Исламская Триполитания и Киренаика

Исламское правление в Триполитании и Киренаике началось еще в VII веке. Из-за слабого византийского контроля над Ливией, ограниченного несколькими плохо защищенными прибрежными укреплениями, арабские захватчики, которые впервые пересекли Пентаполис и Киренаику в сентябре 642 года, не встретили большого сопротивления. Под командованием Амра ибн аль-Ааса армии ислама завоевали Киренаику , переименовав Пентаполис в Барку.

Исламское завоевание

записал, Ибн Абд аль-Хакам что во время осады Триполи Амром ибн аль-Асом семь его солдат из клана Мадлидж, ответвления Кинаны , непреднамеренно обнаружили на западной стороне пляжа Триполи участок, который не замурованы во время охоты. ^{[ 1 ]} затем этим семи солдатам удается проникнуть по этому пути, не будучи обнаруженными городской стражей, а затем им удается спровоцировать беспорядки в городе, выкрикивая Такбир, в результате чего сбитые с толку солдаты византийского гарнизона подумали, что мусульманские силы уже находятся внутри города, и бежали к своим корабль покинул Триполи, что позволило Амру легко подчинить город. ^{[ 1 ]} Позже мусульманские силы осаждали Барку ( Киренаику ) около трёх лет. безуспешно ^{[ 2 ]} Тогда Халид ибн аль-Валид , ранее участвовавший в завоевании Оксиринха , предложил радикальный план возведения катапульты, наполняемой мешками с хлопком. ^{[ 2 ]} Затем, когда наступила ночь и городская стража спала, Халид приказал своим лучшим воинам, таким как Зубайр ибн аль-Аввам , его сын Абдулла , Абдул-Рахман ибн Аби Бакр , Фадл ибн Аббас , Абу Масуд аль-Бадри и Абд аль - Раззак встанет на платформу катапульты, наполненную мешками с хлопком. ^{[ 2 ]} Катапульта запустила их одного за другим на вершину стены и позволила этим воинам войти в город, открыв ворота и убив стражу, тем самым позволив мусульманским силам войти и захватить город. ^{[ 2 ]}

Из Барки Укба бин Нафи возглавил кампанию против Феццана , двигаясь к Завиле, столице Феццана. Никакого сопротивления не было оказано, и весь район подчинился мусульманам, согласившись платить джизью (налог с немусульман). был включен пункт В мирный договор , согласно которому часть джизьи, поступающей из района, должна была быть потрачена на нужды бедняков этого района. ^{[ нужна ссылка ]}

В 647 году армия из 40 000 арабов во главе с Абдуллой ибн Саадом , молочным братом халифа Усмана ибн Аффана , проникла дальше в западную Ливию. Триполи был взят у византийцев, за ним последовал Суфетула , город в 150 милях к югу от Карфагена , где был убит экзарх Григорий . Кампания длилась пятнадцать месяцев, после чего войска Абдаллы вернулись в Египет после того, как преемник Григория Геннадий пообещал им ежегодную дань в размере около 330 000 номисмат . обычное превышение доходов над расходами Геннадий также отправлял в Константинополь , а в остальном управлял Африкой по своему усмотрению. Самым большим источником силы нового экзарха были ливийские племена : насамоны, асбиты, макае гараманты и другие. Когда Геннадий отказался выплатить требуемую от Константинополя дополнительную сумму, его обезглавили.

После восстания Геннадий бежал в Дамаск и попросил помощи у Муавии , которому он платил дань в течение многих лет. Халиф вместе с Геннадием послал значительные силы для вторжения в Африку в 665 году. Несмотря на то, что свергнутый экзарх умер после достижения Александрии , арабы двинулись дальше. Из Сицилии византийцы отправили армию для подкрепления Африки, но ее командующий Никифор Патриций проиграл битву с арабами и снова высадился на берег. Укба ибн Нафи и Абу Мухаджир аль Динар многое сделали для укрепления имперского правления Омейядов. Большинство местных берберов медленно обращались в ислам в последующие столетия под властью берберских Альмохадов , спустя много времени после падения арабской империи Омейядов. Социальный и языковой характер Ливии оставался преимущественно берберским на протяжении многих столетий.

Внутренняя борьба

В 750 году династия Аббасидов свергла халифа Омейядов и перенесла столицу в Багдад , при этом эмиры сохранили номинальный контроль над ливийским побережьем от имени далекого халифа. В 800 году халиф Харун ар-Рашид назначил Ибрагима ибн аль-Аглаба своим губернатором . Династия Аглабидов фактически стала независимой от багдадских халифов, которые продолжали сохранять духовную власть. Эмиры Аглабидов серьезно относились к своей опеке над Ливией, ремонтируя римские ирригационные системы, восстанавливая порядок и принося определенное процветание в регион.

В последнее десятилетие IX века исмаилиты начали нападение на суннитов Аглабидов. Духовный лидер или имам исмаилитов Сирии Абдаллах аль-Махдибилла из был назначен имамом большей части Магриба , включая Триполитанию . В конце концов берберы Ливии признали имама Махди ( Обетованного).

Династия Фатимидов

Исмаилитский мусульманский халифат Фатимидов завоевал Ихшидидский Египет в 972 году и основал свой халифат в недавно созданном городе Каире . Фатимидов мучила трудность сохранения контроля над Ливией, как и почти все другие власти, предшествовавшие им. В начале 11 века Булуггин ибн Зири был назначен правителем Фатимидов. Именно в это время Киренаика стала базой для пиратов , которые часто выступали в качестве каперов Фатимидов. ^{[ 3 ]} Наконец, при Аль-Муиззе ибн Бадисе отделили Зириды халифат Фатимидов в 1045 году, а в 1051/52 году эмир Барсы Джаббара ибн Мухтар признал сюзеренитет Аль-Муизза. ^{[ 3 ]}

Триполи был разграблен итало-норманнами в 1146 году . В 1158 году сторонники халифата Альмохадов прибыли в Триполи из Марокко и установили свою власть. Эмир Альмохадов Мухаммад бин Абу Хафс правил Ливией с 1207 по 1221 год и основал династию Хафсидов .

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Халид, Махмуд (2020). «Ливия в тени ислама. Как Амр ибн аль-Аас и его соратники завоевали Киренаику и Триполи?» . Аль-Джазира (на арабском языке). Аль-Джазира. п. Ибн Абд аль-Хакам: аль-Макриб, стр. 198, 199 . Получено 5 декабря. Ибн Абд аль-Хакам: аль-Макриб, стр. 198, 199
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Поэт (2020). «Бахнаса… город мучеников и баки Египта» [Бахнаса… город мучеников и баки Египта] (новости веб-сайта) (на арабском языке). Новости в 25 часов. Новости в 25 часов . Проверено 28 января 2022 г. Абдул Латиф Абдул Рахман, Абу Абдулла Мухаммад бин Омар/Аль-Вакиди · 2005 г.; Фаттух аль-Шам
^ Перейти обратно: ^а ^б Гойтейн, С.Д. (1999). Средиземноморское общество. Еврейские общины арабского мира в документах Каирской генизы, Vol. Я: Экономические основы . Издательство Калифорнийского университета. стр. 327–328. ISBN 9780520221581 .

[Ibn_Abd_al_Hakam-1] Перейти обратно: ^а ^б Халид, Махмуд (2020). «Ливия в тени ислама. Как Амр ибн аль-Аас и его соратники завоевали Киренаику и Триполи?» . Аль-Джазира (на арабском языке). Аль-Джазира. п. Ибн Абд аль-Хакам: аль-Макриб, стр. 198, 199 . Получено 5 декабря. Ибн Абд аль-Хакам: аль-Макриб, стр. 198, 199

[bahnasa-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Поэт (2020). «Бахнаса… город мучеников и баки Египта» [Бахнаса… город мучеников и баки Египта] (новости веб-сайта) (на арабском языке). Новости в 25 часов. Новости в 25 часов . Проверено 28 января 2022 г. Абдул Латиф Абдул Рахман, Абу Абдулла Мухаммад бин Омар/Аль-Вакиди · 2005 г.; Фаттух аль-Шам

[Goitein-3] Перейти обратно: ^а ^б Гойтейн, С.Д. (1999). Средиземноморское общество. Еврейские общины арабского мира в документах Каирской генизы, Vol. Я: Экономические основы . Издательство Калифорнийского университета. стр. 327–328. ISBN 9780520221581 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]