кунце. [ 1 ]
Согласно краткой записи в «Великих синаксарисах » Восточной Православной Церкви , его праздник отмечается 20 мая . [ 6 ]
Работает
[ редактировать ]Традиционно работы Марка следующие:
- О духовном законе,
- О думающих оправдаться делами (оба аскетические трактаты для монахов);
- О покаянии;
- О крещении;
- Николаю об воздержании от гнева и похоти;
- Спор против ученого (против явки в гражданский суд и о безбрачии);
- Совещание ума с собственной душой (упреки в том, что он возлагает ответственность за свои грехи на Адама, сатану и других людей вместо себя);
- О посте и смирении;
- О Мелхиседеке (против людей, которые думают, что Мелхиседек был явлением Слова Божия).
Все вышеперечисленные произведения названы и описаны в «Миробиблионе». [ 7 ] и опубликованы в сборнике Галланди. К ним необходимо добавить:
10. Против несториан (трактат против этой ереси, устроенной без порядка).
Из них 8 сейчас считаются фальшивыми. [ 8 ]
Отрывки из его сочинений также включены в « Добротолюбие» . [ 9 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ также известный как Маркос Эремитс, Марк Отшельник, Марк Отшельник, Марк Монах и другие подобные имена.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Фортескью, Адриан. «Маркус Эремита». Католическая энциклопедия Том. 9. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910. 4 ноября 2021 г.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Британника, Редакторы энциклопедии. «Марк Отшельник». Британская энциклопедия
- ^ Акта Санкт. 1 марта
- ^ Historia Lausiaca , XX (PG, 32.
- ^ В его аэрозоле «Аналекта». stachyologias (СПб., 1891), I, с. 89–113
- ^ (на греческом языке) Святой Марк Отшельник . 20 мая. ОГРОМНЫЙ ЭКСАЙТЕР.
- ^ PG, CIII, 668 кв.
- ^ Маркус Плестед, Наследие Макария: место Макария-Симеона в восточном христианстве (2004), с. 75.
- ^ Палмер, GEH; Уэр, Каллистос ; Шеррард, Филип (1979). Добротолюбие: Полный текст . Том. 1. Лондон: Фабер и Фабер. ISBN 0-571-11377-Х .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Маркус Эремита ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
Источники
[ редактировать ]- Андреа Галланди , Bibliotheca veterum Patrum , VIII (Венеция, 1788), 1–104, перепечатано с пролегоменами Галланди в Patrologia Graeca , 65, 893–1140;
- Я. А. Фабрициус — Г. К. Харлес , Bibliotheca graeca , IX (Гамбург, 1804), 267–69;
- Бернард Юнгманн - Йозеф Фесслер , Institutiones Patrologiae , II, (Инсбрук, 1892), 143–46;
- Йоханнес Кунце (теолог) , Маркус Эремита, новый свидетель раннего церковного символа веры крещения (Лейпциг, 1896 г.).
- Жорж-Матье де Дюран (1999), Марк Монах, Трактаты (два тома)
