Уильям Киффин

Уильям Киффин (1616–1701), иногда написанный Уильям Киффен баптистским министром семнадцатого века , был английским . Он также был успешным торговцем в торговле шерстяной.

Жизнь

Он родился в Лондоне в начале 1616 года. Его семья, по -видимому, была валлийского происхождения. Оба его родителя умерли от чумы , которая вспыхнула в июне 1625 года. Его отец оставил собственность, которая была инвестирована некоторыми родственниками в их бизнес; На их неудаче мало было спасено. Киффин был ученик в 1629 году Джону Лилберну , тогдашнему пивовару (примечание: это, вероятно, неточно; Лилиберн был тем же возрастом, что и Киффин; он также не был пивоваром до 1641 года); Он покинул Лилберн в 1631 году и, по -видимому, был учеником Гловера (Киффин стал фрименом из компании Leathersellers 10 июля 1638 года, обслуживая ученичество Джона Смита, считая, что он был в торговле). В 1631 году Киффин присутствовал на проповедях многих пуританских божественных, в том числе Джона Давенпорта и Льюиса дю Мулен , но в следующем году прикрепил себя к Джону Гудвину « Независимую» . Он присоединился к религиозному обществу учеников и стал (1638) членом сепаратистской общины, собравшейся в Саутуорке Генри Джейкобом , а затем служил Джоном Лотропом . Киффин проповедовал время от времени. В 1641–2, во время министерства Генри Джесси он и другие стали баптистами , но он оставался членом церкви Джесси до 1644 года.

В начале 1641 года он был арестован в монастыре Southwark и совершен судьей Маллетом в тюрьму Белого льва , а залог был отказан. Маллет сам был привержен башне в следующем июле, после чего Киффин получил свое освобождение. 17 октября 1642 года он был одним из четырех баптистских веществ, с которыми сталкивался в Саутуорке Даниэлем Фэтли .

В 1643 году Киффин начал бизнес в шерстяной ткани на своем собственном аккаунте в Голландии . Он стал богатым. В 1647 году он был парламентским оценщиком налогов на Мидлсекс . В 1649 году он хорошо использовал изящество пяти недель перед вступлением в силу ограничений на импорт иностранных товаров. В 1652 году, на вспышке первой англо -дюймовой войны , он получил деньги и привилегии, предоставив необходимость для английского флота. Тем временем он преследовал свои религиозные труды. Его имя возглавляет в 1644 году подписавшие признание веры, составленное семью церквями, «обычно (но несправедливо) называли анабаптистами ». Иосия Рикрафт , пресвитерианский купец, напал на него (1646) как «Большого главаря» баптистов. Томас Эдвардс напал на него в 1646 году как «Mountebank» и принял «атеистическую» практику помазания для этого выздоровления больных. Киффин напрасно предложил (15 ноября 1644 г.), чтобы публично обсудить вопросы с Эдвардсом в его церкви ( Св. Ботольфа, Алдгейт ). Он присоединился к Хансерду Кноллис в публичном споре (1646) в церкви Святой Тринити, Ковентри , с Джоном Брайаном , Д.Д. и Обадией , Д.Д. в январе 1649 года в парламенте, в ответ на петицию из Ипсвича, дал ему свободу проповедовать в любой части. Саффолка , где он путешествовал с Томасом Терпентом, его помощником.

Он переписывался (1653) с баптистскими церквями в Ирландии и Уэльсе . Его урегулирование с собранием, которое 1 марта 1667 года открыло дом собраний во дворе собрания, Девонширская площадь, Лондон, обычно датируется в 1653 году. Но уже в 1643 году Киффин и терпение служили в этой общине, которая состоялась секунды Wapping от практикуют близкое причастие. Он подписал декларацию 1651 года. 12 июля 1655 года Киффин был привлечен к Кристоферу Пэку , лорд -мэру, за то, что проповедовал, что крещение младенцев было незаконным, ереса, которую посещали с серьезными штрафами в соответствии с «Дракоником» 1648 года. был отложен на неопределенный срок. Брошюра ( дух преследования снова разорвалась , и т. Д., 1655)) контрастирует с этой снисходительностью с тяжестью, используемой для Джона Биддла . Он был депутатом в Мидлсекс, 1656–8.

Между 1654 и 1659 годами на Киффине говорят как капитан и подполковник в лондонской милиции. Это может объяснить его арест и захват оружия в его доме в Маленьких Мурфилдах , незадолго до восстановления , в 1660 году, по приказу Монка , который был расквартирован рядом с ним. Он был освобожден по приказу общего совета, и оружие было восстановлено ему. Более серьезная проблема постигла его позже в этом году. Кованое письмо от 21 декабря 1660 года и заявившееся из Тонтона , привлекло его в предполагаемом заговоре после смерти принцессы Оранж (24 декабря). Он был арестован 29 декабря и держал в доме охранника в Уайтхолле , но выпущен 31 декабря сэром Робертом Фостером , главным судьей, датой и другими обстоятельствами, доказывающими письмо о подделке. 7 января 1661 года восстание Веннера началось . Киффин сразу же возглавил «протест» лондонских баптистов, но, тем не менее, был арестован в его доме собраний и задержан в тюрьме на четыре дня.

Около 1663 года он дал показания перед комитетом Палаты общин и перед Тайном Советом, против предоставления « Гамбургской компании » монополию на торговлю шерстяной торговлей с Голландией и Германией. Его доказательства навсегда впечатлили Чарльза II в его пользу и приобрели его доброй воли Кларендона . Год спустя он был арестован по случаю Джорджа Вилльерса, 2 -го герцога Букингемского , по подозрению в том, что он обеспокоен анабаптистским заговором против жизни короля. Он написал Кларендону и был сразу же освобожден Тайным советом, и хотя обвинение было угрожало, ничего не вышло из этого. В 1669 году его дом собраний находился в суде Финсбери, Мурфилдс . В двух случаях, в 1670 и 1682 годах, Киффин, когда он был привлечен к ответственности за сохранение монастыря, успешно признал технические недостатки. В двух других случаях (один в 1673 году) он получил интервью с королем, обеспечивая подавление клеветы против баптистов и прощение двенадцати баптистов Айлсбери , которые были приговорены к смерти под Религия Закон 1592 года . Кросби рассказывает, что Чарльз хотел кредит в размере 40 000 фунтов стерлингов от Киффина, который сделал его подарком в размере 10 000 фунтов стерлингов, и впоследствии сказал, что, таким образом, он сэкономил 30 000 фунтов стерлингов. В 1675 году он принял участие в схеме министерского образования среди баптистов; И в следующем году ушел в Уилтшир, чтобы помочь справиться с сок -соуса тенденциями Томаса Коллиера .

В 1683 году его дом был обыскан по подозрению в его соучастии с заговором Рай -Хауса ; Его зять, Джозеф Хейс, банкир, был судил за перевод денег сэру Томасу Армстронгу , и едва не сбежал со своей жизнью, «жюри торговцев» отказываясь осудить его. Излучаемые письма были направлены в Киффин; Он сразу положил их в руки судьи Джеффриса. Двое из его внуков, Бенджамин и Уильям Хоулинг, прежний из которых были только совершеннолетними, были казнены (Бенджамин в Тонтоне 30 сентября, Уильям в Лайме Регис 12 сентября 1686 года) за то, что присоединился к восстанию Монмута .

Киффин предложил 3000 фунтов стерлингов за их оправдание, но «пропустил правильную дверь», не поехав в Джеффрис. Последний, как говорят, заметил Уильяму Хьюлинг: «У тебя есть дедушка, который заслуживает того, чтобы его повелили так же богато, как и ты». Хотя его ближайшие родственники были вовлечены, сам Киффин не был ни заговорщиком, ни в любом активном смысле, политиком.

При отзыва (1685) указ Нантса Киффин сохранил за свой счет изгнанную семью Гугенот . Как по конституционным, так и на антипапистской основе он отказался воспользоваться декларацией Джеймса II о свободе совести (апрель 1687 г.) и сделал все в его полномочиях, чтобы не допустить его деноминации от этого; Ни одна баптистская конгрегация не призналась в дозирующей силе, хотя выдающиеся отдельные баптисты, например, Неемия Кокс . В августе 1687 года Джеймс послал Киффин в суд и сказал ему, что он включил свое имя в качестве олдермена в лондонском городе в его новую чартер. Киффин умолял его возраст и уход от бизнеса и напомнил королю смерти своих внуков. «Я найду, - сказал Джеймс, - бальзам за эту боль». Киффин был введен в поручение мира и лейтенанности. Он отложил за четыре месяца до того, как квалифицировался в качестве олдермена, и сделал это подробно (27 октября 1687 г.), потому что не было никаких ограничений в штраф, который мог быть навязан ему. Он дал 50 фунтов стерлингов на праздник лорда мэра, но не сделал бы этого, если бы знал Папский нунцио (граф Фердинандо д'Адда ) был приглашен. В течение почти года он занимал должность в качестве олдермена из дешевого прихода , будучи успешным 21 октября 1688 года Сэр Хамфри Эдвин .

После смерти терпения (1666 г.) ему помог в его служении Даниэль Дайк и Ричард Адамс (умер в 1716 году). Он подал в отставку в 1692 году. Он умер 29 декабря 1701 года в своем восемьдесят шестом курсе и был похоронен на полях Бунхилл; Надпись на его могиле дана в Джона Стоу , опросе изд. Джон Страйп , 1720 год. Его портрет был в 1808 году во владении преподобного Ричарда Фроста из Данмоу, Эссекс, потомка; Гравюрада дается в Уилсоне и воспроизводится Уильямом Орме и Джозефом Ивими . Он женился в конце 1634 года; Его жена Ханна умерла 6 октября 1682 года, в возрасте 66 лет. Его старший сын Уильям умер 31 августа 1669 года, 20 лет; Его второй сын умер в Венеции, и должен был быть отравлен; Гарри, другой сын, умер 8 декабря 1698 года, в возрасте 44 лет. Его дочь Присцилла (ум. 15 марта 1679 г.) вышла замуж за Роберта Лидделя. Его внучка Ханна Хьюлинг вышла замуж за внука Оливера Кромвеля, майора генерала Генри Кромвеля.

Работа

• A Glimpse of Sion's Glory , &c., 1641, 4to.
• Суд христианского человека , и т. Д., 1641
• Наблюдения за Осией II. 7, 8 , & c., 1642
• Письмо мистеру Эдвардсу и т. Д., 1644, 12mo (от 15 ноября)
• Краткое протест из-за ... оснований ... анабаптистов для их разделения и т. Д., 1645, 4to (ответил Рикрафт в зеркальном стекле для анабаптистов и т. Д., 1645, 4to)
• Декларация о споре из рекламы и т. Д., 1645, 4to (Киффин, Хансерд Кноллис и Бенджамин Кокс)
• Walwyn's Wiles , & c., 1649
• Письмо лорд-мэру, лейтенант. Kiffin , & c., 1659, fol.
• Трезвый дискурс о праве на церковное причастие и т. Д., 1681, 12mo (против открытого причастия, в ответ на Буньян)

Он написал префейсы в издание Самуила, как « Достаточность обучения духа» , & №1640, 4to, а апелляция квакеров ответили , и т. Д., 1674, 8vo; и отредактировано с продолжением, жизнь Гансерд Кноллис , 1692, 8vo.

Он написал свое имя Киффен и (позже) Киффин, который является формой, приведенной в каталоге 1677 года; Фейэли называет его куфином.

Ссылки

Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : " Киффин, Уильям ". Словарь национальной биографии . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

• (Примечание. Ссылки, отмеченные как «через DNB», были в оригинальном словаре национальной биографической статьи, но не были независимо проверены.

Дополнительные источники от DNB:

• Киффин написал свою автобиографию в 1693 году; Рукопись использовалась Уолтером Уилсоном , несогласными церквями Лондона , 1808. i. 400 кв. И под редакцией Уильяма Орме в качестве замечательных отрывков в жизни Уильяма Киффина , 1823; Это также включено в жизнь Ивимей Киффина, 1833.
  • Уильям Киффин (1823). Уильям Орме (ред.). Замечательные отрывки в жизни Уильяма Киффина . Лондон: напечатано для Burton & Smith.
  • Джозеф Ивимей (1833). Жизнь мистера Уильяма Киффина, пастора баптистской церкви, Девонширская площадь, Лондон, с 1639 по 1701 год .
• Дискурс между капитаном Киффином и доктором Чемберленом, 1654 г.
• Жизнь и приближающаяся смерть Уильяма Киффина, 1659 г. (оскорбительная брошюра)
• Собственное время Бернет, 1724, я. 599 кв.
• Английский пресвитерианский красноречие, 1720, с. 141
• Древние дома Пайк, 1870, с. 689
• Кросби «История английских баптистов», 1738–40, я. 215 кв., II. 180 кв., Iii. 4 кв.
• Трактаты на свободе совести, 1846, с. 315
• Записи Broadmead, Bristol, 1847, с. XCII, 123, 149, 359
• Признания веры (последние три Hanserd Knollys Soc.), 1854, с. 17, 23, 26, 310, 326
• История Маколея; Лондонский каталог 1677, 1878
• Ранние баптистские авторы Ангуса, 1886.

Внешние ссылки

• Burrage, Champlin (1912). «Восстановление погружения английскими анабаптистами и баптистами (1640-1700)» . Американский журнал богословия . 16 (1): 70–89. doi : 10.1086/479057 . JSTOR   3155111 .
• Уильям Киффин - Биографический эскиз и книга Киффина «Определенные наблюдения за Осией Второй, 1642