✖


Jump to content

Амр ибн аль-Ас

Это хорошая статья. Нажмите здесь для получения дополнительной информации.

Амр ибн аль-Ас
Амр бин Аль-Аас
Мечеть Амр ибн аль-Ас в Фустате , Египет.
Губернатор Египта
В офисе
640–646
Монархи
  • Умар ( годы правления 640–644 )
  • Усман ( годы правления 644–646 )
Предшественник Офис создан
Преемник Абдаллах ибн Саад
В офисе
Август/сентябрь 658 – 664 гг.
Монарх Муавия I ( годы правления 661–664) .
Предшественник Мухаммад ибн Аби Бакр или Малик ибн аль-Харис [а]
Преемник Абдулла ибн Амр
Утба ибн Аби Суфьян [б]
Губернатор Палестины
В офисе
634–639
Монархи
  • Абу Бакр ( годы правления 634–634 )
  • Умар ( годы правления 634–639 ))
Предшественник Офис создан
Преемник Алькама ибн Муджазиз
Личные данные
Рожденный в. 573
Мекка , Хиджаз
Умер в. 664 (664-00-00) (90–91 год)
Египет , Омейядский халифат
Супруг (а) Райта или Хинд бинт Мунаббих ибн аль-Хаджадж
Безымянная женщина из Бали племени
Умм Кульсум бинт Укба
Отношения Бану Сам (клан)
Дети
Родители) Аль-Ас ибн Ваиль
Ан-Набига бинт Хармала
Военная служба
Верность
Лет службы 657–658
629–646
Битвы/войны

Амр ибн аль-Ас ибн Ваиль ас-Сахми ( арабский : عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِل السَّهْمِي , латинизированный : ʿАмр ибн аль-ʿĀṣ бен Вахиль ас-Сахми ; ок. 573–664 ) был арабским и соратником Мухаммеда . полководцем возглавил мусульманское завоевание Египта и был его губернатором в 640–646 и 658–664 годах. Сын богатого курайшита , Амр принял ислам в ок. 629 г. , и исламский пророк Мухаммед отвел ему важную роль в зарождающейся мусульманской общине . Первый халиф Абу Бакр ( годы правления 632–634 ) назначил Амра командующим завоеванием Сирии . Он завоевал большую часть Палестины , наместником которой был назначен, и помог арабам одержать решительные победы над византийцами в битвах при Аджнадайне и Ярмуке в 634 и 636 годах.

Амр начал завоевание Египта по собственной инициативе в конце 639 года, победив византийцев в серии побед, завершившейся капитуляцией Александрии в 641 или 642 году. Это было самое быстрое из ранних мусульманских завоеваний . За этим последовало продвижение Амра на запад до Триполи на территории современной Ливии. В договоре, подписанном с византийским губернатором Киром , Амр гарантировал безопасность населения Египта и ввел подушный налог на взрослых мужчин-немусульман. Он поддерживал бюрократию, в которой доминировали копты , и поддерживал теплые связи с коптским патриархом Вениамином . Он основал Фустат как столицу провинции, в центре которой позже была названа мечеть, названная в его честь . Амр правил относительно независимо, приобрел значительные богатства и отстаивал интересы арабских завоевателей, образовавших гарнизон Фустата по отношению к центральной власти в Медине . После постепенного ослабления власти Амра халиф Усман ( годы правления 644–656 ) уволил его в 646 году после обвинений в некомпетентности со стороны его преемника Абдаллаха ибн Саада. .

После того, как мятежники из Египта убили Усмана , Амр дистанцировался от их дела, несмотря на то, что ранее он провоцировал оппозицию Усману. В последовавшей за этим Первой Фитне Амр присоединился к Муавии ибн Аби Суфьяну против халифа Али ( годы правления 656–661 ) из-за обещаний стать губернатором Египта и его налоговых поступлений. Амр был представителем Муавии на неудавшихся арбитражных переговорах по прекращению войны. После этого он вырвал контроль над Египтом у сторонников Али, убив его губернатора Мухаммада ибн Аби Бакра , и вместо этого принял на себя пост губернатора. Муавия оставил его на своем посту после основания халифата Омейядов в 661 году, и Амр правил провинцией до своей смерти.

Ранняя жизнь и военная карьера

[ редактировать ]

Амр ибн аль-Ас родился в ок. 573 . [4] Его отец, -Ас ибн Ваиль , был богатым землевладельцем из клана Бану Сам племени курайшитов Мекки аль . [5] После смерти аль-Аса в ок. В 622 году Амр унаследовал от него прибыльное поместье Аль-Вахт и виноградники недалеко от Таифа . [6] Матерью Амра была ан-Набига бинт Хармала из клана Бану Джаллан племени Аназа . [7] [8] Ее взяли в плен и продали подряд нескольким курайшитам, одним из которых был отец Амра. [9] Таким образом, у Амра было два сводных брата по материнской линии: Амр ибн Атата из Бану Ади и Укба ибн Нафи из Бану Фихр , а также сводная сестра из Бану Абд Шамс . [8] [9] Физически Амр описывается в традиционных источниках как невысокий человек с широкими плечами, с большой головой, широким лбом и широким ртом, длинными руками и длинной бородой. [8]

наиболее достоверная версия относит это к 629/630 году, незадолго до завоевания Мекки Мухаммедом Существуют противоречивые сообщения о том, когда Амр принял ислам, причем . [4] [10] Согласно этому сообщению, он обратился вместе с курайшитами Халидом ибн аль-Валидом и Усманом ибн Тальхой . [10] Согласно собственному свидетельству Амра, переданному его потомком в четвертом поколении Амром ибн Шуайбом, он принял христианство в Аксуме в присутствии короля Армы (Наджаши) и встретил Мухаммеда в Медине по возвращении последнего из битвы при Хайбаре в 628 году. [11] Амр обусловил свое обращение прощением своих прошлых грехов и «активным участием в делах». Согласно сообщению, цитируемому историком Ибн Асакиром (ум. 1176), [12]

Действительно, в октябре 629 года Мухаммед поручил Амру возглавить набег на Дхат ас-Саласил , вероятно, расположенный в северном Хиджазе (западная Аравия), что представляло собой выгодную возможность для Амра ввиду потенциальных военных трофеев. [13] Цель рейда неясна, хотя современный историк Фред Доннер предполагает, что он должен был «разогнать собрание враждебных племенных групп», возможно, поддерживаемых Византийской империей . [14] Историк Ибн Хишам (ум. 833) считает, что Амр сплотил кочевых арабов в регионе, «чтобы начать войну с [византийской] Сирией ». [14] В число племенных групп, подвергшихся нападению, входили Кудаа в целом и Бали в частности. [15] Бабушка Амра по отцовской линии была родом с Бали. [16] и это, возможно, мотивировало его назначение Мухаммедом на пост командующего, поскольку Амру было поручено набрать в команду соплеменников Бали и других племен Кудаа Балкайна и Бану Удра . [15] После рейда делегация Бали приняла ислам. [15] Амр еще больше освятил связи с племенем, женившись на балийской женщине, от которой у него родился сын Мухаммед. [17]

Мухаммед назначил Амра губернатором Омана , и он оставался там до тех пор, пока ему не сообщили о смерти Мухаммеда в 632 году. Амр был лично выбран Мухаммедом для вручения письма с призывом к королям Омана, братьям Джуланде Абду и Джайфе, принять ислам, пока они были в сопровождении Саида ибн Ауса аль-Ансари . Историк Аль-Баладхури сообщает, что, когда они отправлялись в Сохар , Мухаммед сказал им:

«Если эти люди ( Омана ) примут свидетельство истины и поклянутся повиноваться Аллаху и его Пророку, Амр станет командующим, а Абу Зайд будет совершать молитву. Распространяйте ислам и обучайте Корану и установлениям Пророка. ." [18] [19]

Смерть Мухаммеда побудила несколько арабских племен покинуть зарождающееся мусульманское государство, основанное в Медине, в войнах Ридда . Преемник Мухаммеда халиф Абу Бакр ( годы правления 632–634 ) поручил Амру обуздать отступнические племена Кудаа, и среди жертв были хиджазиские ветви Бали. [20] Кампаниям Амра, которых поддержал полководец Шурахбиль ибн Хасана , удалось восстановить власть Медины до северной границы с Сирией. [21]

Губернатор Палестины и роль в сирийском завоевании

[ редактировать ]

Амр был одним из четырех полководцев, отправленных Абу Бакром для завоевания Сирии в 633 году. [22] В центре внимания кампании Амра была Палестина , губернатором которой Абу Бакр назначил его перед своим отъездом. [16] Будучи купцом-курайшитом, Амр, вероятно, уже был хорошо знаком с маршрутами в Газу , главный терминал для мекканских караванов. [23] Он пошел прибрежным путем Хиджаза, достигнув Айлы , [24] мусульманское владение с 630 года, [25] прежде чем прорваться на запад в пустыню Негев или, возможно, на Синай . [24] Он прибыл недалеко от деревень Датин и Бадан в окрестностях Газы, где вступил в переговоры с византийским командующим Газы. [24] После того, как переговоры провалились, люди Амра разбили византийцев в битве при Датине 4 февраля 634 года и разместили штаб в Гамр-эль-Арабате посреди Вади-Араба . [24] [26] Большинство источников утверждают, что армия Амра насчитывала 3000 человек; Мухаджируны (ум . (эмигранты из Мекки в Медину) и ансары (уроженцы Медины), которые вместе составляли ядро ​​первых обращенных мусульман, доминировали в его силах, согласно аль-Вакиди 823), в то время как историк 9-го века Ибн А'сам утверждает, что армия Амра состояла из 3300 курайшитов и их всадников, 1700 всадников из Бану Сулайм и 200 из йеменского племени Мадхидж . [27] Историк Филип Майерсон считает, что цифры о войсках «несомненно преувеличены», но все же представляют собой крупнейшую арабскую боевую силу, которая когда-либо собиралась до этого времени в южной Палестине и на Синае. [28]

Амр завоевал территорию вокруг Газы к февралю или марту 634 года и в июле приступил к осаде Кесарии , столицы Византийской Палестины . [29] Вскоре после этого он отказался от осады при приближении большой византийской армии. [29] После подкрепления остатками мусульманских армий в Сирии, включая вновь прибывших под командованием Халида ибн аль-Валида, Амр под общим командованием 20-тысячными мусульманскими силами разгромил византийскую армию в битве при Ажнадайне , первой крупное противостояние между мусульманами и Византией в июле – августе 634 г. [29] [30] Амр оккупировал многочисленные города в Палестине, в том числе Бейт-Джибрин , Йибну , Амвас , Лидду , Яффо , Наблус и Себастию . [31] Большинство этих населенных пунктов сдались после небольшого сопротивления из-за бегства византийских войск; следовательно, в традиционных отчетах о завоевании имеется скудная информация о них. [32] Преемник Абу Бакра Умар ( годы правления 634–644 ) назначил или утвердил Амра командующим военным округом Палестины . [33]

Ущелья реки Ярмук , где Амр держал византийцев в решающей битве при Ярмуке в 636 году.

Мусульмане преследовали византийскую армию на север и осадили ее в Пелле . четыре месяца [34] До этого момента Амр, возможно, сохранял общее командование мусульманскими армиями, хотя в других источниках командование передается Халиду или Абу Убайде ибн аль-Джарре . [34] В любом случае мусульмане нанесли тяжелый удар по византийцам в последовавшей битве при Фахле в декабре 634 или январе 635 года. [34] После этого Амра и Шурахбиля, возможно, отправили осадить Бейсан , который капитулировал после незначительного сопротивления. [35] Мусульмане приступили к осаде Дамаска , где собрались остатки византийской армии после сражений при Аджнадайне и Фахле. Амр находился у ворот Баб-Тума , каждому из мусульманских командиров было поручено заблокировать один из входов в город. [36] К августу – сентябрю 635 г. Дамаск сдался мусульманам. [37] Амр приобрел несколько резиденций в городе. [38]

В ответ на серию поражений византийский император Ираклий ( годы правления 610–641 ) лично возглавил большую армию, чтобы противостоять мусульманам; его разгром в битве при Ярмуке , в которой Амр сыграл ключевую роль, заключив византийцев между берегами реки Ярмук и ущельем Ярмука, в августе – сентябре 636 года, проложил путь для остальной части завоевания Сирии мусульманами. [39] Вслед за Ярмуком мусульмане попытались захватить Иерусалим , куда Амр ранее направил передовой отряд. [40] [41] Абу Убайда возглавил осаду Иерусалима , в которой участвовал Амр, но город сдался только после того, как халиф Умар лично прибыл для заключения договора с его защитниками. [40] [41] Амр был одним из свидетелей договора Умара . [42] Из Иерусалима, [43] Амр приступил к осаде и захвату города Газа. [44]

Первое губернаторство Египта

[ редактировать ]

Завоевание Египта

[ редактировать ]
Карта с подробным описанием маршрута Амром и аз-Зубайром ибн аль-Аввамом. завоевания Египта

Со своей базы на юге Палестины Амр начал завоевание Византийского Египта . Он установил там торговые интересы еще до своего обращения в ислам, что позволило ему осознать его важность в международной торговле. [45] [46] Традиционные мусульманские источники обычно утверждают, что Амр предпринял кампанию с неохотного одобрения халифа Умара, хотя в ряде источников утверждается, что он вошел в регион без разрешения Умара. [4] [45] Во главе 4000 кавалеристов и без осадных машин Амр прибыл в пограничный город аль-Ариш на северном побережье Синая 12 декабря 639 года. [45] Он захватил стратегический средиземноморский портовый город Пелусиум (аль-Фарама) после месячной осады и двинулся против Бильбейса , который также пал после месячной осады. [45]

Амр остановил свою кампанию перед укрепленной византийской цитаделью Вавилоном , в верховьях дельты Нила , и запросил подкрепление у Умара. [45] Последний отправил аз-Зубайра ибн аль-Аввама , ведущего курайшитского соратника Мухаммеда, с 4-тысячным отрядом, который присоединился к лагерю Амра в июне 640 года. [45] Амр сохранил за собой верховное командование арабскими войсками в Египте. [47] В следующем месяце его армия решительно разгромила византийцев в битве при Гелиополе . [45] он захватил Мемфис Вскоре после этого и осадил Вавилон . [45] Во время осады Амр вступил в переговоры о перемирии с находившимся в Александрии византийским губернатором Киром ; Император Ираклий выступил против переговоров и отозвал Кира в Константинополь . [48] Хотя защитники Вавилона оказали сильное сопротивление, их боевой дух был подорван после известия о смерти Ираклия в феврале 641 года. [45] Амр заключил соглашение с византийским гарнизоном, разрешающее им мирный отход к столице провинции Александрии 9 апреля 641 года. [49] Затем Амр послал своих помощников завоевать разные части страны. [50] Один из них, Хариджа ибн Худафа , захватил оазис Файюм , Оксиринх (Бахнаса), Гермополь (эль-Ашмунейн) и Ахмим , все в Среднем Египте , и неопределенное количество деревень в Верхнем Египте . [48] [50]

Первоначально Амр остановил свою кампанию у Вавилонской крепости ( на фото в 2008 году ), но в конечном итоге вынудил ее византийский гарнизон эвакуироваться в апреле 641 года после длительной осады .

В конце 641 года Амр осадил Александрию . Он пал практически без сопротивления после того, как Кир, который с тех пор был восстановлен в должности, и Амр заключили в Вавилоне договор, гарантирующий безопасность жителей Египта и вводящий подушный налог для взрослых мужчин. [51] Датой капитуляции города, вероятно, был ноябрь 642 года. [52] Воспользовавшись неопределенной политической ситуацией после смерти Умара в 644 году и скудным арабским военным присутствием в Александрии, император Констант II ( годы правления 641–668 ) отправил военно-морскую экспедицию во главе с неким Мануэлем, которая заняла город и убила большинство своего арабского гарнизона в 645 году. [53] Элита Александрии и большинство жителей помогали византийцам; Средневековые византийские, коптские и, в меньшей степени, мусульманские источники указывают на то, что город не находился в руках арабов в течение предыдущих трех лет. [54] Византийские войска продвинулись глубже в дельту Нила, но Амр заставил их отступить в битве при Никиу . Летом 646 года он осадил и захватил Александрию; большинство византийцев, включая Мануэля, были убиты, многие его жители были убиты, а город был сожжен, пока Амр не приказал прекратить натиск. [55] После этого мусульманское правление в Александрии постепенно укрепилось. [56]

В отличие от беспорядка в обороне Византии, мусульманские силы под командованием Амра были едины и организованы; Амр часто координировал все важные военные решения с халифом Умаром и своими войсками. [57] По словам историка Василиоса Кристидеса, Амр «осторожно уравновешивал превосходство в численности и оснащении византийской армии, применяя умелую военную тактику» и, несмотря на отсутствие «определенных, подготовленных, долгосрочных планов… арабская армия двигалась с большим гибкость по мере необходимости». [58] В отсутствие осадных машин Амр руководил длительными осадами хорошо укреплённых византийских позиций, в первую очередь Вавилона, перерезал линии снабжения и вел длительные войны на истощение. [58] Он с пользой использовал кочевников в своих рядах, которые были опытны в тактике «нападай и беги», и своих оседлых войск, которые, как правило, были лучше знакомы с осадной войной. [58] Его армия, в которой преобладала кавалерия, относительно легко перемещалась по пустыням и оазисам Египта. [58] Более того, политические обстоятельства стали более благоприятными для Амра после смерти ястребиного Ираклия и его краткосрочной замены более пацифистскими Ираклоном и Мартиной . [58]

Экспедиции в Киренаике и Триполитании

[ редактировать ]

После капитуляции Александрии в 642 году Амр двинул свою армию на запад, обойдя укреплённые византийские прибрежные опорные пункты Параэтониум ( Марса-Матрух), Апполонию Созуса (Марса-Сусса) и Птолемаиду (Толмейта), захватив Барку и достигнув Торки в Киренаике . [59] Ближе к концу года Амр предпринял вторую кавалерийскую атаку, нацеленную на Триполи . Город был сильно укреплен византийцами, и в его гавани находилось несколько военных кораблей. [59] Из-за отсутствия осадных машин он применил тактику длительной осады, использовавшуюся при египетском завоевании. [59] Примерно через месяц его войска вошли в Триполи через уязвимое место в его стенах и разграбили город. [59] Ее падение, повлекшее за собой эвакуацию по морю византийского гарнизона и большей части населения, датируется 642 или 643/44 годом. Хотя власть арабов над Киренаикой и Завилой на крайнем юге оставалась прочной на протяжении десятилетий, за исключением недолгой византийской оккупации в 690 году, Триполи был отбит византийцами через несколько лет после вступления Амра. [59] Окончательно регион был завоеван арабами во время правления халифа Абд аль-Малика ( годы правления 685–705 ). [60]

Администрация

[ редактировать ]
Двор мечети Амр ибн аль-Ас в 2013 году. Первоначально мечеть была основана Амром в 641 году, но в течение следующих нескольких столетий была перепроектирована и значительно расширена.
Внешняя стена мечети в 2011 году.

По словам историка А. Дж. Венсинка, Амр «регулировал управление страной [Египетом], отправление правосудия и введение налогов». [4] Во время осады Вавилона Амр разбил лагерь недалеко от крепости. [61] Первоначально он намеревался сделать Александрию столицей арабов в Египте, но Умар отверг это предложение на том основании, что никакой водоем, например Нил, не должен отделять халифа от его армии. [62] [63] [64] [с] Вместо этого, после капитуляции Александрии в 641 или 642 году, [66] Амр расположил свой лагерь недалеко от Вавилона постоянным гарнизонным городом ( миср ) Фустата , первого города, основанного арабами в Египте. [67] [68] [69] Его расположение вдоль восточного берега реки Нил, в верхней части дельты Нила и на краю Восточной пустыни стратегически позволяло ему доминировать в Верхней и Нижней половинах Египта. [61] Близость Фустата к Вавилону, где Амр также основал арабский гарнизон, предоставила арабским поселенцам удобные средства для найма и контроля над коптскими бюрократическими чиновниками, населявшими Вавилон, и оказавшими решающее значение для управления повседневными делами арабского правительства. [70] [63]

Контур печати Амра ибн аль-Аса 643 г. н.э.

Амр приказал заменить оригинальные палатки Фустата жилищами из сырцового и обожженного кирпича. [67] Документы, найденные в Гермополе (аль-Ашмунайне) 640-х годов, подтверждают официальные приказы переправить в Вавилон строительные материалы для строительства нового города. [71] Город был разделен на участки на территории, простирающейся на 5–6 километров (3,1–3,7 миль) вдоль Нила и на 1–2 километра (0,62–1,24 мили) вглубь страны к востоку. [63] Наделы были распределены между составляющими армии Амра, при этом приоритет отдавался курайшитам, ансарам и личной гвардии Амра, «Ахл ар-Рая» («Народ Знамени»). [63] в состав которого входили несколько представителей племени Бали в результате их родства и брачных связей с Амром. [17] Противоположная теория утверждает, что Амр не задавал сюжеты; скорее, племена заявили о своих собственных притязаниях, и Амр учредил комиссию для разрешения последующих земельных споров. [72] В центре новой столицы Амр построил общинную мечеть , позже известную как мечеть Амра ибн аль-Аса ; первоначальная структура часто перепроектировалась и расширялась между ее основанием и окончательной формой в 827 году. [70] Сразу к востоку от мечети Амру было построено собственное жилище, которое, скорее всего, служило штаб-квартирой его правительства. [71]

В северо-западной части Александрии Амр построил общинную мечеть на вершине холма, позже названную в его честь. [73] до византийской оккупации 645/46 г., после которой он построил вторую, названную Мечетью Милосердия; [74] ни одна мечеть в настоящее время не идентифицирована. [75] Рядом с общинной мечетью Амр взял в личную собственность форт, который позже передал в пользование правительству. [76] Эта часть города стала административным и социальным ядром арабского поселения в Александрии. [77] Данные о количестве войск Амра, размещенных в городе, варьируются: от 1000 солдат из племен Азд и Бану Фахм до четверти армии, которая заменялась на ротационной основе каждые шесть месяцев. [78]

Согласно договору 641 года с Киром, Амр ввел подушный налог в размере двух золотых динаров со взрослых мужчин-немусульман. [79] Он ввел другие меры, санкционированные Умаром, которые повлекли за собой регулярное снабжение жителей пшеницей, медом, маслом и уксусом в качестве пропитания арабским войскам. [80] Эти товары он хранил на распределительном складе под названием Дар аль-Ризк . [79] После проведения переписи мусульман он далее приказал, чтобы каждый мусульманин ежегодно снабжался жителями богато расшитым шерстяным халатом (египетские халаты ценились арабами), бурнусом , тюрбаном, сирвалом (брюками) и обувью. [80] В греческом папирусе, датированном 8 января 643 года и содержащем печать Амра (боевого быка), Амр (транслитерируется как «Амброс») просит фураж для животных своей армии и хлеб для своих солдат из египетской деревни. [81] По словам историка Мартина Хиндса , «нет никаких доказательств» того, что Амр «сделал что-либо для оптимизации громоздкой финансовой системы, перенятой у Византии; скорее, потрясения завоеваний могли только сделать систему более открытой для злоупотреблений, чем когда-либо». [82]

Войдя в Александрию, Амр пригласил коптского патриарха Вениамина вернуться в город после многих лет ссылки при Кире. [83] Патриарх поддерживал тесные связи с Амром и восстановил монастыри Вади ан-Натрун , в том числе монастырь Святого Макария , действующий до наших дней. [83] По словам историка Хью Н. Кеннеди , «Бенджамин сыграл важную роль в выживании Коптской церкви благодаря переходу к арабскому правлению». [84]

Увольнение и последствия

[ редактировать ]

Амр действовал относительно независимо в качестве губернатора и сохранял большую часть избыточных налоговых поступлений провинции в пользу своих войск, несмотря на давление со стороны Умара с требованием направить доходы в Медину. [85] Он также накопил значительное личное богатство в Египте, часть которого была конфискована Мухаммадом ибн Масламой по приказу Умара. [86] В определенный момент халиф отделил Верхний Египет от администрации Амра и назначил Абдаллаха ибн Саада правителем региона. [82]

Преемник Умара халиф Усман ( годы правления 644–656 ) первоначально сохранил Амра на посту губернатора и наладил с ним брачные связи, выйдя за него замуж за его сводную сестру по материнской линии Умм Кульсум бинт Укбу ибн Аби Муайт . [87] Усман ослабил власть Амра в 645/46 году, передав финансовые обязанности Ибн Аби Сарху, своему родственнику, оставив Амра ответственным за военные дела. [88] Амр и Ибн Саад подали жалобы Усману, обвиняя друг друга в некомпетентности, что побудило Усмана полностью уволить Амра и заменить его в его обязанностях Ибн Саадом. [88] Назначенец Усмана установил эффективную финансовую систему, которая во многом сохранила свою византийскую предшественницу. [82] Ибн Саад сократил финансовые привилегии первых арабских военных поселенцев Египта, которым оказал благосклонность Амр, и обеспечил перевод излишков в Медину. [89] Это привело к ужасу арабских гарнизонов, а также местных чиновников и элиты, которые, по словам Хиндса, были «лишены возможностей для самообогащения, которыми они до сих пор пользовались». [90] Открытая оппозиция Ибн Сааду и Усману началась под руководством курайшита Мухаммада ибн Аби Хузайфы в 654/55 году. [91]

Оппозиция Усману

[ редактировать ]

По возвращении в Медину Амр развелся с Умм Кульсум и открыто раскритиковал Усмана. [92] Халиф и Амр вступили в ряд ожесточенных публичных споров, и, согласно сообщению в традиционных исламских источниках, Амр подстрекал старших сподвижников Мухаммеда Али , аз-Зубайра и Тальхи ибн Убайд Аллаха , а также паломников, совершавших хадж в Мекке, против Усман. [93] Он лоббировал поддержку жены Мухаммеда Аиши , и последняя потребовала от Усмана повторно назначить Амра в Египет, сославшись на удовлетворение его правлением его гарнизонов. В проповеди в мечети в Медине в июне 656 года и в письме, написанном мусульманским лидерам Сирии, Усман упомянул, что намеревался повторно назначить Амра, но не выполнил этого из-за чрезмерного оскорбления последнего. По мнению историка Вильферда Маделунга , оскорбление, о котором говорил Усман, скорее всего, было публичной реакцией Амра на заявление халифа о том, что мятежные египетские войска, прибывшие в Медину в знак протеста против политики халифа, отошли, потому что их дезинформировали: «Бойся Бога, Усман, за тебя преодолели бездны, и мы преодолели их с вами. Итак покайтесь перед Богом, чтобы нам покаяться». [94]

После последнего разговора с Усманом Амр удалился в свое поместье на юге Палестины. [95] Поместье называлось «Аджлан» в честь одного из его мавали (неарабских, мусульманских вольноотпущенников) и располагалось в окрестностях «ас-Саба», который условно отождествлялся с современной Беэр-Шевой , но, скорее всего, соответствует Байт-Джибрину. , по словам историка Майкла Лекера; [96] средневековые историки аль-Баладхури (ум. 892) и Якут аль-Хамави (ум. 1226) также предполагают, что Аджлан располагался в районе Байт-Джибрин. [97] [д] Амр, вероятно, стал владельцем поместья благодаря гранту халифа, хотя он, возможно, мог завладеть им в ходе завоевания Палестины, и его право собственности было подтверждено халифами. [101] Он жил в поместье, откуда получал доход от сельского хозяйства, вместе со своими сыновьями Мухаммедом и Абдаллахом . [102] [и]

халифа В своем поместье Амр получил известие об осаде дома Усмана и последующем убийстве египетскими партизанами Амра. [106] [107] Примерно 400–600 египетских мятежников протестовали против политики Усмана по финансовой централизации в Медине и обвиняли его в том, что он отдает предпочтение своим родственникам первым новообращенным мусульманам. [89] Халиф убедил их уйти, но после того, как при отъезде они перехватили письмо с приказом Ибн Аби Сарху наказать их, они повернули назад и напали на Усмана в его доме. [89] В анекдоте, цитируемом аль-Баладхури, Амр частично берет на себя ответственность за убийство Усмана. [108] Али сменил Усмана, но не назначил Амра повторно на его пост в Египте. [109] Амр был одним из многих фигур, обвиненных в смерти Усмана кланом убитого халифа, Бану Умайя (Омейяды), в первую очередь сводным братом Усмана и бывшим зятем Амра аль-Валидом ибн Укбой . [110] Тем не менее, губернатор Сирии , включая Палестину, Омейяд Муавия ибн Аби Суфьян , оставил Амра в своем поместье нетронутым. [108] Поскольку давление со стороны Омейядов против него усилилось, Амр дистанцировался от какой-либо роли в смерти Усмана и написал Муавии с просьбой казнить или изгнать участвовавшие египетские войска, которые были задержаны, когда они проходили через юрисдикцию Муавии на обратном пути в Египет. [111]

Союз с Муавией

[ редактировать ]

После победы Али над аз-Зубайром, Талхой и Аишей в Верблюжьей битве в Ираке Муавия, который сохранял свою оппозицию Али, оказался в центре внимания халифа. Муавия вызвал Амра, чтобы обсудить союз против Али. [112] В ходе последовавших переговоров Амр потребовал от Муавии пожизненного владения Египтом, на что Муавия в конечном итоге согласился после того, как его уговорил его брат Утба ибн Аби Суфьян . [112] Публичный договор, [112] составленный маулой Варданом Амра и сделанный в Иерусалиме, [43] заручился верностью Амра Муавии в обмен на помощь последнего в получении контроля над Египтом от губернатора Али. [112] По словам Маделунга, «союз между Муавией и Амром бен аль-Асом представлял собой грозную политическую силу»; Создавая альянс, Муавия стремился воспользоваться политической хваткой Амра, «практическим боевым опытом и уверенным суждением о военной стратегии и тактике», а также его «опытом» и базой поддержки в Египте. [113] Амр стал главным советником Муавии. [114] Чтобы обеспечить защиту своего сирийского королевства от сторонников Али в Египте, Амр посоветовал Муавии заручиться поддержкой вождя иудеев в Палестине Натиля ибн Кайса , игнорируя его захват окружной казны; Впоследствии Натил присоединился к делу Муавии. [115] Затем Амр посоветовал Муавии лично возглавить сирийскую армию против Али, который начал свой марш в сторону Сирии в конце мая 657 года. [115]

Когда в начале июня армия Али разбила лагерь вокруг Сиффина, к югу от города Ракка на Евфрате , авангард Муавии во главе с Абу аль-Аваром отказал им в доступе к водопоям, находящимся под их контролем. [116] После протеста Али Амр посоветовал Муавии принять их просьбу, поскольку прекращение доступа к воде может сплотить до сих пор демотивированных иракцев к решительной борьбе против сирийцев. [117] Муавия отказался, и впоследствии иракцы победили сирийцев во главе с Амром и Абу аль-Аваром в стычке, известной как «День Евфрата». [118] Будучи начальником сирийской кавалерии, [4] Амр руководил полевым командованием войск Муавии в последовавшей недельной битве при Сиффине и иногда лично участвовал в прямых боях, хотя и без особых различий. [119] В какой-то момент битвы он поднял черную ткань, подаренную ему Мухаммедом, на кончике своего копья, символизируя командную роль, данную ему Мухаммедом. [120]

Когда иракцы получили преимущество на поле боя, Амр предложил Муавии, чтобы их люди привязали листья Корана на кончиках своих копий, призывая людей Али урегулировать конфликт мирным путем. [4] [121] Это послужило успешной уловкой, которая положила конец боевым действиям, поскольку битва повернулась в пользу Али и посеяла неуверенность в рядах Али. [121] Халиф прислушался к желанию большинства в своей армии решить вопрос дипломатическим путем; было согласовано арбитражное разбирательство, в котором Амр представлял Муавию, а Абу Муса аль-Ашари представлял Али. [114] Амр однажды встретился с Али, и они обменялись оскорблениями, но Али в конечном итоге согласился с условием Амра о том, что он исключит свой халифский титул, амир аль-муминин (командир верующих), из предварительного арбитражного документа, составленного 2 августа. [122] Это упущение фактически поставило Али и Муавию на равную политическую основу и тем самым ослабило лидерские позиции Али в мусульманском государстве. [123]

Амр и Абу Муса, вероятно, встречались дважды, в Думат-эль-Джандале , а затем в Адрухе , чтобы заключить соглашение. [124] В Думат-эль-Джандале Амру удалось добиться от Абу Мусы признания того, что Усман был убит неправомерно, - приговор, против которого выступил Али, и который усилил сирийскую поддержку Муавии, который взял на себя задачу мести за смерть своего родственника Усмана. [125] На последней встрече в Адрухе обсуждался пост халифата, но встреча закончилась насилием и без согласия; во время драки Амр подвергся физическому нападению со стороны куфанского сторонника Али, но последний был отбит одним из сыновей Амра. Абу Муса удалился в Мекку, а Амр и сирийцы вернулись к Муавии и признали его амиром аль-муминином, прежде чем официально присягнуть ему на верность в апреле/мае 658 года. [126] В результате Амр оказался среди тех, кто был задействован в ритуальном проклятии, произнесенном Али во время утренней молитвы, и стал предметом насмешек среди куфанского ядра сторонников Али. [127]

Восстановление в Египте

[ редактировать ]

Еще в 656/57 году Амр и Муавия убедили Ибн Аби Хузайфу, захватившего контроль над Египтом после убийства Усмана, встретиться с ними в аль-Арише, где они хитростью взяли его в плен. Амр и Муавия не продвинулись дальше этого места, и Ибн Аби Хузайфа был казнен. [128] Второй правитель Али в Египте, Кайс ибн Саад , был уволен в конце 657 года из-за опасений, что он перейдет на сторону Муавии, а его следующий назначенец, Малик ибн аль-Харис , умер в Кульзуме (Суэц) по пути в Египет. провинция. [129] [130] Заменой Малика стал Мухаммад ибн Аби Бакр , сын первого халифа и приемный сын Али. Ибн Аби Бакр сжег дома и арестовал семьи проусманских мятежников из гарнизона Фустата во главе с Муавией ибн Худайджем и Масламой ибн Мухалледом . [131] Последние двое потребовали вмешательства Муавии, который отправил Амра в Египет с 4-6-тысячной армией. [131] [132] Несмотря на свое тринадцатилетнее отсутствие в Египте, Амр, тем не менее, заручился поддержкой первых арабских военных поселенцев Египта и их сыновей. [84] В июле/августе 658 года его войска разгромили войска Али в битве при аль-Мусане между Гелиополем (Айн-Шамс) и Фустатом. Впоследствии он захватил Фустата. [131] лоббировал, Ибн Худайдж преследовал и схватил Ибн Аби Бакра и казнил его, несмотря на возражения Амра, которого брат Ибн Аби Бакра Абд ар-Рахман чтобы тот сохранил ему жизнь. [133]

Согласно его соглашению с Муавией, Амр был назначен пожизненным губернатором Египта и правил как фактический партнер, а не подчиненный Муавии, который стал халифом после убийства Али и отречения его сына Хасана в 661 году. [131] [134] 22 января того же года Амр избежал покушения со стороны хариджита Задаваха или Амра ибн Бакра, который убил заместителя Амра для пятничной молитвы , Хариджу ибн Худхафу, приняв последнего за Амра. [4] [135] Когда хариджита схватили и предстали перед ним, Амр заявил: «Вы хотели меня, но Бог хотел Хариджа!» и он лично казнил его. [135]

Халиф разрешил Амру оставить себе избыточные доходы провинции после выплаты стипендий войскам и других государственных расходов. [131] Он увеличил первоначальный гарнизон в Фустате, насчитывающий около 15 000 солдат, за счет сирийских войск, которые он привел с собой. [63] По словам историка Клайва Фосса, «Амр управлял страной успешно, со значительной независимостью и привилегиями до своей смерти». [3]

Переданные хадисы

[ редактировать ]

Передача двух хадисов приписывается Амру ибн аль-Аасу. [136] [137] Они собраны в сборнике хадисов под названием «Сунан Аби Дауд» , который был составлен в 9 веке исламским учёным Абу Даудом ас-Сиджистани . Конкретные хадисы пронумерованы 22 и 334 в разделе «Книги очищения» .

Книга очищения № 22

[ редактировать ]

В тексте под номером 22 подробно описан разговор, произошедший между Амром ибн аль-Асом и Мухаммедом, когда Мухаммед мочился.

Шурахбиль ибн Хасана сообщил: Я и Амр ибн аль-Ас пошли к Пророку (мир ему и благословение Аллаха). Он вышел с кожаным щитом. Он накрылся им и помочился. Тогда мы сказали: Посмотрите на него. Он мочится, как женщина. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) услышал это и сказал: «Разве вы не знаете, что случилось с человеком из числа Бани Исраиль?» Когда на них падала моча, они отрезали место падения мочи; но тот человек запретил им и был наказан в своей могиле. [138] [139] [140]

Этот отрывок из хадиса представляет собой эпизод, в котором Мухаммед рассказывает Амру ибн аль-Асу и его товарищу предостерегающую историю о старых израильских обычаях, о последствиях плохого туалетного этикета.

Книга очищения №334

[ редактировать ]

В тексте под номером 334 подробно описан разговор между Амром ибн аль-Асом и Мухаммедом о сексуальном сне , который приснился Амру ибн аль-Асу.

Холодной ночью во время битвы при Дхат-ас-Саласиле мне приснился сексуальный сон . Я боялась, что если умоюсь, то умру. Поэтому я совершил тайаммум и повел своих товарищей на утреннюю молитву . Они рассказали об этом Посланнику Аллаха. Он сказал:

«Амр, ты руководил молитвой своих товарищей, пока тебя оскверняли?»

Я сообщил ему о причине, которая помешала мне умыться. И я сказал: Я слышал, как Аллах сказал: «Не убивайте себя, воистину, Аллах милостив к вам».

Посланник Аллаха рассмеялся и ничего не сказал. [141] [142] [143]

В этом отрывке из хадиса рассказывается об эпизоде, когда Мухаммед противостоит Амру ибн аль-Асу по поводу совершения молитвы без омовения в соответствии с надлежащими исламскими обычаями. Когда он противостоит Амру ибн аль-Асу, Амр ибн аль-Ас признает это и объясняет, почему, включая утверждение, которое он слышал от Аллаха. Мухаммед отвечает только смехом.

Смерть и наследие

[ редактировать ]
Карта Северной Африки, Южной Европы, Западной и Центральной Азии с различными цветовыми оттенками, обозначающими этапы расширения халифата.
Карта, изображающая рост Халифата. Области, обведенные красной линией, обозначают территории, аннексированные Халифатом, а именно большую часть Палестины , Египта, Киренаики и Триполитании , в результате завоеваний Амра.

Амр умер естественной смертью в возрасте старше 90 лет. [4] Сведения о дате его смерти различаются, хотя наиболее достоверные версии относят ее к 43 году хиджры (663–664 гг. Н. Э.). [144] [ф] Он был похоронен у подножия холмов Мукаттам к востоку от Фустата. [145] Из-за нежелания первых мусульман отмечать могилы своих умерших, место захоронения Амра не было идентифицировано. [145] В свидетельство накопленного им личного богатства на момент смерти он оставил семьдесят мешков золотых динаров. Его сыновья Абдаллах и Мухаммед отказались от наследования сумм, которые затем были конфискованы Муавией. [3] Абдаллах сменил своего отца на посту губернатора на несколько недель, пока Муавия не заменил его собственным братом Утбой. [3]

Традиционные египетские арабские и коптские источники относятся к Амру положительно. [145] Главный источник информации о мусульманском завоевании Египта и первых поколениях арабских военных в провинции, Ибн Абд аль-Хакам (ум. 871), [146] высоко оценивает Амра за его руководство египетским завоеванием и как защитника интересов египетских войск и их семей против центральных властей в Медине, а затем и в Дамаске. [145] Египетско-арабская традиция гласит, что Амр лично восхвалялся Мухаммедом и на смертном одре был человеком мудрости и благочестия. [145] Почти современный коптский историк Иоанн Никиу ( фл. 680–690 ), который в целом критиковал арабское правление, сказал об Амре, что он «не имел милосердия к египтянам и не соблюдал завет, который они с ним заключили». [147] но также говорит о нем следующее: «Он взимал определенные налоги, но не брал ничего из имущества церквей, и не совершал никаких актов грабежа или грабежа, и сохранял их во все дни свои». [145] По словам Кеннеди, «в его [Амре] компетентности как военного командира и политика не может быть никаких сомнений — результаты говорят сами за себя, — но он также имеет репутацию человека честного и справедливого». [145] Завоевание Египта Амром, продолжавшееся примерно два года, было самым быстрым в истории ранних мусульманских завоеваний . [145] Хотя демографически Египет оставался в основном неарабским и немусульманским на протяжении столетий после завоевания, до сегодняшнего дня страной постоянно управляют мусульмане. [145]

Потомки

[ редактировать ]

Поместья Амра в Палестине оставались во владении его потомков еще в X или XI веках. [148] Его внучка Умм Абдаллах бинт Абдаллах вышла замуж за омейядского наместника Египта Абд аль-Азиза ибн Марвана (ум. 705) и родила ему сыновей Сухайля и Сала, а также дочерей Сахлу и Умм аль-Хакам. [149] [150] [151] Поместья в Медине, унаследованные от него потомками Амра, были конфискованы Аббасидами после того, как они захватили Халифат у Омейядов в 750 году. [152] Поместья были возвращены семье Амра после заступничества его правнучки Абиды аль-Хасны бинт Шуайб ибн Абдаллаха, которая вышла замуж за аббасидского принца аль-Хусейна ибн Абдаллаха ибн Убайд Аллаха ибн Аббаса (ум. 758). [152]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Согласно одному сообщению, сообщенному историком 9-го века аль-Табари , Малик ибн аль-Харис был назначен губернатором Египта раньше предшественника Амра ибн аль-Аса Мухаммада ибн Аби Бакра . Другие источники, сообщенные ат-Табари и историком 9-го века аль-Масуди, утверждают, что Малик был назначен после увольнения Ибн Аби Бакра. Все источники сходятся во мнении, что Малик умер до того, как смог вступить в должность, и что Ибн Аби Бакр находился у власти до своего поражения от Амра. [1] [2]
  2. ↑ Сын Амра Абдаллах сменил его на посту губернатора Египта на несколько недель, прежде чем халиф Муавия I назначил на этот пост своего собственного брата Утбу ибн Аби Суфьяна . [3]
  3. ↑ Историк Альбрехт Нот утверждает, что традиционное исламское мнение о намерении Амра основать арабскую столицу Египта в Александрии и возражении халифа Умара является литературным мотивом. [64] Историк Джелле Брюнинг, тем не менее, предполагает, что Умар «хотел тесного контакта между столицей провинции [в Египте] и столицей империи [в Медине ]», ссылаясь на важность канала, соединяющего Вавилон с Красным морем . [65]
  4. ↑ Историк Майкл Лекер утверждает, что Аджлан — это Хирбет Аджлан, археологический курган, расположенный к северу от Телль-эль-Хеси и к юго-западу от современного Кирьят-Гата , [98] в то время как археолог Джеффри А. Блейкли заключает, что Аджлан, вероятно, был гораздо более крупным объединенным объектом Хирбет-Таннар и Хирбет-Хаззара, расположенным чуть более чем в одном километре к югу от Хирбет-Аджлана, на берегу реки Вади-эль-Хеси. [99] Блейкли далее идентифицирует это объединенное место как ранее неопознанную деревню крестоносцев «Агелен эль-Ассес» и деревню Османской эпохи 16-го века «Аджлан». [100]
  5. ↑ Мать старшего сына Амра Абдаллаха звали Райта или Хинд, она была дочерью некоего Мунаббиха ибн аль-Хаджаджа. Она сражалась вместе с Амром и курайшитами против Мухаммеда в битве при Ухуде в 625 году. [103] [104] Позже она приняла ислам с группой курайшитских женщин в присутствии Мухаммеда после завоевания Мекки в 629/30 году. [105]
  6. ^ Конкретные даты смерти Амра, указанные мусульманскими традиционными историками, включают Ид аль-Фитр 43 г. хиджры / январь 664 г. [131] и март 664 г. [3]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Буль 1913–1936 .
  2. ^ Madelung 1997 , стр. 192, примечание 228, стр. 265–266.
  3. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Фосс 2009а , с. 3.
  4. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час Венсинк 1960 , с. 451.
  5. ^ Вкусно 1989 , стр. 24–25.
  6. ^ Вкусно 1989 , стр. 25–26.
  7. ^ Вкусно 1989 , с. 25.
  8. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Райсуддин 1981 , с. 277.
  9. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Вкусно 1987 , с. 25.
  10. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Вкусно 1989 , с. 27.
  11. ^ Вкусно 1989 , стр. 27, 33.
  12. ^ Доннер 1981 , с. 67.
  13. ^ Доннер 1981 , стр. 65, 101–102.
  14. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Доннер 1981 , с. 102.
  15. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Доннер 1981 , с. 104.
  16. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Вкусно 1989 , с. 28.
  17. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Вкусно 1989 , с. 28, примечание 34.
  18. ^ Вкусно 1989 , стр. 27–28.
  19. ^ ар-Равас, Исам Али Ахмад (1990). Ранний исламский Оман (ок. 622/280-893): политическая история (докторская диссертация). Даремский университет.
  20. ^ Доннер 1981 , стр. 104–105.
  21. ^ Доннер 1981 , с. 111.
  22. ^ Доннер 1981 , с. 114.
  23. ^ Майерсон 1964 , с. 160, примечание 14.
  24. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Доннер 1981 , с. 115.
  25. ^ Майерсон 1964 , с. 198.
  26. ^ Кеннеди 2007 , с. 73.
  27. ^ Доннер 1981 , стр. 118–119.
  28. ^ Майерсон 1964 , с. 195, примечание 126.
  29. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Сурдел 1965 , с. 910.
  30. ^ Доннер 1981 , с. 129.
  31. ^ Сурдел 1965 , стр. 910–911.
  32. ^ Доннер 1981 , с. 153.
  33. ^ Доннер 1981 , с. 136.
  34. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Доннер 1981 , с. 130.
  35. ^ Доннер 1981 , с. 137.
  36. ^ Доннер 1981 , с. 131.
  37. ^ Доннер 1981 , стр. 131–132.
  38. ^ Кеннеди 2007 , с. 96.
  39. ^ Доннер 1981 , стр. 133–135.
  40. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Сурдел 1965 , с. 911.
  41. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Доннер 1981 , с. 151.
  42. ^ Кеннеди 2007 , стр. 91–92.
  43. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Вкусно 1989 , с. 30, примечание 61.
  44. ^ Кеннеди 2007 , с. 88.
  45. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час я Кристидес 1993 , с. 153.
  46. ^ Маделунг 1997 , стр. 61–62.
  47. ^ Кеннеди 2004 , с. 65.
  48. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кристидес 1993 , с. 154.
  49. ^ Кристидес 1993 , стр. 153–154.
  50. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Брюнинг 2018 , с. 90.
  51. ^ Кристидес 1993 , стр. 154–155.
  52. ^ Брюнинг 2018 , с. 27.
  53. ^ Брюнинг 2018 , с. 40.
  54. ^ Брюнинг 2018 , стр. 40–42.
  55. ^ Кеннеди 2007 , с. 162.
  56. ^ Брюнинг 2018 , с. 43.
  57. ^ Кристидес 1993 , с. 155.
  58. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Кристидес 1993 , с. 156.
  59. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Кристидес 2000 , с. 212.
  60. ^ Кеннеди 2007 , с. 217.
  61. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Джомье 1965 , с. 957.
  62. ^ Кеннеди 2004 , с. 67.
  63. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Фосс 2009b , с. 268.
  64. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Брюнинг 2018 , с. 24.
  65. ^ Брюнинг 2018 , с. 24, примечание 10.
  66. ^ Акбар 1989 , с. 26.
  67. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Скэнлон 1968 , с. 188.
  68. ^ Джомье 1965 , стр. 957–958.
  69. ^ Брюнинг 2018 , стр. 30–31.
  70. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Джомье 1965 , с. 958.
  71. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Брюнинг 2018 , с. 31.
  72. ^ Акбар 1989 , стр. 26–27.
  73. ^ Брюнинг 2018 , стр. 33–34.
  74. ^ Брюнинг 2018 , с. 33, примечание 56.
  75. ^ Фосс 2009b , с. 271.
  76. ^ Брюнинг 2018 , с. 35.
  77. ^ Брюнинг 2018 , стр. 35–36.
  78. ^ Брюнинг 2018 , с. 39.
  79. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Фосс 2009а , с. 17.
  80. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Фосс 2009a , стр. 17–18.
  81. ^ Trombley 2013 , pp. 29–30.
  82. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Хиндс 1972 , с. 453.
  83. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кеннеди 2007 , с. 163.
  84. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кеннеди 2007 , с. 164.
  85. ^ Кеннеди 2004 , с. 69.
  86. ^ Маделунг 1997 , стр. 62, 112, примечание 163.
  87. ^ Вкусно 1989 , с. 29.
  88. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Вкусно 1989 , с. 29, примечание 49.
  89. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Кеннеди 2004 , с. 74.
  90. ^ Хиндс 1972 , стр. 453–454.
  91. ^ Хиндс 1972 , с. 454.
  92. ^ Маделунг 1997 , с. 90.
  93. ^ Маделунг 1997 , с. 91.
  94. ^ Маделунг 1997 , стр. 91–92.
  95. ^ Маделунг 1997 , с. 92.
  96. ^ Вкусно 1989 , стр. 31–32, 36.
  97. ^ Вкусно 1989 , стр. 32–33.
  98. ^ Вкусно 1989 , с. 36.
  99. ^ Блейкли 2010 , с. 217.
  100. ^ Блейкли 2010 , стр. 211, 213, 217.
  101. ^ Вкусно 1989 , с. 37.
  102. ^ Вкусно 1989 , стр. 31–32, 37.
  103. ^ Макдональд 1987 , с. 107.
  104. ^ Фаайзер 2011 , с. 101.
  105. ^ Фаайзер 2011 , с. 418.
  106. ^ Вкусно 1989 , стр. 31–32.
  107. ^ Маделунг 1997 , с. 186.
  108. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Маделунг 1997 , с. 187.
  109. ^ Маделунг 1997 , с. 152.
  110. ^ Маделунг 1997 , с. 185.
  111. ^ Маделунг 1997 , стр. 186–187.
  112. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Маделунг 1997 , с. 196.
  113. ^ Маделунг 1997 , с. 197.
  114. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кеннеди 2004 , с. 78.
  115. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Маделунг 1997 , с. 224.
  116. ^ Маделунг 1997 , стр. 225–226.
  117. ^ Маделунг 1997 , стр. 226–227.
  118. ^ Маделунг 1997 , с. 227.
  119. ^ Маделунг 1997 , с. 237.
  120. ^ Вкусно 1997 , с. 554.
  121. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Маделунг 1997 , с. 238.
  122. ^ Маделунг 1997 , стр. 242–243.
  123. ^ Кеннеди 2004 , стр. 78–79.
  124. ^ Маделунг 1997 , стр. 254–255.
  125. ^ Маделунг 1997 , с. 256.
  126. ^ Маделунг 1997 , с. 257.
  127. ^ Маделунг 1997 , стр. 257, 258, примечание 440.
  128. ^ Веллхаузен 1927 , стр. 95–96.
  129. ^ Кеннеди 1998 , стр. 68–69.
  130. ^ Веллхаузен 1927 , с. 96.
  131. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж Кеннеди 1998 , с. 69.
  132. ^ Маделунг 1997 , с. 267.
  133. ^ Хоутинг 1996 , с. 157.
  134. ^ Кеннеди 2004 , стр. 80, 83.
  135. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Хоутинг 1996 , стр. 101-1. 223–224.
  136. ^ Аль-Фенди, доктор Абдель Салам Атва; Сабри, доктор Анас Салах ад-Дин (17 июня 2023 г.). «Основные сведения о школе хадисов в Египте в первые три века» . Журнал намибийских исследований: история, политика, культура . 34 : 669–689. doi : 10.59670/jns.v34i.2226 (неактивен 8 мая 2024 г.). ISSN   2197-5523 . Проверено 12 апреля 2024 г. {{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на май 2024 г. ( ссылка )
  137. ^ Рауф, Мухаммад Абдул (8 марта 2021 г.). "О" . Юридический журнал МИУ . 1 : 1 . Проверено 12 апреля 2024 г.
  138. ^ «Английский и урду, хадис очищения» . Hamariweb.com Ислам . Проверено 12 апреля 2024 г.
  139. ^ «Хадис № 22, Очищение (Книга Аль-Тахара) Сунан Абу Дауд» . ahadith.co.uk . 12 апреля 2024 г. . Проверено 12 апреля 2024 г.
  140. ^ «Высказывания и учения Пророка Мухаммада (да благословит его Бог и дарует ему мир) » . Sunnah.com (на арабском языке) . Проверено 28 марта 2024 г.
  141. ^ «Английский и урду, хадис очищения» . Hamariweb.com Ислам . Проверено 12 апреля 2024 г.
  142. ^ «Хадис №334, Очищение (Книга Аль-Тахара) Сунан Абу Давуд» . ahadith.co.uk . 12 апреля 2024 г. . Проверено 12 апреля 2024 г.
  143. ^ «Высказывания и учения Пророка Мухаммада (да благословит его Бог и дарует ему мир) » . Sunnah.com (на арабском языке) . Проверено 28 марта 2024 г.
  144. ^ Вкусно 1989 , с. 29, примечание 50.
  145. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час я Кеннеди 2007 , с. 165.
  146. ^ Кеннеди 2007 , стр. 139–140.
  147. ^ Чарльз 1913 , с. Глава СХХ, пункт 36.
  148. ^ Вкусно 1989 , с. 31.
  149. ^ Мухаммад ибн Саад 1904–1940 , стр. 9–11.
  150. ^ Бьюли 2000 , с. 153.
  151. ^ Sijpesteijn 2014 , с. 183.
  152. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Элад 2016 , стр. 156–157.

Библиография

[ редактировать ]
Предшественник Губернатор Египта
658–664 		Преемник
Новое название Губернатор Египта
640–646 		Преемник
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Amr_ibn_al-As&oldid=1229395252"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 2564dd6682c34f769e315c8cb56ae496__1718552160
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/25/96/2564dd6682c34f769e315c8cb56ae496.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Amr ibn al-As - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)