Аль-Кассаб
Аль-Кассаб | |
|---|---|
| Персональный | |
| Рожденный | Мухаммад аль-Караджи |
| Умер | 970 |
| Религия | ислам |
| Эра | Золотой век ислама |
| Область | Иранское плато |
| Номинал | сунниты |
| Юриспруденция | Шафииты |
| Крид | Эффект |
| Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
Абу Ахмад Мухаммад бин Али бин Мухаммад аль-Караджи, более известный как аль-Кассаб , был мусульманским воином-ученым, экзегетом и специалистом по изучению хадисов . [ 1 ] [ 2 ] Иногда его путали со своим сыном Абу аль-Хасаном Ахмадом бин Мухаммадом бин Али бин Мухаммадом аль-Караджи.
Жизнь
[ редактировать ]Кассаб жил в Карадже в Центральном Иране . Он умер в 360 году по исламскому календарю , что соответствует 970 году по григорианскому календарю . [ 3 ] Будучи солдатом халифата Аббасидов , он получил прозвище Кассаб или «мясник» из-за своего мастерства на поле боя и большого количества убитых им противников. [ 4 ]
Кассаб считался одним из основных догматиков и был категорически против как мутазилитов, так и джахмитов . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] В своей интерпретации Корана он часто ссылался на лингвистические аргументы , чтобы доказать свою точку зрения. [ 1 ] Кассаб был известен среди мусульманских богословов как придерживающийся мнения, что показания осужденного преступника могут позже быть приняты в несвязанных с ним делах, если он публично покается в своем собственном преступлении. [ 8 ] Как и Ибн Хазм , пришедший после него, Кассаб не принял хадис об отклонении показаний осужденного как достоверно связанных с исламским пророком Мухаммедом . [ 9 ] Этот вопрос является широко обсуждаемым в исламском праве .
Работает
[ редактировать ]Кассаб является автором толкования Корана, основанного на его применении в исламском праве. [ 10 ]
Отредактированные работы
[ редактировать ]- Нукат аль-Коран ад-Даллах аля аль-Баян . Ред. Али аль-Тувайджири, Ибрагим аль-Джунайдил и Шайи аль-Асмари. Даммам : Дар Ибн аль-Кайим; Каир : Дар Ибн Аффан, 2003. 4 тома. [ 2 ] [ 11 ]
Цитаты
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Хусейн Абдул-Раоф, Теологические подходы к экзегезе Корана: практический сравнительно-контрастный анализ , стр. 147. Абингдон-он-Темз : Рутледж , 2012.
- ^ Jump up to: а б Ахмад Аль-Саид Заки Хемейда, Покаяние как правовая концепция , стр. 26. Магистерская диссертация для Университета Аризоны , 2011 г. факультета ближневосточных исследований
- ^ Хемейда, стр. 117.
- ^ Доктор. Абдул-Баки ас-Сайид Абдул-Хади, Солдаты и мученики захиритов . Альхади Альзахри, 30 сентября 2010 г.
- ^ Ум Абдулла аль-Мисави, Атрибуты Аллаха реальны или образны? . Верования праведных салафов , 21 февраля 2012 г.
- ^ Ум Абдулла аль-Мисави, Вера в Трон Аллаха . Верования праведных салафов , 25 июня 2011 г.
- ^ Ум Абдулла аль-Мисави, Вера саляфов в возвышение Аллаха и истива на троне: ученые после салафов , часть 3 из 3. Верования праведных салафов , 19 сентября 2010 г.
- ^ Хемейда, стр. 121.
- ^ Хемейда, стр. 127-128.
- ^ Хемейда, стр. 149.
- ^ Абдул-Раоф, стр. 282.