Атикамекув

Люди	Атикамек Нехировисив
Язык	Атикамеку Нехиромовин
Страна	Нитаскинан (Нехировиси Аски)

Атикамекув
Общая численность населения
	8,005
Регионы со значительной численностью населения
	Канада ( Квебек )
Языки
	Атикамекв , французский , английский
Религия
	Римский католицизм , Религия коренных народов
Родственные этнические группы
	Наскапи , инну , кри , другие алгонкинские народы

Атикамеку — коренной народ Канады . Их историческая территория, Нитаскинан («Наша земля»), находится в верховьях долины реки Сен-Морис в Квебеке (около 300 километров (190 миль) к северу от Монреаля ). Одно из основных сообществ — Манаван , примерно в 160 километрах (99 миль) к северо-востоку от Монреаля.

Их нынешнее население составляет около 8000 человек. У них есть традиции сельского хозяйства, а также рыбной ловли, охоты и собирательства. Они поддерживают тесные связи с народом инну , которые были их историческими союзниками против инуитов .

Язык атикамеку , вероятно, разновидность кри , алгонкинской семьи тесно связан с языком инну. Он до сих пор используется в повседневной жизни, поскольку входит в число языков коренных народов, которым меньше всего угрожает исчезновение. ^[2] Однако их традиционный образ жизни находится под угрозой, поскольку их родина в значительной степени захвачена лесозаготовительными компаниями. Их название, которое буквально означает « озёрный сиг », иногда также пишется как Атихкамек , Аттикамек , Аттикамек или Атикамек . Французские колонисты называли их Têtes-de-Boules , что означает «шаровидные» или «круглоголовые».

Некоторые семьи Атихкамекв зарабатывают на жизнь изготовлением традиционных корзин из бересты и каноэ.

Население

Население Атикамеку в Квебеке по состоянию на сентябрь 2012 г. ^[3]
Сообщества	Официальное название первой нации	Всего зарегистрировано население	Жители	Нерезиденты
Манаван	Атикамекв Манавана	2,576	2,197	379
Обедживан	Атикамеку д'Опитчиван	2,683	2,225	458
Автомобиль	Совет Атикамеку де Вемотачи	1,730	1,358	372
Атикамекв (всего)	Аттикамеку Сипи - Совет нации Аттикамеку	6,989	5,780	1,209

История

В ранних французских исторических документах атикамекв начинают упоминаться в начале 17 века, когда они жили в бореальных лесах верхнего Мориси . В этих ранних документах французские колонисты записали атикамекв как «Атикамегуэхи» , пытаясь транслитерировать их имя для себя. Атикамекв описывались как группа от 500 до 600 человек, составлявшая «одну из более значительных наций на севере».

Чтобы прокормиться, они ловили рыбу, охотились и ловили ловушки. Они дополняли свой рацион сельскохозяйственными продуктами, производимыми и перерабатываемыми женщинами, такими как кукуруза и кленовый сироп. Последний кипятили для разваривания в виде сиропа после того, как из кленовых деревьев собирали сок. И мужчины, и женщины изготавливали инструменты из дерева и частей животных, таких как кости и сухожилия. Женщины шили одежду из дубленых шкур животных. Члены племени торговали с другими коренными народами в близлежащих районах, но торговые сети соединялись на больших расстояниях. Летом атикамекв собирались в таких местах, как Вемотачи . Осенью они собирались на зимний сезон и разбивались на небольшие лагеря в северном лесу. ^[4]

После того, как французы вошли в торговую сеть, они представили новые европейские промышленные товары, такие как металлические инструменты. Атикамеку обменивали меха на такие товары, становясь все более зависимыми от европейских товаров в торговле мехом . Их описывали как мирных людей, разделяющих регион с инну (монтанье) на востоке, кри на севере и алгонкинами на юге. Ирокезы Конфедерации ирокезов, пять наций которой базировались к югу от Великих озер, конкурировали с ними за прибыльную торговлю бобрами и за охотничьи угодья. Через своих союзников-инну атикамеку заразились новыми инфекционными заболеваниями, которые были эндемичны среди европейцев. Около 1670–1680 годов эпидемия оспы опустошила племя Атикамеку. ^[4]

Французы втянули атикамеку в торговую войну между монтанье (инну) и могавками, в которой атикамеку и инну не преуспели. Многие из атикамеку, пережившие оспа, были убиты более могущественными ирокезами. ^[4]

Однако в начале 18 века «Тет-де-Буль» в регионе вновь появилась группа, названная французами . Хотя нет никакой уверенности в происхождении этой группы, они, возможно, представляли собой перегруппировку немногих выживших атикамеку и, возможно, были связаны с другими коренными кочевым племенами. Но считается, что они не связаны с бывшим Атикамеку, хотя жили в том же районе и носили одно и то же имя. ^[4]

Сегодня атикамекв, как и их исторические союзники инну, пострадали от отравления ртутью из -за загрязнения их водоснабжения в результате деятельности центральных электроэнергетических компаний до принятия строгих экологических норм. ^{[ нужна ссылка ]}

Культура

Атикамеку имеют свою собственную традиционную культуру, язык и ритуалы, хотя на них оказали сильное влияние соседние народы. Из этой группы возникли три выдающихся сообщества. Каждый говорил на одном и том же языке, но на уникальных диалектах. Члены племени в целом обычно говорят на языке атикамеку , но большинство на нем не пишет. ^[2]

Традиционно атикамеку жили в куполообразных домах, которые они создавали из ветвей и покрывали корой, называемых «пискокан» . Пол застелили еловыми ветками, а для кроватей и одеял использовали меха. Атикамеку сохраняли мясо путем копчения и сушки — процесс, который до сих пор практикуется в некоторых семьях. Женщины собирали ягоды и перерабатывали их в пасту, которая могла храниться несколько недель. ^[2]

Этноботаника

Они жуют сок Abies balsamea как средство от простуды и используют ветки как коврики для пола палатки. ^[5]

Ремесла

Изготовление охотничьего снаряжения (луков, снегоступов, ездовых собак), а также одежды и одеял в прежние времена было задачей, необходимой для выживания. Атикамекв разработали особый способ украшения своей одежды. Церемониальные одежды они покрывали колокольчиками, сделанными из костей, очищенных от костного мозга. ^[2]

Атикамеку известны своим мастерством в изготовлении изделий из бересты , таких как корзины и каноэ , и украшении этих изделий красивыми узорами. Эти навыки передавались из поколения в поколение. Атикамеку известны как «люди коры» за свое ремесло. Жители Обедживана изготавливают изделия из бересты реже, чем другие общины, поскольку в их среде обитания в бореальных лесах преобладают хвойные деревья. ^[2]

Времена года и деление года

Атикамеку различают шесть сезонов в году, каждый из которых имеет основной вид деятельности. Сезоны начинаются с Сикон , в конце зимы. Атикамекв используют это время для изготовления корзин из коры, в которых можно хранить кленовый сок, собранный в это время года. После Сикона идет Мироскамин , то, что европейцы-канадцы называют Весной. В это время года атикамекв обычно ловили рыбу и охотились на куропатку . Эта деятельность продолжается в течение Нипина (Лето).

Во время Таквакина (осени) атикамекв отправлялись на охоту на лосей . Успешная охота требовала тщательного снятия шкуры лося, принесения подношений и обработки мяса для консервации путем копчения и сушки, для получения лосиного «вяленого мяса». Женщины работали над тем, чтобы шкуры можно было использовать: удаляли волосы с лосиной шкуры; замочить, обезжирить и дублить шкуру; и нарежьте его тонкими гибкими полосками, чтобы сплести сетку для снегоступов. С наступлением зимы, или Питчипипона , мужчины ловили бобров . Зимой, или Пипон , мужчины плетут сети для ловли рыбы подо льдом, а другие изготавливают снегоступы . ^[2]

В зависимости от времен года атикамеку делят год на 12 месяцев. Названия месяцев основаны на основной деятельности или наблюдении за природой в этот период. Месяцы:

Кеноситц Писимв – Январь: самая длинная [зимняя] луна
Акокатчич Писимв – Февраль: Сурок выходит на Луну
Никикв Писимв – Март: Выдры Луна
Ка Васикатоц Писимв – апрель: размышления о ледяной луне
Wâpikon Pisimw – Май: Цветочная луна
Отехимин Писимв – июнь: Клубничная луна
Микомин Писимв – Июль: Малиновая луна
Otâtokon Pisimw – Август: [Птица] Оперяется Луна
Каконе Писимв – сентябрь: дикобраза Луна
Namekosi Pisimw – October: Trout [Spawns] Moon
Atikamekw Pisimw – ноябрь: сиг [нерестится] Луна
Pîtcipipon Pisimw — декабрь: Зима приближается к Луне

Фильм

Режиссер Хлоя Лериш сняла два фильма о народах атикамеку: « Перед улицами » (Avant les rues). в 2016 году ^[6] и Атикамекв Санс (Soleils Atikamekw) в 2023 году. ^[7]

Известные люди

Констант Авашиш , Великий вождь народа Атикамеку.
Квена Бельмар-Буавен , актриса и музыкант
Рыкко Беллемаре , актер и музыкант
Цезарь Ньюашиш , изготовитель каноэ
Жак Ньюашиш , актер, художник и режиссер
Лаура Никвай , певица и автор песен
Ева Оттава , бывший Великий вождь народа Атикамеку.
Андре Куитич , бывший Великий вождь народа Атикамеку.

Ссылки

^ «Ответы аборигенов о происхождении (73), одиночные и множественные ответы аборигенов (4), проживание в резервации или за ее пределами (3), проживание внутри или за пределами инуитского Нунангата (7), возраст (8А) и пол (3) для населения в частном порядке Домохозяйства Канады, провинций и территорий, перепись 2016 года — выборочные данные 25%» . www12.statcan.gc.ca . Правительство Канады. 25 октября 2017 г. Проверено 23 ноября 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Культуры и традиции» (на французском языке). Совет атикамеков д'Опитчивана. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Проверено 9 марта 2010 г.
^ «Деталь совета племени» . Отношения Короны и коренных народов и дела Севера Канады . Правительство Канады . Проверено 26 октября 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «L'histoire des Atikamekw» (на французском языке). Лорианна Петикэ Образование CAW. Архивировано из оригинала 21 декабря 2017 г. Проверено 12 марта 2010 г.
↑ Раймонд, Марсель, 1945, «Этноботаники» Sur Les Tete-De-Boule De Manouan, Contributions de l’Institutbototique l’Universite de Montreal 55:113-134, стр. 118
^ Люсье, Марк-Андре (15 апреля 2016 г.). «Перед улицами: полезная и актуальная работа ***1/2» . Пресса .
^ «Ищу местные таланты для кино» . Здесь Radio-Canada Premiere , 19 ноября 2020 г.

Внешние ссылки

Совет нации Атикамекв
Видеодокументальная драма Heritage Minute от Historica о «Кленовом сиропе». (Адобе Флэш Плеер.)
Декларация суверенитета
Декларация суверенитета (на французском языке)

Дюбе, Доллар, «Индийские легенды Сен-Мориса», «Пажи Труа-Ривьер», серия C — №. 3, 1933 г.

[1] «Ответы аборигенов о происхождении (73), одиночные и множественные ответы аборигенов (4), проживание в резервации или за ее пределами (3), проживание внутри или за пределами инуитского Нунангата (7), возраст (8А) и пол (3) для населения в частном порядке Домохозяйства Канады, провинций и территорий, перепись 2016 года — выборочные данные 25%» . www12.statcan.gc.ca . Правительство Канады. 25 октября 2017 г. Проверено 23 ноября 2017 г.

[CeT-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Культуры и традиции» (на французском языке). Совет атикамеков д'Опитчивана. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Проверено 9 марта 2010 г.

[3] «Деталь совета племени» . Отношения Короны и коренных народов и дела Севера Канады . Правительство Канады . Проверено 26 октября 2012 г.

[hisAti-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «L'histoire des Atikamekw» (на французском языке). Лорианна Петикэ Образование CAW. Архивировано из оригинала 21 декабря 2017 г. Проверено 12 марта 2010 г.

[5] Раймонд, Марсель, 1945, «Этноботаники» Sur Les Tete-De-Boule De Manouan, Contributions de l’Institutbototique l’Universite de Montreal 55:113-134, стр. 118

[oeuvreutile-6] Люсье, Марк-Андре (15 апреля 2016 г.). «Перед улицами: полезная и актуальная работа ***1/2» . Пресса .

[recherche-7] «Ищу местные таланты для кино» . Здесь Radio-Canada Premiere , 19 ноября 2020 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]